Lettre M
Mâcher, réduire par la mastication.
Mâchouiller, mâcher
avec dolence. Se faire mâchouiller les doigts, le lobe de
l'oreille, les tétons, est un massage.
Machisme,
mécanisme culturel consistant à
développer vis-à-vis des femmes en tant que sexe ou des éléments passifs en tant que groupe un sentiment de supériorité de genre se
manifestant jusque dans les comportements quotidiens. Ainsi, le
machisme peut-être caractérisé dans un groupe
donné d'individus
de même sexe, masculins comme féminins ou dans un couple
homosexuel(le) en laissant au dominant la place supposée de droit
à disposer d'autrui. Le machisme dépasse cette traditionnelle dialectique
entre masculin/féminin dans laquelle on veut l'enfermer, il se situe dans l'axe
dominant/dominé que formalisent l'attitude, le propos et l'usage.
Machiste, ou macho, personne
généralement de sexe masculin dont le comportement
procède du maschisme.
 Macérer, du latin macerare, rendre doux, amollir en humectant. Il s'agit de laisser
un végétal, un minéral, une préparation
se modifier au contact de l'eau généralement en ébulition
afin qu'elle en prenne les propriétés. Lorsque la
température de l'eau est stoppée avant, on parlera
d'infusion.
N'est pas très éloigné sémantiquement
de l'idée de "pétrir" et donc du massage. Dictionnaire
russe-français d'étymologie comparée par Serguei
Sakhno, Ed. L'Harmattan 2009
TDM  p.
159.
Macrobiotique,
(du grec grand (macro) et (bio), vie), parfois improprement appelée "zen macrobiotique" à
la suite du titre d'un livre, est le terme qui définit l’enseignement créé
par Georges Ohsawa (1893-1966) et diffusé ensuite par ses
étudiants. Il s'agit d'un système philosophique et
pratique qui cherche à traduire, en langage moderne, l'ancien
« principe unique » oriental, nommé
principe du Yin et du Yang par les Chinois. Selon Ohsawa, ce principe se trouverait
à l'origine de la science et de toutes les philosophies et
religions d'Extrême-Orient, et son application permettrait
de résoudre les problèmes concrets de l'existence.
Le trait d'union entre la philosophie et la pratique se ferait notamment
par l'alimentation. Pour Ohsawa, si l'on se nourrit à partir
de ce principe (qui expliciterait les lois
de la nature) l'organisme s'harmoniserait,
rendant le jugement plus clair et capable de mieux percevoir la
réalité, c'est-à-dire, les
lois de la nature elles-mêmes.
Shizuko
Yamamoto a développé un
Shiatsu
macrobiotique, il se caractérise
par deux principaux points : l'alimentation macrobiotique comme complément
de traitement et l'utilisation des pieds, lors de manœuvres spécifiques,
pour exercer des pressions sur certaines masses musculaires du receveur, comme les
fesses.
Magie,
désigne l'ensemble des pouvoirs supposés que l'on
prête à quelqu'un ou à quelque chose dont les
facultés dépassent celles communément admises
ou connues.
Dans la médecine
égyptienne mais aussi la médecine
grecque sollicitaient les forces supérieures
par le biais des prêtres sacerdotes pour qu'elles interviennent
ou intercèdent, voir combattent le malin à l'origine
du mal comme nous le retrouvons jusqu'à nos guérisseur
mais aussi dans le vaudou, l'exorcisme. Les démons
vont profiter d'une faiblesse pour pénétrer dans le
corps et s'en emparer.
Magie
blanche, utilisation de la magie à
des fins positives.
Magie
noire, interprétation négative
de la magie dans l'intention de nuire.
Livre
associé : Dogme
et rituel, haute magie, par Eliphas Levi
Ed. Niclaus TDM
Dossier afférent : scène d'incubation associé au massage, voir Lecture
d'un Bas-relief Grec du musée du Pirée,
par A. Cabello avec une entrée sur
la Passe
magique.
Maghtas, sorte de cuve, de baignoire, parfois même de piscine pouvant contenir plusieurs personnes dans les bains
islamiques. Ce terme servirait également à désigner la
pièce qui la contient et dont l'équivalant romain
était le laconicum, salle chaude et sèche qui devient ici un hammam avec une piscine centrale, notre maghtas. Voir aussi
le maslak. Voir ; labrum ; lavacre ; lavatrina ; Jacuzzi.
Magma, Terme grec signifiant "Masse pétrie, onguent". Il est à l'origine du même mot français
synonyme de lave. Le magma en fusion est une masse pétrie
ayant l'aspect d'un onguent. En fait, la racine indo-européenne
mag est à
l'origine de nombreux mots tel que mazout.
Magnétique, qui à les propriété du magnétisme.
Opposition et attraction des pôles.
Magnétisme,  phénomène physique naturel ou artificiel produisant des champs
positifs ou négatifs de nature à produire une force
(voir courants
électromagnétiques).
Les champs magnétiques furent utilisés à des
fins thérapeutiques dans de nombreuse techniques associées
au massage ou à l'acupuncture.
magnétiseur et rebouteux. "La loi de
1892 elle-même leur laisse des espaces libres disponibles
pour des méthodes thérapeutiques (magnétisme
« expérimental », massage
magnétique, hypnotisme dont se réclameront, avec d’autres, une famille
de magnétiseurs, « les Durville », (masseurs et rebouteurs)." Source Monet page 86  .
– Chez Dally, la Cinésiologie de 1857 TDM
page 484, "tout l'art de guérir consiste donc à
savoir mettre le magnétisme animal,
corporel et spirituel ou moral, en rapport avec le magnétisme minéral,
végétal et sidéral. Certaines positions, certains
mouvements, l'insufflation, le regard, des paroles, la transplantation
des maladies dans certains arbres, l'onguent magnétique des armes, constituaient principalement
la médecine universelle de Fludd." Cette notion d'onguent magnétique est aussi décrite par Golclénius. Lire aussi ses doutes sur cette pratique pages 485/486 et le lien qu'elle
entretient avec le massage. Voir les pages suivantes où il fait un récapitulatif
de tous ceux qui ont utilisé le magnétisme.
es ouvrages
associant les ne sont pas rares, ceux des Durville
ainsi que l'intitulé de leur Ecole
pratique de magnétisme et de massage en atteste
mais dans les faits, les sources restent peu fréquentes (cette
information reste à vérifier, je ne suis pas non plus
un lecteur assidu de volumes traitant de magnétisme), pourtant,
celui ci-dessous l'aborde.
– Jean Filiatre, TDM
– Cours complet l'Hypnotisme, du Magnétisme
et du Massage, par Fernand Sainteau, Librairie du Magnétisme,
1904 TDM [exemple d'association]
– ou Arguments des savants en
faveur de la pratique du massage et du magnétisme, par Henri
Durville – Tome 1 Octobre 1901 TDM – Tome
2 Octobre 1902 TDM
Magnétisme
animal, Dally, démonte les travaux de Mesmer dans sa Cinésiologie de 1857 TDM
page 791 et suivantes.
Magnétiseur, personne
utilisant le magnétisme à des fins thérapeutique.
Maigrir,
perte de masse graisseuse ou musculaire, d'embonpoint. Nous le distinguerons du vocable mincir qui implique un affinement de la silhouette en vue d'allonger
le corps là où maigrir concernera une perte de poids
plus conséquente et une modification de taille dans la largeur.
Voir Massage
amincissant, amaigrissement,
cannibalisme, emaciation.
Maillet
à massage, voir
dans le nouveau dictionnaire à maillet.
Mailloche, voir
dans le nouveau dictionnaire à mailloche
Maillot de bain, slip adapté au milieu aquatique.
Main(s), Voir dico
d'anatomie.
Maison
close, établissement de prostitution fermé en 13 avril 1946. Le massage, de part sa proximité avec la sexualité mais aussi en tant que pratique, était régulièrement proposé.
La réouverture des maisons closes est un argument fallacieux
utilisé par les opposants à la réactualisation
des structures collectives de pratiques prostitutionnelles (SCPP) en vu de les disqualifier. En effet, il s'agit
de superposer volontairement une image anachronique d'après-guerre
dans un contexte actuel afin de susciter une réaction spontanée
de rejet instinctif.
Alain
Cabello-Mosnier écrit en 2013,
"La maison close est à la prostitution ce que le corset
est à la mode, une image ancienne et révolue qu'il
est intellectuellement malhonnête d'utiliser. Si ce dernier
avait été interdit par la loi, croyez-vous que sa
ré-autorisation permettrait de le revoir en l'état,
sous cette forme ? Non, on parlerait de gaine ou de ceinture slim,
stretch. Les maisons closes sont la résultante d'une époque,
donc parlons plutôt de maison
de plaisir."
Livres associés :
La fermeture - 13 avril 1946 la fin des
maisons closes, par Alphonse Boudard 1987
– Guide rose des Maisons
de massage et de rendez-vous de 1930 (Annuaire)
TDM
Maison de plaisirs, établissements
dévolues aux plaisirs
charnels de ceux et celles qui les fréquentent. Lieux de
satisfactions
sexuelles.
Maître infirmier, à définir avec les dates correspondantes
et leur place dans le massage.
Livre associé : Manuel du Maître Infirmier par Henri Charles Lavauzelle
du Ministère de la guerre Service de santé de 1938
TDM
Maîtresse,
du latin magister, c'est
celle qui exerce un pouvoir
mais ici, au sens péjoratif il s'agit d'un pouvoir sexuel
sur un homme qui s'en sert tout en s'en disant victime
avec un sourire condescendant au coin de la lèvre.
Il en résulte donc un sexisme
notable qui n'avait aucune raison d'échapper
au massage témoin privilégié
des travers humains et de ce qu'ils en font en drainant
son lot de maîtresse tout en laissant supposer,
et de la nature de la masseuse, et de celle
des massages prodigués.
Seule la première
photo implique maîtresse & massage
mais les autres le laissent supposer et celle de l'intervenant
africain dispose des deux ambiguïtés de
terme
entre servant/amant et maîtresse/patronne avec
un petit goût d'assujettissement et de racisme. |
Belle maîtresse
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Maîtrise
de soi, voir êthos qui donnera éthique ou egkrateia. En massage
il faut aussi une certaine maîtrise de soi comme nous le lisons
déjà dans le traité Du médecin d'Hippocrate "egkrateia, maîtrise de soi, que le médecin
doit exercer vis-à-vis des femmes et des jeunes filles. Médecin
1 (éd. É. Littré)" La peau a-t-elle un
sens ? L’examen du corps chez les auteurs hippocratiques, par Valeria
Gavrylenko, Mètis, N. S. 16, 2018, p. 293-312. Académie
Mohyla de Kiev, EPHE p. 307.
Mal,
représentation simplifiée de ce qui ne doit pas être
fait par opposition au bien. Voir manichéisme.
Mal-être, sentiments et/ou
perception destabilisant de nature à donner une sensation
désagréable et profondément inconfortable pour
le corps, l'esprit ou le psychisme. En massage, ce spectre
est contenu dans le principe dit thanato-morbides.
Le froid lors d'une séance,
l'inappropriation d'un matelas,
une mauvaise pratique ou maîtrise technique, un environnement
inadéquate peuvent être pourvoyeur de douleur,
de mal-être. Sous cette nomenclature seront aussi rassemblées
les relations sadomasochistes
qui exploitent tout le nuancier de l'emprise et des masso-prédations.
Ant. bien-être.
Malaxer,
du latin malaxare
(« amollir »)
"rendre mou",
mollifier. Pétrir
une matière pour la rendre
plus ductile, plus malléable. Il s'agit donc d'un terme
de pharmacie que le CNRTL fait
remonter à 1495 mais qui ne sera associé au massage
qu'en 1845 « masser
» avec Bescherelle citant
Julien-Joseph Virey [?
1847].
Malaxation, (Terme de massage) action de malaxer, de travailler les tissus de façon plus ou moins
profonde.
Etymologies associées
à la malaxation : massage
lomi lomi ; à développer.
Malaxeur, nom que l'on retrouve dans la traduction De la Gymnastique de Philostrate pour qualifier un masseurs, il parle aussi de frictionneurs. Voir Estradère, Du massage,
1863 TDM page
15. Voir Témoignage
: Philostrate).
Mâle, Ant. femelle. Définit le vivant de sexe masculin.
Malveillance, comportement, actes ou pensées visant à
nuire, à blesser consciemment ou non. La malveillance est principaux items du massage
thanato-morbide au sens d'inversion
native de la bienveillance qui est son antonyme
vers un registre de sape
en utilisant les sensations habituellement sollicitées pour
faire du bien dans l'intention de faire, volontairement
ou non, mal.
Malléole os proéminent en forme de tête de chaque
côté de la cheville. Voir le Dico d'anatomie.
Malish
Malish, massage matinal de l'Inde. Nous manquons
d'information pour l'instant sur cette technique
ou tout du moins ce terme qui semble associé
à l'ayurveda, à moins que ce ne soit
la désignation du praticien. Nous en trouvons
mention dans Sciences
et voyages 36eme
année, n° 102 - 06/1954 - TDM Le
« Malish » Massage matinal de l'Inde. p. 38/39.
Nous
y apprenons par exemple que
le Mahatma
Gandhi
se
faisait masser tous
les jours par son Malish.
Nous
avons également ce dessin
de Tale Malish. Oil massage Wala par
Miller. |
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Malning, (Terme de massage) terme anglais pour mouvement de meule que l'on exécute
en effleurage avec la main. (Voir si cela ne
se rapporterait pas au nom de son inventeur.)
– Massage
dans les affections du voisinage de l'uterus et de ses annexes, par le Dr
Norström Paris, BABÉ, 1892 TDM décrit ce massage
rectal en gynécologie page
23.
–
Manuel théorique et pratique du
Massage et de la gymnastique médicale suédoise par J.
E. Marfort Ed. Vigot frères 1907 TDM le
malning est cité
pages 104/105. "Le nom de cette manipulation indique ce dont
il s'agit, c'est un mouvement de meule ; une espèce d'effleurage circulaire. Il se pratique de la manière suivante : on introduit l'index
dans le rectum jusqu'au-dessus
de la partie à masser. On exécute un effleurage circulaire d'avant
en arrière et se dirigeant de l'extrémité des
veines iliaques et utéro-ovariennes. Quand la sensibilité
des organes en traitement aura diminué, on pourra pratiquer
simultanément le massage par la main externe et le «
malning »
par le doigt interne. Ce procédé de « malning » est peu agréable,
parfois même douloureux pour la patiente ; il faut donc le
pratiquer avec beaucoup de douceur et de précaution. Les
sensations pénibles
ressenties dans les cuisses et les hanches proviennent de l'attouchement
des gros nerfs. Lorsqu'on a des exsudats à faire résorber
ou que l'on se trouve en face de prolapsus fixe
les ovaires, le « malning » est tout indiqué."
L.
Prochownick en parle dans Le massage en gynécologie
traduit par Nitot, E. Ed. Doin, 1892 TDM selon
Jacques
Monet dans Emergence
de la kinésithérapie en France à la fin du
19e... format PDF n°2/3 page 418 "Le
« malning
» ainsi que l'appelle Brandt qui y attache une grande importance, s'exécute
en introduisant l'index dans le rectum afin
d'effectuer des frictions douces sur l'exsudat à travers la paroi rectale
et une couche plus ou moins épaisse de tissu cellulaire."
Voir Massage
gynécologique, Massage
anal.
Maltraitance, Maltraiter,
(Terme de massage
thanato-morbide) considérer
soi ou une tiers personne et ce, quelle que soit l'espèce
considérée, avec mépris, ne pas prendre soins
d'elle, de manière volontaire ou pas. Ces violences peuvent
être verbales mais lorsqu'elles sont physiques, le massage
est constitué. La flagellation,
le fouettage
sont des formes de masso-maltraitance.
Mammifère,
Mammalien(ne),
Manducation, Action
de manger mais aussi ensemble des opérations antérieures
à la digestion (préhension, mastication, insalivation,
déglutition). (1793).
Théologie : action
de recevoir le corps du Christ sous la forme de l'hostie :
communion, eucharistie. Manducation de
l'hostie. (1541) Pour Marcel
Jousse dans **** La manducation de la parole Ed. Gallimard
1975 TDM les
mouvements que forment les lèvres pour s'exprimer contiennent
toute une gestualité de sens. Dans les
massages
buccaux nous avons une forme de manducation
qui révèle tout ce qu'ils contiennent d'intention, d'émotion, de dévoration de l'autre sous une bouche captive.
En
parle : Le Bain
Royal à Madagascar, par Louis Molet,
de 1955 .
-
Manducation en massage,
mobilisation de la bouche soit pour être massée
en tant qu'espace cavitaire dynamique, soit comme outil de massage
avec une bouche absorbatrice mangeant par aspiration,
léchage, mordillement,
succion,
succussion
etc.
Manducatoire, qui procède
par manducation.
On parlera aussi de MASSAGES
MANDUCATOIRES qui sont devenus une section à part entière en 2020 au CFDRM
de Paris. MASSAGES
BUCCAUX
Manducation intra-buccale massage de
la bouche avec la bouche
Massage digito-manducatoire - intra-buccale
Massage bucco-manducatoire de la bouche avec la bouche
Massage corporo-manducatoire - buccalisation
Manieur(se),
(Terme de massage) préposé au maniement du corps, synonyme
de masseur ou masseuse que l'Encyclopédie de Diderot de
1779, tome 18
de la 3ème
Ed. page 102 ou dans cette version de 1790
en ligne page 231 associée aux romains "On sait
que dans le temps des Romains, l'application des huiles, des onguents, des parfums liquides, dont on se servait
avant et après le bain occupait un grand nombre de personnes.
Alors ceux qui enseignaient l'art d'administrer ces onguents ou
ces huiles aux gens en santé, se firent à
leur tour appeler ïatraliptes, et établirent sous eux en hommes et en femmes,
des manieurs & des manieuses de jointures pour
assouplir les membres, tractatores, & tractatrices ; des dépileurs..." Tout lire.
Manichéen, qui résulte d'un choix binaire se réduisant
au bien et au mal, à beauté et vilénie, comme s'il
n'y avait pas de variantes possibles.
Manichéisme, caractère de ce qui est manichéen. Nous
lisons dans le tome 2 de Le deuxième
sexe par Simone
de Beauvoir Ed. Gallimard 1949 TDM , page
490 "Le manichéisme rassure l'esprit en supprimant l'angoisse
du choix..." Voir aussi jugement
de valeur.
Manipuler, (Terme de massage), v. déplacer, évaluer avec l'organe de
la main.
Manipulation, ensemble des mouvement que fait la main pour évaluer
la nature. La manipulation reste un ascendant psychologique sur
le manipulé.
Manœuvre, ductus technique, ensemble de mouvements coordonnés en vue d'obtenir une figure, un résultat
donné et de le reproduire.
Manquement, déficience
caractérisée. Alain
Cabello-Mosnier, dans Morale,
Ethique et Déontologie, distingue
en 2012 cette notion de manquement qu'il associe à la déontologie réservant l'erreur à l'éthique et la faute à la morale. L'éthique est donc à dissocier de la morale
et de la déontologie
en massage. Voir aussi jugements
de valeur.
Manteau, (acception massage), emmaillotement, enveloppement corporel total ou partiel avec un linge pouvant être
associé au massage. Le tissus comme masso-intermédiaire en capacité de stimuler une
zone traité autrement que par la seule utilisation des mains
explique cette pratique. Voir Friction
en manteau.
Manteau espagnol, chemise
mouillée dont on voit la mention dans Les
applications d'eau affusions, maillots, et bains de vapeur, d'après la méthode de Monsieur Kneipp par Geromiller, L., Ed. G. Mayr .
En cours de rédaction.
Son association avec le massage n'est pas récente puisqu'il constitue
un soin à part entière mais il semble
qu'il ait été communément utilisé
pour sinon pour désigner les masseur(se)s eux-même, en tout cas comme praticien(ne)
de cette activité.
– Ci-contre, hiéroglyphe en provenance du mastaba de
Niankhknoum
et de Khnoumhotep
|
Lire jrw-'nwt, avec l'oeil et la griffe (manucure). |
Il semble qu'à cette période
ils connaissaient la manucure,
un symbole pourrait
même lui être associé, (je parle
au conditionnel et après de nombreux échanges
avec R.-A. Jean) le signe hiéroglyphique ci-contre,
représentant la partie antérieure d'une
patte avec des griffes serait en mesure de correspondre
à la désignation de personnes s'occupant
des ongles et
donc des manucures mais encore une fois, tout cela reste
ouvert et très discuté. Jrw-'nwt, en égyptien
avec l'oeil et la griffe, donnerait (manucure). En gros
et pour faire vite, l'oeil = jet (à lire iret)
dérive le verbe jrj (lire iri) = "faire,
agir" et de cela jriw (lire iriou) "celui
qui fait", c'est-à-dire préposé
ici aux ongles ('nwt) donc une personne qui "fait
les ongles" - bon c'est un peu raccourci mais c'est
en gros l'étymologie de l'expression "manucure"
en égyptien.
Dans Une
rue de tombeaux a Saqqarah,
par Jean Capart
, Ed. Vromant &
Cie. 1907, tome 1 TDM
et
tome 2 TDM
p. 47
"Au registre inférieur, trois personnages
sont désignés par des inscriptions. L'un
d'entre eux (le septième en commençant
par la droite) est qualifié de « manicure
» et s'appelle Ptahshepses."
Dito L'intrigante... par Cabello,
2018.
Livres associés
:
– Manucure, massage
faciale, Soins de beauté,
par Mme Albert Lechapt
Ed. Société d'éditions modernes
parisienne de 1942 TDM ***
– Traité professionnel
de massages de beauté, Manucure, Electrolyse par
A. Lamotte TDM
Superviseurs
des manucures du palais royal par Alain Cabello-Mosnier, 5 juillet 2013 |
Manuel(le),
qui implique la main.
Manuéliser,
masturber,
masser la un vagin ou verge d'un homme avec sa main.
Manualité,
caractère de ce qui se fait avec la main.
Manualiser
fait avec la main.
Manuluve,
bassin aménagé et destiné à rincer et
à se désinfecter les mains. L'équivalent
pour les pieds se nomme pédiluve.
Manuscrit, qui est écrit à la main à l'inverse
d'un tapuscrit.
Manuscrit
de Voynich,
livre ancien
écrit à l'aide d'un alphabet inconnu. Le mystère
demeure entier quant à la nature exacte de ce manuscrit puisque
les thèses les plus diverses s'affrontent. D'après
les travaux de Gordon Rugg, il pourrait s'agir d'une supercherie.
Le livre tire son nom d'un de ses anciens propriétaires,
Wilfrid
M. Voynich, qui l'acquit
en 1912 auprès des Jésuites de Frascati, près
de Rome. La plus ancienne mention connue de ce manuscrit date de
1639, dans une lettre d'Athanasius Kircher. En 1962, Hans Kraus
fait une description du manuscrit sur son catalogue de vente. Depuis
1969, le manuscrit est conservé à la Bibliothèque
Beinecke de l’université Yale. Selon une étude publiée
en 2011 par l'équipe de Greg Hodgins de l'Université
d'Arizona, le parchemin support du texte a été fabriqué
entre 1404 et 1438. Nos disposons d'un
documentaire vidéo d'Arte sur ce manuscrit.
Maremmatique, qui provient des marais, anciennement c'était
le nom que l'on donnait au paludisme.
Mariage,
mode d'organisation
de la conjugalité le plus ancien et le plus universel Selon
les pays et les époques, il se contracte — ou se défait
— de manière rituelle, juridique ou religieuse, encadre les
règles de fonctionnement du couple marié et fournit
un cadre social et légal au développement de la famille.
Mariage civil entre deux personnes de même sexe, ou, comme le mentionne abusivement Wikipédia
mariage homosexuel
est union civile de deux personnes de même
sexe. Il sera adopté par le Parlement le 23 avril 2013 et
validé par le Conseil constitutionnel le vendredi 17 mai
et publiée au Journal Officiel le lendemain.
Termes impropres
: Mariage gay, mariage homosexuel.
Histoire : promesse de campagne faite par le candidat François Hollande
lors des élections Présidentielles
de 2012, élu 24e Président de la République française le 15 mai 2012 il en confiera la tâche moins d'un an plus tard
au 28eme Garde des Sceaux, ministre de la Justice de la République,
Madame Christiane Taubira . Ce
texte contenait au départ la PMA et la GPA mais devant l'ampleur
des manifestations, le Gouvernement reculera. La Droite alors minoritaire
à l'Assemblée Nationale s'opposera à ce texte
plus par posture que par conviction profonde défendant une
Union civile spécifique aux gay de laquelle l'adoption serait
retirée. Même l'extrême droite en tant que parti
sera particulièrement silencieuse et divisée sur le
sujet. Des manifestions de grandes ampleur émaillées
d'incidents furent menées par les mouvements catholiques,
les associations familiales et les groupuscules d'extrême
droite.
Votée par le Parlement le 23 avril 2013, validée
par le Conseil constitutionnel le vendredi 17 mai et publiée
au Journal Officiel le lendemain.
Le 1er mariage sera contracté
par Vincent Autin et de Bruno Boileau à Montpellier le 29 mai 2013, faisant écho
au dernier couple qui fut brûlé en place de grève
en 1750 Bruno
Lenoir et Jean Diot.
Marionnette, à l'origine petite
vierge Marie, personnage à gaine de tissu mue par la
main, les doigts, le poignée à la manière d'une
poupée publique. Elles
peuvent aussi être actionnée par des tringles ou suspendues
à des fils.
Marketing, faisceaux de compétences intégrant l'économie,
la psychologie, les sciences comportementales à destination
du grand public afin de l'inciter à la l'utilisation d'un
service. Le marketing est un habillage favorable lorsqu'il valorise
une dynamique positive mais délétère lorsqu'il
s'agit de tromper délibérément le client, qui
devient alors l'"art de voler les gens avec élégance
et méthode".
Marketing en massage,
Marma,
ou Tsubos sont des points qui portent tous un nom, un numéro
et des propriétés distincts sur le trajet des méridiens et sur lesquels on intervient par acupression. Il existe également des Tsubos transitoires. Ceux-ci se déplacent et se manifestent parfois
à travers des sensations de
froid, de chaud, de douleur, de trop-plein... chaque sensation
est représentative d'un état et le praticien saura lire ces signaux afin de mieux répondre
aux besoins du patient. Ils serait au nombre de 107.
Les marmas
peuvent être rangés en six catégories selon
leur localisation dans le corps :
• Mamsa Marma (sur la
peau/muscles)
• Asthi Marma (sur les os)
• Snayu Marma (sur
les tendons)
• Dhamani Marma (sur les nerfs)
• Sandhi Marma
(sur les articulations)
• Sira Marma (sur les veines)
Marma
thérapie, utilisation thérapeutique
des 107 points vitaux du corps humain identifiés par certains
arts martiaux du Sud de l'Inde et activés lors de massages tel que l'abhyanga.
Marmoréen, qui a l'apparence du marbre.
Maroquin,
ne pas confondre avec marocain peau de chèvre (on parle
de « chagrin » quand c'est
une peau de mouton) tannée
au sumac ou à la noix de galle. Elle a un grain apparent,
large et irrégulier. Elle est utilisée en reliure
pour les livres raffinés, car elle est très résistante,
agréable au toucher, et se prête très
bien aux travaux décoratifs (dorure ou inscrustations). Voir basane.
Marque, D'origine germanique
mark (« frontière »,
« limite ») d’où « marquis »
(originellement : « comte de la marche »)
issu de l'indo-européen commun *mer?-
(« frontière », « limite »).
Le philosophe Michel Serres expliquait
que marcher ne signifiait pas tant avancer que laisser une trace
de son passage que l'autre peut identifier. Ainsi, les prostituées d'Alexandrie laissent sur le sol l'expression (« suis-moi ! »)
gravée à leurs semelles. La Marque est-elle une prostituée
sur le marché de l'économie ?
|
Marteau à massage, (Terme de massages percussifs, outil de la famille des battoirs) maillet, mailloche ou petite masse à massage
ou encore toutes formes clavifoliées montées sur un manche
dont l'extrémité ressemble
à un tonnelet permettant des mouvements
de percussions. Nous en avons de nombreuses
mentions de différentes dimensions
et destinés à différentes
parties du corps comme le visage, les pieds.
Ces marteaux peuvent être sonores, il nous reste à expliquer
pourquoi, quelle symbolique est ici recherchée comme
par exemple dans cette scène d'Epouses et Concubines, film
réalisé par Zhang Yimou Avec Gong Li , en 1991. Un linge rouge est déposé
sur les pieds de Songlian, la dernière
des épouses arrivées, deux
maillets viennent la relaxer de façon saccadée
tout en émettant de petits sons afin de faire savoir que la tradition se poursuivait. Voir Massages au
marteau, Massage sonore mais également l'emploi
qui en est fait avec le Bol Kansu et la mise en relief de la vibration, du passage des ondes dan le
corps.
Texte
associé
: Epouse et concubines.
|
|
Le Massage Tok sene qui s'inspire du Massage thaïlandais percute encore plus violemment
le corps.
Voir Le set du masseur.
Livre associé : Le
micro-massage chinois et les techniques
qui en dérivent,
par Jacques Lavier Ed. Maloine 1977 TDM (mentionne ces marteaux.)
– Dans Massage
manuel et instrumental en Europe du début
du XIXème siècle à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM (p.58-59-60) Bernard Petitdant nous parle de cet Admiral Henry
Ravelden, qui
se faisait des automassages avec des outils taillés
dans des os ou détournait des objets
du quotidien tels que des bouteilles, des cuillères de bois ou des marteaux "de fer dont la tête
est recouverte de liège et emballée
dans un morceau de cuir..." p. 60.
- marteau de Klemm, ou marteau à pommeau
du Docteur Krügkula cités par Bernard Petitdant dans Massage
manuel et instrumental en Europe du début
du XIXème siècle à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM (p.69)
Marteler, n. f. sens 1, insister, revenir
inlassablement sur quelque chose.
sens
2 (Terme de massage faisant parti des massages percussifs) action de percuter un organe, le corps tout entier
ou un objet, effectuer une percussion. |
|
Martiale, terme ancien utilisée en chimie et en pharmacie
pour les préparations
ferrugineuse, qui, en l'alchimie désignait la jonction entre
Mars et le fer.
Masculin,
genre définissant le sexe mâle. Ant. Féminin. Voir machisme, eunuque.
Masculinité,
Masculinisme, mouvement politique et social s'emparant des questions
de sexe impliquant les hommes et leurs sphères d'influences. Il ne se situe
pas comme un contre-pouvoir vis-à-vis des femmes mais dans une dynamique de réponse et de repositionnement
au regard des questions que posent le féminisme d'une part et celles constitutives au sexe masculin pensant.
Le masculinisme est le parèdre du féminisme même s'il n'a pas encore l'ampleur
du féminisme de par le fait que les hommes concentrant tous
les pouvoirs sont plus dans un abandon de prérogatives qu'installés
dans une dialectique d'interrogation.
Le masculinisme nord-américain
et une partie des féministes se sont malheureusement emparer
du masculinsme pour en sublimer la dominante patriarcale et en faire
le quasi synonyme de réactionnaire. En réponse à
cela, Alain
Cabello-Mosnier crée le mouvement Osez le masculinisme
et fonde le néo ou new-masculinisme.
Masculiniste, personne qui partage les valeur du masculinisme.
Maslak,
apodyterium des bains turcs où
l'on se déshabille mais où l'on peut aussi se reposer, boire du thé
à la menthe et manger des pâtisseries au sein des bains
islamiques. voir Beit-el-Harara.
Masochisme, jouissance dans la douleur qu'on s'inflige. Voir Sadisme.
Derniers apports et corrections tenant
à la définition du mot Massage : dimanche 28 août,
2022
Nous référencerons tous les termes
en lien avec le massage, même s'il s'agit d'hápax
.)
– Les définitions que nous donnons
du massage sont rédigées par le CFDRM de Paris,
néanmoins, si vous souhaitez apporter des précisions,
des corrections ou faire une proposition de rédaction d'articles,
n'hésitez pas.
MASSAGE, voir
dans le nouveau dictionnaire à MASSAGE
NUANCIER POSTURAL
voir dans le nouveau
dictionnaire à NUANCIER POSTURAL
MASSAGES
A DISTRINUTIONS DISTALES voir
dans le nouveau dictionnaire à MASSAGES A DISTRINUTIONS DISTALES
-
-
-
-
MASSAGES
A DISTRIBUTIONS PROXIMALES
ou POSTURAL ADJONCTIF
ou encore A
COMPLICATIONS,
voir dans le
nouveau dictionnaire à MASSAGES A DISTRIBUTIONS PROXIMALES
-
-
-
-
-
-
-
 Déconstruction d'un massage : il se compose d'une partie préparatoire
(déshabillage, douche),
de la prestation
à proprement dit, et enfin, le moment de résolution intégrant la levée, la douche
finale et le rhabillage.
Les massages traditionnels, souvent forfaitaires,
se focalisent sur l'espace d'intervention mais la nouvelle
école des massages segmentaires préconisent la globalisation de l'esprit
aux zones contingentes comme en Massage-Français où l'on dit qu'un massage
ne doit pas se réduire à ses gestes techniques
mais se penser globalement
: "Se donner les outils de
la prolongation,
les caractères de la prestation
et les avantages de l'option".
Distorsion culturelle : Les activités professionnelles associent
la plupart du temps le nom qui les désignent,
ici le massage, aux praticien(ne)s qui les exercent. Pourtant, l'art du massage souffre
en France d'une dichotomie structurelle entre histoire
et strates sociales d'appartenance faisant que si ces
arts très souvent mêlés d'Asie,
sont spontanément associés à des
philosophies,
des traditions,
les masseurs
ou masseuses
restent quant-à eux injustement cantonné(e)s
à l'érotisme
ou à la charlatanerie.
Les intrants
du massage : Le mot massage est un
formidable véhicule culturel et mnémotechnique
qui lui fait désigner la plupart du temps un
pays ou la région qui l'irrigue afin que sa localisation
géographique donne à chacun le sentiment
de le connaître depuis toujours, d'évoquer
une atmosphère, l'idée d'un voyage au
lieu de le réduire à sa seule technique.
Pays
: massage australien,
massage californien (Etat),
massage chinois,
Massage-Français, massage hawaïen, massage Sarawak (Etat), massage suédois, massage thaïlandais, massage tibétain, massage turc,
Régions : massage Esalen,
Il peut aussi avoir d'autres désignations comme : un pays : Massage-Français, une région : massage Ésalen, un objectif : massages thérapeutiques, une méthode : massage cardiaque,
un organe
: massage prostatique, une intention, massage-s sexuel-s,
une orientation : massage gay,
un résultat : massage relaxant,
une période : massage traditionnel, une durée : massage minute,
une philosophie, massage taoïste, un esprit : massage à énergie libre, une position, massage assis,
un matériel, massage pierres chaudes, un état
: massage naturiste,
un procédé : massage global,
une technique : massage plaqué, une pratique : massage vibratoire,
un produit
: massage à l'huile etc.
|
ÉTYMOLOGIE :
le massage est l'action de masser avec le suffixe -age,
c'est de son verbe qu'est apparu le nom.
Sa racine est probablement arabe avec Mass qui signifierait (« palper, toucher ») comme la première
intention de toucher pour palper.
Étymologie arabe : (fin
du xviiie siècle) De l’arabe, mas (« palper, toucher »). Une autre source
nous dit "Mass,
signifierait pétrir,
l'art du pétrissage" mais tout
cela reste à confirmer. Ce qui dérange
le CFDRM dans cette datation c'est qu'elle
entre en collision avec les Zend Avesta
d'Anquetil Duperron TDM qui contient la plus ancienne
occurrence connue
du mot massage mentionnée dès
1771
pages 80 ; 333/334 ; 342/343 ; 353-356, tome 1 sur 3. Donc là
nous nous situons au début du troisième
tiers du xviiie siècle sachant que
son voyage aux Indes remonte à 1755
et 1762. De mémoire,
mais il faudrait vérifier, il me
semble que ce terme
était apparu encore plus anciennement
en langue anglaise.
– Dans Analyse des eaux d'Aix en Savoye
(EO 1773) - Analyse des prétendues
eaux ferrugineuses de la Boisse, situées
près de Chambéry (1777), EO TDM Daquin, en 1799, dit qu'au retour de
l'expédition d'Égypte de
l'Empereur Bonaparte , les égyptiens, à la sortie du bain se frottaient tout le corps (« matz »
exprimant l'action de masser).. [Il faudrait avoir cette édition mais
si l'emploie de ce « matz »
devait être confirmé on peut
en déduire qu'elle se rapproche de
l'étymologie arabe.]
Étymologie grec : massein,  selon Serguei Sakhno,
auteur du Dictionnaire russe-français
d'étymologie comparée Ed. L'Harmattan
2009
TDM p. 161, il ne signifierait pas masser mais pétrir (au sens de pétrin) et
le mot massage n'en descendrait pas. La proximité
que le verbe grec "massein"
entretient avec le massage est bien sûr aisée
à saisir, mais cette racine ne constituent
pas celle qui a permis à la formation
du mot massage "...il est en relation avec
le mot français masse, lui-même issu du grec
maza qui signifie "grosse crêpe
d'orge mêlée d'huile et d'eau", il n'a aucun
lien avec le verbe masser.". Voir aussi Magma et macérer.
Dans La
gazette médicale de Paris que nous vous restituons dans
Le dossier Eugène
Molteno, les
minutes du procès d'Eugène Molteno(t) mentionnent ceci : Le témoin
arrive au massage.
« Peu importe, dit-il, que le mot
masser soit grec
ou arabe
; les voyageurs ont tait l'historique de
cette opération...».
Cette association
se retrouve en 1758 chez Grose, page 175 de Voyage
aux Indes orientales,
Traduit de l'anglais par M. Hernandez, en
1758 TDM "On est couché sur un
sopha, &
celui qui est chargé de l'opération,
vous paîtrit
tous les membres les uns
après les autres comme si c'était
de la pâte.".
Étymologie hébraïque : mashesh, presser. (A
développer).
– En breton, meza signifie pétrir. Dictionnaire
russe-français d'étymologie
comparée
par Serguei
Sakhno, Ed. L'Harmattan
2009
TDM p.159 en lien avec le verbe macérer.
L'orthographe
du mot est la même dans la plupart
des langues à l'instar de l’Anglais,
de l’Allemand, du Néerlandais, du
Danois et surtout du Suédois où
le mot kinésithérapie va être
inventé en 1845. En Italien massaggio,
Espagnol masaje,
Norvégien massasje,
Polonais masaz,
Russe maccax, le mot reste facilement
identifiable à l'exception du Finnois
l’a complètement modifié avec
hieronta. |
|
MASSO-CHRONOLOGIE : de masso et de chronologie, étude du massage à travers le spectre d'une
grille partant des origines théoriques
jusqu'à ce qu'il est advenu au terme
de ce que les observateurs d'une époque
peuvent être matériellement
en mesure de saisir avant de se figer à
leur tour dans le passé.
|
Masso-chronologie
littéraire francophone : étude des
premiers textes fondateurs employant
le mot massage et tout ces dérivés
au sein d'une chronologie historique
ou occurrence
connue. Devra
faire l'objet d'une page dédiée
(26/06/13).
 Le premier
à utiliser le mot massage ,
massent ; dans un ouvrage
en français fut l'indianiste
Anquetil
Duperron dans ses Zend Avesta de 1771 TDM pages 80 ; 333/334 ; 342/343 ; 353-356 du tome 1 sur
3 : voir restitution
de texte.
Le premier
à avoir employé
celui de masseur et de masseuse fut
Guillaume
J. H. J. B. Le
Gentil de la Galaisière avec
son Voyage
dans les Mers de l'Inde Ed.
Imprimerie Royale de 1779 -
1781 en 2 volumes. Dans le tome
1er TDM, page
129, il écrit
"A la
côte de Coromandel il y a masseurs & masseuses ; c'est ordinairement
au moment de la sieste, (c)
que se pratique cette opération."
 Les questions en
suspends
: le mot massage est le même
en anglais, en allemand comme
dans la plupart des langues
occidentales et il s'agirait
de savoir dans quel pays européen
on le voit-on émerger
en premier ? Quel serait est
le nom de l'ouvrage anglais
qui l'emploi pour la première
fois ? Est-ce en français
? Quelle est son articulation
avec son ancêtre, la friction [voir De
la Friction au Massage, par Alain
Cabello-Mosnier].
Dans La gazette médicale
de Paris
que nous vous restituons dans
Le
dossier Eugène
Molteno,
les minutes du procès d'Eugène
Molteno(t) mentionnent ceci
: Le témoin arrive
au massage. « Peu importe,
dit-il, que le mot masser soit grec ou arabe ; les voyageurs ont
tait l'historique de cette opération...».
– Il
serait à présent
intéressant de connaître
l'auteur du 19eme qui l'emploiera
en premier au 19e siècle, en
littérature ce sera Jules
Verne et au théâtre,
Feydeau.
– Les premiers écrits
sur les massages dateraient de 2000
avant E.C. (A préciser
davantage dans le temps)
Citations :
– «
Le massage est ce qu'il peut
ne pas être et là
où il n'est pas se situe
sa genèse. »
Alain
Cabello-Mosnier dans Voilà
ce qu'est un massage !. |
|
Association de
moeurs & massage au 18eme siècle : 19/09/15
– Grose,
1758 :
le massage "excite chez les Orientaux les plus
délicieuses sensations. ...fait éprouver-une
tendre langueur, qui va quelquefois
jusqu'à se
pâmer & s'évanouir."
page
176,
Voyage
aux Indes orientales, Traduit de l'anglais
par M. Hernandez, en 1758 TDM .
– Guillaume
J. H. J. B. Le Gentil de la
Galaisière, 1779 "Cette opération
est peut-être une
des plus voluptueuses & des plus sensuelles que l'amour du plaisir ait fait inventer
; mais quelque voluptueuse qu'elle
soit pour les Indiens,
ils n'y attachent aucune idée
d'immodestie ou d'indécence, parce que cela n'est
point dans leurs mœurs."
dans son Voyage
dans les Mers de l'Inde, Ed. Imprimerie Royale
EO de 1779 - 1781 écrit
dans le tome 1er TDM , page
128.
– "excite ; sensations ; pâmer ; s'évanouir ; voluptueux ; sensuel ; plaisir ; immodestie
; indécence ;"
Au 20e siècle nous
avons cette intéressant
entrée que nous propose
Bernard
Petitdant le cite
dans Massage
manuel et instrumental en Europe
du début du XIXème siècle
à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM
(p.41) "Latson, dès
1904, écrivait que le
mouvement de renouveau scientifique
du massage s’était
installé simultanément
en France, en Hollande et en
Allemagne." |
Masso-chronologie vue comme
période
: Nous avons repéré deux propositions
de classifications pour l'instant avec :
– Georges Berne dans Le
Massage, EO Rueff
et Cie, de 1894 TDM et
élaborée avec Dujardin-Beaumetz dans une Chronologie historique
du massage. Ils
divisent le massage en six périodes, 1ère primitive, 2eme Chinoise, 3eme Indoue, 4eme grecque et romaine, 5eme
Renaissante et la 6eme actuelle (fin 19eme siècle).
– Alain Cabello-Mosnier propose une classification plus
complète puisque récente dans
son Tableau chronologique
depuis les origines du massage en 2009 Chronologie des
massages TDM avec cinq stades
présentés ci-dessous :
Masso-Chronologie (par Stades)
: organisation proposée par Alain Cabello-Mosnier afin de visualiser les différentes
formes que peut prendre le massage jusqu'aux plus archaïques
et qui ne s'imposent qu'après analyse.
On parlera aussi de Massages
classificatoires.
Massage
classificatoire,
terme emprunté à l'ethnologie
'classificatoire'
et introduit par A. Cabello (25/06/13) pour désigner
les formes primitives du massage sans lien immédiat, biologique,
avec la définition moderne que nous
donnons à des pratiques promues au
rang d'art ou de thérapeutique. Ici,
le lien massoïde se rattache à la présence
de quelques éléments de communauté,
comme par exemple le contact ancêtre du toucher :
[Stade
1 : Primo-Masso-contact] engage le contact de la matière antérieur
à l'apparition du vivant
[Stade 2
: Antéro-massage] contact primitif réduit
aux unis cellulaires.
[Stade 3
: Proto-massage] passe du contact au toucher,
intentionnel ou non dans le règne
animal.
[Stade
4 : Primo-massage] exercice de ses sens au quotidien, la caresse, la sexualité, et tout contact de peau à
peau.
[Stade 5 : Massage] version humaine élaborée
dans un complexe jeu d'intrants et d'extrants
culturels, de traditions, d'échanges
ethniques impliquant les besoins thérapeutiques,
magico-spirituels, artistiques afin d'alimenter
ce qui deviendra une méthode. Ce
Massage de Stade 5 se subdivise à
son tour en deux distinctions et trois périodes
:
Massages positifs : englobant l'accompagnement,
la thérapeutique, la relaxation, et/ou la sexualité.
Massages négatifs : rixe, affrontements, torture, non-massage. Voir les différentes
formes de Massages
thanato-morbides. – Dossier afférents : massage
et mort.
Le
mot massage est parfois détourné
pour désigner une bagarre entre deux
individus dont les coups sont
une façon de stimuler
la peau "ils
se sont rudement massés". On parle aussi de
"se
frictionner". Voir Définition
du mot massage.
Le massage dans
les sports,
par le Dr. H.
Somen, Ed.
Baillière 1913 TDM
page 70
« Les lutteurs
turcs ont une coutume originale
deux athlètes s'enduisent
le tronc et les bras
d'un corps gras
et luttent entre eux pour se
masser
mutuellement. »
Ci-contre,
vignette caricaturale d'un Almanach Vermot, 1886-1946,
TDM en
date du jeudi 4 août 1898
: "Si les massages
vous sont recommandés,
dites : Flic en passant près
d'un agent, vous serez massé
à l'oeil." |
Almanach
Vermot, 1886-1946,
TDM |
Masso-Chronologie (Division par degrés, suite)
DATATION
DU [MASSAGE DE STADE 5] : Dans la nomenclature
habituellement utilisée par les historiens
français on date les différentes
époques de l'histoire européenne
par la Préhistoire, l'Antiquité (jusqu'en 476), le Moyen Âge (jusqu'en
1492, disons 1500) ; l'Époque
moderne (jusqu'en
1789) et enfin
l'Époque
contemporaine.
Notre travail d'inventaire général
de l'ensemble des techniques de massages existantes ou dont
on est en capacité de retrouver les
traces, nous impose la nécessité
de classifier ces méthodes selon
un ordre cohérent et il n'existe
bien sûr aucune datation internationale
dans ce domaine. L'histoire des massages est mondiale, elle
couvre toutes les périodes de l'histoire
et de nombreux pays, l'antiquité
occidentale n'est ainsi pas l'antiquité
chinoise, le Moyen-âge n'existe pas
dans les massages occidentaux, aucune
technique n'est née à cette
période et s'il devait y avoir une
Renaissance
des massages
en Europe, elle commencerait très
probablement au 19eme siècle.
Nous proposons donc de définir les
massages de la façon
suivante :
Massages Anciens (stade 5, 1er degré)
: Chronologie, englobe tous les
massages les plus vieux
dont nous puissions trouver mention et pratiques
(Massage thaïlandais, Iatraleptique grecque, Massage chinois) jusqu'au 18eme
siècles, ensuite nous passons aux
massages modernes puis contemporains.
Cette définition contient les massages traditionnels mais aussi d'autres
pratiques beaucoup plus localisées
et n'ayant pas essaimés.
Massages Modernes (stade 5, 2eme degré)
: Unité chronologique des massages, désigne
les techniques issues du 19eme siècle et
qui sont, en Europe, les premières
manifestations concrètes d'un touché
organisé en méthode.
Ex.
de massages concernés : (Massage suédois, etc)
Massages Contemporains (stade 5, 3eme degré)
: Unité
chronologique des massages, englobe les méthodes du 20eme siècle
et du 21eme ayant déjà bénéficié
des mouvements hygiéniques et gymnastiques
ainsi que des études sur le corps
en provenance de France, d'Allemagne, de
Suède, de Danmark et
qui sont en capacité de revendiquer
une communauté de praticien(ne)s.
Ces massages ne peuvent pas
constituer uEx.
de massages concernés
: (le Shiatsu, le Massage californien,)
– Massages émergeants, Unité chronologique
des massages,
aissance de nouvelles techniques
qui ne se sont pas encore imposées
et faisant parties des Massages Contemporains et parmi lesquels
le Massage-Français. Ce qui les distinguent
des Massages de
situation,
c'est l'évident travail d'élaboration
soucieux de proposer une nouvelle méthode
en revisitant l'angle des gestuelles, des
pressions, des postures, une philosophie, tout en s'inspirant
des techniques existantes pour les améliorer.
La capacité de preformeur du ou de
la praticien(ne) seront sollicitées
sans oublier les médiats habituels
ou nouveaux comme la musique, les huiles, les parfums, les matériaux et matériels.
Les outils dont-ils disposent
pour essaimer sont : les écoles,
les brochures, les site web, forums, blog,
livres...
Ces massages sont invariablement
associés à une appellation
distingtive, logo etc.
Massages de situations, désigne
la pratique sui generis, spontanée,
de l'acte de masser que permet la circonstance.
Ce terme est utilisable sur toutes
les périodes pré-citées
et impliquer l'exercice supposée proche de massages déjà
existants avec ou sans connaissances de
ceux-ci. Il contient le Massage intuitif qui lui ne se revendique
d'aucune.
Pour se désigner il
utilisera la plupart du temps un nom générique,
Massage à
l'huile ;
Massage de
bien-être
etc... Voir Liste des autres
termes inadéquats ; massage généraliste.
Le massage
de situation
est un terme technique permettant de rassembler
sous un même vocable des pratiques
autonomes indépendamment d'une époque,
il ne relèvent ainsi pas nécessairement
que des Massages
Contemporains.
–––
Ensuite
il s'agirait de définir une arborescence
de nature à fixer le massage
et à l'orienter dans ses réticulations
; au CFDRM nous proposons de parler de :
Massage(s)
réflexes (sens1 générique)
: 1ère des trois ventilations
proposées pour tenter une répartition
des massages dans une acception
large rassemblant ici les pratiques
spontanées de frictions irréfléchies
visant à frotter instinctivement
le corps heurté formant une sorte
de massage basique.
Massage(s)
essentialistes
: englobent les techniques qui exploitent
l'essence du massage dans ses
traditions et dans son esprit de bienveillance . 2e
des 3 stades proposés rassemblant
les techniques qui exploitent le massage
en tant qu'essence en se réclamant
et/ou maîtrisant ou non des traditions
et/ou de son esprit de bienveillance .
Massag(s)
fonctionnalistes, 3e
des 3 stades proposés pour regrouper les
Massage(s) thérapeutique(s) reconnus ou
non tels que ceux pratiqués par
les rééducateurs para-médicaux
ou les rebouteux et toutes actions
visant à rétablir l'organes
visé et divers mal-être
ressenti dans ses fonctions biologiques
ou psychiques.
|
CONTACTEURS : si nous considérons
la forme à laquelle nous associons
le plus souvent le massage, le contact passe par la mise en relation
du corps avec une autre de ses parties
(auto-massage), ou celle d'un tiers. La main reste, est de loin l'organe de surface le plus utilisé
mais tous les autres, jusqu'à la
langue, voir massage buccal, l'engagement de tout le corps
(body-body,
frotting), ont aussi une place de choix,
sans oublier que ce contact peut également
être non humain. La projection de
l'eau contre la peau, l'utilisation de ventouses, les
flagellations, le bercement, les ondes du bol Kansu (voir massage sonore), constituent autant de versions
permettant le massage et d'effets qu'il y a de combinaisons.
Gustave Flaubert ,
tome V, p. 344 e-book)
Notes de voyages chapitre Voyage
à Carthage
en juin 1858 page 344 Ed. Louis
Conard ,
1910 e-book "Bain turc exquis ; un nègre admirable pour masseur ; celui du Rieff me massait
les genoux avec sa tête."
CONTACTEURS MATÉRIELS
:
– Massage-s sans
les mains, de ceux qui mobilisent
les avant-bras (massage), les massages
reptatifs (body-body) et les massages
sexuelo-orientés (pratiques anales,
buccales, vaginales), les Massages
masso-gustatifs,
les Massages
masso-olfactifs
etc
La multiplicité
des intervenant(e)s est compatible
avec la plupart des techniques déjà
existantes, mais le nombre de
mains spécifiés
doit rester une information
contenant une spécificité
numéraire utile puisse
qu'elle ne constitue pas une
technique établie, ça
n'aurait aucun sens de rassembler
assez de mains de masseurs pour suivre les nombres
entiers. Donc, pour illustrer
mon propos, vous voyez bien
que si le Massage à quatre mains
n'existe pas en tant que technique
ça qui ne l'empêche
pas de faire parti d'un paysage
régulièrement
sollicité. Le massage peut alors être
coordonné, symétrique
ou disymétrique.
–
Massage-s à
une main, les massages à une main
sont nombreux, la masturbation
bien-sûr, se brosser
les cheveux, les dents,
jouer à "je te
tiens, tu me tiens par la barbichette",
colin maillard etc, sont des
massages
ludiques ou des
massages
par le jeu mobilisant
la main, le toucher.
–
Massage-s à
deux mains, pratiques usuelles
concernant la plupart des massages jusqu'aux pratiques
arériennes avec le Massage
des corps subtils, magnétiques
etc. Les Massages
thanato-morbides
comme étrangler, étouffer, noyer etc au cinéma,
dans la littérature,
la vie, avec ses peines...
– Dans le premier
volume des Zend-Avesta
de 1771 par
Anquetil Duperron, TDM
page
334
"On m'étendit sur
une natte ; le Parse m'oignit d'huile la nuque du cou, le poignet, & les chevilles des pieds qu'il me
serra avec une petite corde
[...] m'oignit
d'huile
l'épine du dos, &. la frotta rudement des deux mains de haut en bas, pendant
une heure." |
–
Massage-s à
4 mains
: mobilisation de deux masseurs ou masseuses intervenant au même
moment sur la même personne.
L'intérêt est dans
le dédoublement des gestuelles, des techniques synchronisées
ou pas sur des endroits différents
ou communs du corps. Le rapport
entre un binome et une troisième
personne modifie en profondeur
le lien initial.
Dans l'intitulé
de désignation, le nom
de la technique doit toujours
prévaloir afin que sa
filiation prime, (ex. massage
suédois à 4 mains),
indique que la technique est
d'abord suédoise et précise
qu'elle se fera avec deux personnes.
A défaut de quoi, elle
sera rétrogradée
en simple massage
générique, (ex. massage à 4 mains)
qui, en n'en mentionnant aucune,
ne peut se prévaloir
d'aucune.
Dans L'intrigante
histoire du papyrus du web... par Alain
Cabello-Mosnier, 5 juillet 2013/2018
chapitre Scène
masso-compatible n°3, fig 8 nous avons
la description de deux officiants
opérants ensembles, simultanément
un massage des mains de leur
prince qu'ils entourent. Ce
travail descriptif s'inspire
de Une
rue de tombeaux a Saqqarah, par Jean
Capart
, Ed.
Vromant
& Cie. 1907 TDM p. 52 et du tome 2 TDM planche LXVII ci-contre,
p.133 (pdf). p.
52/53 "[...]il (Ankhmahor) livre ses deux
mains à des aides, qui
semblent les lui masser.". |
 Ci-contre, carte-postale n°
21 - Aix-les-Bains - Établissement
Thermal - La douche-massage mais impliquant un
massage à 4 mains
qui plus est assis.
|
–
Massage-s à
6 mains
: trois personnes interviennent
sur une seule. Le nombre d'intervenants
est limité par la place
qu'il est possible d'occuper
autour d'un individu mais dans
cette configuration, nous avons
l'illustration d'un dessin issu
de l'album de ce M. Mage et
reprise, page
45,
par Emil Bayard dans cette édition
de 1863/1866 de Voyage
dans le soudan occidental 1863/1866
TDM
. |
|
– Le massage dans
les sports,
par le Dr. H.
Somen, Ed.
Baillière 1913 TDM
page 170 [parlant
des massages inter round du boxer]:
« Le temps étant
très restreint, la présence
de plusieurs masseurs
(trois au moins) est indispensable
: un pour les membres supérieurs,
un pour le tronc et un pour
les membres inférieurs. » |
–
Massage à
8 mains,
il ne s'agit pas de donner dans
la sur-enchère du nombre
de mains possiblement mobilisables,
la limite se trouve dans l'imagination
humaine et la justesse du toucher
des masseurs intervenant. Le but
ici est de trouver, dans l'histoire,
des preuves de l'existence de
ces pratiques. Dans un texte
de Laurent Galopin, spécialisé
en médecine à
l'époque romaine, et
repris
sur le site du CFDRM de Paris Infirmiers
et masseurs à l'époque
gréco-romaine du 2 août
2013 nous
lisons « chez Caelius
Aurelianus, deux assistants
massent les flancs d'un patient qui souffre d'une
rage de dents, pendant que deux
autres lui massent les jambes. » A la suite d'échanges
que nous relayons avec Alain
Cabello-Mosnier, L. Galopin nous
précise alors la
source de cette information
qui se trouve dans Traité
des maladies chroniques,
par Caelius
Aurelianus, TDM
I,
37.
– Le massage dans
les sports,
par le Dr. H.
Somen, Ed.
Baillière 1913 TDM
page 69 nous
avons une évocation grecque
de massage à plusieurs
mains
en mobilisant parfois huit
mains : « Le
boxeur,
assis sur une chaise, pose ses
jambes sur les genoux
d'un masseur
accroupi
devant lui et lui pétrit
le mollet
et les cuisses.
Un second masseur
frictionne
l'abdomen,
le plexus
solaire, bien connu des masseurs
et des boxeurs. Souvent deux
autres masseurs
pétrissent
en même temps les deltoïdes,
les sus-épineux et les
muscles des bras. »
–
Massage à
dix mains : Rush
Hour 2, de 2001 par
Brett
Ratner avec
une scène où l'inspecteur de police
Carter (Chris Tucker ) se fait masser les trapèzes par l'une, le bras par une autre, deux
ont chacune une de ses mains
dans les-leurs et la dernière
la jambe. |
Massages avec les
pieds
: section MASSAGES
A DISTRIBUTIONS PODALES
du NUANCIER POSTURAL.
Le
massage
podal alternative à
ce que l'on désigne sous
le terme générique
de massage manuel.
En effet, le massage
est improprement supposé
être effectué qu'avec
les mains
alors que l'ensemble du corps
peut être mobilisé
où qu'une seule de ces
parties soit spécialisée
comme les bras, les avants-bras,
les coude et/ou les pieds.
En Asie par exemple
mais aussi en Russie, certaines
techniques de massages se pratiquent avec
les avec les pieds par foulage
ou pressions statiques. Le poids du corps
peut être allégé
en se suspendant avec les bras ou les mains à des barres
parallèles qui permettent
une grande dextérité
dans l'exécution en utilisant
les talons, les orteils.
Marcireau nous
indique dans La médecine
physique secrets d’hier, techniques
d’aujourd’hui, Paris : Le courrier
du Livre ; 1965 TDM
à
« l’époque
coloniale,
les porteurs qui fournissaient
une longue marche avec des fardeaux…,
arrivés à l’étape
très fatigués,
se piétinaient le dos
entre eux. » – Bernard
Petitdant
le cite dans Massage
manuel et instrumental en Europe
du début du XIXème siècle
à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM
(p.46, 47).
Ci-contre,
massages des thermes de Tifflis dans le Caucase de Dimitri
Ermakov.
Voir la technique
japonaise de l'ashiatsu.
Livre associé : Histoire
des accouchements chez tous
les peuples,
par Witkowski, Paris, 1887 TDM
Voir massage
des pieds.
|
|
Massage avec les coudes : voir section MASSAGES A DISTRIBUTIONS
BRACHIALES du NUANCIER POSTURAL
Massage
avec la langue,
terme générique servant à désigner
une forme de la famille des massages buccaux section MASSAGES MANDUCATOIRES
du NUANCIER POSTURAL
pouvant présenter
deux entrées, soit iconoclaste et
disruptif par l'approche, soit rejoindre
les quatre stades que nous avons défini
des massages sexuels.
– Périmètre
d'intervention
: peau, muscles, sang, lymphe, esprit, énergie et d'autres.
– Termes associés : toucher ; mouvement ; geste ; malning ; etc...
Voir : Haptique
– Personnes
concernées ?
Massage des vivants :
Les nouveau-nés
avec les travaux de Ruth Rice ; les enfants ; les adolescents
; les adultes ; les personnes âgées
; les personnes séniles ; les personnes
handicapées mentaux ou moteurs, les
personnes hospitalisées, dans le
coma ou en situation de mort cérébrale.
Les autres espèces animales peuvent
être associées au massage à divers degrés
par l'intention ou la conséquence. (voir
Massages animals)
Massage des
morts : la
caresse, l'assouplissement des articulations en préparation du funèbre
voyage du défunt comme chez les Daza du Niger. Voir Massage thanato-morbide.
Le minéral peut aussi
rejoindre cette dialectique par la conséquence
(éboulement, contact).
Voir
infra-massage. |
Position : la position idéale en
massage est celle la plus à-même
de recevoir un toucher à un moment
donné, en un mot, il n'y en a pas.
En terme de relaxation, celle allongée paraît la plus indiquée
et conforme aux rythmes physiologiques humains
mais il peut être donné ou
reçu debout, accroupi, à genoux, assis, etc. |
Masseur debout
|
Masseur sur table
Là
il s'agirait d'illustrer un masseur perché
sur une table |
Masseur au sol
 |
Masseur accroupi
 |
Masseur à
genoux,
|
Masseur assis,
 |
Massé debout
|
Massé sur une Massages sur table
|
Massé au sol
|
Massé accroupi
|
Massé à
genoux,
|
Massé assis,
 |
Matériels de massages :
Outils rencontrés : Bâton
à masser ; dos d'une
cuillère ou d'une pièce de monnaie; Fouet
; Palette
; Battoir
; soie ; plumes ; flanelle
; marteau à massage etc..
Mobilier de massage : meuble pratique, parfois maçonné
et ergonomiquement adapté au massé et au masseur(se). Exemple de mobilier associé au massage dans
l'histoire : banc ; canapé ;
chaise ; chaise longue
; chaise de massage
; divan ; futon ;
göbek tasi ;
Lit de massage
; Massagebett (de Zabludowski p. 146);
masso-lit
(de Weber); natte ; plan incliné ; sofa ;
table de massage
; tabouret ; tapis de massage
etc... Voir set du masseur.
Voir vêtement
en massage
et de massage.
– Produits masso-associés : selon l'intention
tout produit de quelque nature qu'il soit peut entrer
dans le collectif massant. Eau ; vapeur ;
émollient ; pommade
; onguent
; cérat
; Ceroma ; Cire d'abeille
ou de bougie minérale
ou végétale ; talc ;
pâte ; graisse ;
mucus ; salive ;
farine ; chocolat
; miel ; huile ; gel ; axonge,
beurre (beurre de karité) ; terre (voir
Adâmâh,
argile) peuvent êtres utilisés comme
médiateurs, intermédiaires, soignants,
fluidifiants, protecteur pour accompagner le mouvement,
le compléter, l'adoucir.
Produits masso-associés à
la littérature
(20/01/20)
– L'alcool
à 90°
Dans Le
massage dans les sports, par
le Dr. H. Somen, Ed. Baillière 1913 TDM pages 65
« Les
coureurs à pied se frottent avec de l'alcool à 90°. »
– Huile
camphrée
et alcool"
H.
Somen, 1913 TDM pages
74 « ...douche et fort massage avec
composition d'huile
camphrée
et alcool.
»
– Glace : H.
Somen, 1913 TDM pages
69 « Le boxeur est fréquemment aspergé
d'eau fraîche ; nous avons vu faire des friction
sur le dos avec des morceaux de glace. »
Dans Des sources
du savoir aux médicaments du futur, Fleurentin,
Pelt et Mazars, Ed. IRD, 2002
TDM p. 341-342
: Le massage, une forme de traitement dans la médecine
traditionnelle chez les Seereer Siin
du Sénégal, par Doris Burtscher, Felicia Heidenreich
et Simone Kalis paragraphe 6, [Le
traitement] nous lisons
"...il met quelques gouttes du liquide dans
ses mains et enduit
les parties affectées du corps pour assurer une
protection contre la cause de la maladie et contre toutes
les mauvaises influences."
Les
productions corporelles sont également au premier
chef concernées par cette médiation, de
l'urine jusqu'au
simple sebum en passant par la sueur
ou le crachat que
nous retrouvons en lien avec le massage font la jonction optionnelle avec le fait
de ne "rien mettre".
Massage à sec, liberté ou nécessité
de pratiquer le massage sans l'emploi d'agents extérieurs,
fluidifiants, thérapeutique ou pas,
à même la peau ou au travers
des vêtementspouvant produire par-lui-même
ses propres effets comme le mentionne cette
thèse Le Massage thérapeutique
de l'abdomen, sa technique, ses indications, par Léon Salignat Ed. J.-B. Baillère et
fils de 1901 TDM p. 17 "Pour les effleurages, on pourra les pratiquer avec
la main sur les téguments à sec.". voir aussi ces deux cartes-postales
(Royat 57  & 59 ) & mais aussi ci-contre.
Le
massage à
sec utilisera
le médiateur d'une peau soit très
propre (glissante par absence d'impureté),
soit perspirante (transpiration abondante), soit
très poilue (Massage des
phanères
dit aussi pilaire).
Voir huile sèche,
frictions sèches. |
|
Utilisation de
petites pièces de bois dans Kinésithérapie, de Ling par Georgii
Ed. Baillière, 1847 TDM *** ** page 64 « On trouve dans un journal médical
anglais la relation d'un amiral (Clarke ?) qui s'est
complètement guéri de la goutte eu se frictionnant avec de petites pièces
de bois dont la forme s'adaptait à celle des
diverses parties sur lesquelles il voulait agir. »
Massages à onguents génériques
: pratiques dont le nom
est associé à sa préparation, plus
rarement des techniques communiquent sur la nature-même du médiateur
chimique ou organique
de sa texture de
liaison.
Massages à onguents traditionnels : association traditionnelle d'un massage donné
avec un intermédiaire végétal,
animal ou minéral conseillé pour son exécution.
Massage aux
jets : projection d'eau
ou d'air sous pression pour inter-agir sur la peau.
Voir Douches accompagnées.
- La technique dite massage au bol Kansu
a ceci d'intéressant ici qu'elle suppose le massage par la
seule force des ondes d'un bol frappé sans forcément
en passer par le toucher.
Voir aussi Massage magnétique.
Massages
génériques (et souvent
inadéquats), pratique
massante
atélique, intuitive ou s'inspirant de diverses techniques
existantes sans en revendiquer aucune dans son intitulé.
Exemple
: Massage à l'huile ; Massage à 4 mains ; Massage de bien-être ; Massage classique ; Massage de complaisance ; Massage de confort ; Massage de détente ; Massage intuitif
; Massage naturiste ; Massage de relaxation ; Massage tradfitionnel
; Massage ordinaire.
Voir massage généraliste ; massages historiques.
Les gestes associés au massage ou synonymes (non exhaustive) : (voir l'équivalence thanatique) absorption
; accrocher ; agacement
; agrippe ;
anatripsis/(psie) ; appuyer ;
aspiration ; asséner ; assouplir
; automasser
; badigeonner
; baiser
& baiser ;
balancement
; balayage
; ballottement
; battre ; bercement/bercer ; bifler ;
bousculer ; branler ;
brosser ; calotte/calotter
; caresses
; chatouillement
; cisaillement ; chamboning
; chatironner
; claquement/claque ;
craquement ; coïter ;
connexion
; concussion ;
contact ; contrectation
; copuler ;
cracher ; cunilingus
; déchiqueter ; défloration
; défoncer
; déplacement
; disloquer ; doigter ;
ébranlement
; écartèlement ; écrasement
; effleurage ;
embrasser
; emparer ;
empoigner ; enduire ;
endurer ; enfoncer
- enfoncement
& retrait
; enserrer ; enveloppement
; essuyer ;
étouffement/étouffer ;
étrangler
; extension ; facesitting ;
fellation
; férulation ;
finition ; flagellation
; flexion ;
Fota ; foulage ;
fourrer ; frappement
(frapper); friction
; frôlement
; frottement
; gifle ; glisser/glissement
; grappiller
; gratter ;
griffer/griffures
; hachure ;
herser ; heurter ;
imprégner ; imprimer
; intercrural ;
irrumation ;
krammgriff ;
lacération/lacérer ; laper ; léchage
; lubrifier
; nettoyer ;
mâchouiller
; malaxation
; malning ;
manuéliser
; massser ; massage plaqué ; masturber
; meulage ;
mili ; modelage
; molester
; mordillement
; mouiller/mouillure
; oléation
; onction ;
ondoiement ; palétation :
palper-rouler
; peau-à-peau
; peigner ; pelotage
; pénétrer/pénétration ; percussion
; pétrissage ; pincement
; picottement
; pizzicati
; plissement
; pointillage
; polissage
; postillonnage
; pousser ;
presser ; pression
; pronation ;
psélaphie
; ratisser
; remuer ; rotation
; rouer ; roulement/rouler ; savonner ;
schamavahna
; schampooing ;
sciage ;
sécher
; secousse
; sentir ; shaking ;
sillonner ; sodomie ;
sonder ; soulèvement
; strier ; strigilation ;
succion (sucer) ;
succussion
; supination ; tambouriner ; tamponner ; taper /
tapement ; tapisser ;
tapotement ; tâter ;
taxis ; tiraillements ;
titiller/titillation
; traction
; torsion ;
toucher ; toogi-Toogi ;
tremblement
; trémousser ; tripoter
; tripsie ;
triturer ; Tumbo
; va-et-vient ;
vibration pointée ; Xérotribie
; zugdruck ; etc...
Ci-dessous une illustration
Laubadère sur un mode descriptif
relatif proposé par Nouveau Larousse illustré
: dictionnaire universel encyclopédique (1898
p. 1004).
Selon la
loi, dispositions de la loi de 1892 dont l’assouplissement
sera demandé par la pétition des magnétiseurs devant
la représentation nationale avec pour opposition
La Société de kinésithérapie
et la Société de Médecine et de
Chirurgie pratiques de Paris, allant jusqu’à
brandir la menace de la prostitution,
comme dans l’ouvrage Massage et Masseurs, par
le docteur Louis
Lièvre, Ed. Henry Paulin et Cie 1905
TDM
,
créant les conditions d’une “scandalisation”
a posteriori par rapport à la situation anglaise
de 1894 dans la très sérieuse revue médicale
British Medical Journal.
-
« On entend par massage
toute manoeuvre externe, réalisée sur
les tissus, dans un but thérapeutique ou non,
de façon manuelle ou par l’intermédiaire
d’appareils autres que les appareils d’électrothérapie, avec ou sans l’aide de produits, qui comporte
une mobilisation ou une stimulation méthodique,
mécanique ou réflexe de ces tissus ».
Cette définition qui a reçu l’aval de
l’Académie de Médecine et du Conseil d’Etat,
est officiellement définie par l’Article R4321-3  du Code de la
Santé Publique, dispositions réglementaires
(Décret n° 2004-802 du 29 juillet 2004 –
JO du 8 août 2004) qui nous explique que si nous
pouvons pratiquer l'art du massage, il ne peut nous qualifier. Néanmoins,
la spoliation remonte au 30 avril 1946 (N° 46 858)
et perdure toujours en 2012.
Pour Arnaud Choplin,
Mémoire Apprendre le
toucher. Du toucher à la perception. Juin 2011 TDM page
14 "
Le terme est défini de façon restrictive
au niveau législatif pour protéger la
profession de masseur-kinésithérapeute dans le décret n° 96-879 du 8
octobre 1996 (Ministère du Travail et des affaires
sociales, NOR : TASP9623057D).
Le massage
effectué dans un but thérapeutique ou non, relève du monopole du masseur-Kinésithérapeute. Telle en a décidé la Cour
d’Appel de Versailles, dans son arrêt N° 33,
du 21 janvier 2005, venant ainsi confirmer le décret
susvisé. (Dubois, 2006, cs 21 février
2011)."
Ainsi, le mot massage et tout ses dérivés, masseur,
massant
furent interdits d'utilisation sous peine de poursuites
judiciaires pour exercice illégal de la médecine. Il s'agissait-là d'un détournement
de la loi au service d'une communauté technique qui
s'était accaparée ce qui n'était
qu'un terme générique servant à définir l'ensemble
des métiers du massage. MAIS
En 2016 le monopole est tombé et un arrêt de la Cour de cassation,
criminelle, Chambre criminelle, 29 juin 2021, 20-83.292, dit que "seul le massage à visée thérapeutique
fait partie du monopole des kinésithérapeutes. Le massage à visée de bien-être
tombe dans l'espace public."
Les dangers imaginaires du massage : Au-delà de la subversion que le
contact avec le corps suppose, _mixe résiduel
entre chute de Rome (décadence), préceptes
judéo-chrétiens (morale) et interdits
civilisationnels du XIXème siècle (construction de tabous)_,
la perte d'expériences sensitives amène
le milieu médical, certes à rompre pour
partie avec les pratiques religieuses établies
depuis l'Antiquité
comme l'a fait l'École de Cos avec les prêtres-médecins en usage à l'École de Cnide avec Hippocrate
comme figure de proue, mais aussi à reprendre
à son compte une partie des règles religieuses
et sociétales qui donnaient une sorte de quitus
à celui qui les transgressait pour ses besoins
de la thérapeutique.
Le climat révolutionnaire
qu'installe le XVIIIème siècle s'étend à travers
toute l'Europe, dans tous les domaines ou presque et
se propage au siècle suivant. Ça part
de Suède pour la gymnastique avec Pehr Henrik Ling
(1776-1839) aux manettes, les travaux de Carl August Georgii 1808-1881 (père de la kinésithérapie
en 1845) et ceux du Dr Johan Georg Mezger (1838-1909) disciple de Ling (qui donnera
les grandes lignes du massage suédois). Ces initiatives participent des théories
hygiénistes dont les médecins s'emparent
jusqu'aux travaux qui démontrent l'intérêt
du massage
sur la physiologie du corps comme ceux de Castex.
Dès que la chose est entendue, commence tout
un mouvement de régularisation des pratiques
médicales, d'interdictions d'exercer des rebouteux,
de spoliation par la loi du mot massage dont-ils s'emparent et l'élaboration
d'auxiliaires
du toucher qu'ils
fondent à partir du même alliage de mépris
qu'ils propagent comme lors du Congrès
pour la répression de l'exercice illégal
de la médecine de 1906,
TDM , ayant pour but de condamner notre supposé
charlatanisme et à
progressivement établir
les règles de l'exercice illégal de la médecine.
On ne compte plus les propos acerbes,
les praticienss
traités de toucheurs,
les procès pleuvent (Les poursuivis en justice) alors-même que des masseurs, des rebouteux
mouraient pour la France. Le Dr Léon Petit
revendique "l’exercice de la pratique et de son
contrôle. L’aspect curatif de la méthode
est fortement souligné par l’auteur qui exprime
le souhait de « rester médecin tout en
faisant du massage »
et de faire disparaître le masseur
de métier qui représente un danger, même
dans l’exercice du massage hygiénique. »" Jacques Monet
page 158,
Emergence de la Kinésithérapie en France.
Masser devient un danger et comme pour la masturbation au XIXème siècle, on fournit des preuves de
sa létalité, on nous explique qu'un caillot
sanguin sur une zone molle peut remonter au coeur et
déclencher un infarctus. L'Ordre des kinésithérapeute
freinera des quatre fers lorsque le législateur,
n'y tenant plus, finit par légaliser le massage en France.
Les
dangers réels du massage : aucun, sinon
ceux qui nécessitent un recours au bon sens comme
ne pas masser
une personne récemment opérée,
souffrant de phlébites, de problèmes veineux
graves, de fragilités osseuses, les femmes enceintes
(présentant des contres-indications), les mourant
et les pendus !
Massage-s
hygiénique-s
(générique), voir hygiène du
massage.
Massage hygiénique, Estradère
Du massage
1863 TDM
pages 113,
massage
que l'on pratique sur une personne bien portante. Il
s'agit donc des techniques de massage non pas
tant de complaisance que destinées à entretenir
la santé. Aujourd'hui nous parlerons davantage
de massage
préventif.
Massage(s) thérapeutique(s), que
l'on pratique sur une personne présentant une
pathologie.
Les deux grands pôles géographiques
: à développer progressivement notamment
sur la place du Moyen-Orient en massage.
Massages asiatiques, désigne l'ensemble des pratiques,
techniques
et méthodes
engageant le massage issus d'une tradition asiatique avec ses
impliquants historiques, philosophiques, culturels et
religieux.
L'Inde, la
Chine sont les deux grand pourvoyeurs de massages et les
plus anciens si tant est que l'on puisse parvenir un
jour à les dater. Les principales lignes directrices
sont d'abord la prévention là où
l'occident y voit d'abord la thérapeutique, et même sous sa forme érotique
les massages se parent de la connaissance du corps.
Massages occidentaux, désigne l'ensemble des pratiques,
techniques
et méthodes
engageant le massage issus d'une tradition occidentale avec ses
impliquants historiques, philosophiques, culturels et
religieux. Les deux grands vecteurs de massages sont portés par la Grèce et
l'irrédentisme Romains avec les aliptes,
les iatraleptes
même si bien avant eux, l'occident développe
ses propres moyens de soigner par les mains.
Aujourd'hui, le massage est plus synonyme de relaxation
et détente que de thérapie. Les rythmes
occidentaux ne sont pas ceux de l'Asie et exige des
adaptations particulières en lien avec le corps
mais aussi avec le temps.
Massages orientaux,
voir Massage oriental.
Voir Lieux dédiés aux massages.
Masso-Archéologie, voici rassemblé ici les
quelques termes inusités qui découlent
du mot massage et qui furent cités.
Macer,
déformation primitive du verbe masser. Historiquement, celui qui
l'aurait employé le premier, à
l'heure actuelle de nos connaissances (CFDRM) serait Guillaume Le Gentil
de la Galaisière dans le tome 1 de :
– *** ** Voyage dans les Mers de
l'INDE
de 1779 TDM page 128 « Je place ici l'art de
macer, que les femmes savent pratiquer
comme les hommes. Jean-Henri Grose, en parlant de Surate , décrit un usage établi
dans l'Inde, ou d'une espèce d'opération,
comme il l'appelle, très en usage
chez les Orientaux, & qui est peu connue en Europe
: j'ignore qui sont les voyageurs qui en
parlent.
A la côte de Coromandel
, cette opération est aussi
connue qu'à Surate : on la nomme macer ou
masser, (se
faire masser)
»
Il
parle aussi de massement.
Massement, voir
dans le nouveau dictionnaire à massement |
|
Définitions imparfaites et progressives.
Massage
à boules,  pratique consistant à utiliser
tous gabarits de balles destinées à rouler
sur la peau afin d'emprunter les tissus, les vaisseaux
à différentes profondeurs, selon la rotondité
de la sphère poussée à leurs surface.
Ces balles (de bois, de tennis, de golf etc) peuvent
être mues par la paume de la main, la plante des pieds mais aussi
être réduites à l'état de
boules ou de billes et montées sur un corps
constituant un appareil de massage mécanique
ou électrique, voir masseur
à boules. |
Massages
à distributions libres, ventilation établie à
partir du Nuancier
postural constituant un masso-Univers basal
partant des extensions corporelles qu'un masseur
peut, possiblement mettre à la disposition de
son massé en adaptant sa technique à
l'organe utilisé.
Le
client et/ou le masseur peut choisir l'interface
de contact dont chacun des deux pourra disposer et adapter
selon ses propres attentes. |
Massage à gifles,
Nous ne savons pas de quand date
cette pratique mais l'utilisation de la
gifle en massage est très ancienne, elle
entre dans le cadre de la percussion visagière. A l'instar du massage cardiaque disposant de vertus thérapeutiques,
gifler quelqu'un à la suite d'un
évanouissement est aussi connu mais
malheureusement rarement associé
au massage. Il constitue un massage thanato-morbide
pouvant comporter une variante Massage(s)
sexuelo-thanato-morbide(s) degré
5 comme sous-section des MASSAGES THANATO-MORBIDES.
La gifle peut ainsi être associée
à de nombreux massages comme un ajout technique.
Ici, nous avons une très intéressante
mention historique de la claque, pourtant synonyme de gifle,
mais opérant un déplacement
de sens pour concerner toutes les parties
du corps – Anquetil Duperron dans ses Zend Avesta
de 1771 TDM , premier livre à employer
le mot massage en français, écrit
à la page 355 du tome 1 sur 3 : "Ensuite,
il met le patient sur le ventre, &, lui appuyant les genoux sur les reins, il lui prend les
épaules, & lui fait craquer plusieurs fois l'épine
du dos, accompagnant tous ces tiraillements
de grandes claques sur les parties musculeuses,
à peu-près comme font les
Palfreniers en étrillant les chevaux."
Voir les
Massages à
onguents génériques.
Liste des autres
termes inadéquats. |
En
tant que technique
nous la rencontrons matérialisée sur le
web par exemple sous les hospices d'une certaine Tata
Sombuntham, masseuse
née à Bangkok. Elle commence par scruter
le visage
du patient,
en cherchant les rides, la peau flasque et tous les
signes du vieillissement. Puis elle évalue les
endroits qui doivent être traités et prend
une photo, qui sert à évaluer les résultats
à la fin de chaque session. Après cela,
elle met un peu de musique traditionnelle thaïlandaise
et elle commence le traitement.
Tata pince la
peau et la travaille avec ses poings comme
elle pétrirait
une pâte, ensuite elle gifle le
client.
Durée : 15 minutes. |
Massage
à la bougie, Il
s'agit d'utiliser la cire végétale d'une
bougie parfumée pour en masser le corps. |
Massage à l'huile, formulation
atélique
juste dès lors qu'elle ne sert
qu'à désigner le produit utilisé
lors d'une séance
de massage mais explétive
et abusive dès lors qu'elle se présente
comme une technique.
2. Pratique
: expression générique abusive [que nous
classerons dans les massages généralistes] souvent employée pour nommer un massage bâtard
associé à une texture davantage
qu'à une technique
désireuse d'afficher résolument ses racines.
Son utilisation est fortement
déconseillée en raison de son inélégance
et de son caractère négligeant vis-à-vis
du massage.
Que dirait-on d'un restaurant qui afficherait sur sa
Carte "Poisson en sauce" ? Passée la
stupeur, la question qui suivrait naturellement serait
"Oui mais quel poisson et quelle sauce ?"
Il n'y a aucune raison pour que ce que la restauration
ne se permet pas de faire nous le fassions pour le massage. Nous
lui préférerons donc le vocable de Massage intuitif.
Voir les
Massages à onguents génériques.
Liste des autres termes inadéquats. |
Massage
abdominal, dit aussi massage
ventral (Terme générique) thérapeutique, préventif
et/ou de relaxation destiné à
intervenir sur l'ensemble du tractus ventral avec les mains, les avant-bras, les coudes, les pieds etc... Voir Massage dorsal,
Massage latéral
et massage digestif.
Le Massage thérapeutique
de l'abdomen, sa technique, ses indications, par Léon Salignat Ed. J.-B. Baillère et
fils de 1901 TDM Voir krammgriff.
Bernard Petitdant dans Massage
manuel et instrumental en Europe du début
du XIXème siècle à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM (p.29) "Murrell de Londres,
dans son traité aux nombreuses éditions,
signale que, pour lui, le meilleur massage de l’abdomen
est celui proposé par Laisné." |
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Massage
aéro-pratiques,
Massages
aériens ou matériels aéro-pratiques (Termes génériques plus juste que de parler de
Massage-s sur table
plus réducteur) englobant l'ensemble
des masso-pratiques
aériennes que se sont la
table de massage ou des
mobiliers similaires, le sofa/canapé, le masso-lit
(de Weber,
voir Lit de massage)
ou celui des chambre à coucher, les tabourets/poufs (pour la
surélévation des mains, des pieds), chaise longue
(chez G. Berne
ou Georgii),
chaise de massage ou un
simple plateau de travail regardé comme un espace
homogène d'exercice au contraire d'un
MASSAGE AU SOL, plus
ouvert et moins circonscrit dans l'espace
L'utilisation ou pas de ce matériel active un
autre corollaire de fond, celui de la position, du registre
du debout ou
de l'accroupi tel qu'il s'articule
pour accéder au corps.
Faire
de la balançoire
relève aussi d'une forme de massage aérien
puisque la poussée
sert à faire garder en hauteur et les auteurs
de l'antiquité pensaient qu'elle avait une vertu
sur les empoisonnements.
Voir mobilier de massage,
le set du masseur.
— L'avantage
du massage sur table :
Pour le/la massé-e :
la table est la représentation d'Epinal
qu'il se fait d'un professionnel et des attributs qui
lui sont associés. La table est un espace d'exposition,
d'auscultation médicale, de mise en relief du
fait corporel. En circonscrivant l'espace sur lequel
la personne s'allonge, elle délimite aussi son
corps par l'environnement qui la cerne, et c'est dans
ce contexte qu'elle content à ce distraire et
à installer cette part d'elle-même.
Pour le/la masseur-se : c'est d'établir à partir de
la position debout un espace fixe qui met le corps de
la personne à masser à hauteur de ses hanches de praticien
qui n'a plus qu'à jouer avec ses déplacements
et la rotation de son bassin pour atteindre les zones
voulues. Il pose également les éléments
d'une valeur socio-professionnelle attendue pour que
la perception de ses compétences se reflètent
dans son mobilier.
— Les inconvénients du massage sur table : elle multiplie les oppositions - le massé
est nu, passif et passifié, le masseur
est habillé actif et
activé, l'un est allongé,
l'autre est debout ce participe à distinguer
les rôles mais aussi à acter le principe
d'éloignement structurel, conventionnel.
Pour le/la massé-e : elle réduit à son périmètre
la zone de confort disponible pour le massé qui, en cas de mouvement, risque de se retrouver
rapidement dans le vide. Elle modifie le lien tellurique
que le corps entretient avec le sol en le surélevant
tout en gardant un contact avec celui-ci avec l'encrage
du masseur et de ses mouvements.
Elle civilise le corps, le contraint par la
hauteur de ses soubassements (pieds) et par la nature
même des matériaux qui la compose, loin
de ceux de la terre.
Pour le/la masseur-se : La fatigue du masseur s'exprime davantage lorsqu'il doit rester
debout. |
Massage-s
affectif-s, (n. & f. cfdrm) nom généraliste
destiné à contenir l'ensemble des massages ou pratiques massoïdes traduisant l'affection soit des adultes (prendre quelqu'un dans ses bras, les rapports sexuels, mouvements
de tendresse, le baiser, le
bisou, la caresse,
le suçon,
etc.), soit des enfants tels que sucer son pouce, cajoler ou choyer sa poupée, son nounours,
sa marionnette
_ce qui rejoint le Massages
ludiques Massages
par le jeu_, enlacer,
enserrer, le baiser, le bisou, la caresse,
etc. |
Massage atrial, (n. & f. cfdrm 7/04/20)
sens 1er : ou pratique atriale (circonscrit à atrium) qui peut se prêter comme
n synonyme de massage borderless, valorisant les espaces préparatoires
et conclusifs du massage pour les accompagner. L'atrium
est une cour intérieure qui "place
le dehors dedans" par une juxtaposition de
cadres saisonniers à la fois intimistes mais
aussi ouverts sur l'expérience que pourrait symboliser
le déshabillage, douche (présence du bassin
central), re-habillage, autorisant des ré-affectations
de mouvements clairement masso-compatibles.
Sens 2 : (n. & f. cfdrm,
09/09/22) et c'est celle
que nous préférons parce qu'elle procède
à une translation
en désignant
le sens profond que l'on accorde aux cavités
anatomiques au delà de l'espace en en exploitant
la symbolique heureuse. On parle alors d'atrialisation du cavitaire et la philosophie
que cela sous-tend est merveilleuse parce que cela déborde
le simple attrait ou répulsion que l'on pourrait
avoir pour ces noues corporelles en chargeant de
sens l'épaisseur, je parle pour cela de l'esprit
de côté.
Massage atrialisé, pratique et/ou technique
qui apporte une large part aux cavités. |
MASSAGES DE LA CELLULE FAMILIALE
Dans la famille, tout le monde
mérite d'être massé, le père, la mère,
le bébé, l'enfant, l'adolescent et le jeune adulte. Pourtant,
si le massage est un espace de bien-être,
il peut aussi devenir un espace d'abus,
favoriser des attouchements non souhaités
et non souhaitables sachant que les abus
ont lieux la plupart du temps, dans la cellule
familiale. S'il ne faut pas minimiser ce
danger, il serait tout aussi dommageable
de priver cet environnement propice aux
développements en tous genre de sensualité
sachant que le massage n'a pas besoin d'être convoqué
pour que les débordements surviennent.
La famille est le creuset
de l'intime, il faut donc verbaliser, faire
de la pédagogie et ne pas confier
au non-dit ou au tabou ce qui doit être exprimé.
Matériel utilisé : il sera préférentiellement
biologique en raison des contacts répétés
avec la peau pour les deux ou trois parties
(si Massage à
quatre mains).
Les huiles
seront soient sèches
(chimiquement modifiées ou naturellement
très fines), soient neutres, issues
du règne végétal. Il
est recommandé d'utiliser de l'huile alimentaire
biologique.
Voir Massage-s affectif-s. |
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La gestion du risque en massage : Sapiens peut masser Sapiens sans que cela ne représente
le moindre risque contrairement à ce que l'Ordre
des kinésithérapeutes a put nous raconter
pendant des année pour conserver son monopole
perdu en 2017, quitte à poursuivre en justice
même des kinés qui disaient le contraire.
Le seul vrai risque en massage n'est pas mécanique mais se situent
sur des gestuelles inappropriées.
Massage de la femme, avant d'être une femme enceinte, puis
une mère, la femme est avant tout, une femme,
avec des attentes de femme. Il nous a donc semblé
essentiel de commercer par elle, qu'elle soit célibataire,
concubine, lesbienne ou hétérosexuelle,
mariée ou veuve, le massages s'accomplira en elle, à travers elle,
par elle ou par autrui. Une femme dispose d'un corps
de femme, d'attentes de femme, d'une psychologie de
femme auxquels il faut savoir répondre. Le tactile,
la durée, le plaisir du temps que l'on suspend,
tout joue en faveur du Massage de circonstance, massages
thérapeutiques,
ou massages sexuelo-orientés.
Massage de la femme enceinte, techniques de massages
soit circonscrit au ventre
voir (massage ventral), soit à l'ensemble du corps à
l'exception de celui-ci, soit de la femme enceinte
dans son intégralité, professionnel ou
sexuelo-orienté. Il sera doux consistant en de multiples
d'effleurements, titillations, tapotement,
tambourinement, légères pressions
et caresses
prodiguées par la parturiente
elle-même (auto-massages), le ou la conjoint-e (pas besoin de formation),
ou un/une professionnel-le mais pour le/laquel-le il
est recommandé d'avoir des bases d'obstétriques
et de premiers secours. Les massages tels que ceux cités ne présentent
aucun risque mais pour les professionnel-les, au regard
de la régularité de leurs interventions,
il est préférable d'être capable
de s'être préparé à toutes
éventualités, alertes, incidents de santé.
Il est important de se renseigner auparavant sur la législation en vigueur dans
son pays. Pour une femme enceinte il peut être
très relaxant de se faire masser ne serait-ce que les pieds, les mains et
que, l'énergie d'un tiers devienne porteuse d'empathie.
Son automassage peut aussi prendre l'aspect jamais abordé
de l'intra-massage, de celui de ses intérieurs, de l'interaction
entre son enveloppe à elle et les mouvements
du bébé ou la simple sensation liée
à sa présence, à son poids.
Massage de la mère, après la grossesse, voici la femme
devenue mère, une fondée de pouvoir qu'il
serait intéressant de savoir masser comme une mère avant de la masser comme
une femme. Ici ce n'est pas une technique mais un état
d'esprit assez proche de celui qui nous a convaincu
de rajouter cette strate symbolique. Ca peut-être
un massage
offert à une maman, un ou une compagne qui souhaite
masser
sa partenaire comme la maman qu'elle est devenue ou
pour la remercier de l'être devenue. Nous sommes
persuadé que masser une mère en tant que mère est
différent que masser une femme en tant que femme.
Le massage à
l'initiative des enfants
: s'il est commercial, il répondra aux offres
présentent sur le marcher, mais s'il est
fait par le ou les enfants, l'adulte doit garder
un sous-vêtement. S'il ne le fait pas c'est que le naturisme est une habitude familiale ancrée
et quoi qu'il en soit, quel que soit l'âge
de l'enfant, pré-adolescent, adolescent ou
jeune adulte, les parties intimes ne doivent jamais
être accessible par eux ; l'intimité
du couple et ses manifestations appartiennent au
seul couple et les enfants ne doivent pas participer
à en former un.
Quoi qu'il en soit, lorsque
bébé est sur sa mère, sur son
père, le massage est partout. Il masse par son repos, par son sommeil, par ses
vagissement, il masse lorsqu'il tête ou vous agrippe le menton.
Le massage à
l'initiative du ou de la partenaire : comme précédemment, s'il
est commercial, il répondra aux offres présentent
sur le marcher soit en lui réservant une
séance, soit en lui donnant le montant moyen
d'un massage pour qu'elle choisisse son salon. Parfois,
les femmes se sentent plus à l'aise de remettre
leur partenaire entre les mains d'une personne dont
le sexe est aux antipode de son orientation sexuelle
afin de modérer le risque, c'est une erreur
parce que la partenaire peut ne pas du tout
apprécier cette intrusion ou que son contact
la mette mal à l'aise.
Le
massage dans le couple
: la proximité sexuelle donne au massage une
épaisseur, une spontanéité
que n'atteindra jamais un professionnel occasionnel
mais la récompense finale ne doit pas devenir
une satisfaction unilatérale au service de
l'offrant et dériver nécessairement
vers ce qui ne peut être regardé que
comme un attendu. Vous n'avez pas besoin de savoir
masser
pour masser, vous avez juste besoin d'avoir envie
de lui accorder de votre temps, de lui toucher la peau, de l'entreprendre dans le plus
grand des désintéressement. Apprenez
à accorder du temps pour des zones que vous
ne lui touchez peu, voire jamais plutôt que
de vous diriger sur celles qui vous existe, le but
c'est pas vous, c'est elle. Donc, les mains, les
pieds, les aisselles ce qui aura pour conséquence de
prolonger le massage et de lui donner la perception de l'intégralité
de son corps. N'oubliez pas que lorsque quelqu'un
a les yeux fermés, il ou elle n'a plus qu'une
représentation mentale de son corps, donc,
ce que vous ne lui massez pas, n'existe pas. Ensuite, amusez-vous
à gommer les parties de son corps que vous
ne lui avez pas touché et regardez à
quoi elle ressemble ? De plus, s'exercer au corps,
à toutes ces parties, exacerbe l'érotisme
que l'habitude annihile, baiser ou faire l'amour ne doit pas devenir
un agenda, un besoin anthropologique
ou physiologique.
Massage de l'homme,
de la même manière, l'homme
en tant que sexe est une nature pour laquelle le massage est une
excellente alternative ; sa puissance musculaire, son
énergie, sa masse musculaire appelle le massage. Ici
aussi nous voulions installer l'homme au-dessus du principe
réducteur de père. Les hommes se laissent
souvent happer par le travail, s'épuisent en
responsabilité et adorent parfois aller se vider
la tête dans un spa ou bénéficier
de massages.
Massage du père, comme pour la mère, le père
s'envisage aussi bien dans un périmètre
familial que nuptial et le massage qui en découle peut donc être
à l'initiative des enfants comme du ou de la
partenaire de vie. Lorsque le massage est commercial il faut bien sélectionner
le type de massage correspondant aux attentes généralement
tournées vers la relaxation, l'apaisement et
la découverte. Par exemple, le Massage
gingival ou buccal du bébé lorsqu'on lui introduit un doigt dans
la bouche pour le calmer, se substituer momentanément
à la perte de sa sucette ou
juste pour lui masser de douloureuses gencives, il peut être
intéressant de le regarder
comme un massage que bébé vous fait.
Le massage à
l'initiative des enfants
: s'il est commercial, il répondra
aux offres sur le marché, mais s'il est fait
par le ou les enfants, les siens ou ceux d'un autre
lit, l'adulte doit garder un sous-vêtements. S'il ne le fait pas c'est que le naturisme est une habitude familiale ancrée
et quoi qu'il en soit, quel que soit l'âge
de l'enfant, préadolescent, adolescent ou jeune adulte, les parties intimes
ne doivent jamais être accessible par eux
; l'intimité du couple et ses manifestations
appartiennent au seul couple et les enfants ne doivent
pas participer à en former un. Bien-sûr,
même lorsqu'un nouveau-né dort ou s'amuse
sur suon dos à lui ou sur son ventre d'homme,
sa seule présence vaut un des plus beaux
massages qui soit.
Après avec le bébé,
il est magnifique de regarder sa présence sur le père,
allongé sur lui, endormi ou gigotant
comme une masso-présence, un Massage de circonstance.
Le massage à
l'initiative du ou de la partenaire : comme précédemment, s'il
est commercial, il répondra aux offres présentent
sur le marché soit en lui réservant
une séance, soit en lui donnant le montant
moyen d'un massage pour qu'il choisisse son salon. Là
aussi, il est important de laisser concubin ou mari
choisir son expérience. Parfois, les femmes
se sentent plus à l'aise de remettre leur
partenaire entre les mains d'un masseur plutôt qu'une masseuse, c'est une erreur parce que le partenaire
peut ne pas du tout apprécier le présentiel
masculin associé à un toucher intime
dont les perspectives de contacts peuvent mette
mal à l'aise.
Le
massage dans le couple
: la proximité sexuelle donne au massage une
épaisseur, une spontanéité
que n'atteindra jamais un professionnel occasionnel
mais la récompense finale ne doit pas être
la seule alternative à ce moment, il peut
être extrêmement sain de décorréler,
autant que cela soit possible, la sexualité
qui est une excitation, du massage qui est un repos. Si vous massez le
sexe, ne terminez pas par lui mais par la jambe
afin de laisser la turgescence redescendre même si, dans l'absolu,
une fellation, une masturbation, est un massage.
Massage du couple
(& automassage), pratiques de massages mutuels occasionnels, situationnels, permettant
d'aborder le corps et ce, quelle que soit l'approche.
Comme nous l'expliquons à longueur de définitions,
le massage
ne peut pas être circonscrit à son
image d'Epinal mais
élargit sur ses inattendus de complaisance (sexuelo-orienté) et ce, jusqu'aux ères horifiques
qualifiées ici de thanatique
et de réverso-thanatique.
Massage du couple sexuelo-orenté, si la sexualité fonde Sapiens,
la sexualité fonde son couple et même
dans les formes les plus atypiques de couples de
situation, dysfonctionnels, anomiques où
la sexualité n'est pas clairement énoncée,
ses fondements biologiques sont pourtant bien là
et souvent flagrants malgré les dénégations
de principe. Quoi qu'il en soit, la plupart du temps,
c'est la Sexualité et son binôme,
le sexe qui active la volonté de partager
à deux ce que l'on conteste aux autre et
il n'est pas une seule de ces manifestations sexuelles
qui ne soient pas du massage. Tendresse/sensualité, érotisme, massage sexuel ou de manière plus pornographique, le massage autorise toutes les combinaisons, il
permet de préciser le sexe, de le prolonger
ou de le sublimer en faisant abstraction de ses
facilités centrifuges ou en allant à
leurs rencontres. Le massage est un préliminaire de luxe mais
aussi un point de jonction où le performanciel du
sexe laisse la place à une foule de découvertes
ductiles dans le temps. Selon les degrés
d'intentions, sachant que celles de départ
peuvent différer de celles de l'arrivée,
le massage sera intuitif, câlin, doux,
sensuel, masturbatoire, fellatoire, reptatif, pénétratif, performatif , ou plus énergique, cru.
Massage du couple thanto-morbide, sous groupe des MASSAGES DISCORDANTIELS dans lesquels nous cataloguerons les
pratiques viciées, les violences non souhaitées
au sein des couples dysfonctionnels et ce, jusqu'aux
meurtres mais disposants de masso-éléments sur lesquels il
est possible de travailler comme l'étranglement ; ne pas oublier les ventilations artistiques,
cinématographiques avec les romans policiers,
les films horrifiques.
-
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Massage
des enfants par les enfants,
les frères,
les soeurs, les petits copains
et copines de cours d'école,
de classes, de colonies, de
Centres Aéré,
peuvent lors de leurs nombreux
échanges, découvrire
ou être initié
au massage entre-eux.
La ventilation va des étiages
bas résiduels, aspectuels
que prennent les formes de socialisations
autour du jeu, d'affections,
des bousculades, des bagarres,
coiffer sa copine ou sa poupée,
jusqu'à des sensibilisations
plus actives soit à l'initiative
d'adultes, soit par mimétisme
comportementaux qui incitent
l'enfant à reproduire
ce qu'il a observé chez
de plus âgés que
lui. Donc qu'il s'agisse de
massages dynamiques autour
du jeu (voir Massage-s
ludique-s) qui
lui permettent de se confronter
à la cinétique
des autres, à la poursuite
de celui que l'on rattrape,
à la poussée,
au saisissement,
à l'enserrement
ou d'une mise en situation adultée
et
mimétique du massage le
nuage général
reste le même : une attribution
du tactile. |
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Lorsqu'une
fratrie se masse, elle devient le
reflet spéculaire de celui qu'elle
entreprend, accède à l'articulation
en tant facilitateur du mouvement et dans
une relation auscultative, primordiale.
Masser c'est presque se relayer soi-même,
se passer en revue en communiquant par les
mains. Le massage entre enfants du même
âge est l'idéal de ce la nature
peut lui présenter de sa propre espèce. |
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Massage
intra-utérin, bon, ce n'est pas ici
que ça devrait être mais il
fait tout de même sens donc nous allons
l'y laisser. Il rejoint la famille plus
large encore des Intra-massages
même si elle reste elle-même
très confidentielle. Ces concepts
sont élaborés, pour beaucoup,
par le CFDRM de Paris, donc nous ne pouvons
pas reprocher aux gens de ne pas les connaître,
mais ce qui nous interroge c'est que personne
n'ait suivit le chemin déductif,
évidentiel qui mènent nécessairement
à ce résultat. Donc pour faire
court, l'intra-massage regroupe
les massages de l'intérieur
du corps, ressentis ou pas d'ailleurs en
son dedans (circulation sanguine, les coïts,
les douleurs lancinantes etc), et l'intra-utérin
suppose une dynamique d'utérus comme
la grossesse, les massages de
l'utérus, les écoulements
intérieurs (pertes, ménorrhées),
et extérieurs (lavements, sperme).
Ce massage concerne les femmes à
tout âge, le suivant, que celles ayant
vécu une grossesse même non
achevée.
Nous
proposons de référencer là
toutes les interactions qui s'opèrent
lors de la gestation avec l'enveloppe maternelle
qui le contient et son propre corps à
lui.
Massage
intra-utérin (embryon et foetus),
la grossesse représente
une sublime manifestation d'intra-massage
par la juxtaposition des phénomènes
physiologiques, de pesanteurs, de mouvements
du bébé et/ou de ceux de la
mère selon les positions prises,
les appuis, les inerties mais pas au mêmes
stades de développements.
Massage à l'état
embryonnaire, suppose la présence
d'un embryon qui le restera jusqu'à
sa 10ème semaine. La
masse molléculaire qui s'est agrégé
pour former l'enfant à naître
baigne dans un liquide, un environnement
qui le berce, le contient, le nourrit. J'aime
bien me dire, sans que nous en soyons sûr,
que le liquide amiotique circule autour
du bébé comme autant de Gulf
Stream, d'El Niño marin et si la
déferlante des vagues sur les estivant
du bord de mer est un massage, alors
cet autre phénomène naturel
en est un autre tout aussi convaincant.
L'embryon
pour les femmes
apparaît dès la disparition
de ce massage menstruel périodique,
(l'aménorrhée), il conserve
ce statut pendant 8 semaines. 2 mois après
la conception, le petit bonhomme s'appel
foetus jusqu'à la naissance.
Les bouleversements physiologiques qui atteignent
la mère, la remue, la déstabilise et donc, la masse si l'on veut bien entendre
que ce qui anime, change, heurte, indispose,
concentre nombre des attendus et des inattendus
du massage.
Massage à l'état foetal, ou auto-massages
fœtal. Bébé
se masse bien avant d'avoir conscience
de lui-même et de savoir qu'il est
en train de le faire et ce d'autant plus
que même les adultes en présence
en sont encore à conceptualiser toutes
ces intercations. Rappelons que le
toucher est le premier des sens qui se développent
intra-utérin
et que ce micro Sapiens en
pleine croissance passe son temps à
se frôler, se toucher, se caresser,
à s'empare de son cordon ombilical
et surtout, dès la 16e
semaine de grossesse, il prend l'habitude
de sucer son pouce
dans le ventre de sa maman (ce qui s'observe
régulièrement sur les échographies).
Cette succion
aspirative, est un automassage. |
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Massage du nouveau-né (& automassage), le nouveau-né le reste jusqu'à son 28e
jour après quoi il devient un nourrisson jusqu'à ses un an (que nous pouvons qualifier de
"bébé"), puis il accède au statut
d'enfant.
Le premier des massages qui soit est celui de la naissance
avec le passage par les voies naturelles
ou césarisées
. S'en suivra un massage par déposition
sur le ventre de la mère, et les
affusions tactiles qui s'en suivront de
la part des parents.
Ensuite, il s'ouvrira
sur les soins parentaux, familiaux d'hygiène
autour du changement de la couche ou du
bain, les caresses, les câlins, les bisous. Dans l'idéal, le massage
se fera dans le calme et pourra être
doucement commenté afin de lui faire
ressentir les pourtours de son corps "ce que je te touche, je le
sens, je le voit".
Il s'agira de décrire les organes
qu'on lui touche à haute voix mais
avec douceur, de lui parler de sensations, de ressentis. Pourtant, même
si bébé hurle, s'énerve,
Les produits utilisées seront, comestibles,
biologiques et inoffensifs.
Voir
également le Massage gingival du
bébé, mais
aussi la place que prennent les Massage-s affectif-s.
Massage par le nouveau-né, et oui, quel que soit l'âge
en présence, si bébé
se fait allègrement masser, bisouiller sans vergogne, bébé
adore masser,
toucher,
saisir. Dormir ne serait-ce que sur
le corps d'un parent (Méthode kangourou
- le Peau à peau), revient pour lui à masser
ce parent par ses mouvements de respiration, ses gestuelles et son sommeil,
bébé masse par ses repos et par ses agitations.
S'emparer de nos mentons, de nos nez, de
nos cheveux, de nos pendentifs, c'est masser
par empoignement,
masser par saisissement
du monde. Prendre le sein
de sa mère ou toucher son biberon
et même le téter lorsqu'il se nourrit (MASSAGES MANDUCATOIRES), relève du massage.
Auto-massage
du nouveau-né
(& automassage), en effet, bébé,
plein d'initiatives et de désirs
de découvertes n'hésite
pas à se masser lui-même et ce, tout le
temps. En un mot, tout ce qu'il porte à
la bouche, prend dans ses mains ou la façon
qu'il aura de gigoter dans son lit expérimentant
les micro contacts avec ses draps et lui
relève du massage. Sucer son pouce, porter ses pieds ou ses mains
dans à ses orifices bucco ou ne serait-ce
que les tenir, tirer sur son zizi, se frotter
les yeux, appliquer son doudou contre son visage, manipuler ses jouets, procède de
l'automassage
d'éveil, d'une succession d'auto-massages,
d'auto-massages perpétuels.
Bien décidé
à devenir un grand masseur, bébé utilise même
des appareils de massages
mécaniques,
électriques (ses jouets) sans oublier
les masseurs alimentaires (gâteau sec,
pain rassis, etc) qui, frottés à ses gencives procèdent
de l'auto-massage gingival). Tout ce qu'il porte à
la bouche le rassure, l'instruit, il appréhende
par la langue, le goût, tout en opérant,
en exprimant son rapport au monde. |
|
Massage du bébé (& automassage), terme générique
désignant les pratiques et/ou techniques
de massage des nouveaux-elles-né-es
jusqu'à 36 mois, qui consisteront
en des passes particulièrement douces
consistant en des effleurements, de légères pressions, des caresses, des enduisage oléagineux effectués par la mère,
le père, tout autre membre de la
famille (pas besoin de formation, juste
d'un minimum de bon sens) ou bien encore
par un professionnel spécialisé
dans les manipulations du bébé.
Concernant les professionnel-les
qui se spécialisent sur ce créneau,
il est préférable de disposer
des bases suffisantes pour approcher cet
âge.
Présence
adulte : il est
impératif de ne procéder à
aucun massage sans la présence d'un
tiers et si possible, d'un ou des deux parents.
L'avantage, au-delà de vous prémunir
contre toutes suspicions d'éventuels
attouchements ou de comportements malvenus,
réels ou supposés, c'est de
permettre aux parents d'assister à
la scène afin d'être en situation
de refaire la même chose sur leur
progéniture lorsque vous ne serez
plus là. Regardez-vous comme un arbre
de bien-être qui abandonne derrière
lui des boutures de pédagogies.
L'huile utilisée sera une huile d'amande
douce dite biologique et préférentiellement
sans huile essentielle (risque d'ingestion, goût
désagréable si porté
à la bouche, de contacts oculaires),
donnée après le bain (le bébé sera plus apaisé), sur une durée n'excédant pas vingt minutes
et dans une pièce particulièrement
bien chauffée. La séance se terminera par les mains afin
qu'elles n'entrent pas en contact avec les
yeux lorsque l'enfant montre des signes de fatigue
ou d'énervement. Le massage
du bébé peut aussi se pratiquer sur un
baigneur habiller ou n'inclure que les extrémités.
Voir bercer qui est aussi un mode de massage ; Massage de
l'enfant ;
Massage de
l'adolescent
; Massage du
jeune adulte.
Il est important de se renseigner auparavant sur la législation en
vigueur dans son pays. |
|
Massage de l'enfant (& automassage), au-delà d'un an, le bébé
devient un enfant que le massage peut aussi concerner comme une
activité qui vient rendre la toilette
ludique. Les règles évoquées
plus haut sont les mêmes, toujours
masser en présence d'un tiers,
éviter les toucher ambigus, les interventions
appuyées sur le sexe, sur ou dans
l'anus, et quand on est professionnel-le, se
renseigner auparavant
sur la législation en vigueur dans
son pays. |
|
Massage du préadolescent (& automassage), situé entre l'enfance
et l'adolescence, il sort de la première
vers 9/10 ans et entre dans la seconde vers
11/14 ans, selon le sexe, autant dire, lorsque
les premiers signes de puberté se font sentir. L'agitation et
l'instabilité du désir commencent
à bousculer le jeune sujet et la
pilosité à poindre discrètement
sur le pubis et sous les aisselles.
Le massage doit être manipulé
avec discernement et là aussi, il
est important de se renseigner sur la législation
en vigueur dans son pays, de plus, ce n'qui
n'est pas interdit n'est pas pour autant
souhaitable.
Dès que l'enfant,
qui avait la merveilleuse tendance de montrer
ses fesses à tout le monde, commence
à avoir celle toute aussi merveilleuse
de ne plus vouloir montrer quoi que ce soit
à personne, bienvenu dans préadolescence-ville. A partir de là, ce n'est
plus vous qui faites la signalisation, vous
devez suivre le corde de la route du jeune
homme ou de la jeune fille en devenir, donc
pas question de se moquer de nouvelles pudeurs
qui n'étaient pas là la semaine
dernière, ce seraient malvenues,
c'est votre observation qui l'est.
Tout
est massable chez le pré-ado dès
lors qu'il l'accepte, à l'exception
du sexe, de l'anus profond et des tétons qui pourraient s'avérer
excitant chez certains sujet et ce ne doit
pas être l'objectif d'un massage
fait à un ou une mineur-e. Par contre,
rien ne vous empêche de multiplier
les propositions de massages
spontanés
ou de massages
préparés,
de vous emparer de son dos, de ses extrémités,
de profiter de l'application d'une crème
solaire au bord d'une plage pour le ou la
masser sans plus d'enjeu que la socialisation.
Il ne faut jamais oublier que le massage
c'est aussi une confrontation indirecte
avec la sexualité ici naissante,
il est donc important de savoir répondre
à une partie de ces attentes inconscientes
mais aussi les modérer en n'accédant
pas à leurs satisfactions ultimes
et encore moins, en les exacerbant. Lors
des massages de la cuisse ou de l'abdomen,
ne pas insister près du sexe, ne
pas favoriser l'érection ou exploiter
celle qui se forme en cas de réaction.
Le corps souvent frêle des préadolescents
doit inciter l'adulte à ne pas le
traiter comme celui d'un adulte, sachant
qu'il sera aussi plus sensible à
la chatouille qui
peut amener des phénomènes
de recroquevillements, de positions défensives
qui, non souhaitées peuvent être
désagréables (comme lors de
viols, ou dans
les scènes de cinéma, mangas
etc), qui ce formulent en Massages thanato-morbides et, réverso-thanatique
lorsque la personne en tire du plaisir (jeu
de rôles, scènes de sadomasochisme
etc). Il est bien entendu qu'il serait attentatoire
de faire cela à un mineur, votre
sexualité élaborée
d'adulte n'est pas la sienne.
Son automassage
procèdera de son quotidien, se brosser les dents,
se peigner les
cheveux et dans la sexualité, sera
sa masturbation, ses caresses, doigtages. |
|
Massage de l'adolescent (&
automassage), l'adolescent est un préadolescent fois mille pour lequel il faut
prendre mille fois plus de précautions.
L'initiative doit venir de la jeune personne,
et si elle est proposée par l'adulte,
la séance doit se passer préférenciellement
en sous-vêtements, ou nu si le naturisme est inscrit dans ses habitudes
et l'initiative doit venir de lui. Le massage là aussi peut survenir
à n'importe quel moment de la journée
au détour d'un massage des
pieds circonstanciel
même à travers des chaussettes,
ou les paumes. Une nuque à portée de doigts,
un dos nu, voûté, là,
peut être une piste d'atterrissage
idéale pour les aéronefs de
vos mains. Il est aussi intéressant
de sensibiliser l'adolescent à l'automassage, lui rappeler que, ne serait-ce
que de se gratter, est un massage
anarchique, déconstruit mais pas
sans masso-éléments.
Le toucher doit s'adapter
à la corpulence du sujet, sachant
que la physionomie souvent fluette des préadolescents
comme des adolescents ne doit pas être
manipulée de la même manière
qu'un gabarit d'adulte.
Même si
la majorité sexuelle
dépend du pays dans lequel vous êtes,
il est éthiquement contestable d'abuser de sa position
de touriste en transit pour y faire ce que
vous n'auriez pas fait dans votre pays. |
|
Massage du jeune adulte (&
automassage), la majorité varie selon
les États qui la fixe mais, même
lorsqu'une jeune personne est nouvellement
adulte, il faut rester vigilant et ne pas
heurter l'enfant qui reste sous des dehors
d'adulte, sans pour autant oublier l'homme
ou la femme qui prend sa place. Le massage
sera donc l'approche que l'on réserve
à un adulte mais avec la réserve
dévolue à un enfant, c'est-à-dire
mâtiné de tact et de pédagogie. |
|
Massage de la personne âgée (&
automassage), s'adresse d'abord à une
personne à part entière plus
qu'à un âge mais, selon le
type de massage, l'état du corps doit
être sérieusement considéré.
Chaque âge de la vie présente
des caractéristiques corporelles
particulières et celles de la vieillesse
sont les plus contemporaines du passé,
et tout le monde n'est pas prêt à
s'y confronté.
Avantage
pour la personne massée : son
parcours de vie et parfois une sensualité
et donc une sexualité ramenée
au second plan rend l'art d'être toucher
encore plus unique et uniquement ressenti.
Voilà pourquoi masseur
ou masseuse doivent se garder de tous jugement de valeur, de ne pas exprimer d'avis défavorables
ou rapporter quelque anecdotes que ce soit
par respect.
Les avantages sont nombreux, la
texture de la peau particulièrement
lâche présente des merveilles
en terme de sensations partagées. |
Pour
terminer on peut citer le Massage métamorphique
qui relie à l'enfance, sachant évidemment
que le CFDRM reste prudent vis-à-vis de ce genre
d'allégations pour ne pas dire perplexe avec
nombres d'entre-elles, donc, rappeler leur présence
n'équivaut pas à un blanc seing. |
 Massage de la tête,
terme générique pour
stipuler la zone de destination. La tête implique
le visage (massage facial
; massages
buccaux, fellation),
le massage du cou, (gorge, nuque, étouffement),
le massage des oreilles, (massage auriculaire),
et celui du cuir chevelu mais
aussi celui des cheveux
(massage
des phanères). Ne pas omettre
les massages implicites
comme se gratter la tête
ou de se la frotter
lorsqu'on s'est cogné.
Historiquement,
le massage de la tête fut pratiqué par les coiffeurs ou
les esthéticiennes tel que nous le retrouvons
mentionné dans nombre de fascicules. Voir aussi
peigne,
brosse
à cheveux. |
Massage
délinéé, (n. & f. cfdrm 26/08/22)
terme générique pour désigner
les coutournements corporels destinés à
marquer symboliquement le corps en le traçant,
en délimitant sa matière, son espace,
son existence, de chatironner.
Ce procédé fait parti de la famille des
massages borderless
visant à exploiter les espaces périphériques
et traditionnellement inusités du massage.
On cite souvent le déshabillage/rhabillage et la douche
accompagnée comme densificateur d'aires
techniques, mais les masseurs ont peu le loisir,
le temps et la présence d'esprit de donner une
épaisseur tangible à ce qui environne
le massé, c'est-à-dire le tapis
en tant qu'espace privilégié de réception
corporelle et l'interstice qui se forme lorsque la personne
est allongée. C'est justement ce que permet la
délinéation
dorsale ou ventrale. Soit vous
procédez à un chatiron tactile en touchant simultanément
du doigt le tapis en même temps que le corps afin
que le sens de votre démarche soit intuitivement
comprise, soit vous le propagez sur le tapis en partant
de lui comme s'il s'agissait de stolons , de rhizomes avec l'option d'émettre
des sons avec la texture en présence afin d'étendre
votre initiative sur une forme de Massages
sonores.
Une autre technique consiste
à glisser les deux premières phalanges
le plus possible sous son massé et de
suivre un chemin de force en partant de ses épaules
jusqu'à ses talons sans discontinuités.
On peut aussi procéder par des retirements, des abandons
stylisés, conceptualisés. L'esprit et
toute la ventilation philosophique dont on peut nourrir
sa séance est aussi important que le l'utilité
formelle du massage qui ne doit pas prévaloir
sur le reste. |
Massage-s démersal-aux, adjectif possible pour désigner tous
les massages qui procède du fond et par
extention, adversatif, benthique,
chtonien,
archétypal, dystopique. Ce qui est démersal
convoque tout ce qui semble s'en éloigner, torture,
fessées,
SM. Voir massage-s dormant-s,
MASSAGES
DISCORDANTIELS. |
Massage de préparation au réveil, ou Massage
de réveil (n.
& f. cfdrm :
Terme de TECHNIQUE de massage)
spécifie l'idée que lorsqu'un massage
se termine, qu'il y ait eu ou pas Massage de finalisation, le corps de la personne massée ne doit jamais être quitté brusquement
tant que celle-ci ne s'est pas retournée ou levé
pour sa douche. Le fait de lâcher un corps après
un temps long de massage peut constituer une forme de stress post-massage (à
part s'il est conceptualisé, mis en forme massage
par sustentation) qu'il
nous est possible d'éviter en expliquant verbalement
à la personne que nous lui faisons un massage de préparation au réveil. L'idée est de multiplier les pratiques
cessatives, comme de légères poussées,
ou des Massages
ponctiformes avec la pointe des doigts
procédant à de petites chutes puncticulaire
de météorites sur la peau, de (punctilio ).
Le Massage-Français
l'a particulièrement
développé en l'impliquant dans l'idée
qu'il peut être, que sur des massages fragmentaires,
générateur de prolongations
de séance
assez systématique. |
Massage des corps subtils, forme de massage
thérapeutique de la famille des massage énergétique partant du postulat non vérifié
qu'une superposition énergétique accompagne
chaque individu d'une série d'enveloppes que
les masseurs
formés (ayant le don) seraient en mesure de masser, de voir
et même d'en percevoir la couleur. Ainsi, en fonction
de la distance entre la paume et la peau permettent
d'intervenir sur un désordre. |
Massage-s
des phanères, (n.
& f. cfdrm) :
Terme pratiques
et/ou techniques de
massage) visant à utiliser les poils, les cheveux, les cils et sourcils, les ongles,
en vue d'une série de masso-distinctions.
Il désignera donc toutes les structures corporelles
pouvant être qualifié de phanère alors que le Massage
pilaire sera plus circonscrit aux poils.
En tant que TECHNIQUE de massage)
il désignera l'utilisation des phanères filamentaires, (poils, cheveux, cils
et sourcils) ainsi que les cornés (ongles) afin de
griffer le corps ou de survoler
la frondaison des poils/cheveux par le plat de la paume,
exerçant ainsi sur leur racine, une sensation
magnétique. On peut aussi parler
de massage
des réticularité ou des rétiaires.
Le
Massage-Français
est le premier à avoir théoriser cette
pratique en positionnant par exemple les mains du praticien sur la canopée des poils sans entrer en contact avec la peau afin de solliciter les terminaisons nerveuses
se situant à leurs base.
Le corps est ainsi parcouru partout où la pilosité
le permet.
En tant que PRATIQUE cela relèvera
plus de l'usage, de la sensualité, de l'intuition.
Par exemple, passer sur le corps avec le revers de la
main en arquant légèrement
les doigts, confrontera la peau à toute la surface
des ongles et plus seulement à leur pointe. |
Massage digestif,
(Terme générique et désuet
de massage),
visant à favoriser la digestion en
intervenant manuellement sur la partie antérieure
ou basse du tronc avec le poing, par meulage.
Dans Le massage par George Berne
en 1894 page
249, l'auteur parle de Krammgriff,
pour ceux ayant des difficultés à
aller à la garde-robe (constipation).
Voir
Massage abdominal
et Massage ventral.
Voir alvin.
– Dans
le premier volume des Zend-Avesta
de 1771 par Anquetil Duperron, TDM le
mortier devient même un objet
de massage comme page 334
"...puis renversant son mortier
en forme de cloche, il me mit sur le nombril,
ayant soin que le bord renfermât l'extremité
dérangée, c'est-à-dire,
l'endroit où il sentait l'artere. II posa
après cela sur son mortier,
qui pouvait peser vingt livres, un poids
de vingt-cinq livres, & continua de
me presser le ventre
poussant toujours les vaisseaux du
côté du nœud, & rapprochant
de ce point le centre de son mortier,
jusqu'à ce que l'artere y répondît
perpendiculairement."
Tumbo, ventre en
Swahili dont on retrouve la trace associée
au massage
digestif en Ouganda dans
: Journal
des Voyages
- N°780,
Année : 1911 TDM |
|
|
Massage
du cou ; Massage du cou
; massage de la nuque ou massage des cervicales (Terme générique de massage
et/ou d'automassage) pour désigner une zone
s'étendant de la base des épaules
à celle de la tête (massage de
la tête).
Ce type de prises sont parmi les
plus emblématiques du massage
et du transport parent/enfant renvoyant
Sapiens à son statut primaire de
mammifère. Il est facile d'observer
que ce procédé met instantanément
l'Homme en situation de détente comme
lorsque chiens, chats, lapins, etc, sont
déplacés, les dents prenant
la peau des cervicales. Les récepteurs localisés sous la peau de leur cou déclenchent un réflexe
naturel qui apaise et pousse le jeune à faciliter
son déplacement en allongeant ses
pattes antérieures et en ramenant
sa queue. Chez Sapiens, dès le masso-signal donné, la tête bascule instinctivement vers
l'avant en flexion pour ne pas avoir à en
gérer le poids et le maintien de
son équilibre, mais cela dégage
aussi de la place destinée à
faciliter les gestes du masseur
en libérant la nuque.
Massage
dosrsal du cou ( dos) : peut être
exécuté à
partir des départs
et des arrivées vertèbrales
en parcourant les sept cervicales
concernées et en
marquant d'éventuels
arrêts sur chaque
attache.
On peut également
former une courbe d'expression
partant de l'extrémité
des épaules
pour remonter progressivement
vers les trapèzes
tout en poursuivant jusqu'à
l' Atlas
jusqu'à la crête
nucale ou
en évasant son geste
sur les extérieurs,
jusque derrière les
oreilles. Toute la ligne
nucale sera mobilisée.
Massage
latéral du cou (côtés) : le
départ ou l'arrivée
pourra se faire de la pointe
des épaules ou, seulement
à partir de la base
latérale du cou en
remontant jusque ou sur
oreilles.
|
|
Les
deux côtés pourront être
massés simultanément
ou l'un après l'autre, auquel cas,
la tête sera déjetée
dans le sens de poussée des mains
du masseur ou de la masseuse.
Massage
carénal du cou ( face) : (n. & f. cfdrm) j'utilise le terme de
carinal
ou carénal
puisque
la gorge présente la forme
d’une carène
partant de la cavité de l'incisure
jugulaire jusqu'à la mandibule
supérieure. Cette succession
de passes occupera
l'espace de la gorge
partant de la base du thorax au niveau des assises claviculaires
jusqu'à la pointe du menton ainsi
que tout l'ère sous-mandibulaire . On n'oubliera pas de traiter
le relief phonatoire, les cartilages,
la pomme d'Adam, sachant que le crâne
sera projeté à l'arrière,
en extension.
Selon l'objectif du massage,
on pourra exploiter l'un ou l'autre mais
l'idéal étant de les pratiquer
tous en prenant le temps nécessaire
à sa pratique, au plaisir de le donner et au plaisir de
le recevoir. |
|
Massage
du cou thanato-morbide,
qui désigne
l'inversement des marqueurs
inhérent au massage pour
les précipiter dans une
dimension noire. Ce massage
du cou aspectuel en
a tous les contours mais rejoint
la grande famille des massages
thanato-morbides
dès lors qu'il présente
un étranglement,
volontaire ou non, criminel
ou non, conduisant ou non à
la mort ou pas. La photo ci-contre
est un bronze qui nous vient
du Muséum d'Histoire
Naturelle de Paris, mais nous
n'avons pas encore identifié
l'oeuvre.
Films
d'horreur, polars, faits divers,
le massage
peut clairement devenir criminel,
ou l'on peut assister inversement
à un acte criminel qui
adopte les éléments
du massage. Dès
que vous êtes en présence
de ce genre de saisissement
immobilisant la gorge, qu'il
soit fictif, joueur, théâtral,
c'est un massage, aussi
contre-intuitif soit-il. N'y
eut-il donc jamais de masseurs
adeptes de ces littératures
qui n'aient envisager de rompre
le larynx
de son massé et
de faire de son client un mort,
un cadavre inerte ou d'ouvrir
sa gorge
comme une tarte aux fraises
et de l'enterrer dans sa cave
? Ou bien encore d'avoir envisagé
son décès en pleine
séance
en découvrant sa mort
au moment de se retourner ?
– L'Empereur, Commode se fit probablement
étrangler par son masseur-étrangleur,
Voir (L'Empire romain
de 192 à 325, par
Christian Bonnet, Bertrand Lançon,
Ed. Ophrys
1998 TDM
page
55).
– Louis Althusser
étranglera sa femme Hélène
Rytmann
par
un geste qu'il qualifia lui_même
de « massage au cou » dans son
livre, L'Avenir
dure longtemps suivi de Les Faits - Autobiographies
par Louis Althusser Ed. Stock
2007 .
|
|
|
|
MASSAGE DES INVISIBLES,
(n.
& f. cfdrm) c'est
le nom que nous nous proposons de donner aux zones du
corps que l'on masse très peu pour ce qu'elles sont,
sinon en les englobant dans un tractus plus large, la pomme d'Adam prise
avec le cou, les creux poplités/genoux feront partis du massage des jambes ou de la cuisse, les malléoles intégrées
à la cheville, le nombril au ventre, le derrière
des oreilles, les zones palmaires
ou les ongles aux mains ou aux pieds,
les poils
avec la peau, les cheveux
avec la tête, etc. |
Massage en soi,
forme subtile du massage qui se caractérise par le fait d'Être
malgré lui ou en-deçà ou au-delà
des expressions qu'on lui connaît. Par exemple,
en Massage-Français, la personne est déshabillée/rhabillée
tout en l'invitant à "écouter"
ce moment comme une forme raffinée de massage.
Le massage en soi est un massage constitué par l'esprit qu'on lui apporte
alors même que le geste associé
ou l'environnement peut indiquer socialement le contraire.
C'est investir une situation des atours du massage. |
Massage en 3D, je suppose qu'il nous faudrait distinguer
l'expression génériquée de Massage
en 3D du concept de dimension en massage. En introduction je dirais que de manière
générique une séance
ne saurait échapper à ses trois dimensions
même si l'on peu raisonnablement considérer
que ne s'occuper que d'un côté du
corps sans en exploiter les flancs peut nous laisser
penser que nous n'intervenons que sur deux plans. En
réalité, les reliefs de la personne nous
ramènent invariablement à trois.
Néanmoins,
à ces trois dimensions dites (spatiales) s'ajoute une quatrième, le temps dimension
(temporelle).
D'un point de vue technique,
le Massage-Français qualifie de Massage en 3D,
lorsque le masseur ou la masseuse sont invités
à verrouiller le pied de la personne est allongée
sur son tapis de massage entre ses propres cuisses
afin de pouvoir aussi bien agir aussi sur le mollet que sur le tibia. |
Massage énergétique, Tuina. A développer.
Ci-contre
nous avons un exemple de massage
énergétique issu de Histoire
des accouchements chez tous les peuples, par Witkowski, Paris, 1887 TDM page 591/592 : massage japonais. |
|
|
Massage
éolien, {n.
& f. cfdrm 22/05/2022}
procédé déductif consistant à
considérer le vent, le souffle d'une haleine lors d'un baiser
ou du survole de la peau par celle-ci et ce, particulièrement
lorsqu'elle est volontairement émise, le souffle
d'une respiration,
d'une flatulence, d'un ventilateur ou d'un sèche-cheveux,
comme un massage
de plein droit. Ce serait donc un art-partenaire,
partagé, conscient de toucher
l'autre sans l'intervention manifeste du tact. Masser serait donc ici "atteindre" plus
que "toucher" l'autre ou alors, le toucher
par le souffle,
le rattraper par l'exhalaison . |
Massage Esalen voir
(Esalen) {Section Massages Contemporains}, créé en 1962 sur la base
du massage suédois auquel a été ajouté
des considérations plus spirituelles selon lesquels
l’homme est un corps, un
esprit et une conscience. Les atteintes physiques ou
morales peuvent interférer grandement dans l’harmonie
que tout corps est sensé percevoir. Il nous reste
à savoir qui a spécifiquement développé
ce massage.
Le massage
Esalen est une approche corporelle douce et
intuitive se rapprochant davantage du toucher que
de manoeuvres
spécifiques. L’accent est mis sur l’intériorisation
du client donc d’augmenter sa capacité à
être à l’écoute de ses sensations
durant le massage. En Esalen, l’aspect technique
a moins d’importance que dans les autres types de massage. Voir massages spiritualistes.
Voir le dossier  Les massages du monde — Massage Esalen.
Le CFDRM dispose d'une bibliothèque dédiée
au Massage Esalen. |
MASSAGES ESSENTIALISTES, 2e
des 3 stades proposés rassemblant les techniques
qui exploitent le massage en tant qu'essence
en se réclamant et/ou maîtrisant ou non
des traditions et/ou de son esprit de bienveillance. Englobent
les techniques qui exploitent l'essence du massage dans
ses traditions et dans son esprit de bienveillance. 2e des
3 stades proposés rassemblant les techniques
qui exploitent le massage en tant qu'essence en se réclamant
et/ou maîtrisant ou non des traditions et/ou de
son esprit de bienveillance.
(stade
1) Massage(s) réflexes (sens1 générique)
: 1ère des trois ventilations proposées
pour tenter une répartition des massages dans une acception large
rassemblant ici les pratiques spontanées
de frictions irréfléchies
visant à frotter instinctivement le corps
heurté formant une sorte de massage basique.
-
(stade
3) Massag(s) fonctionnalistes, 3e
des 3 stades proposés pour regrouper les Massage(s) thérapeutique(s) reconnus ou non tels que ceux pratiqués
par les rééducateurs para-médicaux
ou les rebouteux et toutes actions visant
à rétablir l'organes visé et
divers mal-être ressenti dans ses fonctions
biologiques ou psychiques.
|
Massages(s) esthésiologique(s),
{n.
& f. cfdrm :
non thérapeutique Section
Massages Contemporains
2020 inductif} l'esthésiologie est à la base une branche de la
médecine dédiée à l'étude
anatomique des sens
qui deviendra, en massage, un univers
forgé autour d'une intentionnalité spécifiquement
(acratie) portée sur ceux choisis par la
personne massés en tant qu'organes récepteurs
formellement agissant (il faut donc les activer, en
conscientiser la présence). Ce massage esthésiogène
peut commencer dès le déshabillage
en exploitant ses divers degrés et se poursuivre
sur toute la durée de la séance pouvant possiblement
inclure des entrées
thanato-morbides avec les inspections
péjoratives.
Le
massage par le toucher
: Le principe est de masser non plus seulement la peau en tant
qu'organe de surface comme le ferait n'importe quel
massage usuel mais bien la peau
pour la peau circonscrite
au sens du toucher touchant. Il faut multiplier
les expériences, les contraintes, les obligations,
les règles, les touchers géméllaires,
mutuels, l'auto-toucher.
-
Le
massage par l'ouïe : de la même manière,
le masseur cherchera à exprimer celui
aspectuel
de l'ouïe à la fois par l'exploitation
la plus complète possible de l'oreille dans
son anatomie et dans sa fonction en multipliant
les espaces de confrontation avec ses sens (bruissements,
mots, succions
etc).
Massages
à distributions sonores :
incluant aussi bien ceux qui passent plus par le
son que par l'audition comme le bol Kansu dont les ondes se
propages à travers le corps et l'utilisation
de musique en massage qui peut tout-à-fait
entrer dans ce cadre même si son emploi reste
périphérique ou occasionnel.
Inclusions
Massage(s) sexuelo-thanato-morbide(s) dystopique par anti-massage ont peut y ajouter
l'insulte sadomasochiste
massant par l'émissions de vibrations dégradantes,
humiliantes. Voir Massage sonore.
Le
massage par l'odorat : avec au premier chef l'aromathérapie
et même plus encore par la propagation des
fragrances sur les différentes
parties du corps spécialisant chacune d'entre-elle
avec un parfum. Ceci pour la version grand public
mais celle plus intimiste pourrait tout aussi légitimement
se constituer autour l'art de sentir son ou sa massée, de survoler son corps,
ses poils,
cheveux en les frôlant,
les humant tout en les associant à la tactilité
de la peau en contact et l'odeur perçue comme
un massage. voir Massage masso-olfactif.
Le
massage par la vue
: idem pour la vue pas seulement réduite
à son œil mais aussi exprimée en regard,
pulsion scpopique, valorisation de l'organe touché
et disséminé, rendu, observé,
abandonné.
|
Massage esthétique, nom générique attribué
aux massages s'exprimant à partir de critères
basés sur la beauté
et englobe toutes les techniques visant à son
accomplissement. Nous pensons qu'il se dissocie nettement
dans l'esprit de
tous les massages traditionnels qui puisent manifestement leurs nutriments
dans des philosophies qui mobilisent l'Être.
Ne pas le confondre avec le massage cosmétique.
Livre associé : Manuel de face-massage
(massage cosmétique) et de massage capillaire [...] suivi de quelques conseils pratiques
par Peytoureau Simon-Alban et Bitterlin Ed. Hygie 1929
TDM |
s
Massage
facial, nom générique impliquant
ce que l'on appellera aussi Massage du visage avec toute la panoplie des touchés
(mains, doigts, pieds), des pressions diverses, des appareils mécaniques
ou électriques spécialement
élaborés pour cette zone.
(A développer)
Livre
associé
: Manuel du coiffeur, Par Spale M. Chez Paris Bailliere 1924 TDM
– A la conquête du bonheur, par la Comtesse de Tramar Ed.
A. Maloine 1912 TDM
–
L'illustration
- n° 4677 du 22/10/1932
TDM
–
Ci-contre,gravure allemande du début
du 20e siècle intitulée - Gesichtsmassage
(Massage
du visage)
présentant deux types de touchés.
– La coiffure française
illustrée, revue
professionnelle du 5 juillet 1939, 51e année,
N° 545, Ed. Maison Ulysse Boucoiran
TDM
(article sur Leçon pratique
de Massage
facial par le Dr. Simon-Alban Peytoureau) |
|
|
|
Massage
fantôme,
(n. & f. cfdrm) expression tirée de l'idée
de "membre fantôme" amputés
dont la présence continue de se manifester
par des douleurs, des sensations diverses,
donc ici, il s'agit de désigner la
perception d'un toucher, d'une gestuelle inexistante mue par le souvenir
ou l'imagination. La plus belle expression
de massage fantôme au cinéma
est sans conteste Épouses
et concubines,
réalisé par Zhang Yimou avec Gong Li, en 1991 que
nous restitue Alain Cabello-Mosnier dans son article éponyme
chapitre 6eme massage
du samedi 30 août 2009.
Le massage
fantôme
est le massage ultime d'un toucher ultime, celui issu d'un rêve,
d'un imaginaire qui recrée pour un
instant ce qui n'a pas lieu ou a eu lieu.
Ce que l'on appelle en massage le lâcher en est l'illustration la plus
technique. |
|
|
MASSAGES
FONCTIONNALISTES, 3e des 3 stades proposés pour
regrouper les Massage(s) thérapeutique(s)
reconnus ou non tels que ceux pratiqués par les
rééducateurs para-médicaux ou les
rebouteux
et toutes actions visant à rétablir l'organe
visé et divers mal-être ressenti dans ses
fonctions biologiques ou psychiques.
(stade
1) Massage(s) réflexes (sens1 générique)
: 1ère des trois ventilations proposées
pour tenter une répartition des massages dans une acception large
rassemblant ici les pratiques spontanées
de frictions irréfléchies
visant à frotter instinctivement le corps
heurté formant une sorte de massage basique.
(stade
2) Massage(s) essentialistes : englobent les techniques qui exploitent
l'essence du massage dans ses traditions et dans son esprit
de bienveillance.
2e des 3 stades proposés
rassemblant les techniques qui exploitent le massage en
tant qu'essence en se réclamant et/ou maîtrisant
ou non des traditions et/ou de son esprit de bienveillance.
-
|
Massage
général, (Organisation
de travail) Distribution économique du massage
établit sur la notion de forfait, d'une rémunération
contenant une durée,
un service définit à l'avance, horaire
(massage fixe) ou segmentaire (durée variable),
voir Massage segmentaire.
Le massage forfaitaire
est une carte routière qui indique un parcours.
Le massage forfaitaire est souvent à tord
confondu avec le Massage segmentaire alors que proposer
un prix horaire ou au segment de cette heure constitue
tous les deux un forfait.
Document
associé : L'origine artéfactuelle du forfait
horaire en massage 11-07-14 |
|
Devises & formules du M-F : « Massage-Français, massage de râleur » ; « Quand
je déshabille je vois mais ne regarde pas
et quand je masse, je regarde mais ne vois pas » ; «
La sexualité consciente doit être déplacée
en périphérie du massage. » ; «
De la même manière qu'à la Révolution
français les hommes sont devenus libres et égaux
en droit, les organes doivent le devenir. » ; « Non à un pénis-monarque
révéré et à un anus-peuple
inttouchable . » ; «
la douche
n'est pas un acte d'hygiène mais un acte de propreté.
» ; « Vous
n'êtes pas là pour être propre, vous
êtes là pour être bien. »
C'est le premier massage à pousser aussi loin l'idée
de temps complètement plastique en massage sur un
temps de séance
composé de segments de cinq minutes découlant d'un logiciel de gestion
de temps. Trois déclinaisons du Massage-Français permettent à chacun d'opter l'approche
qui lui semble la plus conforme à ses attentes
:
– Massage-Français
Classique {Section Massages Contemporains (Émergents} combine le ductus du
Massage-Français avec une lecture traditionnelle du corps engagé.
Les arches inter-axes
ne seront pas massés. Ne pas confondre avec le terme générique
de Massage classique
– Massage-Français
Origine {Section Massages Contemporains (Émergents)}
c'est comme le premier mais avec un accès général
au corps. Les seins sont
massés, le sexe l'est
aussi par massage plaqué (mont de vénus/nombril
pour les femmes & périnée/nombril pour les hommes) ; sciage par
le côté ulnaire de
la main
entre les fesses.
–
Massage-Français
Organique {Section Massages Contemporains (Émergents)}
vision organique
et "globaliste" plutôt que "complète"
du corps selon
le principe que «
Tous les organes
sont libres et égaux en dignité et en
droit. »
Aphorisme
propre au Massage-Français
: c'est la volonté
de "ne pas réduire le sexe à sa fonction
génitale ou urinaire, parce que c'est anti-corporel".
Massage
du sexe par acupression
(pas sensuel, pas masturbatoire,
pas de jouissance
sinon échec) ; l'anus se masse comme le
vagin par l'introduction
d'une phalange pour en masser
les parois comme de petits muscles à part entière.
Le premier article du Massage-Français c'est « Ne réduisez pas votre
sexe à ses seules fonctions sexuelles
et/ou urinaires, c'est anti-corporel. »
Terme
associé à l'organique
: massage anal.
L'onguent
généralement utilisé sera une huile comestible
afin de pouvoir masser toutes les parties du corps sans risque d'allergies,
tournesol, colza.
Massage
associé : Morphing-massage ; éjaculation précoce.
Éléments
associés : visuel de sens ;
voir Massage
complet.
Voir
le dossier Les massages du monde — Massage-Français.
Mots, propres
au Massage-Français : clairance
; arches
inter-axes ; etc |
Massage-s généraliste-s, terme générique que propose
le CFDRM pour tenter de distinguer une bonne fois
pour toute les massages thérapeutiques (dont la désignation
tient la route) des massages relaxants (explétifs et abusif) et dont la formulation ne
contient pas d'inverse et reste neutre.
Un Massage thérapeutique peut être relaxant
et vice et versa.
En
toute logique, nous pourrions dire que l'emploi du qualificatif
que l'on ajoute à massage pourrait suffire à lui donner l'essentiel
de son objectif même s'il n'est pas exclusif,
c'est vrai, pourtant, nous voyons bien que la confusion
règne et que l'un peut tout autant s'arroger
tout ou partie des vertus de l'autre sans que personne
ne s'y retrouve.
Le terme généraliste nous semble juste en-deçà des
qualifications qu'exigent l'utilisation du mot thérapeutique
pour paraître ne pas le concerner et au-delà
des techniques
traditionnelles par trop particulières pour refuser
légitimement celui de générique et adopter celui de général.
Massage général, (Terme de TECHNIQUE de massage) 1er des trois stades
d'accès au corps impliquant un spectre d'action
excluant les zones dites intimes que prendra par contre
en charge le Massage global (stade 2) puis le Massage complet (stade 3). Un massage général se différenciera
d'un massage partiel. |
Massage global, (Terme TECHNIQUE de massage)
2eme des trois stades d'accès au corps en
massage
interprété dans son entièreté
organique,
énergétique, psychologique etc. Il s'agit
de tout atteindre par l'entremise du toucher,
zones dites intimes comprises, mais sans intentions
sexuelles.
Le 1er des trois stades sera qualifié
de Massage général et le dernier de Massage complet (stade 3).
Le Massage-Français est l'exemple le plus parlant d'une méthode
utilisant les trois.
Littérature : Max Gallo () César Imperator 2003
"Ensuite
viendront les heures douces et parfumées des
bains et des massages. Des femmes et de jeunes hommes le lavent,
répandent une huile qui efface la fatigue, détend
et assouplit les muscles, et leurs mains n’ignorent
aucune partie du corps."
– Dans La gazette médicale de Paris que nous vous restituons dans Le dossier Eugène Molteno, les minutes du procès
d'Eugène Molteno(t)
mentionnent ceci : « Le
capitaine Wallis, visitant ici l'île
de la mer du Sud, aborde à Otaiti ; une foule de jeunes filles,
fraîches et gracieuses, le déshabillent
lui et tous ses officiers ; elles leur frottent sans exception toutes les
parties du corps, qui s'en trouvent très-bien.
Aux grandes Indes, ce sont encore les femmes qui massent. Le sujet nu au sortir du bain est mis à terre ; deux
esclaves le frottent d'abord sur les parties postérieures
du corps, ensuite sur parties antérieures.». Mais Piorry
la cite aussi dans le Dictionaire
des sciences médicales
ou Estradère. |
Massage-s-glissé-s,
(terme de massage générique) pratiques
et/ou techniques
de massage qu'il s'agirait
de distinguer du massage plaqué
en cela que le glisser se destine à se
glisser
ou s'introduire (par pénétrations)
partout, quand le plaqué suppose un minimum de
surface large (mains, avants-bras, pieds, etc).
Ce
glissement
se fera sur les peaux ouvertes comme
entrefermées lors de l'exploitation
des sillons
corporels, « sulcus » comme ceux des aisselles,
de la raie des fesses (sillon interfessier), la charnière
d'une vulve
ou l'interstice labial (entre les lèvres de la
bouche). Le procédé s'élargi ensuite
aux masturbations planquées
ou aux masturbations introductives
(de la bouche, de du vagin, de l'anus).
Les simples
glissés procèderont par plaquages/déplacements.
Les glissés sillonnaires, occuperont l'esprit
de fente
qu'il s'agira de saturer et d'exprimer par glissement,
selon l'organe (doigt, tranchant de la main etc) ou
le groupe d'organes engagé (le muscle ulnaire
de la paume ou ses avants-bras, bras, jusqu'aux
épaules) mobilisé. Plus le temps par écartement
de passage sera lent, s'étendra sur sa longueur,
mieux de ce sera. Ensuite, selon que la zone sera pileuse
ou glabre, le ressenti pour les deux protagonistes ne
sera pas le même.
Les
(body-body,
massages reptatifs,
frotting)
s'appliquant sur/contre la peau emploient le glissage.
Le muscle ulnaire
de la main ou parfois juste un doigt se glisse
dans le passage
à exploiter et formule des ondulations,
des pressions,
des hachure glissées,
des sciages. |
Massage gratuit,
(terme générique)
désignant les massages offerts
ou un type de massage dans un autre
massage n'rouvrant à pas droit
à rémunération.
Un "massage gratuit"
doit rester un "massage offert"
et ne pas devenir un "massage cédé",
d'où l'importance de savoir gérer
le temps
et la durée
de sa séance.
De
manière figurée, un massage
gratuit est aussi un massage
dont on attend rien en retour en terme de
voyeurisme, de faveurs sexuelles ou de gentillesse
intéressée. L'objectif recherché
sera seulement altruiste, afin de faire
plaisir à la personne massée,
de la détendre, de lui apporter un
réel réconfort.
Ci-contre
: Almanach
Vermot, 1886-1946,
TDM du
jeudi 4 août 1898 : "Si les massages
vous sont recommandés, dites : Flic
en passant près d'un agent, vous
serez massé à l'oeil."
Ainsi, le massage gratuit faisant
parti des massages positifs
nous passons-là à des massages
négatifs dit massage thanato-morbide. |
|
|
Massage-s gyroscopique-s, famille de passes
qui s'effectuent autour d'un point de compression ou
de rotation lorsque la tête du masseur
se place dans un registre cavitaire (sexe,
aisselles,
sillon interfessier, bouche par philamatologie) ou semi cavitaire (plante des pieds) qu'elle sature par sa présence (voir
théâtrification gyroscopique), sa force, ses cheveux,
son visage
(yeux,
bouche, nez)
se coordonnent tout en arborescent simultanément
des mains, des doigts pour aller titiller,
chercher des détails corporels, toutes les informations
de surface que le corps puisse fournir et les exploiter
par la caresse,
les pincements,
les chatouillements, les perceptions
fugaces ou permanentes d'humidités, de viscosités,
de glutinosité sous des bras, l'humescents
de la bouche, de la raie des fesses etc. Les odeurs (Massages
masso-olfactifs), le goût
même du corps (Massages
masso-gustatifs) pourront
être mobilisés selon l'esprit de la séance
et les protagonistes par l'esthésiologie
(Massages
esthésiologique-s).
La
fellation
(masso-mobilisable) pourra se constituer comme axe principale
(fellation gyroscopique) à partir de laquelle les mains diffuseront.
Mots
associés : Massage circulaire, passe
en forme de cercle, à ne pas confondre avec un
Massage giratoire (sens de déplacement autour de son
massé). |
Massage
habillé, sens 1 factuel (génériqué
massage-s
sub-vestimentaire-s)
information factuelle indiquant que le massage
pratiqué était habillé ou semi
habillé (juste le haut comme un soutient-gorge
ou le bas, à l'instar du pantalon de pécheur
du Massage
thaï). Dans l'absolu, même
si le massé doit s'adapter à son
massage c'est aussi au masseur à
s'adapter à son massé et composer
avec ce qui le mettra le plus à l'aise.
–
Le massage habillé peut avoir pour
objet d'éviter la nudité de la personne
massée, mais il peut aussi viser à
atteindre cette nudité à travers le vêtement
en le grattant,
ou en glissant dessous dits massage-s
sous-vestimentaire-s.
sens
2 également appelé massage-s
vestimentaire-s,
qui consiste à exploiter le vêtement en
tant qu'intermédiaire et médiateur, de
pratiquer des palpations,
des fouilles, des pelotage.
Massages
habillés, (liste) il existe des massages
qui se prêtent mieux que d'autres au fait de rester
habillé dès lors qu'ils ne nécessitent
pas d'applications huileuses, onguentaires. Antonyme
Massage naturiste.
Massage
torse nu :  |
Massages historiques, terme générique désignant
les techniques dont le parcourt s'inscrit dans une chronologie
établie.
Massages
contemporains. |
Massage hygiénique, Massage général visant à entretenir
ou améliorer la condition physique et les fonctions
physiologiques d'un sujet. |
Massage-s incarnatif-s,
ou massage-s
grossissant-s, ou encore
massage-s épaississant-s antonyme du Massage amincissant, terme générique récemment constitué (n.
& f. cfdrm)
en vue de définir les pratiques
et/ou techniques
de manipulations des tissus destinées à
faire gagner de l'embonpoint dans les sociétés où
celles-ci est considérée comme un marqueur
social définissant la réussite, la beauté,
fut-elle grivoise.
L'objet du CFDRM étant d'apporter
des traces historiques avérées
de pratiques dûment répertoriées,
réelles ou fantasques, nous proposons donc à
ce jour cinq entrées impliquant une prise de
poids par le massage :
-
– Chez Abdeker, ou l'art
de conserver la beauté, de 1754 ou 1168 de l’Hégire par
Antoine Le Camus TDM Chapitre XIL De la Maigreur
générale. page 116, où il
est décrit les différents façons
de gagner en embonpoint pour correspondre au canon
de la beauté égyptienne d'alors, le
massage en fait partie.
– Dans le journal
L'Humour, de 1928 (Journal) TDM (évocation humouristique de l' érection, de sa prise de volume). Alors bien-sûr,
la masturbation, la caresse du sexe,
ou le massage dans ses environnements immédiats
peut avoir pour conséquence une turgescence (un grossissement génital survenu
à la suite d'un massage) constituant le principe même de
l'érection et doit être une masso-piste à étudier, d'autant
plus que le sujet est loin d'être désagréable
à traiter.
– Dans Le massage dans les sports, par le Dr. H. Somen, Ed. Baillière 1913 TDM page p. 87 «
Aristote cherche
à expliquer "pourquoi les autres parties
du corps grossissent par des frictions,
tandis que le ventre s'allonge et diminue",
ou "pourquoi les friction
sèche rend la chair plus ferme. »
– Estradère, en emploie le vocable dans Du massage de 1863 TDM page 60 "Il y avait dans les principales
villes un établissement appelé [mot
grec], où les esclaves à vendre et ayant quelque difformité
trop apparente, étaient envoyés, aux
frais du maître, pour y subir des épreuves
capables de tromper les acheteurs, ou pour y acquérir
réellement les formes et les agréments
qui leur manquaient. C'est là surtout que
la palette était usitée... Quelques
femmes allaient, mais bien secrètement, chercher
de la fraîcheur et de l'embonpoint dans ces lieux ordinairement mal famés,
et leur mollesse cédant à la vanité,
se prêtait aux coups de palette qu'il fallait y endurer. Tantôt c'étaient des fesses plates dont elles voulaient à
toute force faire cesser la défectueuse dépression
; tantôt c'étaient des hanches rentrantes
ou ravalées, comme disent nos hippiatres, qu'il fallait a tout prix rendre saillantes
et évasées : alors la palette allait
grand train, et son exercice n'était interrompu
que par la palpation, la contrectation et toutes les ressources manuelles de
la psellaphie, mot que nous désirerions voir adopter
pour exprimer élégamment ce qu'on
y appelle lourdement et grossièrement le
massage, le massement."
|
Massage-s
interne-s, procédés mobilisant
le massage effectué ou ressenti à partir
de l'intérieur du corps.
Le
Massage cardiaque
dit MCI (interne)
utilise cette technique de préhension du
muscle cardiaque lorsque la cage thoracique est
ouverte afin de la pomper manuellement. -
Avoir
des fourmis
(paresthésie) suppose un type de vibrations
qui, par le fourmillement communique une
forme de chatouillements
assimilable à du massage |
Massage-s
interprétatif-s, (n.
& f. cfdrm) on
se propose de rassembler sous ce vocable l'ensemble
des pratiques et/ou techniques usant de l'interprétation,
c'est-à-dire capables de se nourrir de la singularité
de l'instant en convoquant l'improvisation, l'instinct,
la découverte, le laisser aller. |
Massage(s)
interruptif(s),
(n.
& f. cfdrm) pratique
de massage ou stopping consiste à
interrompre ses passes
soit par une brisure nette de la rythmique (pour bien
souligner le caractère volontaire), soit par
un marquage, par pressure et ce, sans lâcher
pas le corps, contrairement au (massage
suspensif), elle l'accompagne. |
Massage-s intra-végétalisé-s,
(n.
& f. cfdrm) qui
intervient sur un corps non douché. végétalisation
métabolique
Massage-s
extra-végétalisé-s, (n.
& f. cfdrm) si
la peau produit ses propres affectations organique,
le massage apporte aussi les siennes (huile,
crème etc...) |
Massage
ludique, nous allons rassembler ici deux massages de la même
famille sans respecter l'ordre alphabétique.
Ici s'assembleront toutes les masso-pratiques auxquelles
confinent les massages du quotidien, de circonstance,
les massages coquins, amusés et amusants,
les jeux de rôles.
Massage
par le jeu, sur cette ligne il s'agit de
lister ce qui confine au massage par le jeu et
au jeu par le massage. En effet, bien des règles
ludiques imposent de s'attraper (jouer au loup ou à
chat perché), de se reconnaître lorsqu'on
a été pris (colin maillard), mais aussi
"je te tiens, tu me tiens par la barbichette"où
l'on se tient au menton qui nous tient (massage
par saisissement)
et dont la tapette
promise à celui qui rira est un massage
percussif.
Ce massage par le jeu peut
aussi s'avérer être massage thanato-morbide
ou réverso-thanatique
selon les finalités. Par exemple, lorsque Guignol
, gendarme ou
Gnafron se morigènent
l'uns l'autres à coups de bâton, sans oublier
leurs empoignades,
les saisissements,
nous sommes dans la correction subie, pourtant, lorsque
la fessée douloureuse s'applique autant redoutée
que souhaitée, là, la situation fait se
rencontrer deux opposée, la nociception
crainte et ressentie, et le plaisir de se voir battu,
soumis, consommé. Je suis sûr qu'à
tirer ce fil nous pourrions convoquer bien d'autres
jeux compatibles avec le massage.
Prenons également
la sphère de l'enfance ou de l'adulte lorsqu'il
en transforme les fondamentaux ; les soins que l'on
accorde à la poupée que l'on baigne, peigne, embrasse,
le nounours caressé,
cajolé,
la marionnette
usant des mains d'autrui pour saisir, enlacer.
Ligne
ascendante de la dénégation en massage. |
Massage magnétique, que pratiquent certains magnétiseurs en massant, le corps du patient afin
de lui transmettre par son toucher un
flux d'énergie permettant de ressentir Bien-Être,
détente...
Le massage
magnétique peut
se faire par frictions,
par pressions
sur la partie du corps à
traiter où sur le corps entier mais aussi par
simple flux magnétique sans forcément
nécessiter de contact.
(A développer)
Le terme se retrouve par exemple
dans Magnétisme curatif, par Alphonse Bué Ed. Chacornac 1887
TDM
Voir infra-massage.
Le CFDRM dispose
d'une bibliothèque dédiée au magnétisme. |
MASSAGES
MANUELS
(générique) la terminologie prête à
pléonasme tant il paraît naturel de réduire
le Massage
à ce qu'en font nos mains mais sa distribution
laisse un champs libre extrêmement large et inexploré
aux autres parties mobiles ou articulées du corps
que les pieds (massage
podal), les coudes
et genoux, les bras et avant-bras, la bouche (mobilisation des
lèvres,
dents, langue, salive), le corps dans son
ensemble (body-body,
massages reptatifs,
frotting). Voir Nuancier
postural.
Massage-s
manuel-s, section MASSAGES A DISTRIBUTIONS MANUELLES du NUANCIER POSTURAL,
pratiques et/ou
techniques sollicitant les
mains, les doigts très intriqué avec la gymnastique orthopédique, à distinguer des massages
mécaniques, instrumentaux. |
Massage masso-olfactif,
(n.
& f. cfdrm) procédé
impliquant les caractères de l'olfaction
(en s'emparant de l'odeur
de la personne massée ou de l'organe approché)
et du sensitif
pas nécessairement réduit aux respirations
sulsifères inhérentes aux fentes
et raies. Il sera procédé par de subreptices
écartements,
la perception du présentiel des apex du nez, du menton s'approchant
de la peau par le tâtonnement, l'hésitation
technique, la sporadicité du médiateur.
Ici, c'est le nez et le souffle associés à
l'alternance des contacts, tactiles et aériens
de l'intervenant, qui viennent ajouter de l'intime à
l'intime. Moins prosaïquement ça peut aussi
être tout ce qui touche à l'aromathérapie,
à la variation des essences mises en correspondance
avec la peau et les consciences en présence,
soit en les décrivant verbalement (voilà
ce que je sens, voici le lien que je fais entre le parfum
de l'orange et votre sein) ou en les contextualisant,
en élaborant à partir d'elle une méthode
sensualiste comme nous l'amorçons ici. C'est
efflorer de ses différentes couches
odoriférantes le corps pour n'en conserver
que la mémoire astrale au bénéfice
de toujours plus de sens, plus d'explications ou de
compréhension.
Sentir
c'est humer
légèrement ou respirer
profondément. Un massage olfactif reviendrait
ainsi à acter un massage en sentant autrui,
ce qui pourrait se défendre conceptuellement
mais la proposition de valeur va beaucoup plus loin,
là le nez interfère directement au cœur
même de l'émotion afin de la traduire en
une succession de masso-contenus multiples
et varier porteur de sens. Le masseur
hume, sent, respire, là où le massé
se laisse à son tour sentir, humer et respirer
tout en accueillant un collectif de perception, un présentiel
distinct des habituels amenés du massage. Voir Massage(s)
esthésiologique(s), massages masso-gustatifs.
Lorsque l'on
regarde les dernières évolutions de la
recherche en terme de compréhension de l'importance
des mécanismes de la respiration consciente (profonde
ou superficielle) aussi déterminée par
l'environnement dans lequel elle a lieu, on peut avancer
avec conviction que le simple soulèvement
et rabaissement de la cage thoracique est une forme
de massage perpétuel. |
Massages
mécaniques, désigne l'ensemble des techniques
de massage
mue par un mécanisme qui dépend de la
main en opposition à Massages électriques. (A développer)
– L'Art de masser son visage, par Bitterlin Ed. Drouin 1931 TDM
page
80, nous avons des dessins de masseurs
mécaniques. |
Massage médical, pratique et/ou technique visant à
la dispensation de soins thérapeutiques
pratiqué par les masseurs
médicaux, voir
aussi massothérapie.
– Note sur le massage
médical et la gymnastique médicale suédoise
à Dax, par M. Tyge
Möller (1898)
– Principes fondamentaux de massage médical
- Chirurgical - Facial - Sportif Et Gymnastique Médicale
- Orthopédique, par
Dr Gomolitsky de
1930 |
Massage
métamorphique,
{Section Massages Contemporains} a pour principe de reconnecter l'individu
à sa période prénatale, grâce
à un massage sur les pieds, les
mains et
la tête,
aux endroits de correspondance des points réflexes
de la colonne vertébrale. Celui-ci retrouve ainsi la force de vie
essentielle à l'oeuvre pendant la gestation ;
les blocages d'énergie peuvent être levés
et le potentiel d'auto-guérison actualisé.
Livre associé : La métamorphose
- le Massage métamorphique
par Gaston Saint
Pierre et Debbie Boater
Ed. Le Souffle d'or, 1988 TDM |
MASSAGE-S
MODAL-UX, expression destinative que celui qui l'exerce
attribue à sa pratique du massage.
massages
résiduels, discordentiel |
Massage
oculaire,
ou massage des yeux, techniques génériques
et diverses qui tendent à manipuler
la région oculaire ou circum-oculaire.
Lots de planches
dit de Champerret, TDM nous disposons de cette gravure ci-contre
intitulée : Fig.
643.
Livres associés : Comment bien voir sans lunettes
par N. Capo Ed. Bionaturisme de 1957 TDM (citro-massage,)
Les Actions psychiques
à distance, par Hector Durville, 1944 TDM
– Oeuvres complètes d'Hippocrate par Émile Littré Ed. Baillière 1839-1861 en 10 volumes TDM EO, tome II. de 1840, traité Du régime
dans les maladies aiguës, page 521 paragraphe 32, avec cet exemple
de massage
oculaire : "Prenez
des scories de cuivre lavées, pétrissez-les
avec de la graisse, comme de la
pâte non humide, broyez le tout ; humectez avec
du jus de raisins non mûrs ; faites
sécher au soleil, humectez de nouveau
jusqu'à consistance d'onguent. Lorsque cette préparation
est redevenue sèche, pilez-la finement
à sec ; frottez-en les yeux, et mettez-en dans
les angles oculaires." Voir aussi page 523 . (Rappelons
que le cuivre est antiseptique). Voir aussi
réflexologie oculaire. |
|
– Dans
La
mère, l'enfant et le lait en Égypte
ancienne,
par Richard-Alain
Jean et Anne-Marie
Loyrette, Éd. L'harmattan
2010 TDM p. 310 "Dioscoride (II, 60)
dit que pour améliorer la vue, il
faut manger des hirondelles et appliquer leurs cendres." Dioscoride
1549, Dioscoridis Libris Octo Graece et
Latine. Massage
occulaire, palpébral ? |
|
Massage oppressant,
littéralement dont l'ambiance générale
oppresse, présente quelque chose, un cadre,
un personnel inquiétant comme par exemple dans
un film d'horreur, un polar, un thriller.
Massage
oppressif (générique), littéralement qui présente
une successions d'appuis, de pressions, de technique
d'enfermement, de recouvrement.
Massage
oppressif, (terme pratique et technique) destinées
à oppresser, enserrer, étouffer,
écraser
comme lors des recouvrements des massages reptatifs
(body-body,
frotting,
massage
nuru), les pratiques sexuelles comme
le facesitting
et toutes les théâtrifications
qui enfermes. L'objectif étant
de contenir, de garder contre soi, sous soi, de s'approprier
l'ère corporelle de quelqu'un, de se fixer sur
lui pour l'immobiliser, le soumettre. Ce travail
se caractérise par la saturation, l'omniprésence
et la contrainte pas nécessairement toujours
subie et lorsqu'elle l'est, elle peut conserver son
caractère volontaire, souhaitée. Pour
la personne massée il s'agit d'estimer
le poids de l'autre, de se sentir rassurée, enveloppée
ou soumise, obligée, prisonnière.
Voir Massages
par écrasement (générique).
|
Massage
par bercements, (Terme de massage générique
; n. & f. cfdrm
introduit le 21/08/22)
illustrent les massages ou intra-massages résultant
d'un balancement, d'un bercement (hamac, oscillations enfantines dans leur lit,
mouvements psychiatriques, rythmo-catéchistique), se bercer s'est
s'automasser
et être bercé, c'est associer l'enveloppement
et la cinétique qui suppose le mouvement et la
répétition.
Le bercement
s'associe à berceuse, aux mouvements qu'opèrent
les jeunes parents lorsqu'ils remuent
leur progéniture, effectuent une rotation du
bassin ou des épaules pour un parcours aérien
flectueux
et profondément rassurant tant il est proche
des déplacements naturels du modèle intra-utérin.
Voir massage
par transport. Bercement est en soit
différent du balancement puisqu'il induit l'idée
d'enveloppement |
Massage-s
par écartement, procédé de massage
visant à écarter
deux organes (ex. les doigts, lèvres génitales
ou buccales), ou d'exploiter le sillon axillaire ou
interfessier afin de solliciter l'élasticité
naturelle de la peau, d' exercer le principe de résistance
et de tension.
En Massage-Français,
nous avons l'habitude de dire qu'un massage par
écartement
procède de deux massages, l'un lorsque
les deux bord d'un organe sont éloignés
à leur maximum à l'aide du majeur, de
l'annulaire et de l'auriculaire, pour que la tension
soit masso-ressentie, et un second lorsque les
deux index se reportent sur l'anus qui sera alors sollicité
par des frôlements
ou des pratiques bucco-anales.
Voir Massages
par écrasement (générique).
Massage
par écartement crusifère, est une autre méthodologie
du M.-F. dont la séquence
inverse est le Massages
par écartement dans ce que
l'on appelle les Massage
par opposition. Il s'agit de se mettre
en croix pour aller d'un main sur l'épaule, allonger
le corps en poussant contre le
tendon d'achille de l'intérieur vers l'extérieure.
Ca donne au corps une information sur sa spacialité
et ça lui donne la mesure de ses extrémités. |
Massage-s
par écrasement (générique),
(Terme de TECHNIQUE de massage)
supposant divers effets de pressions enserrant,
comprimants destinés à intervenir sur
le système veineux, lymphatique, les groupes
musculaires, les contentions, partant du postulat que
tous sont résolument masso-constitués. Voir Massage oppressif.
Massage
par écrasement
(technique) il s'agit d'une
des deux séquences possibles lorsque l'on procède
à un Massage
par opposition consistant à faire
mine d'écraser le corps, de le ramener vers un
centre fictif en plaçant une main sur l'épaule,
pour aller refermer l'autre de l'extérieur talon
du pied comme si l'on voulait en réduire la taille
pour aller vers l'intérieur. Ant. Massages
par écartement.
Massage
par écrasement
(thanatique) grande famille de MASSAGES
DISCORDANTIELS, Massages thanato-morbides
et Massages réverso-thanatiques
faisant de la modélisation des compressions dures
(contraintes ou souhaitées), un masso-sujet
dynamique et complexe. Concrètement et dans l'absolu,
se faire écraser la jambe,
est un massage, une compression ultime. Tantsu ;
Watsu ; ashiatsu
; massage nuru ; Myo-Energétique. |
Massage
immersif, masso-sensation qui donne au massage
un caractère enveloppant, l'impression de flotter,
d'être envahi par les eaux, recouvert par elles.
Par exemple, le massage avec les avants-bras
du
évoque un ressac marin, le mouvement des vagues.
Être "dans le vague" ou dans les vagues
s'applique bien à l'esprit de repos du massage.
Watsu, table à affusion.
•— Massage
par immersion |
Massage par grattage,
art de gratter la peau pour l'exciter, la soulager, la nettoyer,
avec la pointe d'un doigt, d'un ongle ou avec un ustensile
utilisé comme grattoir comme une
cuillère, ou une pièce de monnaie dont
on strie la peau à l'instar du Massage
gua sha ou le Cao
Gio et ce, jusqu'à ce que le sang perle.
Là nous avons l'illustration parfaite
des lignes de forces qui s'opèrent entre l'esprit
de technique _qui n'est autre qu'une pratique sublimée_
lorsqu'avec la pulpe d'un doigt tente de résorber
une grosseur, un hématome, ou de venir à bout d'un bouton avec son
ongle et la symbolique sociale qu'on accorde à
une gestualité triviale (trémulations
tégumentaires), considérée comme primitive
se constituant résolument en ce que nous appelons
MASSAGES
DISCORDANTIELS. Il conjugue
à la fois le grotesque de celui ou celle qui
se fait ou se laisse chatouiller (soumettre par elle,
les doigts bougent comme un stimulateur, un excitateur qui désarticule à la manière
de petites marionnettes devenues sadiques) et le sale résolutif (se gratter une démangeaison
mal placée).
La
main est un emblème profondément
régalien et religieux (elle touche, façonne
des royaumes, rassure, se pose, guérie les écrouelles,
s'applique par imposition) lorsque le doigt, à l'exception
de celui de dieu, représente le peuple, le vil
; réunis ils sont les servants de leur paume, curent les oreilles, (l'auriculaire), servent à
se gratter (le cul,
le sale, puces & poux) et se gratter c'est
se masser.
Le
massage par grattage que constitue la
chatouille
(massages algédoniques
et Massages
knismolagniques) est bifacial comme souvent
avec le massage, avec un côté Massages thanato-morbides
et un autre Massages réverso-thanatiques
au vu du plaisir que l'on en tire. |
Massage
par le feu,
que
l'on peut qualifier d'ignigène
du latin « ignigena » qui signifie
né dans le feu,
épithète du Dieu Bacchus, manuel
ou podal le masseur
ou la masseuse enduit
le corps du patient avec une lotion à base d'huile
de sésames, de racine de plaï qui est de
la même famille que le gingembre et le
curcuma mais aussi avec de l'alcool de riz ; au contact
de l'extrémité
sur un braséro l'alcool s'enflamme et l'organe
du masseur ainsi
chauffé est passé sur le patient. L'association
de la chaleur et des plantes renforce l'action du massage.
Un documentaire
diffusé sur Arte en 2019 de Martin Schacht
"GEO Reportage - Le
massage, une tradition thaïlandaise"
en parle 00:42:15 - 00:45:28. |
Massage(s)
par opposition, (Terme de TECHNIQUE de massage)
est une présence bilocalisée élaborée
par A.
C.-M., comme un des marqueurs
du Massage-Français consistant à contacter deux zones
corporelles diamétralement opposées en
procédant à des associations de formes
type épaule/talon et/ou scrotum,
menton et/ou
talon
et/ou scrotum ; bouche et/ou
vulve
et/ou anus ; genou et/ou
poplité
; périnée-chemin de l'aine-entrefesse/haut
de tête, doigts des mains avec ceux des pieds et/ou avec le pénis.
Techniquement,
il s'agit d'une coordination des deux mains, parfois
le pied est sollicité pour occuper simultanément
deux endroits opposés ou (espaces) en même
temps. Lorsque la personne est sur le ventre, on va
donc exploiter méthodiquement
par exemple l'épaule d'une mains tout en allant
lui chercher le talon de l'autre dans un étalement
crucifère en s'ouvrant comme un
oiseau. (Lorsque la partie
palmée pouce/index repousse le tendon
d'achille), on parle de Massages
par écartement, lorsque les
doigts viennent au contraire appuyer contre le talon)
on parle de Massages
par écrasement.
Idem avec
l'opposition creux poplité/genou où il s'agit
d'exciter la rotondité du genou en même
temps que sa cavité afin de donner à conscientiser
l'articulation
tout en créant un Massage
en 3D. |
Massage-s
percussif-s, (Terme générique) désignant
les pratiques
et/ou techniques de massage utilisant
la flagellation, la percussion.
Termes
de massage impliquant une percussion : hachure,
claquement,
vibrations pointées Pointillage,
vibrations profondes,
gifles/calottes,
coups
(de pieds,
de poings), frappement, flagellation, par une vessie de mouton
gonflée d’air et liée à un manche
(– Estradère,
Du massage 1863 pages 60),
mailloche,
marteler, palette,
férule,
tapette
ou battoir,
cuillère, spatule, marteau de
massage,
fouets, fléau, canne,
etc. flectueux |
Massage plastique,
{Section Massages Contemporains (Émergents) (20eme)} (technique
inventée par le docteur Lucien Jacquet
de massage
gradué et progressif qui entraîne la peau) à
la différence du massage ondulatoire ou vibratoire peut jouer un rôle
important dans la thérapeutique cutanée.
Ainsi, après avoir étudié les différentes
techniques de massage, il étudie les influences de ce massage
sur la face, soit seul, soit combiné à
la bradyphagie,
ou soit combiné à la bradyphagie et à
la réduction de boisson.
Livre
associé : Le massage plastique dans les
dermatoses de la face. Ses indications - ses résultats, par Raoul Leroy Ed. Imprimerie de la Bourse de Commerce 1908
TDM . Le texte se compose principalement d'un
long exposé clinique et de relations d'observations
sur le massage plastique. Des figures en noir hors texte
montrent l'évolution de la peau du visage
avant et après la massothérapie. |
Massage
pneumatique,
n. m. dont
on retrouve la mention sous le vocable Massage à
air rythmé produit à l'aide d'un appareil
qui génère un flux rythmé d'air
déprimant la peau. |
Massage-s
ponctiforme-s,
adj., punctiformis (punctum, point,
forma, forme) ; qui a la forme de points, de petits
gestes puncticulaire,
d'une ponctuation connectante comme dans les massage
de réveil avec de petites chutes
de météorites sur la peau pour indiquer
à la personne que le massage se termine.
Les ponctuables
se constituent de pression à
partir des apex
de la partie sommitale d'un organe,
(le bout des doigts, de la langue, du nez, du
pénis gland ou prépuce etc), des articulations
(genoux, coudes, phalanges etc), mais aussi des masso-poussées
planes avec la paume des mains ou la plante des pieds. |
Massage
précoce, (terme générique) utilisé
au XIXe et
XXe siècle
pour recommander un exercice précoce du massage à
une époque où l'on préconisait
que la maladie soit fixée avant d'intervenir
avec ce procédé. |
Massage-s primitif-s, pratiques confinant à l'animalité,
mobilisant des prises de postures anciennes, des accroupissements, des tâtonnements,
des hésitations
techniques, des palpations, des écartements,
l'esthésiologie avec
la combinaison des cinq sens (toucher,
le goût,
l'odorat
(massage
masso-gustatif), l’ouïe
et la vue),
selon le postulat d'A.
C.-M. qui dit que « Le massage est une forme d'épouillage
moderne qui fait revenir l'Homme accroupi
à ses origines. ».
C'est l'esprit de désordres, d'auscultation,
qui est retenu. Ce massage rejoint plusieurs
familles MASSAGES
DISCORDANTIELS, Massages thanato-morbides
et Massages réverso-thanatiques.
Mot associé : cannibalisme. |
Massage radioactif,
association du massage avec des éléments radioactifs
tels qu'ils furent utilisés dans la cosmétique
dans les années 1930. Le
Dictionnaire soins de beauté, par Jacquet 1935 TDM
le décrit par exemple comme "L'application
des principes du massage aux soins de beauté en combinaison
avec la méthode tho-radia a donné
naissance à un nouveau procédé
de massage éminemment efficace : le massage
radioactif, grâce auquel l'action mécanique
du massage est décuplée par l'action
biologique des sels de radium et l'action physiologique
des sels de thorium."
*
Le pharmacien parisien Alexis Moussalli, à l'origine
de la gamme, est un spécialiste des terres rares,
il élabore alors un mélange de chlorure
de thorium (0,50 g), bromure de radium (0,25 microg)
et excipients (baume
du Pérou, oxyde de titane, stéarine
saponifiée neutralisée), qu'il baptise
"crème Tho-Radia" .
N.B. : "curie-thérapie " renvoie à
un certain Dr Alfred Curie (sans aucun lien avec Pierre
et Marie Curie) |
MASSAGES
RÉFLEXES
famille de massages qui regroupent à la
fois une section générique mais aussi
une technique du début du XXe siècle.
Massages réflexes
(stade 1) : 1ère des
trois ventilations proposées pour
tenter une répartition des massages dans une acception
large rassemblant ici les pratiques spontanées
de frictions irréfléchies
visant à frotter instinctivement
le corps heurté ou frictionner nos mains l'une contre l'autre
pendant l'hiver, formant une sorte de massage basique. Voir aussi
massage-s dormant-s.
(stade
2) Massage(s)
essentialistes
: englobent les techniques qui exploitent
l'essence du massage dans ses traditions et dans
son esprit de bienveillance. 2e des 3 stades proposés
rassemblant les techniques qui exploitent
le massage en tant qu'essence en se
réclamant et/ou maîtrisant
ou non des traditions et/ou de son esprit
de bienveillance.
(stade
2) Massag(s)
fonctionnalistes, 3e
des 3 stades proposés pour regrouper les
Massage(s) thérapeutique(s) reconnus ou
non tels que ceux pratiqués par
les rééducateurs para-médicaux
ou les rebouteux et toutes actions
visant à rétablir l'organes
visé et divers mal-être
ressenti dans ses fonctions biologiques
ou psychiques.
|
Massage réflexe
(technique), {Section Massages Contemporains (20eme)}
Le terme « massage réflexe » est abusif, car le massage induit toujours un réflexe.
«
Les massages réflexes » datent du début
du XXe
siècle. Actuellement, peu d'explications scientifiques
sont fournies, si ce n'est celles du Pr Bossy (Bases
neurobiologiques des réflexothérapies - 1975).
Une
thérapie, qui se qualifie de réflexe, se doit
d'obéir aux lois qui régissent l'excitation
nerveuse et la transmission synaptique.
La
transmission synaptique, les actions réflexes
et les excitabilités de la cellule nerveuse sont
caractérisées par :
des
conditions d'excitabilité ;
une
loi de sommation ;
une
loi du « tout ou rien » ;
une
induction spinale immédiate (Sherrington) ;
une
mémoire cellulaire ;
une
transmission synaptique ;
et
un champ d'excitation, irradiation.
La
douleur est véhiculée par des fibres A
et C amyélinisées et peu myélinisées.
Les
fibres proprioceptives B de gros diamètre, myélinisées,
stimulées lors du massage, inhibent l'influx nociceptif au niveau segmentaire
de la moelle (production d'enképhaline) et provoquent
au niveau suprasegmentaire la production d'endorphine.
Il
est important de rappeler l'action des endorphines et
celles des enképhalines.
Ces
techniques sont intéressantes, car elles nous
permettent d'agir en travaillant à distance des
zones atteintes.
Source : http://www.em-consulte.com |
Massage relaxant, formulation
explétive
au même titre que massage à l'huile losrqu'ils sont désignatifs et donc
soit générique
(comme si c'était une technique) et inapproprié, soit dénominative et
abusive relevant davantage de la tautologie
ou l'art redire la même
chose que de l'information. A l'origine, elle tente
maladroitement d'apporter un distingo entre une pratique
de relaxation
et une intention
thérapeutique.
Voir massage de relaxation. |
Massage
réversif, consiste à extroverser un organe
(même si celui-ci ne s'y prête pas aisément)
pour masser avec la face qu'il est peu habituelle
de mobiliser. Sa maladresse ajoute du mystère
à son passage, ses pénétrations
interrogent. Il s'agit souvent d'exploiter le dos de
la main, de ses tibias, ses coups
de pieds, de masser un organe avec sa voûte
plantaire, le dos de quelqu'un avec son dos. |
Massage rythmique,
{Section Massages Contemporains (20eme)} élargissement
du massage classique (suédois) selon les conceptions propres
à la « médecine anthroposophique
», fondée en 1909 par Rudolf Steiner
et la doctoresse Ita Wegman.
Cette dernière crée en 1921 une clinique
anthroposophique privée en Suisse et développe
des formes de thérapie anthroposophique, dont
le massage rythmique, notamment avec Margaretha Hauschka.
Ce massage
gagne en popularité, se fait connaître
en dehors du monde anthroposophique et se diffuse également
dans les pays francophones. La multiplicité des
gestes du massage rythmique
tend à se restreindre
à un geste unique
en forme de lemniscate
("lemniskate" en allemand). C'est pourquoi
ce massage
est connu couramment depuis les années 1990 sous
l'appellation de massage en
lemniskate (lemniscate) ou
massage en huit.
La
personne est en sous-vêtement durant la séance.
Un massage rythmique dure de 60 à 70 mn et débute
après application d'huile essentielle sur le
corps.
Le
masseur
adopte des mouvements
enveloppants, des tapotements, des pétrissages
et des massages en profondeur qui vont stimuler les muscles
et les articulations. Il régule la circulation
énergétique et permet un regain rapide
de vitalité. Il combat également les douleurs
articulaires, favorise la circulation lymphatique et par là même l’élimination
des toxines.
Ce
type de massage s’adresse également aux personnes
stressées ou en baisse de tonus. |
Massage Sarawak,
ou massage
malaisien, {Section Massages Anciens (?)}.
Discipline manuelle ancestrale qui nous vient de l’Etat
de Sarawak en Malaisie, d'où son nom. Il s’agit
d’un massage de bien-être
destiné exclusivement à la détente
et au regain de vitalité. Le massage
Sarawak prend ses sources
dans les différentes techniques empruntées
aux massages chinois et indiens ce qui n’a rien d’étonnant
puisqu'environ 35% de citoyens de Malaisie sont d’origine
indienne et chinoise.
Basé sur des d’effleurements
portant sur tout le corps, il porte sur les muscles
mais aussi sur les articulations et les points énergétiques.
Il vise à rétablir l’harmonie entre le
corps et l’esprit à partir de la stimulation
des blocages et des tensions nerveuses.
Massage
d'une heure environ,
il semble que le sous-vêtement soit indiqué malgré l'utilisation
d'une huile chaude. |
Massage segmentaire, (Organisation de travail dite à énergie libre) souvent opposée à tord au
Massage forfaitaire, puisqu'il peut lui servir de relais pour
rémunérer des demandes de prolongations
par segments de cinq minutes que le client exige parfois
en massage,
mais la philosophie reste distincte. Le principe est
de jouer sur la form factor
traditionnelle des massage pour proposer d'autres variantes plus actuelles,
plus accessibles et surtout plus variables. Il ne faut
pas confondre le massage segmentaire qui inclus la durée et
massage satellitaire qui se réduit à une
région anatomique. On parle aussi de focal.
Le
segment se constitue des cinq entrées possibles
formant l'heure :
1.
le segment de cinq minutes, (le plus approprié)
2.
le segment de dix minutes
3.
le segment de quinze minutes
4.
le segment de vingt minutes
5.
le segment de trente minutes
L'intérêt
pour ses adeptes de plus en plus nombreux c'est sa palette
de services quasi infinie qui séduit des deux
côté de l'échiquier. Lire la suite.
Il
est établit que travailler à l'heure offre
moins de rentabilité que par son segment de 5mns,
à leurs tour moins rentables qu'à la minute
ou à la seconde.
– Le Massage-Français d'Alain Cabello-Mosnier
–
Le Massage minute
de Savatofski Joël |
Massage-s
sonore-s,
{Section Massages Anciens (?)}, ensemble des techniques, partiques
ou situations de la vie permettant la production
de sons de nature à bercer, à envelopper le corps
à l'atteindre physiquement ou symboliquement afin de lui donner l'impression
que ces vibrations le traversent et le massent.
Le premier massage sonore auquel on pense est
bien-sûr l'intra-massage
qu'implique le massage
ou automassage intra-utérin
du foetus dont
les bruits physiologiques de
la mère et de son environnement
baignent l'enfant autant que
son bain originel. Les premiers
mois de sa vie ne sont que borborygmes
,
nausées, conversations
sourdes, musique, circulation
routière ou corporelle,
des routes ou des veines.
Lorsque l'enfant meurt en cours
de grossesse ou que la mère
s'éteint, et bien, même
là, le massage
persiste en un massage
thanato-morbide.
Il peut s'agir
d'instruments de musique de
bois ou de métal
dont le pavillon est dirigé
vers la personne à atteindre
comme avec le didgeridoo
d'Australie
; du bol
Kansu
également va diffuser
des sons graves ou aigus et
dont l'alliage utilisé
et la manière dont on
le frappe, va se propager différentes
fréquences d'ondes
capables d'agir, parfois interagir
avec le corps, l'esprit, le
sien ou celui d'entités.
Des objets de massage
neutres ou représentant
des figurines, parfois des marteaux
à massage
sont remplis de cailloux, de
billes de métal destinés
à émettre des
sons au moment de leurs déplacement
sur la peau.
Les Massages
délinéés peuvent
aussi pratiquer des griffures
sonores autour du corps du massé
afin d'établir des motifs
comme si les sons du tapis communiquaient
avec la peau, se propageaient
en elle, à travers elle.
– Ci-contre : (ustensile
de massage) issue
du Musée du CFDRM de
Paris, et représentant
un lion adapté à
la paume de
main, la
base striée entre en
contact avec
la peau mais
dans le socle, des cailloux retentissent
au gré des mouvements.
Il faudrait en trouver le nom,
cela ressemble à une
sorte d'étrille. Il semble utilisé
en Inde pour le massage
Ayuvédique. |
|
– Dans
la scène d'Épouses
et Concubines,
film réalisé
par Zhang Yimou Avec Gong Li, en 1991. Un linge rouge est
déposé sur les pieds de Songlian, la dernière
des épouses arrivées, deux
maillets viennent la relaxer de façon saccadée.
Les cailloux ou graines qui sont enfermés
dedans raisonnent de sons destinés à faire
savoir aux autres épouses que la
tradition se poursuivait. Ici le son semble
informer.
Voir
Massage au
marteau, Massage(s) esthésiologique(s),
Massage-s percussif-s,
Le set du masseur.
– Livre associé : Apollon
Vénus,
n°33 de novembre 1950 par Marcel Rouet TDM
Pièce de
massage Lion |
|
Massage sportif, (sens 1er) terme générique
servant à désigner tout massage
ayant un dynamisme sportif. Utilisation
des techniques de relaxations dans le sport.
Les massages associés sont les massages musculaires, massages sportifs, massage suédois, massages sthénolagniques. |
Massage sportif, (sens 2) {Section
Massages
Anciens (antiquité)} ensembles des techniques
et pratiques adaptant le massage aux exigences du
sport et des attendus préparatoires
(échauffements), d'accompagnements
(massage intermédiaire
pendant l'exercice comme lors
d'un match de boxe) et/ou en
fin de séance pour accompagner
l'effort. L'intention est relaxante
ou thérapeutique (gestions
des affections, prévention
des déchirures) par des
mobilisations, des manipulations
et utilisation du froid et de
la chaleur.
Nous pouvons le faire
remonter à la iatraleptique grecque de Prodius de
Céos qui servait
à accompagner les athlètes
de la palestre
jusqu'au massage
suédois
inventé en 1868 par le
Dr
Johan Georg Mezger (1838-1909) ainsi
que l'ensemble des techniques
modernes postérieures
comme le massage
profond des tissus de Teirich-Leube,
les travaux de Boris Dolto
etc.
Ouvrages associés
au massage dans le sport :
– Traité
théorique et pratique
du massage, méthode de
Mezger en particulier, par
Norström Ed. Lecrosnier &
Babé, 1891 .TDM
– Lope-Fontagné
Suzanne dans
sa thèse Contribution à
l'Étude du Massage Sportif,
de 1953 TDM
– Le massage dans
les sports,
Dr.
H.
Somen, Ed. Baillière
1913 TDM
– La
vie au grand air n° 325
de 1904 TDM
(titrée
Une leçon de massage
sportif)
Le CFDRM dispose d'une bibliothèque
dédiée au massage sportif.
Ci-contre scène
de Search
for Beauty de 1934 d'Erle C. Kenton d'un
massage dans
un vestiaire. |
|
|
|
Massage vestimentaire,
qui implique le vêtement
ou un vêtement en particulier, un slip, une chemise
que l'on va exploiter par dessus ou par en-dessous.
Il se distingue des massages
habillés qui ne se posent que
comme la conséquence d'une pudeur, d'un choix
pratique. L'exercice peut devenir déstabilisant,
humiliant pour se constituer en Massages thanato-morbides
(lorsqu'il relève du viol, du forçage)
ou d'un Massages réverso-thanatiques
quand cette déstabilisation s'avère sadomasochiste).
Massage-s
sous-vestimentaire-s,
(terme générique n.
& f. cfdrm) pratique (expérimentale)
et/ou possiblement technique consistant à glisser
pieds ou mains sous les vêtements
ou sous-vêtements
d'un tiers (voir massage
stabulatoire sous-vestimentaire) pour
en atteindre, organes et tissus. L'expérience
tactile
se constitue autour de la tension
peau/textile
en tout en écoutant les tissus repoussés,
rassemblés en une masse comme possiblement massoïde.
Les mains iront chercher, scruter, enserrer, relâcher,
doigter.
Massage-s
sub-vestimentaire-s,
(terme générique n.
& f. cfdrm) désigne tous
types d'interventions informelles, de palpation,
de pratiques unguéales
d'acupression
qui peuvent être faites sur, à travers
ou avec les vêtements indépendamment des
massages qui se pratiquent habillés comme
le shiatsu, massage
assis voir liste. |
Massage-s
spiritualiste-s, † (terme
générique n.
& f. cfdrm) sous lequel nous nous
proposons de classer les approches en lien, ou exploitant
des éléments religieux et philosiphiques
tels que ceux impliquant les énergies, la spiritualité
de certains peuple comme le massage
Esalen a pu intégrer à
sa technique des intrants amérindiens
mais aussi toutes les représentations religieuses
sensualites ou guerrières confinant au massage
à divers degré de résolutions.
Les écritures, la peinture, les représentations
sépulcrales (caresse du front d'un défunt,
piéta, représentation du toucher,
de la main, tout l'immense corpus de l'huile, des onctions
dans les religions etc), nous concerne au premier chef.
Dans Des
sources du savoir aux médicaments du futur, Fleurentin,
Pelt et Mazars, Ed. IRD, 2002
TDM p. 341-342
: Le massage, une forme de traitement dans la médecine
traditionnelle chez les Seereer Siin
du Sénégal, par Doris Burtscher, Felicia Heidenreich
et Simone Kalis paragraphe 8, [Les idées
sur le fonctionnement] nous lisons
"Une cause de maladie souvent soupçonnée
est la fuite de l'âme,
o law. Son emplacement habituel est situé
sous le sternum.
"L'âme déplacée" est provoquée
par une grande peur des sorciers mangeurs d'âme ;
cette peur accélère les battements du
cœur et l'âme se "cache" dans le corps,
toujours du côté gauche. C'est en touchant
le côté gauche de la poitrine que le guérisseur
examine la position de l'âme. Par les massages,
il arrive à ramener l'âme
à sa place. Ainsi il guérit les symptômes
entraînés par ce déplacement."
Voir exorcisme.
Le Coran, où il est dit : « …ton
Seigneur tira une descendance du dos des fils d’Adam
et les fit témoigner à l’encontre d’eux-mêmes :
— Ne suis-Je point votre Seigneur ? Ils répondirent :
— Que si ! » et le Hadit «
Dieu passa la main sur le dos d’Adam ». |
MASSAGE-S
STANDARD-S, terme générique destiné
à désigner les pratiques
et/ou techniques habituellement
croisées qu'elles soient traditionnelles ou contemporaines.
Son antonyme serait le Massages
propositif, Massages de situation
ou encore Massage
de confort.
Massage standard (de Ling),
{Section Massages Modernes (19e)}
Per Henrik Ling (1776-1839) fait un emploi facultatif,
adjonctif du massage et même si ses disciples,
Georgii C.
ou Arvid K.
attestent de son emploi, on ne peut pas
affirmer qu'il n'ai jouer autre chose qu'un
rôle additif, correctif dans l'expression
de sa méthode.
Si l'on devait se risquer à
faire de l'anthropologie linguistique
ou comment un groupe socio-professionnel
s'est accaparé le prisme des terminologies
du massage, nous verrions que massage standard ne restitue pas l'intérêt
manifeste que l'on serait en droit d'attendre
de la part d'un développeur de techniques.
Il faut donc l'entendre au sens "générique"
du terme à savoir, la mobilisation
partielle et non encore tout-à-fait
fixée de toute une palette de gestes que le massage caractérise en association
avec sa priorité et sa subordination
gymnastique telle que Ling l'a élaboré.
Il
n'a d'ailleurs rien écrit de spécifique
sur le sujet. Le massage et la plupart
des termes qui le précise viennent
du français et Bernard Petitdant
rappelle dans Massage
manuel et instrumental en Europe du début
du XIXème siècle à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM (p.41) "Il faut attendre
les travaux de Patricia Benjamin en 1986,
à travers son analyse des travaux
de Ling, elle s’aperçoit que le Français
n’est pas utilisé pour dénommer
les manœuvres
[chez Ling]. L’utilisation
des mots français « effleurage »,
« pétrissage »,
« tapotement »,
« friction »,
toujours universellement admis par les masseurs,
a été introduite par Johan Georg Mezger"
On peut donc
dire que ce massage dit standard
se pose davantage comme une sorte de souche
native de laquelle sont partis nombres de
ramifications que comme une
technique bien définie. Pourtant
ce système Per Henrik Ling a révolutionné
la gymnastique occidentale et le massage
qui en est sorti n'en a pas moins non plus
durablement influencé les méthodes
ultérieures.
C'est de cet ensemble constitué
autour de la gymnastique et l'utilisation
assez régulière du massage
que Ling a élaboré sa gymnastique
suédoise avant que le Dr Johan
Georg Mezger (1838-1909)
ne le développe et le nomme par la
suite "système de massage suédois". Aujourd'hui il ne reste
plus rien de ce vocable par trop généraliste,
sinon son renvoi générique.
– Georgii C. écrit à la page 47 de sa Kinésithérapie
ou Traitement des maladies par le mouvement
selon la méthode de Ling, Paris : Germer Baillière
; 1847 TDM « Ling entend par mouvements
passifs tout
mouvement communiqué, tel que :
pressions, frictions, percussions, froissements (massage), tremblements, soulèvements, balancements, ligatures, mouvements ou attitudes propres
à produire des congestions sanguines,
passagères et artificielles dans
un organe quelconque, etc. »"
ce qui montre bien qu'une batterie de gestes
relevant du massage était pratiquée
par Ling et qu'il participait de son enseignement,
mais rien qui ne fut nommé. Bernard Petitdant
rappelle dans Massage
manuel et instrumental en Europe du début
du XIXème siècle à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM (p.38) "Arvid Kellgren, qui a été étudiant
de l’Institut Ling de 1877 à 1879,
indique, lui aussi, que le massage
fait partie du système de Ling. Il
lance dès la préface quelques
piques contre Mezger." |
|
Massage(s) sthénolagnique(s),
(n.
& f. cfdrm) (pratique
de massage sans technique associée connue)
masso
intérêt pour les corps musclés,
(sthénolagnie), le fait de les toucher, de les
caresser,
de les prendre dans ses mains, d'en sentir la sueur,
les rebonds, l'élasticité, la puissance.
Ca peut donc être un massage ou un auto-massage culturiste
qui relève
davantage de la fascination, voir, de la paraphilie
que de la technique. |
– MASSAGE
SUÉDOIS
Massage suédois, {Section Massages Modernes (19e)}
technique de massage élaborée au 19e siècle par le docteur
hollandais Johan Georg Mezger (1838-1909) dès les années
1868 en s'inspirant, entre autres, des masso-pratiques
que Per Henrik Ling (1776-1839) avait établie
pour formuler le massage standard
utile à sa gymnastique
médicale mais pas centrale, d'ailleurs
Arvid Kellgren
l’écrit
dans The technic of
Ling’s system of manual treatment Edinburg
& London : Y.J. Pentland ; 1890,
les manipulations du massage ne sont
qu’une petite part des techniques passives
du système de Ling. |
|
Johann Georg Mezger va
plus loin nommant ses manœuvres
ce que Ling ne fera
pas se contentant de mobiliser celles qu'il
connaissait, en en spécifiant d'autres
mais sans établir de nomenclatures.
Bernard Petitdant
(p.41) "Il faut attendre
les travaux de Patricia Benjamin en 1986,
à travers son analyse des travaux
de Ling, elle s’aperçoit que le Français
n’est pas utilisé pour dénommer
les manœuvres.
L’utilisation des mots français « effleurage »,
« pétrissage »,
« tapotement »,
« friction »,
toujours universellement admis par les masseurs,
a été introduite par Johann Georg Mezger".
Néanmoins, il faut savoir qu'en Suède, le terme
« massage
suédois »
n'est pas employé.
Ainsi, le massage suédois est une sorte de carrefour
occidental où se rejoignent pour
le première fois depuis deux mille
ans avec la iatraleptique
de Prodius
de Céos,
la gymnastique, la médecine, la synthèse
de diverses techniques codifiées
de tactilités et de palpations, élaboré
par un médecin hollandais qui verrouille
de terminologies françaises.
Parmi
les influences thérapeutiques nous
verrons bien sûr émerger la
kinésithérapie de Georgii à la première moitié
du 19e siècle puis les nombreux
surgeons des massages posturaux.
Le
massage californien
ou l'Esalen
emprunteront leurs part à la base
occidentale du toucher au service de la
relaxation.
Les cinq techniques de base
du massage
suédois sont
l'effleurage,
le pétrissage,
la friction,
le tapotements ou la percussion
et la vibration.
Voir dossier complet.
L'orthopédiste allemand
Hoffa Albert travaillera
sur le massage suédois.
– Livre associé : Traité
pratique de massage vertébral familial.
Cours complet de massage suédois
et chinois, manuel et pédestre par André de
Sambucy Ed. Dangle
1972 TDM
Le CFDRM dispose d'une bibliothèque
dédiée au massage suédois.
Travailler
sur Swedish massage.
Au cinéma,
dans, Ma femme est
un grand homme
, par H.C. Potter de 1947, Katrin Holstrom (Loretta Young 1913-2000) est, comme son nom
l'indique, américano-suédoise,
autant dire que le massage, elle connaît, et comme
le député Glenn Morley (Joseph
Cotten 1905-1994) vient de tomber dans
une mare d'eau glacée, c'est l'occasion
de le masser énergiquement à
travers son, pyjama. |
|
Massage-s
suspensif-s,
(n.
& f. cfdrm) rupture
conceptualisée d'une règle tacite qui,
en massage, implique de ne jamais lâcher le
corps que l'on masse en plaçant ou en intercalant
des arrêts de sens, des ruptions momentanées
mais volontaires afin d'impliquer le principe d'absences
et de reprises brusque ou douces. La main ne lâche
pas tout-à-fait le corps comme le ferait le massage interruptif,
elle l'accompagne de manière aérienne.
Seulement le massage suspensif peut être
plus évoluer que cela en donnant de la symbolique
à l'idée de suspension
ou de sustentation
en massage. Les massages reptatifs
peuvent exploiter cet art de se tenir au-dessus de la
personne, de la couvrir de soi en évitant tout
contact ou en les alternant de frôlements. |
Massage thaïlandais, {Section Massages Anciens ()} remonte à
2500 ans ont le dit avoir été fondé
au nord de l'Inde par
le Docteur Jivaka Kumar Bhacchae, contemporain de Bouddha et médecin
personnel du roi Bimbisara Magadha. Si l'on en croit
la tradition, l'Inde aurait été le berceau
de toutes ces disciplines corporelles où se mêlent
à la fois le bien-être
et les impératifs thérapeutiques. D'ailleurs
ce massage reste étroitement lié au bouddhisme
et au massage ayurvédique.
Enseignées par des moines bouddhistes, ces techniques
se propagèrent d'un côté vers la
Birmanie, le Cambodge, le Laos et la Thaïlande
(donnant le massage Thaï, le Nuad
Bo'Ram, vieux de 2500 ans),
de l'autre vers la Chine où elles se modifièrent
sous l'influence conjuguée du Taoïsme et
du Confucianisme. Ses lignes d'énergies appelées
Sens. Les écoles de massages qui sont sous l'autorité du ministère
de l'éducation sont davantage tournées
vers l'international alors que celles qui sont sous
l'autorité du ministère de la culture
sont plus réputées à Chiang
Mai.
Le massage thaï se compose de 77 positions et pressions.
– Ce massage se pratique habillé et sans huile. Voir
pantalon de pêcheur ou fisherman pant
mais aussi Massage
Tok sene.
Le CFDRM dispose
d'une bibliothèque dédiée au massage thaïlandais. |
Massage thérapeutique (générique),
terme fourre-tout généraliste dans lequel
on retrouve :
les massages traditionnels mobilisant le toucher (doux ou violent
comme la gifle, l'application d'objet parfois afflictifs,
les incantations (massages sonores, vibratoire etc) qui, quasiment tous,
disposent d'une base thérapeutique (plus
ou moins heureuse, vérifiée, avérée)
puisqu'à l'époque on se soignait comme
l'on pouvait. En jeux, les mannipulations mentales,
la crédulité, le désespoir,
le manque de références.
les techniques de massages
thérapeutiques
modernes autour de la rééducation
issues des appropriations spoliatrices (des médecins
puis des kinés) et de la marche naturelle
des découvertes du 19e siècle
et suivants.
les recommandations
New Age allant de l'observation pertinente
à des pratiques plus ou moins
farfelues
Ce
vocable vient souvent est improprement en opposition
directe avec celui de massage de relaxation ou de bien-être qui serait son
contraire alors qu'en réalité ils sont
tous les deux interdépendants. L'idée
sous jacente est de constituer une distinction nette
entre l'objectif prioritaire à atteindre, une
thérapeutique efficiente et le principe
de relaxation interprétante.
- Massage thérapeutique, ou curatif que l'on pratique sur une personne
présentant une pathologie.
Dès le 19e siècle
on tente de constituer une hiérarchie dans les
massages qui très vite semble désigner
trop de techniques
pour satisfaire au besoin de la spécialisation
médicale. Dr Eugène Dally créera en 1971 le terme de psellaphie
qui sera pratiqué par un psellaphe.
Le mot massothérapie émergera également tel que
proposé par George Berne
en 1894 et d'autres bien avant.
L'essentielle de
la masso-littérature du 19e siècle
et du début du 20e est à visée médicale
puisque ces publications sont l'oeuvre de médecins
qui ont socialement davantage la possibilité
d'écrire sur cet art médicalisable qui
valorise leur parcours.
Dans Massage manuel
et instrumental en Europe du début du XIXème
siècle à l’entre-deux-guerres, par
Bernard Petitdant 2021 TDM (p.17) "Certains
ont voulu imposer « massothérapie », la forme accourcie de « massage thérapeutique » ou
de « l’application du massage
à la thérapeutique ». C’est
aussi un moyen d’associer le mot « massage »
avec une autre thérapeutique telle l’électrothérapie,.".
Livres
associés au massage dans le sport :
– Etude
pratique sur les frictions et le massage ou guide du médecin masseur, par Phélippeaux 1869 TDM
– Du massage
; son application à la thérapeutique de
quelques affection internes,
Thèse de 1869 par Henri Perrussel
TDM
Voir les différents massages thérapeutiques.
Voir massages non thérapeutiques.
Massage(s) non thérapeutique(s),
pratiques ou techniques de massage dont le but ou l'intention n'est pas de soigner mais de relaxer. Ainsi, on peut tout-à-fait
revendiquer l'exercice d'une méthode
thérapeutique déduite de son
aspect médical tout en ne conservant
ou en valorisant la dimension relaxante.
Quasiment tout massage
peut être démédicalisé.
D'emblée nous pouvons adjoindre à
ces massages tous les noms génériques
sans désignation de technique : trabéculaire |
|
Massage-(s)
thermale-(s), pratiques
ou techniques
de massage
qui s'articulent autour du bain, de l'immersion, de
la projection, de la géothermie, des facultés
thérapeutiques supposées des eaux
Massage
hydro-actifs, Massage thermale Massage hydro-actif
thermothérapie,
eau (soufré, sufurisé,
sulfureux, alcalin, salin, ferrugineux) |
Massages traditionnels, {Section Massages Anciens (non datable)}
terme générique
que le pluriel que nous avons ajouté permet seul
de ne pas l'accompagner d'un adjectif géographique
ou d'une méthode dont-il se réclamerait. Il évoque l'ensemble des techniques ancestrales
impliquant
un toucher conceptualisé présentant une
utilisation avérée et récurrente
au sein d'une population donnée et ce, sur une
longue durée contrairement aux massages anciens plus localisés
dans le temps.
Les massage thaïlandais, la iatraleptique grecque ou le massage chinois par exemple, disposent de l'ancienneté
requise et d'une large sphère d'influence qui
leur permet de s'en revendiquer ; les manifestations
de massages spontanées dont on pourrait
retrouver la trace dans l'histoire et ce, quelle que
soit la période, portent le vocable de Massages de situation.
Par contre, le massage suédois, (19e siècle), sera qualifié
de Massages Modernes et ceux du 20e
et 21e siècle tel que le massage californien ou, seront qualifiés
de Massages Contemporains.
Massage traditionnel, en tant que dénomination
est une formulation abusive parce qu'elle insiste sur
l'ancienneté d'une technique
par nature géo-localisée mais sans pourtant
prendre la peine d'en désigner ni la méthode,
ni le lieu. Donc il serait plus pertinent de parler
de massage-s standard-s.
Là où son
utilisation devient cocasse, c'est lorsqu'on s'emploie
à nommer une référence ancestrale
sans prendre la peine d'en définir une... Il
n'est donc pas rare de lire et à tors, (massage traditionnel, 60€).... Ceci n'a aucun sens
et il est donc impératif de rajouter soit une
localisation, soit la technique dont-il découle,
ex. (Massage traditionnel "thaï"),
impliquant ici d'un respect rigoureux de ses règles
anciennes et la connaissance du déroulé
technique correspondant.
A partir de quand peut-on
parler de massage
traditionnel
? La tradition est qualifiée dès lors
que les marqueurs historiques se confondent avec la généralisation
géographique d'une pratique.
Peut-on associé massage
traditionnel et massage-s sexuel-s ?
Souvent on oppose la tradition
à la prostitution pour s'en démarquer
mais est-ce juste ?
Si le massage
peut être à raison considéré
comme traditionnel, l'utilisation d'une huile spécifique
peut aussi y être associée : voir les Massages à onguents traditionnels.
Quand un massage
est personnel, nous parlerons de : massage intuitif.
Liste des autres termes
inadéquats. |
Massage
tubaire, semble associé au tractus de
l'ouïe et se retrouvé cité dans :
– Infection tubo-tympanique et surdités
labyrinthiques par René Mayoux & Henri Martin
Ed. Masson de 1954 TDM
Voir aussi les
massage canalaire,
massage-s
cavitaire-s, massage auriculaire
et Lexi. des pathologies.
Massage
des tempes,
(terme générique de massage impliquant les tempes). Le Massage
tympanique, étant la pratique
et/ou technique consistant à les
masser de la pointe des doigts afin
de faciliter la circulation
veineuse et faire disparaître les
maux de tête.
Par association
de forme nous désignerons par
tempes
(sens figuré) les zones
fragiles ou articulaires dont l'espace nous
fait pensere à des tempes, à
de s tympans.également de tempes
coudaires, .
–
Dans Gazette
d'Agriculture, Commerce, Arts et Fiances, n° 18 du samedi 3 mars 1770
TDM p. 165 "Il
faudra aussi tenir sous le nez du noyé
un linge imbibé
d'eau-de-vie,
ou de baume
de vie, ou de quelques volatiles bien forts,
comme de l'esprit de sel
ammoniac dont on lui frottera
les tempes
;"
– Note sur un nouveau cornet
acoustique servant en même temps de
masseur du tympan,
1897 ,
par René Marage,
(1859-1930). |
|
Massage
unguéal, pratique impliquant l'utilisation
des ongles pour susciter des chatouillements, des griffures |
Massage-s
ulnaire-s,
ou ulnatique, massage par l'ulna mobilisant tout
le cubitus de l'avant-bras parfois réduit
au tranchant de la main pour passer entre les fesses
ou sous les aisselles. |
MASSAGE-S
VECTOREIL-S, (n.
& f. cfdrm spécifiant un
concept) que l'on pourrait résumer
par "Massage de tout le monde par et pour
tout le monde" à l'instar des images
vectorielles famille de massages
dont l'approche ne change pas en fonction de l'angle
sous lequel on l'observe comme toutes les approches
curatives,
techniques, performancielles
, relaxogènes.
Leurs conformations sont techniques, pratiques, éthiques
avec des distributions identiques quoiqu'adaptées.
A l'inverse, les MASSAGE-S
MATRICIEL-S font entrer la variable des ajustements
subjectifs. Lire Massages
vectoriels, massages matriciels, proposition partitive.
La kinésithérapie
sera donc parmi les massages vectoriels, mais
la kinésithérapie gynécologique
sera matricielle sachant que, l'une comme l'autre
pourra être l'une ou l'autre de manière
indifférenciée et alternée au regard
de leur utilisation et de la perception qu'en
aura la personne. Une technique vue et faite dans les
règles de l'art et sans affectes par son praticien
que n'importe quel observateur aurait légitimement
considérée comme raisonnablement vectorielle,
pourra tout-à-fait être perçue comme
matricielle par la personne qui le reçoit.
Le massages vectoriels n'empêche pas le
jugement de valeur mais
il dispose des outils qui permettent de rester à
distance. Dont l'intention primaire et
secondaire concorde. |
|
Massage vibratoire
manuel
: mobilisation de la main à laquelle on impulse
un effet de tremblement continu, de concussion
soutenue.
Massage vibratoire
à manivelle : dispositif
que la main du masseur ou de l'auto-masseur actionne en manivellant une petite poignée
qui entraîne les rouages d'un concusseur
tels que ceux par exemple cité par Bernard Petitdant
dans son Mémoire Massage
manuel et instrumental en Europe du début du
XIXème siècle à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM chapitre
6.3.4.2 Les
instruments de massage vibratoire manuels à manivelle
:
- le Pulsoconn
du Docteur Macaura page 98 (voir notre dossier
sur le Pulsoconn de G.J. Macaura)
- le Veedee,
page 99
- le Manipulse du Docteur
Johansen, page 101
-
le vibrateur
de Marfort page 105
- le Vibrationsapparate
du Professeur Zabludovski page 105
- le concussor
du Docteur Ewer page 106
Massage vibratoire
mécanique :
Massage vibratoire
électrique :
Livres
associés :
– Le massage vibratoire et électrique
des muqueuses, par Paul Garnault Ed. Société d'Editions Scientifiques
à Paris, 1894 TDM
– Catalogue
publicitaire : Appareils à sudation,
à air chaud et à massage vibratoire,
1928,
par Streisguth
Strasbourg TDM
– Appareils
pour le massage «Vibratoire» (système
du Dr. Ewer)
1898 TDM
–
La femme médecin du
foyer, par Dr. Anna Fischer,
Ed. Maison d'édition Populaire, 1933 TDM Planche n° 10, Massage vibratoire. |
Massages animals,
qualifie l'ensemble des masso-comportements associés
à tout le spectre animal. S'il
est entendu que le massage peut être ou non, intentionnel
et impliquer le vivant comme le minéral dès
lors que l'on distingue le toucher du simple contact, il ne peut alors être
réservé à l'homme seul en tant qu'espèce.
Voir massages thanato-morbides
animal.
Ci-contre, illustration de l'utilisation
animale portefaix d'huile d'olives bien
sûr de la marque Beri également efficace en
massage. |
|
Nous rappelons les multiples
formes du spectre masso-compatible envisagé comme
tel :
– Gestualité dans l'ensemble du règne
animal au travers les différents contacts, volontaires ou non, sociaux,
sexuels ou réflexe.
– Contact ou connexion échappant au vivant et au qualificatif
d'animal comme les bactéries etc)
– Dans
le monde minéral, choc, effondrement etc constituent
des formes primitives de massages.
– Dans le monde atomique,
Alain Cabello-Mosnier rappelle que le massage originel est celui de la première
impulsion électrique entre deux atomes.
–
Massage animal, voir versus sexuel chez l'homme.
Massages inter-animals
autres que l'homme,
Si l'on considère
que le massage est en effet constitué
dès lors que le toucher est caractérisé
jusqu'à la notion de
simple contact, alors l'ensemble
du règne animal est concerné,
du mammifère à
la bactérie.
Néanmoins,
plus le comportement animal
(hors homme) sera proche de
ce que l'humain propose sous
le vocable de massage, plus celui-ci sera
lisible et facilement associable
à ce comportement de
socialisation. |
|
|
|
c
Massage
chtonien,
vient de chtonien, c'est-à-dire
des profondeurs de la terre associé
ici aux massages. massage-s dormant-s
Massages thanato-morbides, et auto-massages
thanato-morbides sont une sous-section
des MASSAGES DISCORDANTIELS. Le mot massage est profondément
évidentiel puisqu'il présuppose
à tors une bienveillance native, qui existe
bien-sûr, mais qui se combine aussi
avec un esprit de destruction latente, une
pulsion de mort représentée
par (Thanatos, la personnification
de la Mort dans la mythologie grecque) pouvant
aller jusqu'à sa forme concrète,
la mort,,ce qui défait
réellement la peau.
Il faut distinguer
les massages thanatiques des massages thanato-morbides
Les massages thanatiques impliquent
une pulsion de mort abstraite, c'est une
architecture, ce sont des massages qui en on l'essence
mais pas le cadavre, comme la prostitution ou les relations
sadomasochistes dans leurs intentions, leurs
trajectoires mentales.
Les massages thanato-morbides
vont plus loin, il impliquent sinon le décès,
en tout cas une proximité environnementale
avec la mort, ils en décrivent les
contours, les convoquent de manière
active comme la prostitution ou le sadomasochisme par leurs ascendances
développementales, le déroulé
technique qui s'engage, les insistances
déplacées. |
|
Il
faut bien comprendre que le massage n'est pas toujours
un perpétuel bien-être langoureux
et continu, de la détente sur catalogue,
c'est aussi de la douleur, de l'insatisfaction,
de la frustration, de l'incompréhension
pour l'un, l'autre ou les deux protagonistes
qui parfois, ne savent même pas qu'ils
sont en présence d'un massage ou que ce dernier
n'en est plus un au regard de l'interprétation faite
d'apriori que chacun s'en
fait.
Freud avait défini
que le mental humain se structurait selon
une pulsion
de vie
symbolisée par le Dieu grec de l'Amour,
Eros, et son opposée,
la pulsion
de mort,
symbolisée par le Dieu grec des Ténèbres,
Thanatos.
Dieu créera
Adam à partir
de rien, de la glaise, du néant pour
le faire homme, le rabbin Loew créera
le Golem en le modelant
de ses mains (créature monstrueuse
née du massage) pour le tuer d'un
mouvement de doigt masso-thanato-morbide
emet/met.
Toute la question
pour Alain Cabello-Mosnier, masseur et chercheur
au CFDRM de Paris n'était
pas de savoir si cette dichotomie existait
aussi à l'échelle moindre
d'un massage mais où
elle se trouvait et surtout quels outils
pouvait-on mettre en place pour l'identifier
et lui développer ses propres marqueurs.
– Dossier
afférent : Le massage et
la mort
; Massages thanato-morbides
dans la carte-postale caricaturale.
– Mots associées : Thanato-morbide ; thanatoïde ; thanatoforme ; non massage ; manducation ; schismogenèse ; Onction mortuaire ; |
|
Carte-postale
associée :
exemple bien connue du caricaturiste
Serre qui nous "croque"
ce kiné peu inspiré
qui déchire la peau de
son patient sur
toute sa longueur dorsale. L'ensemble
des indicateurs morbides sont
ici magistralement réunis
; la noirceur déjà
presque vide des entrailles
; la peau par trop remontée
jusque sur le sommet du crâne
; le visage enfoncé
du massé ;
l'état de stupeur qui
semble avoir saisi le malheureux. |
|
Massage et thanatos, association
du massage et du thanatos, la pulsion de mort.:
Massage thanatique, désigne
l'ensemble des pratiques impliquant des
pulsions de mort exprimées
en massage et que contient
tout massage dans son exercice
ou dans la pratique que l'on en fait en
association avec ses dérives sexuelles, sectaires, chalatanerie. Ils relèvent
des
massages négatifs.
Le massage thanatique contient le massages morbides et le massage noir.
Histoire des
accouchements chez tous les peuples, par Witkowski,
Paris, 1887
TDM page 602 (massage
d'une femme à l'enfant mort-né).
1
Massages
thanatiques (de
forme directe)
: toutes les pratiques de massage contiennent
invariablement une part de morbidité
latente ne serait-ce que par
la nociception même
si certaines sont plus chargées
que d'autres comme celles utilisant
des percussions dans
leur déroulé
technique comme le Massage
à gifles,
le Massage
au fouet ou
le foulage comme
l'ashiatsu etc.
Ci-contre, scène de massage
thanatique sur un double
registre de massage douloureux
par un masseur à la
fois rude et inintelligent. |
|
2
Massages
thanatiques (de
forme indirecte)
: par exemple la torture,
qui, selon la théorie
proposée par Alain
Cabello-Mosnier,
serait une sorte de massage punitif à
l'envers, un anti-massage détournant
les sens exploités pour
faire habituellement du bien,
à dessin de violences
corporelles sollicitant les
circuits sensoriels de
la nociception,
douleur,
violence et
parfois la mort.
Ils relèvent des massages négatifs.
L'intéressante transition
qui existe entre le massage communément
établit avec son avert
négatif se rencontre
par exemple chez le poisson
Garra
Rufa dont le travail
de dévoration constitue
un trait d'union entre Eros et
Thanatos.
Ci-contre, scène de boxe
intitulée Massage.
Développer aussi la place
du nègre dans le massage thanatique
au regard de se déconsidération
sociale, ontologique. |
|
3
Massages
réverso-thanatiques :
(n.
& f. cfdrm)ou
masso-réverso-thanatique (réverso-thanatique)
faculté de passer d'un
masso-schème et
de sa résultante
positive à son opposé
négatif et vis-et-versa.
- Le massage
cardiaque illustre
de ce retour possible de son
aspect négatif
initial (lutter contre la mort tout
en lui étant étroitement
associé) en réinvestissant
le champs du vivant par
le maintient d'une part restreinte
de circulation
sanguine, symbole de
vie, par le massage.
L'ensemble des massages thérapeutique
dispose d'une entrée
positive (pour faire du bien)
et une entrée négative
(l'affection qui fait du mal)
- Le massage qui
réchauffe par la friction et
qui ramène à la
vie...
- La gifle donnée
à quelqu'un d'évanoui.
- Le Supplice
de la chèvre.
Termes
associés au massage réverso-thanatique :
soigner ; massage
cardiaque ; raser ;
désinfecter ; flagellation ;
mordillement ;
griffer ;
; lacération ;
résurrection ;
punition ;
Termes
associés au massage thanatique :
tabasser ; poignardé
; gifler ;
frapper ;
étouffer ;
étrangler ;
torturer ;
égorger ; violer ;
mordre ;
meurtre ;
inquiet ;
disloquer ;
voir aussi ce prisonnier
russe massé dans
un hôpital japonais après
avoir tué, démon. |
 Massages thanato-morbides
animals
:
Il existe un autre
versant beaucoup moins reluisant
dans l'histoire du massage, celui-là-même
qui comporte son lot d'esclavage
du reste de l'espèce
animale par l'homme.
Nous avons les travaux
très peut connus de A.
Castex,
qui, au 19eme et 20e siècle, avait mené
toutes sortes d'expériences
pour connaître les effets
physiologiques du massage lors de traumatismes
articulaires. Ainsi frappait-on
les articulations des pattes avants
ou arrières de chiens
jusqu'à ce qu'ils boitent
afin de vérifier si l'épanchement
ou l'hématome massé se réduisait
plus vite que celui laissé
à une résorbtion
naturelle. Nombreux furent aussi
nécropsiés après massage pour l'étude
des tissus ainsi qu'il en donne
tous les détails les
plus sordides dans Étude clinique
et expérimentale sur
le massage,
par A. Castex en 1892 .
L'hygiène
sportive et le massage par le capitaine
Chabrier et M. Broca 1945 num10 TDM Page
5
cite Von
Monsegeil.
Voir aussi le travail
de Piot et sa découverte
du massage
cardiaque pratiqué
sur le chien.
– Lope-Fontagné
Suzanne, Contribution à
l'Etude du Massage Sportif,
de 1953 TDM page
28
et 29 sur les travaux de Lassar ; Zavadski ;
Monsengeil
(Von).
– Le
Massage,
par Dr Georges
Berne
Ed. Rueff et Cie, 1894 1ère
Ed. TDM
parle
de ces expériences comme
pages 64 et suivantes - 126
et suivantes.
Travailler sur : Produits de
massage dérivés
du vivant comme les frictions à l'huile
de scorpion, huile
de vers, oeil d'hirondelles
écrasés, voir
aussi les massage à la
fiente
d'oiseaux.
4 Massage
réverso thanatique,
relation établie
entre la valeur
positive du massage
et la morbidité
de sa finalité.
-
Dans le film : Les
saveurs du Palais
réalisé
par Christian
Vincent,
en 2012
: dialogue
: (...alors les
boeufs sont élevés
comme à Kobé
au
Japon,
ils sont massés
régulièrement,
cela leur donne
une chaire tendre
et persillée,
extraordinaire.")
Le massage
du boeuf véhicule
une pratique
initialement positive
par sa valeur massage
faite à un
animal tout en y
joignant une intention
négative
visant à
une "chaire,
castrée,
tendre et persillée"
vers la dévoration
finale. |
-
Etude
clinique et expérimentale
sur le massage
par A.
Castex
qui violente des
animaux pour mieux
les masser
et étudier
ses effets sur la
physiologie de 1892.
- Voir aussi le
massage
par les (Garra
Rufa
dont la dévoration
des peaux
mortes qui constitue
un massage
réverso-thanatique.
Ci-contre,
une renarde se fait
masser
mais souffre visiblement
sur le registre
« Pour être
belle il faut souffrir...
encore il n'en faut
pas mourir ! »
avec la symbolique
du rouleau
compresseur pour
tout massage. |
|
LITTÉRATURE :
-Gustave Guitton (1870– 1918) et Gustave Le Rouge (1870-1918) La Princesse des
air
1902 (chapitre I) e-book avec 2 occurrences
:
"– Le docteur
est un grand savant, quand il
se contente d’écrire
des livres et qu’il n’opère
pas lui-même…Il a perdu
sa place de directeur d’un hôpital
militaire pour avoir ordonné,
aux malades de toute une salle,
le massage nasal et réciproque.
– Le massage nasal ?
– Oui. Admettons que nous soyons
malades tous les deux… vous
m’appliquez un coup de poing sur le nez, je vous
en applique un autre ;
et cela dure comme ça
jusqu’à ce que nous soyons
complètement guéris."
Léon Weiger (1856 - 1933) Folklore chinois
moderne (1909 page 74) e-book :
"Alors
les deux diablotins tirèrent
du cercueil le corps du défunt,
encore en parfait état
de conservation, et se mirent
à lui masser le ventre. Bientôt
le défunt recouvra l’usage
de la parole. Mais, chose étrange,
le majordome remarqua que, si
le corps était bien celui
de son maître, la voix
était celle du táo-cheu."
_ L'empire ottoman
illustré : Constantinople
ancienne et moderne; comprenant
aussi les sept églises
de l'Asie-mineure, par Léon Galibert
et Clément Pellé,
Ed. Fisher et fils 1838 TDM
page 33
avec cette correspondance faite
entre massage et autopsie
par association : "il entre
dans une chambre où règne
une température modérée
; de là, lorsque ses
pores commencent à s'ouvrir,
on le conduit dans l'étuve,
où à travers un
nuage dense, il découvre
un certain nombre de formes
humaines étendues ça
et là sur une estrade,
comme des cadavres
sur une table
de dissection."
L'Humour, 1928 (Journal)
TDM avec un massage
humouristique et anthropophage
destiné à assouplir
les chairs avant de les consommer
dans une sorte de cannibalisme
ou d'homophagie comme dirait
Levi-Strauss. |
|
Massages morbides, sous-genre du
massage thanatique qui présente
une propension pathologique à la
mort par l'entremise du massage ou associé
et qui devient un terrain pervers comme
profiter d'une séance pour étouffer son massé comme le fut
l'Empereur Commode. Un massage
dit
morbide ne fait qu'apporter
des indications sur son caractère
potentiellement pathogène, car il
n'est pas forcément mortel, son issue
n'est pas toujours celle-ci. L'adjonction
du vocable thanatos ajoute l'esprit
de la mort.
Massage
noir,
coloration gothique ou occulte donnée
à un massage comme il y a
une magie noire.
Livre associé : Dogme et rituel,
haute magie,
par Eliphas Levi Ed. Niclaus TDM
– L'Humour, de 1928 (Journal)
TDM deux femmes massent un homme (érection) mais en vue de
le manger (cannibalisme)
– Voir Massage(s)
sexuelo-thanato-morbide(s) degré
5 comme sous-section des MASSAGES THANATO-MORBIDES.
– Les massages
à forte charge thanato-morbide : massage prostitutionnnel ; massage cardiaque ; Massage à gifles etc.
– Les gestes
thanato-morbides : gifle ; calotte ; coups (de pieds,
de poings) ; rixe, affrontements
; torture. (à développer)
– Dossiers
afférents :
Le massage et
la mort
;
flagellation morbide.
Les
Non-massages à l'instar de ce
que l'on peut voir dans les autres arts,
il existe tout un courant négatif
vivant à daigner à telle ou
telle pratique ou même à des
techniques le droit d'utiliser le mot massage :
le Shiatsu à qui
on a pu contester la pratique du massage en regard à
l'utilisation de l'acupression ; les pratiques
sexuelles et les Professionnel(le)s
du sexe
qui l'emploient (Mais "ça"
ce n'est pas du massage,
voir gîtologie) ; le massage du tissu conjonctif...
La
législation française a elle-même
interdit l'utilisation professionnelle du
mot massage et de tous ses
dérivés "masseur ou masseuse, massant etc" sans
être Kinésithérapeute ce qui la place
dans ce mouvement morbide anti-toucher.
Dans –
Voyage
à Madagascar et aux îles Comores
(1823 à 1830),
par B. F. Leguével de Lacombe et
Eugène de Froberville Ed.
L. Desessart
de
1840 TDM nous avons un massage
anté-mortem autour d'une piqûre
d'insecte.
Massage des morts : manipulations
ritualisées ou traditionnelles des
décédés ou apparentés
comme tels,
et que nous rencontrons un peu partout dans
le monde.
En
Afrique : chez de nombreuses
tribus comme les Moba du nord Togo, les Bamana ou les Dogon du Mali, chez les Daza du Niger, le massage des morts permet
d'entretenir leurs articulations afin qu'ils arrivent
dans les meilleurs conditions possibles
devant la divinité qui les traitera
d'autant plus précautionneusement
que la famille les a entouré.
- Les apparentés, se retrouvent chez
les pseudo-morts des Betsimisaraka de Madagascar lorsque le messager
de Zañahary emporte par erreur
un homme ne devant pas mourir et dont la
qualité des massages des articulation
détermine la nécessité
de le faire revenir à la vie.
En Occident : au-delà
du massage des mourants ou
des personnes entre deux mondes,
nous avons le massage
des noyés par la friction Gazette d'Agriculture,
Commerce, Arts et Fiances, n° 18 du samedi
3 Mars 1770 TDM p. 165 ou bien
encore celles récemment décédées
et la caresse massoïde par les proches
et enfin, ce témoignage confinant
au massage du sexe d'un gisant tel que celui
de Victor Noir au Père-Lachaise,
voir Masser le sexe
d'un défunt 12 juillet 2008. [Massage du mourant,
du noyé, du pseudo mort, du mort]
- Travailler aussi sur le massage-caresse
de l'enfant malade ou mourant en accompagnement.
Voir Massage et la
mort en Afrique ; Nos crimes de
terreur
; Rembrandt. ;
démon.
Le CFDRM dispose de toute
une référence de pièces
d'archives dédiée au versant
morbide des massages. |
MASSAGES THANATO-CINÉMATOGRAPHIQUES : il s'agira de lister les
films dont les scènes de massages sont associées ou
associables à la pulsion de mort
manifestes ou parodiques :
-
-
La
Cure, de Chapline
avec le masseur
sadique,
-
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Massagisme, (n.
& f. cfdrm 24/07/22 A.
C.-M.) de massage et de -isme, que nous formons afin d'exprimer une
systématique distributive dont le massage
est l'axe principal. Par exemple, on peut parler du massagisme aspectuel que représente la caresse
ainsi que tout autres toucher empathiques si l'on veut tomber dans
les attendus habituels, réducteurs, écourtés,
de ce que doit être un massage.
Sa distribution peut-être positive ou négative.
L'exemple positif que nous pourrions en faire (mais il y en a d'autres)
c'est son installation comme prolongement possible du préliminaire
de luxe dans la sexualité que constitue le massage lorsque il vient comme une approche résolument
plus douce, moins intéressée par l'assouvissement
immédiat et que -isme vient consolider comme un chemins
de sexualité, une récurrence, une habitude, un relais.
Le négatif pourrait se constituer dans le massage
prétexte
ou la mièvrerie de son approche.
-isme & iste
se complètes la plupart du temps mais pas toujours, nous
n'accordons par exemple à ce néologisme français
aucune correspondance avec l'homophone massagiste.
Massant(e), caractère de ce/celui ou celle qui masse ou en donne la sensation. Exemple, la douche et son aspersion dispose d'un pouvoir massant.
Massé(e), personne bénéficiant ou ayant bénéficié
d'un massage.
Nous éviterons par contre le terme de Client(e) qui implique la monétisation de l'échange,
alors que parler de massé(e) réaffirme
la nature première du lien. Syn. : modelé(e) ; relaxé(e).
Masso-archéologie : le mot "mâssé" est écrit pour la première fois par
Abraham-Hyacinthe
Anquetil Duperron 1731-1805, dans ces fameux Zend-Avesta, tome 1er sur les trois p.
334.
Massé-formé,
formé, créé par l'action du massage comme Adam le fut par Dieu ou comme l'on model une masse de glaise avec ses mains.
Masser, Verbe transitif 1er groupe désignant l'action pétrir, les muscles, les articulations, la peau etc.
Historiquement, celui qui l'aurait
employé le premier serait, à l'heure actuelle de nos
connaissances (CFDRM) Guillaume
Le Gentil de la Galaisière
dans le tome 1 de son :
– ***
** Voyage
dans les Mers de l'INDE
de 1779 TDM
page
128 qui
emploierait le premier le verbe Masser également
écrit macer « A la côte de Coromandel , cette opération est aussi connue qu'à
Surate : on la nomme macer ou masser, (se faire masser).
» Il parle aussi de massement.
– ***
** Choix
de lectures géographiques
par Edme
Mentelle, de
1783 TDM
aura la primeur de son utilisation mais au [sein d'un chapitre]
du tome 2.
Reste à mener des travaux complémentaires
sur ***
** Histoire
philosophique et politique, Par Guillaume-Thomas-François
Raynal
de 1770 en 10 volumes
(avec le verbe masser dans celle de 1795) Tome 2 TDM .
– Voir
aussi Théorie de la contagion et son application à
la petite vérole à la vaccine à leurs inoculations
et à l'hygiène Par Joseph Bressy de 1804 TDM *
– Jules
Verne,
dans Claudius Bombarnac (1892 Chapitre I)
e-book : "Arrêtons-nous
devant les célèbres bains de Tiflis , dont les eaux
thermales peuvent atteindre soixante degrés centigrades.
Là se pratiquent les derniers perfectionnements du massage, assouplissement de l’échiné, le craquage des membres. Je me rappelle ce qu’en a dit notre grand
Dumas, dont les pérégrinations n’ont jamais été
vides d’incidents ; il les inventait au besoin, ce précurseur
génial du reportage à toute vapeur.
_ Mais je
n’ai pas le temps de me faire ni masser, ni craquer, ni assouplir."
Sens
2 : – forme le sufixe de foutimasser dans Rabelais, tome 6, sur 9 de 1823, page
21, par Esmangart et Eloi Johanneau chez
Dalibon TDM , pour dire trousser une fille. Voir sacsacbezevesinemassé.
Distinction : Avoir
un massage et Être
massé.
Masser, phrases associées : « Masser c'est organiser le vivant autour d'un toucher définit quelle que soit sa nature. » Alain
Cabello-Mosnier dans Voilà
ce qu'est un massage !.
agacer ; baiser ; balancer ; balayer ; ballotter ; bercer ; branler ; caresser ; chatouiller ; cisailler ; claquer ; craquer ; connexion ; contact ; cunilingus ; disloquer ; écrasement ; effleurage ; enduire ; enveloppement ; extension ; fellation ; Férulation ; finition ; flagellation ; flexion ; foulage ; frappement ; friction ; frôlement ; gifle ; glissement ; gratter ; griffer ; hachure ; krammgriff ; lacération ; léchage ; malaxation ; malning ; massage
plaqué ; masturber ; meulage ; mili ; modelage ; palper-rouler ; pénétration ; percussion ; pétrissage ; pincement ; picottement ; plissement ; peau-à-peau ; peloter ; pointillage ; pression ; pronation ; ratisser ; rotation ; roulement ; sciage ; shampouiner; secousse ; sentir ; sodomie ; soulèvement ; succion ; succussion ; supination ; tapotement ;
tapement ; tâter ; taxis ; tiraillements ; titillation ; traction ; torsion ; toucher ; tremblement ; triturer ; Tumbo ; va-et-vient ; vibration
pointée ; zugdruck ; etc.
Voir Conjugaison
du verbe masser à tous les temps en diverses littératures :
Masseur / masseuse Masseur
MASSEUR, n. m. personne pratiquant l'art du
massage de façon professionnelle ou en dilettante. (à développer) voir
MASSEUSE.
MASSEUR (appareils, outils à
destination du massage)
Masseur en anglais, Massagist aux
USA.
Le vocable masseur peut également désigner
un appareil de massage (masseur mécanique, masseur électrique, masseur à roulette, etc... voir MASSEUR (matériel).
Nous vous restituerons ci-dessous
les synonymes, les expressions parfois dévalorisantes
par lesquelles on nous a appelé mais la plus
belle de toutes et à jamais, dans l'histoire
du massage occidentale que nous exhume
pour la première fois Alain Cabello-Mosnier, est :
– Grand Frère Secouriste de Surate,
p. 333 t. 1er. C'est le nom qu'à donné
Abraham-Hyacinthe Anquetil Duperron 1731-1805 à son masseur avant qu'il nous en relate les faits,
se posant ainsi de fait comme le premier à employer
le mot massage en français dans ses
Zend Avesta de 1771 TDM 3 volumes. L'expression est
belle mais si nous lui devons le qualificatif de notre
métier, ce n'est pourtant pas lui qui nommera
les professionnel(le)s.
– Le parrain des masseurs et des masseuses pour nous avoir nommé le premier
en français fut Guillaume J. H. J. B. Le Gentil de la Galaisière avec son Voyage dans les Mers de l'Inde Ed. Imprimerie Royale de 1779
- 1781 en 2 volumes. Dans le tome 1er TDM , p. 129, il écrit "A la côte de Coromandel
il
y a masseurs & masseuses ; c'est
ordinairement au moment de la sieste, (c) que se pratique
cette opération."
L'ouvrage est également cité
dans L'Esprit des journaux françois et étrangers,
janvier 1780 ( tome 1, page 14.) TDM .
Bon masseur, qualificatif
récurrent et parfois interrogatif qui tend à
définir par des critères sélectifs
de nature à varier selon la culture, le type
de massage, la formation, les exigences, les prérequis pratiques ou techniques.
Textes associés :
Le Massage thérapeutique
de l'abdomen, sa technique, ses indications, par Léon Salignat Ed. J.-B. Baillère
et fils de 1901 TDM
p.
17 "Certaines qualités particulières
sont requises pour faire un bon
masseur, on les trouvera exposées
dans les manuels spéciaux."
- Comment savoir si je ne
suis pas un charlatan ?
par Alain Cabello-Mosnier, juillet 2012
Synonymes de MASSEURS rencontré (voir l'équivalent
féminin masseuse) : Alipte / alipta ; bougre ; Branleur
; détendeur ;
dislocateur ;
(voir kassal) ;
Empiriste
; Frictionneur ; Frotteur
; Iatralepte / Iatralipte ; Iatraliptae [voir aussi Intraliptae] ; Infirmier-masseur ; kiass ;
malaxeur (ex. chez Philostrate) ; Manieur
(ex. chez Diderot voir) ; Manipulateur ; Massagiste ; Masseur ; massogogue ;
Massothérapeute ; Médecin-masseur ; Modeleur
; mukayyisâti ; Orthopède ; Pédotribe ou Paidotribe ; Palpeur(se) ; Peloteur(se) ; Percuteur
; Plasmateur ; Prêtres-masseur ; Professionnel du sexe ; Praticien
; Psellaphe
; Redresseur
; Rééducateur ; Relaxogogue
; Relexologue ; rabeilleurs
; sodomite ; Sonneur de cloche ; Strigilaire ; tahu'a taurumi ; Taote Taurumi ; Tellak
; Toucheur
; Tractator
; Unctor. Il nous reste à mener
des travaux complémentaires sur l'évolution
de ces noms et qui les premiers les ont écris
en français ainsi que les textes afférents.
Livres afférents : Massage et Masseurs par
Louis Lièvre Ed. Henry Paulin et Cie 1905 TDM
–
Bréviaire du masseur – Précis
de massage scientifique,
par L. Tabary Ed. Maloine 1916 TDM
Couplet du masseur chanté
par Louis Boucot.
|
– Rome
au siècle d'Auguste. Paris, Dezobry,
1846 TDM nous présente
les masseurs de l'Antiquité romaine comme étant
"des enfans,
des eunuques ou même des femmes qui
remplissent ces fonctions, surtout pour
ceux qui ont des esclaves".
A
développer et indiquer les sources. |
La loi française sur l'exercice
du massage du 15 juin 2000, article L.4321-8
dit ceci : « Seules
les personnes munies du diplôme d’état
de masseur-kinésithérapeute
institué par l’article L. 4321-3
peuvent porter les titres de masseur-kinésithérapeute,
de gymnaste médical ou de masseur, accompagné ou non
d’un qualificatif. Les qualificatifs et
leurs conditions d’attribution sont fixés
par arrêté du ministre chargé
de la santé ». Cela signifie que si nous pouvons
pratiquer l'art du massage (enfin !), il ne peut nous qualifier.
Dès que les effets physiologiques
du massage furent établit au 19e siècle à la suite des travaux
suédois, allemand puis français,
c'est posée la question de qui le
pratiquerait. Il fut donc créé
des auxiliaires du toucher. Les masseurs sont devenu infirmiers-masseurs puis masseurs-kinésithérapeute. |
Masseur
abandonnataire, qui bénéficie
de ce qui est abandonné ou le plus souvent
consensuellement délaissé
(aisselles, anus etc) au profit des totems
corporels habituels (sexuélo-orientés)
ou des usuels du massage (massage des
trapèzes, massage des
pieds).
Dans le cas présent, l'abandonnataire
bénéficie de ce que personne
ne veut spontanément tirer partie
jusqu'à ce que, le tabou levé,
le plaisir se formule. De la même
manière, lorsque la masseuse ou le
masseur s'inscrit dans un processus interrogatif
permanent, comme à travers les massages
atrials
Masseur abandonneur,
|
Masseur aveugle, Au cours du premier millénaire,
les aveugles du Japon menaient une vie abjecte et misérable.
Rejetés de toute profession, ils
n'inspiraient que pitié et terreur.
L'histoire leur réservera pourtant
un défenseur sur les marches mêmes
du trône impérial. Vers la
fin du IXème siècle de notre ère
naquit aveugle le fils de l'Empereur Kokan
Tenno, qui régna vers 883. Il fit
venir dans son palais 800 aveugles afin
de distraire son fils aveugle ce qui eu
pour conséquence de favoriser le
sort de tous les aveugles de l'Empire. Le
prince fut nommé gouverneur de 3
provinces et se fait suivre dans son gouvernement
de toute sa cour d'aveugles. Ses courtisans
le secondèrent si habilement dans
sa tâche que le gouvernement de ces
provinces resta pendant plusieurs siècles
aux mains des aveugles.
Le développement
du massage par les aveugles fut encouragé
par le gouvernement et par une société
d'assistance. On s'est avisé d'utiliser
la finesse de leur toucher et leur discrétion forcée
qui leur permettaient de masser les femmes. La profession de
masseur devint donc progressivement l'apanage
des aveugles, au point que dans le pays,
on dit communément un "amma", c'est à dire masseur,
pour désigner un aveugle. On rencontrait
dans les rues des aveugles tenant dans la
main droite un bâton de montagne et de la gauche un
bout de roseau taillé en sifflet
dont ils tiraient un son plaintif et prolongé.
Ainsi signalaient-ils leur passage aux familles
bourgeoises où pouvaient se trouver
quelques sujets à masser. Il faut attendre la dynastie
Meiji (1868) pour que l'An-Ma, privilégiant cette fois-ci
la "pression", fasse à nouveau
son apparition dans un contexte plus médical
avec la création d'un diplôme
d’Etat pour l'exercer.
En France, le
diplôme de masseur
aveugle est
crée en 1927.
(Sources : http://ccrh.revues.org/2753#tocto1n4) "La force que représente
ces derniers est née surtout à
l'issue de la première
guerre. Les blessés
militaires doivent se reconvertir ou adapter
leurs activités professionnelles
d'origines à leur handicap et les
écoles de massage constituent une excellente promotion ;
certains sont sans qualification, d'autres
viennent d'usines. De surcroît, le
masseur aveugle présente les gages
d'honorabilité dont la moralisation
peut se glorifier. Ces créations
ne sont que le fruit d'un travail de l'ombre.
De nombreux masseurs médicaux travaillent à
cette époque dans les hôpitaux
de façon bénévole et
cette situation durera jusqu'en 1980."
Voir Aveugles de
guerre ; École des
masseurs et masseuses aveugles, Voir Infirmier Masseur,
cécité,
flûte, musique, Tokagawa Tsunayoshi.
Livres
: Histoire des aveugles au Japon par
Nakayama (Tarô), Ed.
T., Saikôtan shuppan-bu 1937 TDM
– Les
aveugles travailleurs en France, Revue
des Deux Mondes, 5e
période, tome 59, 1910 (pp. 898-923)
e-book pages 916/17/18/19 - 922.
– Croquis japonais, de Georges Bigot
Tokyo 1886 TDM
Au cinéma, deux des films de Hiroshi Shimizu (1903-1966) The masseurs
and a woman
de 1938 et Kanzashi de 1941 renferment des scènes
de massage dispensées par des masseurs aveugles.
|
Masseur
de relaxation, terme générique
dont l'affirmation n'est constituée
que pour se démarquer de l'esprit
thérapeutique. |
Masseur gay, Terme générique
de présentation) désigne les
masseur(se)s associant leur homosexualité à leur activité
professionnelle. D'un point de vue strictement
communicationnel cela permet de s'identifier
comme masseur partageant la même sexualité que la personne à masser même
si, in fine, un masseur gay peut
ne pas faire de Massage gay.
Le revers sous-jacent à
l'information c'est qu'elle associe non
seulement le professionnel à une
culture LGBT, mais aussi
tous les marqueurs inhérents à
une sexualisations native des pratiques.
La distorsion orientative
dans sa communication suppose aussi des
problèmes éthiques capables de conduire imperceptiblement
et donc inconsciemment ou volontairement
à l'exercice de la prostitution.
Lorsque l'activité est consciente
et surtout, souhaitée, nous
devons la regarder comme un choix de vie et comme
une profession, mais lorsqu'elle implique
un assujettissement, une contrainte, elle
devient une violence ; imposée par
un tiers, c'est un délit, un crime.
Il est donc conseillé de l'employer
en toute connaissance de cause.
Joseph Kramer
se qualifiait de masseur gay alors
que, si Alain Cabello-Mosnier
se présentait comme poète
gay il n'acceptait que le vocable de masseur de relaxation.
Voir massage gay.
Textes
associés
: Le courant alternatif
de la prostitution en massage.
Une des définitions d'alipte que l'on retrouve dans la littérature
c'est "masseur
de garçon" comme dans Histoire du
sport, de l'Antiquité au XIXe siècle Par Jean-Paul
Massicotte, Claude Lessard page 47. |
Masseur gymnaste, (Sources : Rémi Remondiere http://ccrh.revues.org/2753#tocto1n4) "Le pouvoir médical
déplore l'insuffisance de son contrôle
sur l'ensemble des pratiques corporelles,
malgré l'obligation faite, de posséder
un diplôme pour exercer à l'hôpital.
Les professeurs de gymnastique des écoles
sont les premiers visés. Les médecins
réclament alors, dès 1937,
très officiellement, la double compétence
pour les masseurs et le diplôme de gymnaste
médical est finalement créé
le 13 août 1942.
Les
professeurs d'éducation physique
ne restent pas insensibles à la pratique
de la gymnastique médicale par des
non diplômés et le fossé
qui les sépare avec les professeurs
de culture physique – option gymnastique
médicale – se creuse. La
Société des professeurs de
culture physique médicale de France,
change de nom pour s'appeler en 1938, Société
française de rééducation
physique. Echappant totalement au contrôle
des médecins qui réclament
que le masseur soit en même temps professeur
d'éducation physique, le territoire
ainsi défini arrive plus d'un an
après cette déclaration.
Sous la totale dépendance du pouvoir
médical, dont il est tributaire par
la prescription, ce nouveau corps professionnel
ne représente plus aucune force potentielle
et le danger qu'il représente est
alors écarté. La réunification
du corps des masseur-gymnastes médicaux est
la conséquence d'une révolte
face à un projet de loi qui envisage
la règlementation de la profession
d'infirmiers spécialisés
en masso-kinésithérapie
et en podologie, les professionnels nouvellement
crées se voient mis à l'écart.
De la fusion des deux syndicats naît
la profession de masseur-kinésithérapeute
en date du 30 avril 1946.
Loi no 46-857, op. cit. note 3, p. 3653-4.
–
Bernard Petitdant en parle dans Massage
manuel et instrumental en Europe du début
du XIXème siècle à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM (p.29) " Les masseurs médicaux
voient leur nombre augmenter et leur statut
légal reconnu en 1937. Une partie
des soldats de la
Grande guerre,
devenus aveugles, se reconvertissent en
masseur,
avec la création d’un diplôme
spécifique en 1927. |
Masseur-médecin, c'est probablement davantage
une appellation plus qu'un titre associant
le masseur à une activité
médicale comme l'exerçaient
les iatraliptes grecs. |
MASSEUR-SES MORT-ES
POUR LA FRANCE, alors bien sûr
nous ne seront pas en situation
de vous donner les noms de l'ensemble
de ces hommes et de ces femmes
masseurs ou masseuses de profession, reconnu-es
et diplômés ou
pas, et parmi ceux-là
ceux méprisés
par l'Ordre des médecins,
puis par filiation des kinésithérapeutes,
mais exerçant quand même
à l'instar des guérisseurs, des rebouteux qui se sont fait
monstrueusement dévorer
par la guerre, pendant ou juste
après mais nous l'initions.
Certains d'entre-eux professaient
bien avant le début du
conflit, d'autres continueront
à masser pendant leurs périodes
de détention. Pourtant,
une chose est sûr, c'est
que le fait qu'il puisse en
manquer ne serait-ce qu'un qui
nous fut inconnu ou même
encore gardé dans le
secret de la terre doit continuer
à nous mobiliser :
-
-
|
|
MASSÉ-ES
MORT-ES POUR LA FRANCE, on peut toujours
considérer que ceux mobilisés
pour composer nos bataillons
se sont battus en tant que soldats lorsque d'autres
furent justes déportés
mais, enlevés par l'armée
pour se battre ou enlevés
par la déportation ne
change rien si ce n'est que
tous, par la mort furent enlevés.
-
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MASSEUR-S
(matériel)
Masseur à
roulette,
ou masseur
à disques (terme générique)
qualifiant ordinairement un appareil mécanique,
électrique ou à traction manuelle
disposant d'une roulette (disque) ou (roler/boules) que l'on déplace
sur le corps et dont la pression constitue une ligne
constante destinée à relaxer,
détendre, drainer.
Voir le Musée
du CFDRM et ses Pièces
mécaniques. |
Masseur médical (terme générique), personne ou matériel
destiner à masser , à relaxer,
à détendre, à soigner.
Masseur médical - Masseurs médicaux - Masseuse médicale - Masseuses médicales. Désignation
large des masseurs ou des masseuses qui sont sur un segment thérapeutique,
reconnu ou non par les législations
des pays où il s'exerce. En France,
le massage se démocratise en même
temps que le corps se libèrent et
avec lui le dogme d'un corps sain dans un
esprit sain. Les publications et les ouvrages
se multiplient, les Sociétés
médicales en parlent, la Suède en devient un des chantres européen,
les travaux de Castex
démontre le bénéfice
physiologiques d'un massage effectué
sur un membre lésé. Le mouvement
qui va dans le sens de la
consolidation et l'émergence des
Ordres médicaux poussent le mépris
français à classifier ses
intervenant, d'abord en les nommant, puis
en interdisant l'exercice du massage
lui-même.
Le massage s'avère d'une grande utilité
pendant et au lendemain de la 1ère
guerre mondiale, avant parce qu'il rééduque,
après parce qu'il emploie les invalides
comme les masseurs aveugles
ou mal voyants à cause
d'éclats d'obus. La chirurgie réparatrice,
les prothèses, l'orthopédie
font de grandes avancées.
–
Bernard Petitdant en parle dans Massage
manuel et instrumental en Europe du début
du XIXème siècle à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM (p.29) " Les masseurs médicaux
voient leur nombre augmenter et leur statut
légal reconnu en 1937. Une partie
des soldats de la
Grande guerre, devenus aveugles, se reconvertissent
en masseur, avec la création d’un
diplôme spécifique en 1927.
Masseur médical (terme juridique), lors de la seconde guerre mondiale le massage est de nouveau au menu des indispensables
de la rééducation, autant
dire que le milieu médical saura
jouer de sa position pour exclure ceux qui
les dérangent.
La loi no 2, du 15 janvier 1943,
relative à l'exercice de la profession
de masseur médical, est publée
dans le J.O.,
le 11 février 1943,
p. 394 jusqu'à l'avènement
des masseurs-kinésithérapeutes le 30 avril 1946 (N° 46 858).
Voir masseurs gymnastes,
masseurs aveugles,
massages médicaux
et massothérapie. |
MASSEUR
- MATÉRIEL
: Masseur médical (matériel)
Masseur électrique, appareil de massage thérapeutique
ou de relaxation utilisant la force électrique
pour entrer en mouvement et permettant une
régularité d'action, de rythme
que ne saurait dispenser masseur ou masseuse.
Antonyme masseur mécanique.
Voir le Musée
du CFDRM et ses Pièces électriques.
Masseur mécanique, appareil de massage thérapeutique
ou de relaxation utilisant la force manuel
du praticienne ou de la praticienne
qu'il ou elle déplace sur le corps
de la personne massée. antonyme masseur électrique.
– Bernard Petitdant en parle dans son
Mémoire intitulé Massage manuel
et instrumental en Europe du début
du XIXème siècle
à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM
Masseur
à boules, (terme générique)
ustensile de massage disposant
de boules, perles,
billes, sphères incrustées
dans un corps solide dont la rotation vient
solliciter la peau. De bois, de plastique,
de métal ou enfilées sur une
cordelette (lanières
fixes ou élastiques) ou intégrées
dans un tissage, ces boules se destinent
à l'automassage
de bien-être
par application manuelle ou électrique.
Selon la taille des sphères engagées
leurs impact sur le corps, les tissus, le
réseau veineux sera différant
et capables, au cours d'une séance
de remplacer tout ou partie des doigts,
de la main du masseur, même
si le déplacement de celle-ci dépend
de la dextérité de l'intervenant.
Certains marteaux à massage
intègrent une bille à l'intérieur
afin d'associer à la percussion,
le son et les ondes de leurs émission,
de leur propagation (Massage sonore).
Masseur vibrant, appareil de
massage ou fonction de celui-ci qui fait
de la vibration la spécificité de
son d'intervention sur la peau ou à
l'intérieur du corps (massage-s cavitaire-s) à l'instar du vibro-masseur
(A développer davantage)
voir aussi Massage vibratoire.
Synonyme de médecine vibratoire,
trémulothérapie,
vibrothérapie,
sismothérapie. |
MASSEUSE
Dernière
modification : lundi
21 février
2022, 18:05
MASSEUSE
n.
f., femme pratiquant
le
massage
de façon
professionnelle
ou
en dilettante. (Développer
un article sur la
place des femmes
en massage) voir
MASSEUR.
Par
relation Métonymie
(l'espèce
pour l'individu)
la masseuse
devient l'antonomase
de
la prostituée
que le patriarcat
a rendu moins vrai
pour les masseurs
par trop appartenant
au sexe pour être
dénotés.
Ci-contre,
La masseuse,
par Alexandre
khanine ; Voir aussi
La
masseuse,
par Othman
Khadraoui
. |
|
|
–
Le premier
auteur
à
employer
le terme
de masseuse
en français
fut
Guillaume
J. H.
J. B.
Le
Gentil
de la
Galaisière
dans
Voyage
dans
les
Mers
de l'Inde,
Ed.
Imprimerie
Royale
de 1779
- 1781
en 2
volumes.
Dans
le tome
1er
TDM
,
p.
129,
il écrit
"A
la côte
de Coromandel
il
y a
masseurs
&
masseuses
; c'est
ordinairement
au moment
de la
sieste,
(c)
que
se pratique
cette
opération."
–
La plus
ancienne
gravure
que
nous
ayons
repéré
se trouve
dans
Antithesis
de præclaris
Christi
et indignis
Papæ
facinoribus,
cum
Dei
decalogis
mandatis
Antichristi
oppositis,
cumque
utriusque
morum
descriptione
: quemadmodum
Sancta
Scriptura
tradit,
par
Palma
(Georg),
1543-1591,
Du
Rosier
(Simon)
; Ochino
(Bernardino),
1487-1564,
manuscrit
c. 1500
(Jena
Codex)
TDM
|
|
|
|
Nous vous restituons
les termes masculins rencontrés.
Synonyme rencontré (voir l'équivalent
féminin masseur) : Branleurse ; Empiriste ; Frictionneuse ; Frotteuse
; Froteresse ; Kiyassette ; Manieuse
;
Masseuse ; Massothérapeute ; Modeleuse ; Mosses & Moce
;
Palpeur(se) ; Professionnelle
du sexe
; Praticienne ; Relexologue ; Taote Taurumi ;
Tractatrix ; Unctor (unctores, & unctrices. Il nous
reste à mener des travaux complémentaires
sur l'évolution de ces noms et qui
les premiers les ont écris en français
ainsi que les textes afférents.
Masseuses ayant
fait l'histoire : Mademoiselle Larroche, une infirmière
du docteur
Félicien
Fabre
qui
créera la première école
pour aveugles en France ; Nageotte-Wilbouchewitch
Marie,
1865-1948,
deuxième femme interne des hôpitaux
de Paris en 1888 alors qu'en 1885 ; Gertrude Beard. ; Élisabeth
Dicke
1884-1952 ; Hede Teirich-Leube 1903-1979 ; Laura Perls 1905-1990 ; Françoise
Mézières 1909-1991
; Lope-Fontagné
Suzanne
1924-? ; Margaret Gast (1876-1968) ; Hélène
Goldspiegel
; Margaretha Hauschka (1896-1980)
; Elizabeth C Wood.
Maurer Ruth D. Johnson
; Margaret Elke ; Mme V. Hayotte ; Mme Albert Lechapt
; Suzanne Noël ; n'hésitez
pas à nous communiquer d'autres noms.
Dans Massage scientifique, par Guy M.-J. MARTIN
1950 TDM 5 femmes
soit masseuses, soit confrontées
au massage sur 30 thèses, travaux
ou recommandations y sont cités :
Mlle Hue, Mlle Madeleine DAVID,
L. Nigot (Infirmière-assistante
du Dr. de la Fuye),
Eva CHARLES-ARNHEIN et Miss Nuttall qui aurait travaillé
au London Hospital et une sixième
dans la bibliographie de l'auteur mentionne
Denise Equoy ligne46.
Article contre les femmes
Médecin (1897)
(Ce serait intéressant
de retrouver le plus ancien témoignage
de l'exercice d'une masseuse.
Livres associés :
– Le Journal d'une Masseuse, par La Vrille,
Ed. R. Dorn 1906 TDM
– Les mémoires
d'une masseuse,
par Arthur Bernede Ed.
Mericant Paris de 1905-1910 TDM
–
Les
Français peints par eux-mêmes,
encyclopédie morale du dix-neuvième
siècle,
tome 3, Paris, Ed. Curmer 1842 TDM Page 253 "Dans
l'étuve des femmes, le service du
massage est fait par de
jeunes négresses aux gages du maître
mozabite..."
–
L'Humour 1928 (Journal) TDM avec un massage humouristique présentant
des masseuses anthropophages là
pour assouplir les chairs avant de les consommer...
– Dans La gazette médicale
de Paris
que nous vous restituons via Le dossier Eugène
Molteno,
les minutes du procès d'Eugène Molteno(t) nous lisons : "Aux
grandes Indes,
ce sont encore les femmes
qui massent.
Le sujet nu
au sortir du bain
est mis à terre ; deux esclaves
le frottent
d'abord sur les parties postérieures
du corps, ensuite sur parties antérieures."
– La beauté
et la santé, par le massage hygiène
et cosmétique - envoi de l'auteur,
par Fabre Sylvaine Ed. Albin Michel
TDM
Masseuse-s médicale-s,
praticienne dûment diplômée
exerçant le métier de masseuse. Il s'agira de reconstituer
progressivement leur histoire. Par exemple
nous savons que Madame Kopp
a eut ce qualificatif lorsque son mari à
participé à la création
de l’Ecole française de massage
et d’orthopédie l'EFOM qu'il participera à
fonder en 1895 à Paris.
_ Voir
aussi infirmières-masseuses. |
MASSEUR, matériel
mécanique ou électrique, de
relaxation ou destiné à la
thérapeutique, afin de parer soit
à l'absence de la main humaine, soit
pour l'accompagner. (Article à développer)
Livre
associé
: Livret : Parfumerie
Hygiénique Spéciale du dépôt
général, de 1910 TDM
Masseur(s)
gingival(aux), le
masseur gingival est une
sorte de brosse-à-dents dont le poil a été
remplacé par des roulettes ou par des aspérités
caoutchouteuses censées
activer la circulation
sanguine
et renforcer la gencives comme celui de Tacail
(de Paris) qui inventait un
nouveau masseur gingival pour le
traitement local de la pyorrhée.
La gencive est un médium valable en massage, et vouloir la masser ou se la laisser
masser est déjà
en soi l'expression d'un rapport
évolué avec le
corps et la sphère buccale.
La brosse
à dents ou le bâton
à mâcher
est déjà
un massage au regard des va-et-vient
du nettoyage, et il n'est pas
certain qu'un tel appareil soit
foncièrement utile pourtant,
il installe clairement un rapport
plus étroit avec la bouche
et ses reliefs. L'intention
autant que l'action détermine
la nature de la bienveillance
que le masseur/brosseur affiche.
Voir Massage
gingival, MASSAGES
DE LA CELLULE
FAMILIALE, Massage
gingival du bébé.
Lors de cette opération,
selon l'objectif le médiateur
utilisé pourra varier,
dentifrice (hygiène),
huile alimentaire
(matériel de séance),
l'ensemble des productions humaines
et alimentaires (sexualité,
paraphilies
etc)
Livre
associé : Livret
: La
physiothérapie bucco-dentaire, par
Georges Gelly de 1923 TDM
|
|
|
|
Masso-, (préfixe de massage) de l’indo-européen commun mak (« pétrir,
presser »)
qui donne le grec ancien mássô, le latin macero
jouant le rôle de préfixe désignatif
du massage alors utilisé
en association avec un autre terme qui l'implique comme la Massothérapie, masso-kinésithérapie ou masso-information.
Masso-classification, systèmes divers mis en place de manière
temporaire ou définitive pour ordonner le massage. Voir Tableau
chronologique depuis les origines du massage en 2009 par Alain
Cabello-Mosnier.
Masso-compatible,
(Terme de massage) qui, mutatis
mutandis, par association convoque dans
une scène ou une situation, une gestuelle présentant
de fortes similarités ou des séquences dont la répétition constituerait sans pour
autant nécessairement l'affirmer un massage. Très clairement, dans L'intrigante
histoire du papyrus du web... par Alain
Cabello-Mosnier, 5 juillet 2013/2018,
les bas-reliefs du tombeau d'Ankhmahor
sont décrit comme masso-compatibles mais ne sauraient
être qualifiés de massage certain. Nous
emploierons également le terme de massoïde,
dont les séquences sont compatibles avec le
massage ou l'amorce.
Masso-constitué, (Terme de massage) dont un ou plusieurs éléments considérés
sont pertinents avec un massage
ou ce que l'on peut attendre de lui. Sucer
son pouce est clairement un Massage
discordantiel
dont le procédé n'est pas spontanément masso-qualifié
comme tel. Pourtant, lorsqu'on le décompose par pratique,
par mouvements, ont découvre que la succession
de succions
considérées, le nombre de va-et-vient
sont suffisamment nombreux pour que le massage soit formellement
établit.
Masso-contact, Interprétation du contact comme l'expression primaire du massage. "Tout ce qui est mouvement, s'entrechoque, se percute, s'écrase, s'agrège,
se dissous, se heurte, s'illumine, est le berceau des massages. Nous ne pouvons
alors plus parler de vivant mais de champs liés par une cinétique
ou une forme de déplacement d'information à l'échelle
atomique. La première impulsion électrique entre deux
atomes, une météorite qui s'écrase sur une
planète initie une friction dont le seul mouvement de matière
engendre un masso-contact, un massage
de matière. Je place ainsi le contact comme l'ancêtre du touché sensible."
Tableau
chronologique depuis les origines du massage en 2009 par Alain
Cabello-Mosnier pour établir
une "Chronologie des massages - voir".
Masso-contenu, de masso et de contenu de stade 2 désignant les éléments
factuels de masso-informations clairement identifiées comme
étant en lien avec le massage. Ainsi, nous rencontrons de nombreux personnages historiques parfaitement référencés comme Hippocrate, pourtant, dès que l'on tente de connaître
le masso-contenu
de ses oeuvres, l'information se raréfie, devient fastidieuse.
Le rôle du CFDRM est de les exhumer et avec elles, parfois des auteurs
plus méconnus qui n'ont laissé qu'une thèse,
un livre dans lesquels le massage peut n'apparaître que de façon concise mais
non moins intéressantes. Nous le distinguerons de masso-entrée.
Masso-contexte,
Masso-disponibilité, capacité d'une personne à être réceptive
à un massage
donné, à le connaître, à le souhaiter
à s'y glisser. Par exemple, l'image d'Épinal d'un massage nécessairement nu, sensuel et plein d'huile se heurtera à la réalité d'un Shiatsu habillé, profond et à
sec.
Masso-éléctro-thérapie, A développer mais la Revue de la masso-éléctro-thérapie
fut fondée par Weber
A. Sigismond.
Masso-entrée, de masso et entrée, terme générique qui serait le stade 1
lorsque les masso-contenus plus avérés se situeraient en stade 2 et
permettant les associations qui pourraient nous paraître de
nature à autoriser un lien,
même diffus, avec le massage. Nous pourrons également parler de contenu massoïde,
masso-contenu.
Masso-formé, néologisme impliquant une formation naturelle
prenant l'aspect d'un massage ou pouvant y être associé. Par exemple,
le peau-à-peau constitue une masso-formation.
Masso-kinésithérapie, (Terme de massage) qui concerne le massage et la kinésithérapie. La kinésithérapie possédait abusivement depuis la Loi du 30 avril 1946 (N° 46 858) jusqu'en 2016
l'exclusivité du mot massage et de tout ses dérivés alors qu'elle ne
le pratique pas. L'utilisation du massage en kinésithérapie l'oblige ainsi à y associer le terme pour y intégrer
l'art de massage.
"Il y a bien une notion de soins par le mouvement « kinésithérapie » et en même temps un soin par le toucher, toucher qui pourrait être qualifié de thérapeutique et qui porterait le nom de « massage », d’où le terme de masso-kinésithérapie."
Masso-embarrassant,
terme de circonstance destiné à désigner les
pratiques, les massages mais aussi les productions corporelles
dont l'expression concrète (demande sexuelle, formulations
graveleuses, manifestations corporelles "transpiration, l'excrémentiels,
flatulences,
sperme,
poils"
gênerait une formulation plus convenue de ce que devrait être
un massage ou en dégraderait l'exercice.
Masso-graduation,
classificatoire
(en cours de rédaction) échelle qualitative
permettant de distribuer une valeur présentielle
notant la netteté du massage en présence
d'évident à suppositif.
Massage
de grade 1 : réel - dont la incontestable
Massage
de grade 2 : formulable -
Massage
de grade 3 : ténue -
échelle
qualitative pour noter la netteté du massage
en présence d'évident à suppositif.
Voir Massage calssificatoire. |
Masso-indication, à développer voir informations
corporelles. Il s'agirait d'isoler les
éléments de nature à indiquer une base
Masso-Intérêt, formule utilisée par le CFDRM pour permettre d'évaluer l'intérêt
d'une donnée ou d'une fiche technique. On parlera aussi de
masso-contenu.
Masso-méthodologie, l'organisation structurale du massage doit être organisée comme une pensé
permettant de construire des concepts réexploitables. Pour
cela nous avons besoin d'une nomenclature et de mots nouveaux que
l'on retrouvera dans l'idée de massonyme.
Massonymie, massonyme, sont les noms donnés ou proposés
pour définir un massage ou une approche.
Masso-parrêsía
la parrêsía c'est
(« parler de tout »), la masso-parrêsía
c'est parler de tout ce qui concerne le massage.
Masso
prima materia, expression latine que
propose Alain
Cabello-Mosnier dans son Tableau
chronologique depuis les origines du massage en 2009 pour établir une "Chronologie
des massages voir" en proposant d'interpréter
la matière originelle lors de sa formation
même de l'univers comme une forme primitive de massage impliquant un contact
dans la matière. "Primo-Masso-contact est un Masso
prima materia".
Masso-relaxinésie, pratique complémentaire de massage associée à la relaxinésie que propose Joël
Savatofski.
Massogène, de -masso préfixe générique servant à
désigner le massage suivit de -gène ,
du grec ancien génos (« race »)
de gígnomai (« engendrer »).
Néologisme de travail CFDRM
servant à désigner ce qui produit du massage,
ce qui en contient racines, germes et bourgeons, permet d'y accéder,
en précise le contenant par sa masso-compatibilité.
Massogogue, ou relaxogogue, (Terme péjoratif de massage) formé de masso et de l’ancien français gogue
(« divertissement, plaisanterie »)
est un néologisme créé le 20/06/18 par Alain
Cabello-Mosnier pour qualifier les mauvais masseurs.
Massoïde, qui a l'aspect incomplet du massage
ou en contient potentiellement les éléments.
Alain
Cabello-Mosnier dans son Tableau
chronologique depuis les origines du massage en 2009 "Le toucher mais aussi la parole sont massoïde,... lire
la suite". On parlera aussi de massage aspectuel. Syn. masso-compatible.
Voir Massage
calssificatoire.
Massoïser,
(n.
& f. cfdrm 3/05/20), rendre
compatible avec un massage,
l'inscrire dans un paysagisme
formel, identifiable et clairement résolutif.
Massopuncture, de -masso préfixe générique servant à
désigner le massage suivit de poncture du latin pungere, « piquer », qui est une des méthodes
de la médecine traditionnelle chinoise.
|
|
Massothérapie, (Terme de massage) vient du préfixe masso signifiant massage et du suffixe thérapie,
le soin, indique l'art de soigner par le
massage. Le terme fut souvent présenté
comme l'alternative valable en remplacement
du mot massage par trop générique
et dans Massage
manuel et instrumental en Europe du début
du XIXème siècle à l’entre-deux-guerres, par Bernard Petitdant 2021 TDM écrit (p.17) "Certains ont voulu imposer
« massothérapie », la forme accourcie
de « massage thérapeutique »
ou de « l’application du massage à la thérapeutique ».
C’est aussi un moyen d’associer le mot « massage »
avec une autre thérapeutique telle
l’électrothérapie,." |
Historicité
du mot massothérapie
: pour l'heure je ne suis en mesure de vous donner la
genèse exacte, livre par livre, année
par année mais je dispose de quelques pistes.
Le Docteur Dujardin-Beaumetz,
médecin des hôpitaux, membre de l'Académie
de Médecine, (1886) a particulièrement
oeuvré pour désigner par ce terme une
application du massage qui soit thérapeutique mais il semble
que ce soit sous l'impulsion de Joseph Fège
que le mot ait été adopté selon
J. Monet
His. de la kinésithérapie, PDF 2/3
p. 220. La massothérapie scientifique médicale s'oppose au
massage
empirique hygiénique. Voir William Murrell.
Pour l'instant, la plus ancienne mention que le CFDRM
a pu cerner date de 1816 dans la La
Kinésithérapie de guerre, par Pierre Kouindjy.
Revue Neurologique, Volume 26 Masson,
1813.
Massothérapeutique, qui relève de la massothérapie. On le retrouve parfois écrit Massothérapique
comme dans la thèse de Lope-Fontagné Suzanne, Contribution
à l'Étude du Massage Sportif, de 1953 TDM
page 24.
Livres associés
: Traité de la massothérapie par A. Sigismond Weber
EO. Masson,
1891 TDM *** *
– Notions de traitement manuel - Leçons
de massotherapie et de Kinésithérapie,
par Frumerie Gustave Ed.
Vigot Frères1904 TDM
– La Kinésithérapie
de guerre, La mobilisation méthodique, la Massothérapie,
la Mécanothérapie, La Rééducation, par Pierre Kouindjy Ed. Maloine
& fils de 1916 TDM
Dr Eugène Dally proposait quant à lui pselaphie
(1971). Voir aussi apothérapie.
Carte-postale associée : (Royat
15
& 46 )
Massothérapeute, praticien
de la massothérapie, masseur
pratiquant un massage thérapeutique.voir sa définition dans notre partition de la lettre M dédiée
à MASSAGE-S & SEXUALITÉ. |
Mastaba
Matelas, épaisseur naturelle ou artificielle constituant
une couche distincte de quelque chose formant un isolant. Elément
constitutif du lit, de la table
de massage et parfois de certaines chaises
longues, destiné au confort du
dormeur ou de la personne massé.
"Ce monument précieux existe à
Pompéi, dans la maison d'Actéon. Comme ce triclinium est exposé à
l'air, les lits, au lieu d'être en bronze, sont en pierre.
On les recouvrait d'un matelas." Le
palais de Scaurus Par François Mazois page 296, . Voir
allonge.
Matériau, n. m. structure organisée
naturellement qui existe indépendamment du vivant mais qui peut être produit, Voir exploité
consciemment ou non par lui. La pierre, le papier etc, sont des
matériaux. En massage, l'huile, la peau, la sueur, l'éjaculation dont des matériaux auxquels il faut donner sens en exploitant l'information ou la masso-indication qu'ils contiennent. Le matériau peut donc impliquer
très intimement le corps, poser des questions éthiques et engager la notion de jugement
de valeur.
l'huile serait un matériau parce qu'élaborée,
la peau serait
un matériel parce que naturelle...,
Matériel, n. m.
qui relève de la matière. Voir s'il dans ce cas de figure il ne pourrait par être
synonyme matériau.
Matériel, n. m. qui désigne indistinctement les objets et les outils. En massage
par exemple, une bouteille d'huile fera partie du matériel nécessaire au set
d'un masseur(se) là où un
marteau
à massage restera de l'ordre
de l'outil. De-même, une caisse-à-outils est un matériel
contenant des outils.
Ainsi, selon moi, si l'outil est un matériel,
le matériel n'est pas nécessairement un outil.
– Au
cinéma dans In
a Lonely Place (Le violent) de 1950 Fig.
3 - 00h51m44s Martha la
masseuse (Ruth Gillette 1906-1994) est
exaspérée par l'aveuglement de Laurel (Gloria Grahame
1923-1981) qui, au lieu de se méfier
de l'homme dangereux qu'elle aime préfère renvoyer
la masseuse qui
la met en garde. Elle range sa table
de massage, furieuse. Donc là
nous avons un exemple de table de massage repliée,
rangée dans un esprit de colère.
Maternelle, qui relève de la maternité. En février
2013, la députée
PS parisienne Sandrine Mazetier souhaitait débaptiser l'école
dite maternelle «
trop sexiste » par, "petite école" ou "première
école" afin de souligner le principe d'apprentissage
de l'école.
Materner, dans les actions qui lui sont attachées, il y
a le bercement qui constitue une forme de massage.
Maternité,
Maternant, de nature à materner.
Matière, vient du latin materia ; du sanscrit mâtaria,
ce qui est en soi, en ses éléments.
Dans La manducation de la parole
par Marcel
Jousse 1975 Ed. Gallimard il parle de prima materia mais Dally dans Cinésiologie 1857 TDM
page 712/13/14, nous en donne une étymologie très
élargie.
Matière
grasse, minérale ou végétale
solide ou onctueuse pâte, graisse ; huile ; gel ; axonge,
beurre (beurre
de karité) ;
Mauve,
couleur découverte par Sir William
Henry Perkin vers 1860.
Mécanique, (à définir et la différencier de
la physique.)
Mécanisme, conception
matérialiste qui perçoit la plupart des phénomènes
suivant le modèle des liens de cause à effet. Cette
conception rejette l'idée d'un finalisme selon laquelle les
phénomènes ont un but (une fin), objet d'étude
de la téléologie. La théorie de l'animal-machine
de René
Descartes eut
d'importantes répercussions sur la pensée médicale
et l'émergence d'une médecine mécaniste, puis
d'une médecine scientifique.
– Mémoire
Apprendre le toucher. Du toucher à
la perception. par Arnaud
Choplin Juin 2011 TDM
page 15 "Sa vision mécaniste d’un « corps comme machine qui se remue de soi-même ».
A l’heure actuelle, cette vision cartésienne est toujours
d’actualité."
Mécanothérapie, ou (mechano-therapy) c'est
une thérapie par la mécanique, un "...mode de traitement par le
mouvement
qui regroupe le massage et la gymnastique
médicale, car tous deux utilisent
la mécano-transduction pour stimuler les tissus.
Pour Bell ce terme regroupe
une gamme d’activités mécaniques utilisées
à des fins thérapeutiques." Bernard Petitdant le cite
dans Massage manuel et instrumental
en Europe du début du XIXème siècle à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM (p.17) et
(p.18) "Avec
l’apparition d’appareils
assurant la mobilisation des articulations et le massage,
le terme « mechano-therapy » a
adopté ces appareils. En France, le sens est
plus restrictif puisque « la mécanothérapie
est l’art d’appliquer à la Thérapeutique
et à l’Hygiène
certaines machines, imaginées pour provoquer
des mouvements corporels méthodiques, dont on
a réglé d’avance la forme, l’étendue
et l’énergie ».
Le Reader’s Digest Universal Dictionary définit
la mécanothérapie
comme la physiothérapie utilisant des méthodes
mécaniques pour faire fonctionner articulations
et muscles en produisant des mouvements répétés."
Ci-contre,
Mécanothérapie. |
|
En 14-18 les médecins mécanothérapeutes
militaires sont formés pour l'occasion en dix
jours seulement et leurs élèves en trois
jours seulement pour peu qu'ils soient habiles, ils
sont recrutés au sein des hôpitaux suivant
leurs compétences pédagogiques, tels les
instituteurs, professeurs, mais aussi en fonction de
l'intérêt qu'ils portent « au
corps », tels les masseurs,
les professeurs de gymnastique, les sculpteurs. L'Académie
de médecine, avertie d'un cas de refus, adopte
une attitude coercitive : « les blessés
ou malades ne sont pas fondés à refuser
les procédés d'investigation clinique
nécessaire aux diagnostics, ainsi que les moyens
de traitement médicaux et chirurgicaux conformes
à l'état actuel de la science et les mieux
appropriés à la guérison ».
Dans Massage manuel et instrumental en Europe
du début du XIXème
siècle à l’entre-deux-guerres, par
Bernard Petitdant 2021 TDM (p.17) "A
une époque où la terminologie n’est pas
encore fixée se rencontre aussi le terme mécanothérapie
(mechano-therapy). C’est un mode de traitement
par le mouvement
qui regroupe le massage et la gymnastique
médicale, car tous deux utilisent
la mécano-transduction pour stimuler les tissus.". |
Mécène, évergétisme.
Médecin, personne pratiquant l'art de la médecine et parfois
associé à celui du massage. Ex. Kinésithérapie, par Georgii Ed. Baillière, 1847 TDM ***
** page 91 "Ce mouvement consiste dans une friction faite du bout des doigts par le médecin".
Nous savons par exemple que Hérodicos
de Sélymbrie, serait devenu médecin après avoir été
pédiotribe.
Ils ont parfois
pratiqué le massage avec par exemple cette interrogation que nous lisons dans Le
massage des contusions et des entorses fraîches, par Dr Charles
Krafft 1895 TDM (texte
intégral en PDF) à l'instar de ce passage chapitre 7, page 27
intitulé "Le masseur" « Sera-t-il homme ou femme, infirmier,
garde-malade
ou médecin
? »
Médecin égyptien,  (Égypte)
comme dans notre France moderne, la médecine égyptienne
était entre les mains de toute une flopée de médecins-magicien
(le sounou) prêtres-médecins
ou de ouâb de Sekhmet ,
de spécialisations, de charlatan, d'automédication
et de vendeurs d'amulettes
que le (saou) chargeait ce que décrit
très bien Amandine
Marshall dans Comment bien choisir son amulette en
Egypte ancienne ? .
Dans Médecins
et magiciens à la cour du pharaon. Une étude du papyrus
médical Louvre E32847, par Thierry
Bardinet, Ed. Khéops et musée du Louvre, Paris, 2018
TDM p. 31 "médecin de l'intérieur du corps... des yeux, ...des dents".
En massage nous
retrouverons la désignation de "Les
superviseur des manucures du palais",
l'administrateur du roi, Niankhkhnoum" par
Alain
Cabello-Mosnier, 11/07/2013.
Médecin
périodeute, qui voyage beaucoup
ou ambulant comme dans l'Antiquité. Voir le livre de la Loi d'Hippocrate qui en était un.
Médecin-masseur, médecin incluant le massage dans sa thérapeutique. Gustaf
Akermark passe pour en avoir été
un. Les prêtres-médecins le pratiquaient également comme les tahu’a polynésiens. (Source ; http://ccrh.revues.org/2753#bodyftn30) "Ainsi les médecins se structurent et tout
se met en place pour assurer la main-mise sur ces pratiques. En
1900, la Société
de Kinésithérapie est fondée
par des médecins, le Syndicat des médecins-masseurs l'est en 1912."
Médecine, techniques et observation humaine élaborée
afin de soigner ou de guérir des maladies.
– Littré écrit dans ses Oeuvres
d'Hippocrate, 1839-1861 1ère Ed. TDM tome 1, chapitre 1 page 23. "Telles sont
les trois sources (temples d'Esculape, écoles philosophiques et gymnases) qui alimentèrent la médecine dans le courant
du 8e siècle avant J.-C. Dès cette époque, on le voit,
il existait une masse considérable de notions et de travaux
très divers ; travaux et notions qui concouraient pour fournir
à la fois l'étude de la maladie dans les Asclépions, l'étude de la santé dans les palestres, et l'esprit de généralisation dans les
livres des philosophes."
Mais aussi tome II. p. 241/243 "...il en rejaillit, dans le public,
une grande défaveur de la profession médicale, à
tel point qu'on s'imagine qu'il n'existe pas réellement de
médecine ; [...] que la prescription faite par l'un comme
la meilleure sera condamnée par l'autre comme mauvaise. [...]
les devins regardent le même oiseau comme de bon augure s'il
vole à gauche, de mauvais augure s'il vole à droite
; et semblablement, de l'inspection des entrailles ils tirent des
déductions différentes [...] mais d'autres ont des
avis diamétralement opposés."
Médecine
conventionnelle : ensemble des pratiques médicales
vérifiée par l'usage, expliquée par les sciences
et connues comme valable.
Médecine
non conventionnelle : désigne
une grande variété de méthodes de traitement
issues de traditions
parfois séculaires ou de pratiques ayant émergé
aux environs du XIXe siècle, en général
avant l’avènement de la méthode scientifique et n'ayant
pas suivit le processus habituel de vérifications. Les médecines
non conventionnelles sont pour cette raison globalement considérées
comme pseudo-scientifiques par une grande
partie de la communauté médicale.
Médecine non conventionnelle digne d’intérêt : dénomination légale utilisée
par le Parlement européen pour désigner l'utilité
d'une méthode médicale donnée. Par exemple,
le Shiatsu bénéficie de cette mention depuis le 29 mai 1997.
Cette hiérarchisation particulièrement inappropriée semblerait donc indiquer que l'on considèrerait
les autres approches seraient "indignes
d'intérêt ?". Il est
surprenant qu'un Parlement puisse employer de telles dénominations
qui illustre aussi le rapport que nous entretenons avec le corps.
Médecines
douces, que l'Ordre des médecins
préconise d'appeler thérapie
complémentaire afin de ne pas employer
le terme de médecine.
Médecines
parallèle, (à développer)
Le problème de la Médecine parallèle nous sommes
souvent transporté dans un monde transplaner
Médecine
égyptienne, (Égypte)
aux influences magico-religieuses qui faisait la
jonction entre le monde des vivant, celui des morts et qui regardait
la maladie comme étant provoquée par des forces malveillantes,
des démons. D'ailleurs, parmi les médications il y
avait des incantations de protection appelant tel dieu à
venir protéger le médecin de la vengeance de celui
dont-il tentait de dévier le souffle. L'écriture,
la magie et la médecine sont pour les égyptien, une
science appliquée. Le corps est alors comme dans le pLouvre animé par des vents qui viennent de l'extérieur
et pénètrent le cœur puis de lui, se propagent à l'ensemble du corps
{Bardinet p.35 et suivantes}.
Le cors peut être
atteint par trois vecteurs extérieurs, le vecteur corpusculaire
(blessures professionnelle ou de guerres), le vecteur parasitaire
et le vecteur démoniaque comme Seth
en est un.
Certains prêtres-médecins
avaient le titre de "chef des médecins (wr swnw)",
voir Bardinet p. 31, d'autres avaient des spécialités
comme "médecins de l'intérieur du corps ("swnw
 rty)" des
yeux, des dents dont le titre faisait partie intégrante de
leur titulature.
Il existait aussi un autre titre qui débordait sur celui
des autres lors des grandes épidémies, ouâb de Sekhmet .
Médecine
hygiénique, ancienne notion
venant s'ajouter à la médecine curative et destinée
à entretenir la santé.
Médecine anthroposophique, pratiques thérapeutiques issues de l'anthroposophie,
un courant spirituel développé par Rudolf Steiner
. Ces pratiques sont apparues en 1920, dans une collaboration
entre Steiner et la doctoresse Ita
Wegman. Elle
fait partie de l'ensemble des médecines non
conventionnelles
et fait l'objet d'une controverse quant à ses objectifs et
son efficacité au regard des standards de la médecine
fondée sur les faits. Le massage
rythmique est issu de ce mouvement.
Médecine
chinoise, à travailler. Voir
acupuncture.
Livres associées au massage la médecine
chinoise :
– Le massage dans la médecine
chinoise, par le Dr. J-F
Borsarello Ed. Maisonneuve de 1971 TDM
– Les massages en médecine
chinoise, par Ming
Wong Ed. Masson 1984 TDM
– Kinésithérapie et tradition médicale
chinoise - Thierry Gaurier Ed. Maisonneuve 1998 TDM
Médecine galénique,
on va d'abord tenter de régler la pathologie par le régime,
savoir comment vous mangez, ce que vous buvez, si vous bougez, la
qualité du sommeil, de la veille, le stress. Saignée,
petite chirurgie, et, en dernier recours, aller au Tmple consulter
Asclépios.
Médecine
grecque,
– Littré en parle dans ses Oeuvres d'Hippocrate 1839-1861 1ère Ed. TDM tome 1, chapitre 1, pages 23/24, « Telles sont
les trois sources (temples d'Esculape, écoles philosophiques et gymnases) qui alimentèrent la médecine dans le courant du 8e siècle avant J.-C.
Dès cette époque, on le voit, il existait une masse
considérable de notions et de travaux très divers
; travaux et notions qui concouraient pour fournir à la fois
l'étude de la maladie dans les Asclépions, l'étude de la santé dans les palestres, et l'esprit de généralisation dans les
livres des philosophes. Dans ce concours est tout le fond de la
médecine telle qu'elle se développa sous Hippocrate, ses contemporains et ses disciples. »
Médecine vibratoire,
désigne toutes techniques utilisant la vibration comme thérapeutique
ou base thérapeutique avec cette idée la friction
réflexe qui apaise
lorsque l'on se cogne pourrait être dupliquée ou se
retrouver dans certaines actions de la vie quotidienne ayant une
incidence sur la santé. L’abbé de Saint
Pierre (1658-1743) imagine ainsi un Trémoussoir
ou « fauteuil de poste », qui secouait vigoureusement
l'utilisateur comme une voiture de poste sur les pavés. L'escarlopette
.
Synonyme de massage
vibratoire, trémulothérapie,
vibrothérapie,
sismothérapie.
Médical, relatif à la médecine. L'art médical
a trois termes, la maladie, le malade et le médecin. Littré
p. 70.
Médicament, vient de médical, médecin, au sens de
préparation qui soigne. Lorsque son usage est applicatif,
il s'associe au massage comme l'eau
de cologne puisque l'alcool qui la composait présentait
un intérêt aseptisant.
Médicastre mauvais médecin ignorant la médecine. Synonyme
de mège, charlatan.
Médiat, (e), Qui n’est en relation avec
un corps que par un autre interposé. Qui
se fait indirectement. Le rapport à la sexualité en massage est médiat. Inv. Immédiat.
Médiateur, qui s'interpose, fait le lien. On parle aussi de contacteurs du latin medium
« intermédiaire ».
Médiocre, caractère de ce qui est passable, mauvais. Un(e)
médiocre masseur ou masseuse. Dans l'histoire du massage, le vocable fut utilisé pour qualifier les trois
types de frictions possibles selon Galien, dure, molle ou médiocre. Fuchs et Paré les reprirent. Dally en parle dans sa
Cinésiologie Paris, 1857 TDM page
373.
Médium, support, intermédiaire venant suppléer,
recouvrir. Par exemple en massage le gant
de massage, l'alcool,
l'eau
de Cologne, l'huile, la crème sont des contacteurs
qui viennent s'interposer, aider, faciliter une action.
Médius, du grec ancien mésos (« milieu »), est l'autre nom que
l'on donne au majeur parce qu'il se situe milieu de tous les autres
doigts de la
main.
Mège, subst.
masc.,vx. Synonyme de médecin mais aussi de charlatan,
médicastre. "En
soignant ses douleurs avec des herbes, des pommades de son invention,
il avait acquis par toute la Camargue, de Trinquetaille à
Faraman, une grande célébrité de mège
guérisseur, surtout pour les fièvres et les rhumatismes (Daudet
dsLar. Lang. fr.)"
Nous le retrouvons associé au massage dans Le
massage des contusions et des entorses fraîches, par Dr Charles
Krafft 1895 TDM p.
14 "Nous ne pouvons pas parler de massage sans dire un mot
du magique « coup de pouce » qui fait le succès
de tant de mèges, hommes et femmes, et qui excite l'admiration de tant
de gens." ou encore "Le danger des mèges
consiste moins dans la manière dont ils frictionnent
que dans ce fait qu'ils massent à tort et à
travers sans savoir ni quand, ni pour-quoi, ni comment.".
Mélancolie,
– Littré, Oeuvres d'Hippocrate, 1839-1861 1ère Ed. TDM tome 1, chapitre 2 page 34 ou 61 du fac simile de Theil TDM voir l'anecdote sur cette histoire d'amour relatée
p. 65 t. 1er.
Membre,
sens 1 désigne une personne dans une organisation.
Sens
2, voir le dico d'anatomie.
Mémoire, sens 1 capacité du vivant à retenir une
information. Nous n'avons pas de mémoire associée
à notre petite enfance mais nous conservons une mémoire
affective.
Mémoire
de forme, désigne les matériaux
flexibles et pré-formés ayant les capacités
techniques de reprendre leur forme initiale indépendamment
de la force qu'on exerce sur elle.
Sens 2. document
permettant d'exposer son opinion concernant un sujet donné en s'appuyant logiquement
sur une série de faits pour en arriver à une recommandation
ou une conclusion. Il se veut habituellement court et incisif. Dans
un cadre universitaire il peut devenir une thèse.
Ménopause, mécanisme biologique stoppant la fertilité
des femelles dans le règne animal. Voir climatère
.
Dans Du massage ou manipulation
appliqué à la thérapeutique et à l'hygiène, par Jules
Gautier de
1880 TDM p. 53 "Chez les femmes délicates à l'époque
de la ménopause, on fera faire du massage, alterné avec des grands bains, ou seulement avec des frictions à l'aide d'un gant
de flanelle, selon le degré de
faiblesse de la maladie."
Mensale,
nom féminin singulier, en chiromancie, ligne de vie, ligne traversant la main.
Mensonge, occultation consciente
d'un fait ou d'une vérité connue ou supposée
connue. (forgerie au Moyen
Âge).
Merde, désignation
vulgaire pour parler des excréments qui
entraient parfois dans la composition de crèmes, d'onguents comme la Dia
merdis illustrée par une sculpture du XVe au
n° 70 de la rue de la Mairie,
à Montreuil-Bellay à
l'emplacement d'une apothicairerie, ancien nom des actuelles
pharmacies. Les curieuses sculptures en bois qui encadrent
la porte d’entrée témoignent de la préparation
de la pommade à la merde du jour,faisant de l'application
de cet onguent un massage
scatologique ou plus précisément
d'un massage
excrémentiel.
Voir dossier Massage excrémentiel,
scatologie.
– Histoire de la merde par Dominique Laporte ;
Paris : Christian Bourgois, 1978
– Une
vieille histoire de la merde,
par Alfredo Lofez Austin Ed. Le Castor Astral 2009
–
Cet obscur objet du dégoût, par Julia Peker Ed. Le Bord De L'eau 2010
.
– Le Propre et
le sale, L'hygiène du corps depuis le Moyen
Age par Georges Vigarello Ed. Essai poche 1987 .
Cité dans Un massage obstétrical
en Égypte entre la XVIIe et VIe dynastie chez Edwin SMITH (1822-1906), par Alain Cabello-Mosnier, 14/11/2017.
- Synonymes : Céramique à figures
noires ou rouges, myrtilles
au cul, |
|
Méridien, lignes d'énergie
supposée que l'on retrouve dans de nombreux massages ou techniques
asiatiques sachant qu'ils ne disposent pas d'existence anatomique
avérée contrairement aux points d'acupuncture. Les méridiens
et les collatéraux sont les passages de communication internes,
externes et haut/bas du corps.
Lister les principales
techniques travaillant sur les méridiens : Shiatsu ; acupuncture ; à développer
Mésologie, du préfixe
grec ancien meso, « situé au milieu »
et du suffixe -logie (Utilisé la plupart du temps pour former le nom
d’une science ou de l’étude scientifique d’un sujet, mais aussi toute discipline
ayant un discours savant.)
Science étudiant les relations de l'être humain
avec son environnement.
Livre associé : Gymnastique et massage médicaux par Thooris
Alfred Ed. Doin et Cie 1951 TDM
Message,
contenu de diverse nature (écrit, environemental, comportemental,
olfactif, mental ) susceptible d'être compris, perçu
par un tiers.
Messager, qui est porteur d'un message tel que le corps peut en
produire, que le massage peut en contenir un pour le massé ou encore comme le masseur ou la masseuse peut en être un.
Livre
associé : Message et Massage, un inventaire des effets, par Marshall McLuhan, illustré par Quentin Fiore
1967 TDM
Méta, préfixe signifiant « sur,
à propos » en grec ancien).
Méta-massage, Expression proposée
par Alain
Cabello-Mosnier pour désigner les pratiques pouvant relever
du massage sans intention consciente, comme
par exemple le toucher vu comme un proto-massage, le contact pouvant impliquer
au-delà du vivant et tout ce qui le contient. Le méta-massage dépasse
les techniques, les philosophies, il est un tableau
de mendeleiev
du massage.
Métacognition, En psychologie,
la métacognition est la « cognition sur la cognition »
(le préfixe µet? signifiant « sur,
à propos » en grec ancien). Autrement dit, la
métacognition consiste à avoir une activité
mentale sur ses propres processus mentaux, c'est-à-dire « penser
sur ses propres pensées ». Dans le domaine de
la psychologie de l'éducation, le terme désigne la
composante du savoir d'un individu qui concerne les processus mêmes
du savoir (acquisition, perpétuation, modification), en quelque
sorte « ce qu'il sait de sa façon de savoir ».
De façon plus générale en psychologie cognitive,
les processus métacognitifs peuvent concerner des domaines
très divers : en mémoire (savoir que l'on sait,
que l'on est capable de mémoriser telle ou telle information
pendant telle ou telle durée), en perception (être capable de dire
si on a bien perçu ou non un stimulus), en résolution
de problème (décider que telle heuristique est plus
appropriée dans tel cas), etc. Il existe un débat
concernant l'évolution humaine quant au fait que notre espèce
soit la seule ou non à être dotée de capacités
métacognitives, voir métareprésentationnelles.
Métier, Activité commerciale reconnue mais souvent associé
à l'artisanat, aux métiers manuels contrairement à
la notion de profession.
Méthode, organisation spécifique
développée pour l'obtention
d'un résultat précis à
des fins d'apprentissage à distinguer
de la technique qui contient les mécanismes
que l'on tente d'appréhender par
la méthode. Il est important de différencier
la pratique de la méthode et de la
technique. La méthode s'oppose à
l'empirisme qui procède par tâtonnements
très vorace en énergie.
On peut dire qu'il existe une communauté
de doctrine dans le toucher occidental en terme d'approches, de méthodes et la représentation du
corps tel que perçu en Asie.
– Cité par Arnaud Choplin dans son Mémoire Apprendre le toucher. Du toucher
à la perception.
Juin 2011 TDM p. 54/55.
– Olivier Reboul (2010, p. 58) affirme que la
méthode n'est éducative que
si le sujet en comprend la nécessité.
"c'est ... organiser son apprentissage
dans un cadre conceptuel."
Le mot
méthode fut aussi employé au même
titre que celui de Système pour désigner des techniques spécifiques comme la méthode
suédoise ou le système de Ling.
Voir également le
terme de procédé utilisé au 19e siècle. |
|
Méthode Feldenkrais, mise au point par Moshe Feldenkrais afin que les élèves
prennent conscience de leur mouvement dans
l’espace et dans leur environnement, et
des sensations kinesthésiques qui y sont reliées. Le
but est le maintien de la souplesse des
articulations, la coordination des mouvements,
la mobilité de la cage thoracique
et du bassin, la flexibilité de la
colonne vertébrale et la recherche
d’une organisation plus aisée et
efficace pour ses actions au quotidien comme
dans le sport. |
Méthode
de Kramer,
développée par Joseph Kramer elle consiste à associer
à un massage des zones génitales, des
techniques de respiration particulières qui favorisent
l’émergence d’états d’extase
sexuelle.
Elle s'oppose à celle
que préconise le Massage-Français invitant à ne pas réduire
son sexe à sa fonction génitale
ou urinaire. |
Méthode
kangourou, {POSTURAL ADJONCTIF section MASSAGES REPTATIFS ; Contemporains (Émergents
20eme), évoque la poche marsupiale
dans laquelle la progéniture de cet
animal vit pendant les premiers mois jusqu'à
atteindre leur stade juvénile.
Par association, pratiques
visant à garder sur sa peau nue ou
torse nu de parent son nouveau-né
ou de son jeune enfant, afin de compléter
sa gestation (prématuré),
le nourrir (sein ou biberon), de favoriser
son développement, de calmer, de
trouver un moment de mutuel répit,
l'endormir. Parfois appelé peau-à-peau le vocable manque de précision
au regard de la diversité des pratiques
auxquelles il renvoie.
Le/la parent-e
peut rester allongé-e avec lui/elle
ou vaquer à ses occupations en le
nouant dans un pagne. Le poids qu'il fait
porter sur les attaches, les mouvements
de balancement, les interactions que le
bébé exprime avec sa tête,
sa bouche, ses mains, ses petits pieds,
son sont masso-constitués. |
|
Métonymie figure
de style qui, dans la langue
ou son usage, utilise un mot pour signifier une idée distincte
mais qui lui est associée. L'association d'idées sous-entendue
est souvent naturelle (partie/tout, contenant/contenu, cause/effet…),
parfois symbolique (ex. royauté/couronne) ou encore logique
: l’artiste pour l'œuvre, la ville pour ses habitants, le lieu pour
l’institution qui y est installée, etc.
Exemples
de métonymies en massage : doigts d'or pour désigner
son masseur, (la partie pour le
tout) ; la masseuse pour la prostituée, métonymie par antonomase
(l'espèce pour l'individu), massage pour masturbation, félicité pour orgasme,
Metzitzah b'peh,
mot qui signifie "sucer" en hébreu
représentant la troisième et
dernière étape désormais inusitée
dans la circoncision juive traditionnelle. Elle n'est plus pratiquée
que par quelques rabins rigoureusement orthodoxes qui sucent le pénis
ensanglanté de l'enfant avec leur bouche sensée réduire
les saignements, la formation de caillot et les infections
si l'on se place sur des prérequis anciens, bien
que l'origine et la signification initiale de cette
pratique ne soient pas claires. Les étapes précédentes
sont en premier la milah
puis vient la pèrî'ah
qui augmentera la surface concernée par la plastie.
Nous rappelons que ces pratiques sont des mutilations
génitales et sexuelles au même titre que
l'excision. |
 |
Meulage, geste rotatif, flectueux impliquant
une pression semblable à une meule "action de meuler"
comme si on faisait "rouler une pierre" et dont l'image
fut rapidement associée au 19e siècle à l'action du poing
fermé roulant sur la peau, sur l'abdomen. Néanmoins, l'on peut
aussi imprimer l'ove
de ses mains ou de ses paumes comme si l' éminences
thénars constituait
une petite pierre ovoïde.
Meule, du latin
mola pour désigner la meule. En occitan,
ce mot désigne un éboulement de pierres qui roulent.
Meuler,
utiliser une meule.
Meurtrier, personne qui atteinte à
la vie d'autrui.
– L'Empereur,
Commode se fit probablement
étrangler par son masseur - étrangleur,
Voir (L'Empire romain de 192 à 325, par Christian
Bonnet, Bertrand Lançon, Ed. Ophrys
1998 TDM
page 55).
– Louis
Althusser quant à lui étranglera sa femme
Hélène Rytmann
par un geste qu'il qualifia lui_même
de « massage au cou » dans son livre, L'Avenir
dure longtemps suivi de Les
Faits - Autobiographies par Louis Althusser
Ed. Stock 2007 .
– Les
insatisfaites poupées érotiques du docteur Hitchcock par Fernando Di Leo, avec Klaus Kinski, mettent
aussi en scène ce climat de massage, d'érotisme et de mort.
– Au cinéma,
dans Pulp fiction, Marsellus tue (défenestre
et donc, Massages thanato-morbides
au cinéma) celui qui a pris la liberté
de masser les pieds de sa femme, avec cette scène
d'anthologie entre John Travolta, Samuel Jackson sur ce fameux massage
que le CFDRM vous restitue.
- OSS
117, sort de James Bond français moins l'érudition
("j'aime quand on m'enduit d'huile" 59:15) sortie
le 19 avril 2006 est réalisé par Michel Hazanavicius.
L'agent OSS 117 (Jean Dujardin) manque de se faire tuer par
son masseur (Jean-Marie Paris).
MICRO-MASSAGES, (terme de massage
générique)
désignant diverses pratiques de masso-constituées
ou apparentées se caractérisant
par des manipulations très localisées.
Certains sont des massages de circonstances,
d'autres, plus élaborés, en
font parfois, la base de leur déroulé
technique comme le Massage-minute ; le Do-in ou le Massage-Français.
Micro-massage
chinois, stimulation issue de la
médecine traditionnelle chinoise
visant à établir des zonages
isolés sur la peau correspondants
généralement à des
points d'acupuncture.
George Soulié de Morant
(1878-1955),
explique que le massage vient alors accompagner, augmenter
les effets de la piqûre comme dans
L'Acuponcture Chinoise : Le Maniement
de l'Energie, Ed. Mercure
de France, tome II TDM Chapitre 12 : [...]
II. Massages préalables.
p. 196 — Chapitre 13 : [...] VI.
Massages pendant la
piqûre p. 199.
Ce massage se fait aussi après la
piqûre.
Livre
associé
: Le micro-massage
chinois et les techniques qui en dérivent, par Jacques Lavier Ed. Maloine 1977 TDM
Dans
le Shiatsu
au Japon,
ou encore avec le Do-in,
l'acupression
est aussi un micro-massage.
Micro-massages résiduels, (terme de massage) désignant les pratiques
de massages informels qui viennent par divers
types d'applications ou de frôlements en cours de séance, sans que cela soit nécessairement
voulu (recherché), préparé
ou même conscients, mais qui n'en
constituent pas moins ce que l'on appelle
des Massages discordantiels. C'est donc une conséquence
plus qu'une stratégie que l'on désigne
aussi sous le vocable de réalité
anatomique du masseur et ce, particulièrement
lors de Massages au sol naturistes (massage naturiste). Les dépliements du masseurs vont venir allonger ou réduire
la surface de contact qui peut alors laisser
apparaître une pointe de verge,
la cosse d'un scrotum, l'omniprésence
d'un genou.
Le micro-massage ne doit pas être confondu
avec le massage segmentaire
qui peut zoner sur une petite partie du
corps. |
|
Microkinésithérapie, élaborée
dans les années 1980 en France par les kinésithérapeutes
Patrice Benini et Daniel Grosjean, est une technique
manuelle alléguée de bilan et de soin
qui viserait à trouver, dans l'organisme du patient,
les « traces » d'événements
traumatiques somatisés, et à stimuler
les zones concernées pour déclencher les
mécanismes naturels d'auto-correction aptes à
les éliminer. |
Milah, circoncision juive primitive et partielle initiée d'abord par
deux changements de nom. Abram devient Abraham
(un "hei" en plus), et Saraï
devient Sarah
(un "yod" en moins). Tout se passe
comme si le changement de nom de Saraï dépendait de
la circoncision. En hébreu, "milah" s'écrit
avec quatre lettres : mem-yod-lamed-hei. On y trouve le hei gagné par Abraham,
et aussi le yod
perdu par Saraï.
Cette milah originelle consistait en un simple étêtage
de la coiffe du prépuce
jusqu'au IIe siècle ap. E.C. où des extrémistes
juifs instaurèrent une pèrî'ah,
c'est-a-dire une seconde étape consistant à empêcher
la restauration du prépuce physiologique. En effet,
les athlètes juifs qui voulaient
se confondre avec les grecs procédaient à des étirements
de ce qu'il restait de peau pour en reformer ce méat. Cette milah associée
à la pèrî'ah
est devenu la brit
milah. Quelques rabins orthodoxes pratiquent encore une troisième
étape nommée Metzitzah
b'peh.
Jésus aurait été circoncis à
son 8e jour (Luc, 2,21).
Mili, (terme de massage) mot provenant des îles Tonga, selon Estradère dans sa thèse, Du massage de 1863 TDM page
41 ce mots exprime l'action de frotter avec la paume de la main pour masser quelqu'un. Il parle
ainsi de Toogi-Toogi, Mili et Fota.
Mimème, unité de geste selon Marcel
Jousse. L'homme rejouerait par mimétisme
des gestes appris depuis son enfance selon le mode la rythmique
qu'il re-servirait à l'infini, il parle de rejeu « macroscopique ». Le mimème serait la mêmeté de Dolto à l'envers. L'image du corps est ce qui permet
à l'enfant de se ressentir dans une mêmeté d'être alors que le
mimème est l'image en négatif que propose le geste restitué de Jousse.
Mincir,
ensemble des procédés permettant l'affinement de la
silhouette en vue d'allonger le corps là où le terme
de maigrir concernera une perte de poids plus conséquente
de poids et une modification de taille dans la largeur. Voir Massage
amincissant.
Minéral, qui échappe au règne du vivant mais pas
à celui du massage. C'est de la terre pétrie que le potier forme entre ses mains créatrices
l'objet qu'il veut, le dieu Khonsou n'est-il pas qualifié de « modeleur des modeleurs » ? N'est-ce pas de l'argile que né Adam ou le Golem dans la culture hébraïque ? Voir sable, céroma, gloios/strigmentum, poussière,
argile, talc, terre,
limon, boue, pétrole.
Voir également les corps
gras minéraux comme
la glycérine, la vaseline
ou la paraffine.
Miniature
vient du latin « miniare » qui signifie «
écrire au minium »
? Au Moyen Âge, le minium était un pigment rouge qui
servait à l’écriture des enluminures. Les miniatures
étant généralement de petites dimensions, la
signification en est restée.
Minimaliste & Tactile Textures, (terme de massage) élaboré par Alain
Cabello-Mosnier en septembre 2019 pour expérimenter ce qu'il appelle
des massage
texturaux consistant en des acupression, des griffures
de relief, des pico. Un massage visualisé n'est pas un massage ressenti.
Minorité, qui est d'une représentation moindre au regard
du nombre pris comme valeur dominante et non comme simple donnée
et qu'il nous semble préférable de remplacer par l'expression
"groupe social".
Minute, unité horaire qui en compte 60 et se compose
d'autant en secondes. En pourcentages, une minute représente 1,67%
d'une heure, trois minutes comptent pour 5%, cinq minutes pour 8,33%
et six minutes pour 10% de cette même heure. Voir Massage
segmentaire, fragmentaire, prolongation.
Il est établit que travailler à l'heure
est moins que par segment
de 5mns, à leurs tour moins rentables
qu'à la minute ou à la seconde.
Mise en ligne, publication d'un contenu sur le web. Le CFDRM
de Paris procède à
la publication de tout le masso-contenu disponible avec un mise en liens redirigeant vers les dictionnaires internes du CFDRM.
Mitsein,
MKR, initiales de Masseur-kinésithérapeute-Rééducateur.
Mobilisation, sollicitation particulière lors de laquelle un
organe est activé de manière physiologique ou pas.
Voir Immobilisation.
Mobilité, capacité
de se déplacer, vitesse, vélocité.
Moce, écrit parfois mosse servante en Inde
parfois employé comme masseuse. Dans le 1er tome Voyage dans les Mers de l'Inde
par Guillaume
de la Galaisière
TDM ne
1779 écrit page
129 que "Beaucoup de femmes Européennes
se font masser
tous les jours par leurs Moces". Zend
Avesta de Anquetil
Duperron de 1771
TDM
page
356.
Modelé, en géologie il s'agit de l'aspect
que prennent les reliefs en fonction de leur environnement, fluvial,
glaciaire, vulcanologique etc. En massage il s'agirait de l'expression culturelle
qu'il constitue, de son déroulé
technique, de la façon
dont il s'exprime sur le corps. Voir kata,
ductus.
Modeleur(se),
l'autre nom donné aux masseurs et masseuses de relaxation lorsque les Ordres des Médecins puis plus tard
des kinésithérapeutes spolièrent les non paramédicaux
de la relaxation arguant que seule leur profession avait le droit d'exercer
et ce, jusqu'en 2016 en France. Voir aussi le terme tout aussi grotesque
que l'on a tenté de nous faire adopter relaxologue.
– Dans La mère, l'enfant
et le lait en Égypte ancienne, par Richard-Alain
Jean et Anne-Marie Loyrette,
Éd. L'harmattan 2010 TDM (Chapitre VI) - 7.2.1. p. 119 "Le
dieu Khnoum (triade thébaine), lui
aussi très ancien, assumera en tant que « modeleur des modeleurs », « Père des pères »
et « Mère des mères »..."
– Le rabbi
Loew
, Maharal
de Prague fut
le modeleur
du Golem
qui lui fut le modelé.
–
Dieu façonnera
le premier Homme, Adam.
– Déesse-Mère Aruru
créera
Enkidu dans la mythologie de sumer.
Modelé(e),
n. chose ou personne soumise à l'action d'un modelage sous
l'impulsion d'un modeleur(se).
– Ainsi Adam fut-il formé, créé par l'action
du massage et
la volonté de Dieu, le créateur plasmateur. Cet exemple nous donne une des très belles entrées
que se trouve dans l'histoire religieuse.
– Le Golem, prendra vie sous les doigts de rabbi
Loew
.
– Enkidu
sera façonné par la Déesse-Mère Aruru
Moderne,
(xve siècle) Du latin modernus, dérivé de modus (« mode »), ce qui est juste, mesuré,
adapté à la mesure : la limite à ne pas franchir,
nous explique Jean Clair (La
Responsabilité de l´artiste,
Le débat/Gallimard, 1997, p. 21 et suivantes). Ce n´est
qu´au xiie siècle qu´il prend le sens d´une opposition entre
les « antiqui », les anciens, et les « moderni », les modernes.
En massage nous parlerons de Massages
Anciens pour ceux relevant de plusieurs
siècles de pratiques ; de Massages
modernes (19eme siècle) et
de Massages
Contemporains (20eme et 21eme siècle).
Module,
élément constitutif de quelque chose. Les secondes ou les segments
de cinq minutes sont les modules d'expressions
des massages
comminutifs.
Moeurs, comportements associés à une culture.
(à rétravailler).
Moine-copiste, religieux souvent de l'Ordre des bénédictins
se livrant à une activité de retranscription manuscrite
des livres avant l'avènement de l'imprimerie en 1440. Ces
moines rassemblaient dans un scriptorum, ne savaient parfois ni
lire, ni écrire et se contentaient de recopier lettre à
lettre se qui laissait place à des erreurs, des manques de
mots, des ajouts ou des retraits volontaire selon l'opinion de l'époque.
L'expression "travail de bénédictin" vient
de ce long travail de patience que nécessitaient ces travaux.
Voir masseur-copiste.
Mollarder,
Voir
à
la M-bis des sexuosités.
Molester, se faire battre, rouer de coups, et donc masser avec énergie. Cette pratique pourvoyeuse de violence, (Massages
discordantiels section massages
thanato-morbides), peut être
apaiseé, calmée par des Massages
réverso thanatiques participent d'ailleurs
à résorber les hématomes.
Mollifier, rendre
mou, à l'instar du massage qui peut s'avérer mollificatif .
Moment, espace-temps entre l'instant et la durée, il constitue un aménagement
spécifique qui se dissocie du reste de la journée.
Le massage peut
se segmenter en divers moments ou en constituer un à lui
seul. Il a l'élégance et la poésie de ce que
le temps lui dispute, c'est-à-dire un environnement qui
lui est propre. Le moment est une valorisation de temps. Le temps
est la variable anxiogène de la vie alors que le moment l'aménage. Voir séance.
Moment de résolution,
expression employée pour désigner le moment qui contient
la levée de la personne massée, sa douche et son rhabillage.
Momie, (Égypte
et ailleurs) état de conservation d'un organisme vivant selon
un procédé naturel ou funéraire par calcification,
séchage, déshydrattion. Les momies égyptiennes
sont les plus célèbres tant par leur médiatisation
que par le résultat obtenu et le faste des pyramides royales
mais nous disposons de nombreux exemples anciens ou contemporains.
L'Homme fut le plus emblématique de cet emblasonnement tégumentaire
mais en Égypte, d'autres espèces (chiens,
gazelles, souries, chat, crocodiles, singes etc) y seront soumises.
Le terme technique de momie peut néanmoins devenir assez rapidement péjoratif
lorsqu'on en oubli le contexte mortuaire le statut de la "personne"
afférent en n'en banalisant l'emploi. Le CFDRM en surveille
donc sa mention et se refuse à ne jamais produire de photos.
Lorsque ces momies furent l'objet d'un trafic d'offrandes votives
ou médical monté par certains prêtres qui en
faisaient commerce.
Momification, (Égypte)
procédés funéraires évitant
la décomposition du corps par l'embaumement tel que pratiqués dans de nombreuses cultures
précolombienne , chinoise, égyptienne passant par la déshydratation
des tissus et leur imprégnation de composants végétaux, animaux, minéraux
et parfois par le retrait des fluides corporels et l'évidement
des viscères. En Égypte par exemple, la présence des bandelettes protégeait
le corps du défunt des attaques extérieures mais aussi
des déformations gazeuses venues de l'intérieur. Le
processus durait environ 70 jours et seules deux ou trois % des gens avaient
les moyens de se faire momifier selon Amandine
Marshall est Docteur en Égyptologie, historienne
et auteur d’une vingtaine de livres sur l’Antiquité. Elle rappelle aussi que dans la symbolique égyptienne,
la gauche était associée à la mort et la droite,
à la vie. L’incision pour l'éviscération
avait dont lieue à gauche et l'extraction
du cerveau lorsqu'il l'était, par la narine gauche. Un vase
Canope était généralement dédié
pour chaque organe retiré de la loge abdominale et bouchonné
par la représentation de la tête du dieu en charge
de sa protection. Hapy , (à tête de babouin) chaperonnait
les deux poumons du défunt, Amset
(à tête
de humaine) était chargé de la rate et du foie, Douamoutef (à tête
de chacal) veillait sur l'estomac, Kébehsénouf
(à tête
de faucon) protégeait
les intestins. Le coeur restait dans la poitrine.
Le massage est alors sollicité dans le processus momificatoire
par ce qu'il convoquait de frictionnel et d'imprégnatif constituant ce que j'appelle
un massage
thanato-morbide. Voir Bardinet TDM p. 213/214. Amandine
Marshall en parle dans #15. La momification en Égypte ancienne
le 14
janv. 2022 à la 10mns42 jusqu'à 11mns26 "Une
fois que le corps avait repris une apparence un peu plus humaine,
on offrait un petit massage
à la momie.
[...] D'abord parce que la peau desséchée par le natron
est aussi dure que la pierre. En massant
le corps avec des pommades,
des huiles,
les embaumeurs rendaient
la peau un peu plus souple. Ensuite, ces crèmes étaient
souvent parfumées pour masquer l'odeur du mort, car, même
momifiée, la personne continuait à dégager
une odeur très désagréable. A l'intérieur
de ces pommades, il y avait également des produits chimiques
qui permettaient de mieux conserver la peau au fil du temps."
Momiforme, qui a l'aspect, les formes d'une momie.
Le dieu Osiris est momiforme. Il
tient un sceptre et un flagellum. Il porte la barbe et la coronne
atef.
Monopodium, n. m. table à un pied.
Monothéisme, religion
adepte d'un seul dieu. Inv. polythéisme.
Mont de vénus,
n. m. partie anatomique formée par la protubérance
de l'os pubien.
Moral(e), n. f. (du latin moralitas, « façon, caractère, comportement
approprié ») désigne l'ensemble des règles
ou préceptes relatifs à la conduite, c'est-à-dire
à l'action humaine. Ces règles reposent sur la distinction
entre des valeurs fondamentales : le juste et l'injuste, ou
plus simplement le bien et le mal. C'est d'après ces valeurs
que la morale fixe des principes d'action, qu'on appelle les devoirs
de l'être humain, vis-à-vis de lui-même ou des
autres individus, et qui définissent ce qu'il faut faire et comment agir. Paul
Ricoeur nous dit que la morale est ce
m'est indiqué comme étant bien alors que l'éthique
est ce que pense être bien.
Le massage
n'a pas à être moral
ou immoral,
il doit être amoral,
c'est-à-dire n'en avoir aucune au titre qu'il n'est pas une
personne physique douée de penser. Il se doit juste de trouver
ses équilibres dans les choix que celui qui l'exerce fait.
Je parle alors de gîtologie,
de mise en situation, d'une localisation d'exercice que l'on exploite
soit en l'abîmant, soit en en respectant les attendus biologiques.
Voir aussi antinomisme.
Chez Guillaume
J. H. J. B. Le Gentil de la Galaisière,
dans son Voyage dans les Mers de l'Inde, Ed. Imprimerie Royale EO de 1779 - 1781 dans le tome 1er TDM , on
retrouve un élément de comparaison morale au sujet
du massage en
Inde "mais quelque voluptueuse qu'elle soit pour les Indiens,
ils n'y attachent aucune idée d'immodestie ou d'indécence, parce que cela n'est
point dans leurs mœurs." Le massage est donc perçu comme indécent dans cette
France du 18e siècle mais la révolution qu'implique cet ouvrage qui
en fait le second à en parler opère aussi sa démocratisation
à venir.
La morale est à dissocier de l'éthique et de la déontologie en massage.
Voir jugement
de valeur ; Code
éthique, chromoclaste.
Dossier afférent, Voir Morale,
Ethique et Déontologie.
Morbide,
qui à le caractère, l'aspect de la mort. Voir massage
morbide ; flagellation
morbide.
Dossier : Le massage et la mort.
Morbifique, Qui cause la
maladie.
Mordre, (Terme de massage
thanato-morbide) action d'enserrer
quelque chose dans sa mâchoire.
Mordillement, succession de morsure délicates et légères
destinées au plaisir et associable au massage.
Morsure, marque laissée sur la peau ou dans les chairs par une mâchoire, par le froid
ou symboliquement par le temps. Voir aussi loup garou.
Moribond,
personne ou animal proche de la mort. Le médecin perse Rhazès, selon Estradère dans sa thèse, Du
massage de 1863 TDM page
56 dit qu'il "guérit un moribond
en lui faisant fouetter tout le corps par plusieurs assistants armés de petites branche".
Il s'agit d'une forme de massage
morbide.
Morphing-massage, (terme de massage)
développé par Alain Cabello-Mosnier dans son établissement afin d'organiser
les désirs
de mouvements
de ses massé(e)s en Massage-Français. C'est une sorte de techniques en 3D comme
il appelait lui-même lors de laquelle la personne
pouvait prendre la position qu'elle voulait. Cette option
génériquable à de nombreux massages
est plus fatiguante et contraint à une forme
de performance corporelle continue lors de laquelle
la personne peut à tout moment casser la rythmique
du masseurs ou de la masseuse l'obligeant à s'adapter,
à improviser comme un jazzman. |
Mort, désignation commune à la fois de la destruction
naturelle des mécanismes du vivant permettant le renouvellement
des espèces et celui qu'elle concerne. Sa personification
est le dieu grec Thanatos. La personne décédée peut encore
faire l'objet d'un massage dit Massages
thanato-morbides comme nous en retrouvons
la tradition chez les Moba du Nord Togo, les Bamana ou chez les Dogon du Mali. Voir massages
morbides ;
massages
réverso-thanatiques
(résurrection); massage
et thanatos ; Dossier Le massage et la mort.
– Développer un travail sur la place de la mort dans le processus
de décrédibilisation d'une activité par la
menace de mort qu'elle représenterait. Des kinésithérapeutes
occupant d'importantes fonctions au sein de l'Ordre disaient encore
au début du 21e siècle en France
que l'exercice du massage sans être diplômé risquait de provoquer
le décès de la personne, (mort par massage) ; Hippocrate a sévèrement critiqué
Hérodicus dans le Livre VI
des Epidémies
(3, 18) : « Hérodicos
tuait les fébricants par des courses, des luttes multipliées,
des bains
de vapeur...», (mort
par excès de gymnastique) ; Hippocrate à son tour
était accusé de tuer ses malades par la diète
selon Erasistrate accusant Apollonius
de Citium et Dexippe , deux
de ses disciple de le faire p. 329 t. 1er des Oeuvres
complètes d'Hippocrate, par Emil
Littré Ed. Baillière 1839-1861
en 10 volumes TDM ; Pétronas lui les gorgeait de vin
et de viande... ibibdem
Dans l'Iliad Homer parle de "tête sans force" à savoir des personnes qui
n'ont plus assez de force pour soutenir leur tête.
Voici la définition que je forme de la mort, « La mort n'est qu'une tragique impatiente que la vie fait attendre
» A.
Cabello-Mosnier.
Madame Marie d’Agoult, Correspondance générale
p. 149 : « si on vous dit que je suis morte, mon unique Ronchillaud,
ne le croyez pas : j'ai bien trop d'esprit pour cela ». http://www.persee.fr/.../roman_0048-8593_2006
En Égypte, un mort ou une morte, ou aussi parfois démon... correspondent à la cause d'une infection. Dans
La mère, l'enfant et le lait en Égypte
ancienne, par Richard-Alain
JEAN et Anne-Marie Loyrette, Ed. L'Harmattan 2010 TDM page 120 : "La nageoire supérieure du synodonte
est utilisée en fumigation pour chasser un mort d'une oreille.
(pBerlin 71. 6,11)".
– Dans Manuel pratique de la garde-malade et de l’infirmière, par
Bourneville, Ed. Au bureau du Progrès Médical en 1889
TDM tome
3, page 269 "Le massage
est un procédé thérapeutique excellent lorsqu’il
est indiqué par la nature de la maladie. Or pour saisir ces
indications, des connaissances médicales et chirurgicales
très étendues sont nécessaires. Un massage
hors de propos peut déterminer des accidents mortels.”
Mot,
terme verbal ou écrit
formé par des lettres issues d'un tableau alphabétique ou idéogrammique servant à restituer
une langue, à la préciser.
Motel,
mot américains entré dans le dictionnaire
après la deuxième Guerre mondiale, contraction
de « moteur » et «d' hôtel »
pour « hôtel des automobilistes »).
Ils sont habituellement distribués de chambres ouvertes sur
la façade du bâtiment face à un parking. Les
distances accrues de conduite sur le réseau autoroutier des
États-Unis ont conduit à leur création pour
faciliter la traversée du territoire américain. Le concept tire son origine du Motel Luis Obispo San,
construit en 1925 par l'architecte Arthur Heineman. Certains motel offrent des massages.
Mortier,
récipient matière
dur et résistant de type métal, pierre, bois, granit destiné
à piler les préparations que
l’on veut réduire en poudre ou en pâte.
– Dans le premier volume des
Zend-Avesta
de 1771 par
Anquetil Duperron, TDM le
mortier devient même un objet de massage comme
page
334 "...puis renversant son mortier en forme de cloche,
il me mit sur le nombril,
ayant soin que le bord renfermât l'extremité dérangée,
c'est-à-dire, l'endroit où il sentait l'artere. II posa après cela sur
son mortier, qui pouvait peser vingt livres, un poids de
vingt-cinq livres, & continua de me presser le ventre poussant toujours les vaisseaux
du côté du nœud, & rapprochant de ce point le centre
de son mortier, jusqu'à ce que l'artere y répondît
perpendiculairement."
Morve, mucus
nasal qui se forme dans les voies aériennes et s'expectore
par le nez ou par la la gorge. Sa texture particulièrement
visqueuse peut le faire entrer dans les massages sadomasochistes
convoquant le crachat.
Motif, figure
de massage
sensitif que l'on trace sur le corps de la personne
réceptionnaire consistant
à y dessiner des arabesques, des paternes.
Le masseur Alain
Cabello-Mosnier proposait des massages dont les
illustrations qu'il dessinait à l'huile, représentaient
des fruits ou des fleurs correspondant à la saison à
laquelle le massage avait lieu tout en se les représentant
en même temps qu'ils les traçait afin de disposer d'un
relais mental par association.
Motilité, n. f. aptitude physiologiques qu'ont les pattes, les
flagelles, les ailes, les muscles à ce mouvoir. Ne pas confondre
avec mobilité qui s'apparente davantage au déplacement
dans l'espace.
– Oeuvres complètes
d'Hippocrate, par Emil
Littré Ed. Baillière 1839-1861
en 10 volumes TDM * * * * * t.1er, p. 236 nous voyons que
les nerfs sont souvent
confondus avec les tendons dans l'antiquité. Par contre nous apprenons qu'"Erasistrate distingue deux espèces de nerfs, ceux de la motilité et ceux
de la sensibilité."
Mou/molle,
caractère de ce qui est mollifié, sans consistance. En massage le vocable fut utilisé pour qualifier les trois
types de frictions possibles selon Galien, dure, molle ou médiocre. Fuchs et Paré les reprirent. La molle est, quand l'on frotte doucement, laquelle fait le contraire de la dure : pource
qu'elle amollit et relaxe,... Dally en parle dans sa
Cinésiologie Paris, 1857 TDM page
373.
Moufle, gants
ne disposant que d'un pouce afin de conserver l'aisance de la préhension.
Les doigts rassemblaient dans un même espace bénéficie
de la chaleur de la paume
en période de grand froid. En massage, privé
de l'espace dévolu aux autres doigts, la moufle augmente sa surface
de contact. En jouant sur les textures, elle peut s'avérer
un intéressant matériel au service de la friction
ou de passages
plus langoureux.
– Estradère nous offre cette définition dans sa thèse Du massage
de 1863 TDM page
55 "On
désigne sous le nom de gant une espèce de sac de la longueur de la main, fermé
à l'extrémité unguéale, et présentant au niveau du poignet un petit
cordon, qui, passant par une coulisse, permet de fixer le gant au poignet." Son
utilisation est attaché à la toilette et au massage. Il peut être en tissu ou en crin.
Mouiller, produire, couvrir ou asperger d'un liquide pouvant s'apparenter à un contacteur utilisable en massage. Voir lotion.
Sens 2, production pré-séminale ;
être excité.
Mouillure, état de se qui est mouillé,
action de mouiller. Huiler est une mouillure, "la mouillure de ses aisselles se répandait
de sa fleure éternelle".
Mouchoire, du latin muccare qui donnera aussi muccus carré de tissu destiné à se sécher
les larmes, saluer ou chasser les mouches mais pas à se moucher
dedans. Montaigne disait "Quel privilège à ce
sale excrément pour que nous allassions lui aprêtant
un beau linge délicat à le recevoir." Ce n'est
que sous Henri II en 1540 que la mode nous vient de Venise facilité
par l'arrivé du tabac à priser.
Moulu. V. moudre, passer au moulin. Réduire en poudre. Louis
Alexandre De Saint Germain, dans sa Chirurgie orthopédique thérapeutique
des difformités congénitales ou acquises Ed. Baillière, 1883 TDM écrit
pour condamner ces pseudo-masseurs de circonstance opposés aux médecins intégrant
le massage dans leurs pratiques au 19e siècle : "Votre
mauvaise fortune vous a-t-elle fait tomber sur un masseur anglais taillé en athlète ou sur un de ces Avernes déclassés, dont la vrai place serait autour
de la halle au blé, vous vous sentez pétri, moulu,
brisé, et après quelques minutes d'une lutte inégale,
engagée par surprise, vous êtes absolument courbaturé."
En fait d'Averne, qui signifie enfer, il voulait dire Arverne, bouseux, brute épaisse, exerçant le métier de frotteur (masseur)
repris dans la carte-postale. Il oublie que c'est aux rebouteux que la massothérapie à pris une bonne partie de ses bases qui donnera
la kinésithérapie.
Mousse, sens 1, émulsion savonneuse qui peut être
le résultat entre autres de la propagation d'air à
travers un tissu afin de couvrir par exemple un baigneur dans les
bains islamiques et de le frictionner avec.
– Dans Voyage dans la Haute et la Basse Égypte, par Dominique
Vivant Denon,
Ed. de l'imprimerie de P. Didot, Paris, 1802 TDM page
"Un ou deux baigneurs, les mains dans des petits sacs de flanelle, commencent une friction avec de la mousse de savon,..."
Mousse, sens 2 terme vieilli pour désigner
ce qui
est émoussé, qui a perdu son tranchant, en parlant
d’une lame. Estradère dans sa thèse, Du
massage de 1863 TDM pages
46 et (122) dit "Le strigil est un instrument courbé en forme de faucille,
mousse sur ses
bords et terminé par un manche à l'une de ses extrémités,
l'autre étant arrondie et mousse." Une pointe mousse.
Moutchou, terme
possiblement vernaculaire d'origine maghrébine
qui désignerait un garçon
de bain, Voir un masseur.
Le 7 août 2018 nous tombons sur une nouvelle
entrée mise en ligne en 2013 dans un texte algérien
qui en utilise le terme. : "Il
y aussi les kiyassettes
des femmes qui nous massent et nous lavent le dos et qu'on
paye. Et chez les hommes ils les appellent les moutchous.".
Mouvements, juxtaposition
de marqueurs permettant de définir un changement de position.
Le mouvement est indépendant du vivant. Il se pose comme la base du geste impliquant un déplacement. Le mouvement est la base du massage et doit être résolument distinguer du geste,
c'est une articulation naturelle là où le geste en devient l'expression. Voir déplacement, displacif.
Oeuvres complètes
d'Hippocrate Ed. Baillière 1839-1861
en 10 volumes TDM * * * * * t.1er, p. 205, chez Diogène
D'apollonie le ventricule gauche du coeur qualifié d'artériaque est présenté
comme "le siège de cet air, source du mouvement et de l'intelligence."
Dally dans Cinésiologie 1857
page 213, écrit
"Il faut encore tenir compte de la distinction que faisaient
les anciens entre le mouvement, l'exercice et le travail. Et
en note de bas de page Ils appelaient le mouvement
motus ; l'exercice
exercitatio ou
mouvements de gymnastique et le travail
labor, c'est-à-dire action pénible,
peine, fatigue. Voir les travaux de Borelli.
Voir la place du mouvement dans le système humoral
de l'Antiquité et
sa filiation avec le massage au
travers des propos d'Archélaus.
« Chaque mouvement, selon
Ling, est une idée ou une pensée
exprimée par le corps. Ling »
Kinésithérapie, par Georgii Ed. Baillière, 1847 TDM ***
** page 29.
Boris
Dolto, dans Le
corps entre les mains une nouvelle Kinésithérapie, de 1976 TDM en introduction,
p. 12, s’appuyant sur l’origine grecque du terme kinésithérapie, il suggère que « la kinésithérapie
n’est pas un traitement par le mouvement, mais le traitement
du mouvement ».
Alain
Cabello-Mosnier dans Voilà
ce qu'est un massage ! 25/11/14 : «
Partir d'un simple mouvement primitif auquel on
donne sens pour en faire un signe et passer de l'exécution
d'un symbole à une lettre ordinale d'alphabet à partir duquel se formera une langue,
puis une littérature est l'exact parcourt de ce qu'est un
massage.
Vous partez de expressivité d'un contact atomique indépendant du vivant, vous l'associez
à la matière, puis à une espèce, vous le spécifiez,
vous le codez et vous avez la naissance de ce qu'est un massage.
Le massage est ce qu'il peut
ne pas être et là où il n'est pas se situe sa
genèse. »
Dossier
associé : Les
mots associés, utiles au massage.
Il existe trois sortes
de mouvements :
Demi-actifs
Mouvement mixte,
Mouvement double-concentrique
Mouvement
double-excentrique. Voir cinésie ; mouvement en anatomie.
Mouvement
actif : Mouvements actifs, dans laquelle le patient
résiste "l'infirmière, sont utiles
dans la convalescence.
Every
Woman's Encyclopaedia 1910-1912
Mouvement
passif : Estradère,
dans sa thèse, Du
massage de 1863
page 33.
(extrait de Georgii,
Kinésithérapie,
(1847)page 47.)
« Abordons maintenant la série des mouvements passifs,
inventés ou déterminés par Ling.
Ici l'influence vient uniquement du dehors, et le patient se
soumet à l'impression mécanique. Ling
entend par mouvements passifs tout mouvements communiqués, tels
que : pressions, frictions, percussions, Froissements, (massages),
tremblements, soulèvements, balancements, ligatures, mouvements
ou attitudes propres à produire des congestions
sanguines, passagères et artificielles dans un
organe quelconque, etc. » |
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Mouvement réflexe, Kinésithérapie, par Georgii Ed. Baillière, 1847 TDM ***
** page 55 et les travaux
de Marschall Hall et Müller.
Mouvoir,
action de se déplacer dans l'espace, de remuer,
bouger.
Moyen Âge,
période de l'histoire occidentale
située entre la chute de Rome en 476 et la fin
du Moyen Âge que l'on date en 1492 et l'avènement
de la Renaissance
dite Époque moderne jusqu'en 1789.
Chronologie : Préhistoire ; Protohistoire (avec l'âge de fer,
bronze -3000 ans) ; Antiquité (476) ; Moyen Âge (1492) ; Époque Moderne (1789) ; Époque Contemporaine.
Moyen Âge et massage, dès la chute de l'empire d'occident
la puissante machine administrative romaine, la production
littéraire et les thermes romains
disparaissent progressivement pour nous laisser mille
ans d'une forte masso-rétractation. |
Dans Histoire des
accouchements chez tous les peuples,
par Witkowski,
Paris, 1887 TDM
p. 487 nous
lisons "Souvent, avant de baigner
l'enfant, on l'enveloppait dans une peau d'agneau
récemment écorché, pour soulager
le nouveau-né des souffrances qu'il avait endurées
au passage ; ou bien on l'étendait sur un lit
de paille chaude dont on le frictionnait par tout le corps ; d'autres fois, on le
saupoudrait de farine, comme
un merlan, ou bien on le frottait
avec une couenne de lard pour
renforcer ses membres."
Dans L'hygiène sportive
et le massage par le capitaine
Chabrier et M. Broca 1945
num10 TDM
Page 5 nous
avons une mention qui date certes, de 1945, mais suffisamment
rare pour qu'elle soit citée de massage de Croisés
de France.
Voir - Massage au moyen-âge. |
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Moyen
Empire égyptien, (période intermédiaire
d'Égypte
allant de -2000 à -1800 située entre Ancien
empire et
le Nouvel
empire). C'est une période
prospère. La capitale principale est d'abord située
à Thèbes .
Parmi les papyrus masso-compatibles nous
avons :
- pHearst
masso-compatible
remonte aux alentours de -2000.
- pEbers
idem
Mucilage
: n. m. Substance végétale qui devient visqueuse au contact de l'eau. Nicolas
Andry dans son l'Orthopédie de 1741 page 246-247 t.1 parle de gomme adragant qui doit être
"en forme de mucilage, c'est-à-dire de gelée".
"Sève mucilagineuse".
Mukayyisâti,
singulier de masseur
en arabe  tel que restitué dans
Les hammams du Caire,
par Edmond Pauty, Ed. Imprimerie de l'Institut français d'archéologie
orientale, 1933 TDM page
24. Masseur en arabe se dit normalement mudalik , celui qui pratique le ("tadlik"),
mais s'agirait-il là d'un vieux mot persan ou iranien ?
Muqarnas,
se prononce moucarnas,
(Mocarabes en castillan) sont des construction
en forme de nids d'abeille qui tapisse des plafonds souvent voûtés.
Multiréflexologie,
réflexologie
cumulative de plusieurs méthodes.
Municipe
est l'un des statuts possibles pour une cité du monde romain
antique permettaient à une ville de se diriger elle-même.
Musique,
agencements de sonorités naturelles ou artificielles
agréables à l'oreille.
Agent de relaxation : En massage, il s'agit d'un médiateur favorisant
la relaxation mais non nécessaire son expression.
La musique accompagne et apaise,
met l'esprit en condition. Voir Musiques et chansons...
et quel emploi elles ont fait du massage.
En Massage-Français, la musique retenue est celle qui se
créée lors des contacts avec les téguments sans qu'il ne soit nécessaire
de rajouter des sons aux sons. Les parfums sont tout autant déconseillés.
Lorsque l'on pratique un massage désignant une région du
monde ou un pays, il est préférable
que la musique dispensée dans votre environnement en provienne, idem pour l'huile.
Voir Massage, ses intrants
culturels.
Lors de
l'utilisation du bol kansu, les vibrations émises sont comme
une musique pénétrant et massant l'être
de l'intérieur.
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Agent d'interpellation : La musique fut aussi un moyen pour
les masseurs aveugles ambulants en Chine
et au Japon
de prévenir de leur présence soit
en jouant de la flûte, soit par la voix, comme
en témoignent la photographie, la carte-postale
(flûte ou bouche ostensiblement ouverte),
le cinéma et la littérature.
–
Ci-contre, masseur aveugle annonçant son arrivée avec
sa flûte (fin XIXe, début XXe).
– Dans la Cinésiologie de Dally de 1857 TDM page 72 il explique que pour se faire repérer
dans la rue, les masseurs de Chine jouaient d'un instrument ou
faisaient du bruit avec un instrument.
–
Dans The masseurs and a
woman par Hiroshi Shimizu (1903-1966) de 1938, 00:34:28
Fuku, (Shin Saburi 1909-1984), un des deux masseurs têtes d'affiche, joue en attendant,
avec d'autres masseurs d'être appelés.
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Musulman(e),  personne de confection islamique.
– Nous disposons
d'une séance de Damp
Wolof au Sénégal, à Dakar-même, par S. Valantin, Faculté
des Lettres et Sciences Humaines de Dakar, prises de vues par J.
Maussion et P. Saïe, le présentateur précise
que la masseuse est une femme wolof de confession musulmane : http://www.cerimes.fr/articles/article_1015/le-massage-du-nourrisson-damp-wolof. Voir hijama.
–
Anquetil
Duperron dans ses Zend
Avesta de 1771 TDM , premier livre à employer le mot massage en français écrit à la page
356 du tome 1 sur 3 : et parlant des bains en Inde "Les Musulmans en sont quittes pour
une demie-roupie ; mais, comme Feringui, j'étais obligé
d'y aller incognito,
& et je payais une roupie & demie ; aussi étais-je
baigné dans toutes les formes."
Mutatis mutandis,
locution adverbiale latine encore en usage signifiant "En
écartant les différences pour rendre la comparaison
possible" ou, à quelque chose près.
Mutilation, dégradation localisée de quelqu'un ou
de quelque chose. Mutiler une personne, une œuvre d'art, en détruire
une partie, la modifier à des fins de culture (esthétique,
customisation), de vengeance ou de droit (amputation), de punition (défiguration), de censure (destruction). Toute
modification définitive ou transitoire visant à marquer
(tatouage), à
percer (boucles d'oreilles, Piercing), à couper le corps (circoncision).
Mutilation
corporelle, acte en provenance d'un
tiers ou de soi-même visant à détériorer
volontairement tout ou partie d'un corps biologique.
Mutilation sexuelle, destruction totales ou partielles des parties sexuelles
d'une espèce animale. Chez l'homme on la retrouve dans la
mythologie, Amazones, la tradition, circoncision/excision, la culture, scarifications.
Mutisme,
volonté ou pathologie (aphasie) amenant à rester silencieux. Voir Taciturne.
Mutuel(le), que l'on partage.
Myo-Energétique, a été développé par Hiroshi
Iwaoka, acupuncteur, praticien en Shiatsu et en sotai, diplômé d'État du Japon.
Site web : http://www.myo-energetique.com
Myropoles établissement qui tenaient lieux de pharmacie chez les Grecs comme chez les romains. On parle aussi de pharmacopoles chez lesquels se servaient les médecins. Leurs
incombaient toutes les préparations médicales mais
aussi cosmétiques, y compris les articles de toilette, les huiles, les pommades, les parfums, les onguents, les teintures pour les cheveux et les sourcils, savons, dentifrices etc.
Mythologie, histoires des origines telles qu'illustrées par
un fondemant culturel confus et pré-scientifique établissant
l'idée de création, de chronologie et d'odyssées
entre tentatives d'explications maladroites, de spiritualités
invérifiables et de légendes juxtaposées.
Mythologie en massage, les émergences mythologiques sont fréquemment
observables en massage
et ce, sur trois modes : 1. littéral dont des récits anciens présentant des
contenus, sinon attestés, en tout cas clairement massoïdes, 2. formel
relevant d'emprunts manifestes aux pratiques antiques et dont la
symbolique n'est jamais loin (huiles, parfums, encens, bougies, fumées, le corps, l'esprit etc) et 3. analogiques dont l'usage convoque
la mythologie et son corollaire mystique. "Vous
avez le don", évocation du présent entitaire suprême
échappant à toute rationalité ; "mains d'or" ou "doigts
d'or avec le masseur qui devient littéralement un Midas plasmateur mais, au lieu de transformer en or tout ce qu'il touche
le transmute par l'excellence de sa méthode, et lorsque la formule n'en appelle pas au précieux
métal, les doigts deviennent ceux d'une fée, praticien-ne aux "mains magiques" "vous massez comme un dieu", le dieu étant la référence
ultime.
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des noms commun Lettre M
et
de son frère 
.
Massage
ou manucure ? C'est le masso-tombeaux le plus connu
mais aussi celui qui nous frustre le plus tant il
nous est difficile de savoir laquelle de ces deux
pratiques est représentée. On l'appelle
la "Tombe des deux frères"
