Lettre M
Machisme, 
mécanisme culturel consistant à
développer vis-à-vis des femmes en tant que sexe ou des éléments passifs en tant que groupe un sentiment de supériorité de genre se
manifestant jusque dans les comportements quotidiens. Ainsi, le
machisme peut-être caractérisé dans un groupe
donné d'individus
de même sexe, masculins comme féminins ou dans un couple
homosexuel(le) en laissant au dominant la place supposée de droit
à disposer d'autrui. Le machisme dépasse cette traditionnelle dialectique
entre masculin/féminin dans laquelle on veut l'enfermer, il se situe dans l'axe
dominant/dominé que formalisent l'attitude, le propos et l'usage.
Machiste, ou macho, personne
généralement de sexe masculin dont le comportement
procède du maschisme.
 Maghtas, sorte de cuve, de baignoire, parfois même de piscine pouvant contenir plusieurs personnes dans les bains
islamiques. Ce terme servirait également
à désigner la pièce qui la contient et dont
l'équivalant romain était le laconicum, salle chaude et sèche qui devient ici un hammam avec une piscine centrale, notre maghtas. Voir aussi
le maslak. Voir ; labrum ; lavacre ; lavatrina ; Jacuzzi.
Macérer, du latin macerare, rendre doux, amollir en humectant. Il s'agit de laisser
un végétal, un minéral, une préparation
se modifier au contact de l'eau généralement en ébulition
afin qu'elle en prenne les propriétés. Lorsque la
température de l'eau est stoppée avant, on parlera
d'infusion.
N'est pas très éloigné sémantiquement
de l'idée de "pétrir" et donc du massage. Dictionnaire
russe-français d'étymologie comparée par Serguei
Sakhno, Ed. L'Harmattan 2009
TDM  p.
159.
Macrobiotique,
(du grec grand (macro) et (bio), vie), parfois improprement appelée "zen macrobiotique" à
la suite du titre d'un livre, est le terme qui définit l’enseignement
créé par Georges Ohsawa (1893-1966) et diffusé
ensuite par ses étudiants. Il s'agit d'un système
philosophique et pratique qui cherche à traduire, en langage
moderne, l'ancien « principe unique » oriental,
nommé principe du Yin et du Yang par les Chinois. Selon Ohsawa, ce principe se trouverait
à l'origine de la science et de toutes les philosophies et
religions d'Extrême-Orient, et son application permettrait
de résoudre les problèmes concrets de l'existence.
Le trait d'union entre la philosophie et la pratique se ferait notamment
par l'alimentation. Pour Ohsawa, si l'on se nourrit à partir
de ce principe (qui expliciterait les lois
de la nature) l'organisme s'harmoniserait,
rendant le jugement plus clair et capable de mieux percevoir la
réalité, c'est-à-dire, les
lois de la nature elles-mêmes.
Shizuko
Yamamoto a développé un
Shiatsu
macrobiotique, il se caractérise
par deux principaux points : l'alimentation macrobiotique comme complément
de traitement et l'utilisation des pieds, lors de manœuvres spécifiques,
pour exercer des pressions sur certaines masses musculaires du receveur, comme les
fesses.
Magie, désigne
l'ensemble des pouvoirs supposés que l'on prête à
quelqu'un ou à quelque chose dont les facultés dépassent
celles communément admises ou connues.
Magie blanche, utilisation
de la magie à des fins positives.
Magie noire, interprétation
négative de la magie dans l'intention de nuire.
Livre associé : Dogme et rituel, haute magie,
par Eliphas Levi Ed. Niclaus TDM
Dossier afférent : scène d'incubation associé au massage, voir Lecture
d'un Bas-relief Grec du musée du Pirée,
par A. Cabello avec une entrée sur
la Passe
magique.
Magma, Terme grec signifiant "Masse pétrie, onguent". Il est à l'origine du même mot français
synonyme de lave. Le magma en fusion est une masse pétrie
ayant l'aspect d'un onguent. En fait, la racine indo-européenne
mag est à
l'origine de nombreux mots tel que mazout.
Magnétique, qui
à les propriété du magnétisme. Opposition
et attraction des pôles.
Magnétisme,  phénomène physique naturel ou artificiel produisant des champs
positifs ou négatifs de nature à produire une force.
Les champs magnétiques furent utilisés à des
fins thérapeutiques dans de nombreuse techniques associées
au massage ou à l'acupuncture.
magnétiseur et rebouteux. "La loi de
1892 elle-même leur laisse des espaces libres disponibles
pour des méthodes thérapeutiques (magnétisme
« expérimental », massage
magnétique, hypnotisme dont se réclameront, avec d’autres, une famille
de magnétiseurs, « les Durville », (masseurs et rebouteurs)." Source Monet page 86  .
– Chez Dally, la Cinésiologie de 1857 TDM
page 484, "tout l'art de guérir consiste donc à
savoir mettre le magnétisme animal,
corporel et spirituel ou moral, en rapport avec le magnétisme minéral,
végétal et sidéral. Certaines positions, certains
mouvements, l'insufflation, le regard, des paroles, la transplantation
des maladies dans certains arbres, l'onguent magnétique des armes, constituaient principalement
la médecine universelle de Fludd." Cette notion d'onguent magnétique est aussi décrite par Golclénius. Lire aussi ses doutes sur cette pratique pages 485/486 et le lien qu'elle
entretient avec le massage. Voir les pages suivantes où il fait un récapitulatif
de tous ceux qui ont utilisé le magnétisme.
Magnétisme animal,
Dally, démonte les travaux de Mesmer dans sa Cinésiologie de 1857 TDM
page 791 et suivantes.
Magnétiseur, personne
utilisant le magnétisme à des fins thérapeutique.
Maigrir, perte de masse
graisseuse ou musculaire. Nous le distinguerons du vocable mincir qui implique un affinement de la silhouette en vue d'allonger
le corps là où maigrir concernera une perte de poids
plus conséquente et une modification de taille dans la largeur.
Maillet
à massage, voir marteau
à massage.
Maillot de bain,
Maison
close, établissement de prostitution fermé en 13 avril 1946. Le massage, de part sa proximité avec la sexualité mais aussi en tant que pratique, était régulièrement proposé.
La réouverture des maisons closes est un argument fallacieux
utilisé par les opposants à la réactualisation
des structures collectives de pratiques prostitutionnelles (SCPP) en vu de les disqualifier. En effet, il s'agit
de superposer volontairement une image anachronique d'après-guerre
dans un contexte actuel afin de susciter une réaction spontanée
de rejet instinctif.
Alain
Cabello écrit en 2013, "La
maison close est à la prostitution ce que le corset est à
la mode, une image ancienne et révolue qu'il est intellectuellement
malhonnête d'utiliser. Si ce dernier avait été
interdit par la loi, croyez-vous que sa ré-autorisation permettrait
de le revoir en l'état, sous cette forme ? Non, on parlerait
de gaine ou de ceinture slim, stretch. Les maisons closes sont la
résultante d'une époque, donc parlons plutôt
de maison de plaisir."
Livres
associés : La
fermeture - 13 avril 1946 la fin des maisons closes, par Alphonse Boudard 1987
– Guide rose des Maisons
de massage et de rendez-vous de 1930 (Annuaire)
TDM
Maître infirmier,
à définir avec les dates correspondantes et leur place
dans le massage.
Livre associé :
Manuel du Maître Infirmier par Henri Charles Lavauzelle du
Ministère de la guerre Service de santé de 1938 TDM
Mal,
Malaxation, (Terme de massage) action de malaxer, de travailler les tissus de façon plus ou moins
profonde.
Etymologies associées
à la malaxation : massage
lomi lomi ; à développer.
Malaxeur, nom que l'on retrouve dans la traduction De la Gymnastique de Philostrate pour qualifier un masseurs, il parle aussi de frictionneurs. Voir Estradère, Du massage,
1863 TDM page
15. Voir Témoignage
: Philostrate).
Mâle, Ant. femelle.
Définit le vivant de sexe masculin.
Malléole os proéminent
en forme de tête de chaque côté de la cheville.
Voir le Dico
d'anatomie.
Malish
Malish, massage matinal de l'Inde. Nous manquons
d'information pour l'instant sur cette technique
ou tout du moins ce terme qui semble associé
à l'ayurveda, à moins que ce ne soit
la désignation du praticien. Nous en trouvons
mention dans Sciences
et voyages 36eme
année, n° 102 - 06/1954 - TDM Le
« Malish » Massage matinal de l'Inde. p. 38/39.
Nous y apprenons
par exemple que le Mahatma
Gandhi
se
faisait masser tous
les jours par son Malish.
Nous
avons également ce dessin
de Tale Malish. Oil massage Wala par
Miller. |
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Malning, (Terme de massage) terme anglais pour mouvement de meule que l'on exécute
en effleurage avec la main. (Voir si cela ne
se rapporterait pas au nom de son inventeur.)
– Manuel
théorique et pratique du Massage et de la gymnastique médicale
suédoise par J.
E. Marfort Ed. Vigot frères 1907 TDM le
malning est cité
pages 104/105. "Le nom de cette manipulation indique ce dont
il s'agit, c'est un mouvement de meule ; ne espèce d'effleurage
circulaire. Il se pratique de la manière suivante : on introduit l'index
dans le rectum jusqu'au-dessus de la partie à masser. On exécute
un effleurage circulaire d'avant en arrière et se dirigeant
de l'extrémité des veines iliaques et utéro-ovariennes.
Quand la sensibilité des organes en traitement aura diminué,
on pourra pratiquer simultanément le massage par la main externe et le «
malning »
par le doigt interne. Ce procédé de « malning » est peu agréable,
parfois même douloureux pour la patiente ; il faut donc le
pratiquer avec beaucoup de douceur et de précaution. Les
sensations pénibles ressenties dans les cuisses et les hanches
proviennent de l'attouchement des gros nerfs. Lorsqu'on a des exsudats
à faire résorber ou que l'on se trouve en face de
prolapsus fixe
les ovaires, le « malning » est tout indiqué."
L.
Prochownick en parle dans Le massage en gynécologie
traduit par Nitot, E. Ed. Doin, 1892 TDM selon
Jacques
Monet dans Emergence
de la kinésithérapie en France à la fin du
19e... format PDF n°2/3 page 418 "Le
« malning » ainsi que l'appelle Brandt qui y attache une grande importance, s'exécute
en introduisant l'index dans le rectum afin
d'effectuer des frictions douces sur l'exsudat à travers la paroi rectale
et une couche plus ou moins épaisse de tissu cellulaire."
Voir Massage
gynécologique, Massage
anal.
Mammifère,
Mammalien(ne),
Manducation, Action de manger
mais aussi ensemble des opérations antérieures à
la digestion (préhension, mastication, insalivation, déglutition).
(1793).
Théologie : action de recevoir le corps du Christ sous la forme de l'hostie :
communion, eucharistie. Manducation de
l'hostie. (1541) Pour Marcel
Jousse dans **** La manducation de la parole Ed. Gallimard
1975 TDM
les mouvements que forment les lèvres pour s'exprimer contiennent
toute une gestualité de sens. Dans les massages
buccaux nous avons une forme de manducation
qui révèle tout ce qu'ils contiennent d'intention, d'émotion, de dévoration de l'autre sous une bouche captive.
En
parle : Le Bain Royal à Madagascar,
par Louis Molet, de 1955
Manieur(se),
(Terme de massage) préposé au maniement du corps, synonyme
de masseur ou masseuse que l'Encyclopédie de Diderot de
1779, tome 18
de la 3ème
Ed. page 102 ou dans cette version de 1790
en ligne page 231 associée aux romains "On sait
que dans le temps des Romains, l'application des huiles, des onguents, des parfums liquides, dont on se servait
avant et après le bain occupait un grand nombre de personnes.
Alors ceux qui enseignaient l'art d'administrer ces onguents ou
ces huiles aux gens en santé, se firent à
leur tour appeler ïatraliptes, et établirent sous eux en hommes et en femmes,
des manieurs & des manieuses de jointures pour
assouplir les membres, tractatores, & tractatrices ; des dépileurs..." Tout lire.
Manichéen, qui
résulte d'un choix binaire se réduisant au bien et
au mal, à beauté et vilénie, comme s'il n'y
avait pas de variantes possibles.
Manichéisme, caractère de ce qui est manichéen. Nous
lisons dans le tome 2 de Le deuxième
sexe par Simone
de Beauvoir Ed. Gallimard 1949 TDM , page
490 "Le manichéisme rassure l'esprit en supprimant l'angoisse
du choix..." Voir aussi jugement
de valeur.
Manipuler, (Terme de massage), v. déplacer, évaluer avec l'organe de
la main.
Manipulation, ensemble des mouvement que fait la main pour évaluer
la nature.
Manœuvre, ductus technique, ensemble de mouvements coordonnés en vue d'obtenir une figure, un résultat
donné et de le reproduire.
Manquement, déficience
caractérisée. Alain
Cabello, dans Morale,
Ethique et Déontologie, distingue
en 2012 cette notion de manquement qu'il associe à la déontologie réservant l'erreur à l'éthique et la faute à la morale. L'éthique est donc à dissocier de la morale
et de la déontologie
en massage. Voir aussi jugement
de valeur.
Manteau, (acception massage), emmaillotement, enveloppement corporel total ou partiel avec un linge pouvant être
associé au massage. Le tissus comme masso-intermédiaire en capacité
de stimuler une zone traité autrement que par la seule utilisation
des mains explique cette pratique. Voir Friction
en manteau.
Manteau espagnol, chemise
mouillée dont on voit la mention dans Les
applications d'eau affusions, maillots, et bains de vapeur, d'après la méthode de Monsieur Kneipp par Geromiller, L., Ed. G. Mayr .
En cours de rédaction.
Son association avec le massage n'est pas récente puisqu'il constitue
un soin à part entière mais il semble
qu'il ait été communément utilisé
pour sinon pour désigner les masseur(se)s eux-même, en tout cas comme praticien(ne)
de cette activité.
– Ci-contre, hiéroglyphe en provenance du mastaba de
Niankhknoum
et de Khnoumhotep
|
Lire jrw-'nwt, avec l'oeil et la griffe (manucure). |
Il semble qu'à cette période
ils connaissaient la manucure,
un symbole pourrait
même lui être associé, (je parle
au conditionnel et après de nombreux échanges
avec R.-A. Jean) le signe hiéroglyphique ci-contre,
représentant la partie antérieure d'une
patte avec des griffes serait en mesure de correspondre
à la désignation de personnes s'occupant
des ongles et
donc des manucures mais encore une fois, tout cela reste
ouvert et très discuté. Jrw-'nwt, en égyptien
avec l'oeil et la griffe, donnerait (manucure). En gros
et pour faire vite, l'oeil = jet (à lire iret)
dérive le verbe jrj (lire iri) = "faire,
agir" et de cela jriw (lire iriou) "celui
qui fait", c'est-à-dire préposé
ici aux ongles ('nwt) donc une personne qui "fait
les ongles" - bon c'est un peu raccourci mais c'est
en gros l'étymologie de l'expression "manucure"
en égyptien.
Livres associés
:
– Manucure, massage
faciale, Soins de beauté,
par Mme Albert Lechapt
Ed. Société d'éditions modernes
parisienne de 1942 TDM ***
– Traité professionnel
de massages de beauté, Manucure, Electrolyse par
A. Lamotte TDM |
Manuel(le), qui implique la main.
Manuluve, bassin aménagé
et destiné à rincer et à se désinfecter
les mains. L'équivalent pour les pieds se nomme
pédiluve.
Manuscrit, qui est écrit
à la main à l'inverse d'un tapuscrit.
Manuscrit de Voynich,
livre ancien
écrit à l'aide d'un alphabet inconnu. Le mystère
demeure entier quant à la nature exacte de ce manuscrit puisque
les thèses les plus diverses s'affrontent. D'après
les travaux de Gordon Rugg, il pourrait s'agir d'une supercherie.
Le livre tire son nom d'un de ses anciens propriétaires,
Wilfrid
M. Voynich, qui l'acquit
en 1912 auprès des Jésuites de Frascati, près
de Rome. La plus ancienne mention connue de ce manuscrit date de
1639, dans une lettre d'Athanasius Kircher. En 1962, Hans Kraus
fait une description du manuscrit sur son catalogue de vente. Depuis
1969, le manuscrit est conservé à la Bibliothèque
Beinecke de l’université Yale. Selon une étude publiée
en 2011 par l'équipe de Greg Hodgins de l'Université
d'Arizona, le parchemin support du texte a été fabriqué
entre 1404 et 1438. Nos disposons d'un
documentaire vidéo d'Arte sur ce manuscrit.
Maremmatique, qui provient
des marais, anciennement c'était le nom que l'on donnait
au paludisme.
Mariage,
mode d'organisation
de la conjugalité le plus ancien et le plus universel Selon
les pays et les époques, il se contracte — ou se défait
— de manière rituelle, juridique ou religieuse, encadre les
règles de fonctionnement du couple marié et fournit
un cadre social et légal au développement de la famille.
Mariage civil entre deux personnes de même sexe, ou, comme le mentionne abusivement Wikipédia
mariage homosexuel
est union civile de deux personnes de même
sexe. Il sera adopté par le Parlement le 23 avril 2013 et
validé par le Conseil constitutionnel le vendredi 17 mai
et publiée au Journal Officiel le lendemain.
Termes impropres
: Mariage gay, mariage homosexuel.
Histoire : promesse de campagne faite par le candidat François Hollande
lors des élections Présidentielles
de 2012, élu 24e Président de la République française le 15 mai 2012 il en confiera la tâche moins d'un an plus tard
au 28eme Garde des Sceaux, ministre de la Justice de la République,
Madame Christiane Taubira . Ce
texte contenait au départ la PMA et la GPA mais devant l'ampleur
des manifestations, le Gouvernement reculera. La Droite alors minoritaire
à l'Assemblée Nationale s'opposera à ce texte
plus par posture que par conviction profonde défendant une
Union civile spécifique aux gay de laquelle l'adoption serait
retirée. Même l'extrême droite en tant que parti
sera particulièrement silencieuse et divisée sur le
sujet. Des manifestions de grandes ampleur émaillées
d'incidents furent menées par les mouvements catholiques,
les associations familiales et les groupuscules d'extrême
droite.
Votée par le Parlement le 23 avril 2013, validée
par le Conseil constitutionnel le vendredi 17 mai et publiée
au Journal Officiel le lendemain.
Le 1er mariage sera contracté
par Vincent Autin et de Bruno Boileau à Montpellier le 29 mai 2013, faisant écho
au dernier couple qui fut brûlé en place de grève
en 1750 Bruno
Lenoir et Jean Diot.
Marketing, faisceaux
de compétences intégrant l'économie, la psychologie,
les sciences comportementales à destination du grand public
afin de l'inciter à la l'utilisation d'un service. Le marketing
est un habillage favorable lorsqu'il valorise une dynamique positive
mais délétère lorsqu'il s'agit de tromper délibérément
le client, qui devient alors l'"art de voler les gens avec
élégance et méthode".
Marketing
en massage,
Marma, ou Tsubos sont des points qui portent tous un nom, un numéro
et des propriétés distincts sur le trajet des méridiens et sur lesquels on intervient par acupression. Il existe également des Tsubos transitoires. Ceux-ci se déplacent et se manifestent parfois
à travers des sensations de froid, de chaud, de douleur,
de trop-plein... chaque sensation est représentative d'un état et le praticien saura lire ces signaux afin de mieux répondre
aux besoins du patient. Ils serait au nombre de 107.
Les marmas
peuvent être rangés en six catégories selon
leur localisation dans le corps :
• Mamsa Marma (sur la
peau/muscles)
• Asthi Marma (sur les os)
• Snayu Marma (sur
les tendons)
• Dhamani Marma (sur les nerfs)
• Sandhi Marma
(sur les articulations)
• Sira Marma (sur les veines)
Marma
thérapie, utilisation thérapeutique
des 107 points vitaux du corps humain identifiés par certains
arts martiaux du Sud de l'Inde et activés lors de massages tel que l'abhyanga.
Marmoréen, qui
a l'apparence du marbre.
Maroquin, peau de chèvre (on parle
de « chagrin » quand c'est
une peau de mouton) tannée
au sumac ou à la noix de galle. Elle a un grain apparent,
large et irrégulier. Elle est utilisée en reliure
pour les livres raffinés, car elle est très résistante,
agréable au toucher, et se prête très
bien aux travaux décoratifs (dorure ou inscrustations). Voir basane.
Marque,
D'origine germanique mark (« frontière », « limite »)
d’où « marquis » (originellement :
« comte de la marche ») issu de l'indo-européen
commun *mer?- (« frontière »,
« limite »). Le
philosophe Michel Serres expliquait
que marcher ne signifiait pas tant avancer que laisser une trace
de son passage que l'autre peut identifier. Ainsi, les prostituées d'Alexandrie laissent sur le sol l'expression (« suis-moi ! »)
gravée à leur semelles. Ainsi, la Marque est-elle
une prostituée sur le marcher de l'économie ?
Marteau à massage, ou maillet à
massage,
(Terme de massage,
outil) petite masse montée sur un manche
dont l'extrémité ressemble à un
tonnelet permettant des mouvements de percussion.
Nous en avons de nombreuses mentions de différentes
dimensions et destinés à différentes
parties du corps comme le visage,
les pieds.
Ces marteaux peuvent être sonores,
il nous reste à expliquer pourquoi, quelle symbolique
est ici recherchée comme par exemple dans scène
d'Epouses et Concubines,
voir ci-dessous.
Voir Le set du masseur.
Livre associé : Le micro-massage
chinois et les techniques qui en dérivent, par Jacques Lavier
Ed. Maloine 1977 TDM (mentionne
ces marteaux.) |
|
– Ci-contre, la scène d'Epouses et Concubines, film réalisé par Zhang Yimou Avec Gong Li,
en 1991. Un linge rouge est déposé sur
les pieds de Songlian, la dernière des épouses
arrivées, deux maillets
viennent la relaxer de
façon saccadée tout en émettant
de petits sons afin
de faire savoir que la tradition se poursuivait. Voir
Massage sonore.
Texte associé : Epouse et concubines. |
Martiale, terme ancien utilisée en chimie et en pharmacie
pour les préparations
ferrugineuse, qui, en l'alchimie désignait la jonction entre
Mars et le fer.
Masculin, genre définissant
le sexe mâle. Ant. Féminin. Voir machisme, eunuque.
Masculinité,
Masculinisme, mouvement politique et social s'emparant des questions
de sexe impliquant les hommes et leurs sphères d'influences. Il ne se situe
pas comme un contre-pouvoir vis-à-vis des femmes mais dans une dynamique de réponse et de repositionnement
au regard des questions que posent le féminisme d'une part et celles constitutives au sexe masculin pensant.
Le masculinisme est le parèdre du féminisme même s'il n'a pas encore l'ampleur
du féminisme de part le fait que les hommes concentrant tous
les pouvoirs sont plus dans un abandon de prérogatives qu'installés
dans une dialectique d'interrogation.
Masculiniste,
Maslak, apodyterium des bains turcs où
l'on se déshabille mais où l'on peut aussi se reposer, boire du thé
à la menthe et manger des pâtisseries dans les bains
islamiques. voir Beit-el-Harara.
Masochisme, jouissance
dans la douleur qu'on s'inflige. Voir Sadisme.
Dernière mise à jour
de cet article sur le Massage : le mercredi 19 juillet 2017, 10:15
MASSAGE, nom propre générique
à large spectre servant à
désigner alternativement une façon
de toucher, "pratique" (faire un massage), une technique, un objectif donné à
un matériels, un produit ou même la
désignation d'une activité
et son lieu d'exercice.
Massage,
forme évoluée du mouvement impliquant une interaction entre
deux éléments même simples
et n'impliquant pas nécessairement
le vivant (contact, connexion,
et,
enfin seulement et plus fréquemment,
le toucher). Voir Masso-chronologie.
– Chez le vivant il désigne
toutes les formes les plus prosaïques
de confrontation à l'autre par l'utilisation
de ses sens dont le toucher.
|
|
– Génériquement, chez l'homme en
tant qu'espèce, le terme désigne l'ensemble
des techniques/pratiques
corporelles qui engagent les stimulis
du vivant afin d'atteindre l'Être
par son environnement d'accueil, (confort),
par l'esprit (attentions, philosophies,
spiritualités), part le corps en surface et le
corps profond (travail des tissus), par le psychisme,
le mental, selon deux grands groupes passablement distincts
et pourtant liés que sont les massages de relaxations (bien-être) et les massages thérapeutiques, proposés en complément pour
un grand nombre de maux dans l'histoire
Le massage peut être utilisé aussi bien
comme un moyen que comme une fin et peut faire l'objet
de toutes sortes de dérives : sectaires,
chalatanerie etc et prendre une dimension thanato-morbide, voir Massages thanato-morbides.
La ou les personnes qui pratiquent le massage sont
appelées MASSEUR(S)
ou MASSEUSE(S).
Postulat de base
: Mouvements
+ gestes = Massage - Impulsion, contact, toucher = massage.
(A affiner toujours un peu plus.)
Diverses cartes-postales impliquant le massage.
Caricature d'enfants
|
Massage animal
|
Caricature du nègre
|
 |
Infrastructure
|
Massage érotique |
Façade d'immeuble
|
 Déconstruction d'un massage : il se compose d'une partie préparatoire
(déshabillage, douche),
de la prestation
à proprement dit, et enfin, le moment de résolution intégrant la levée, la douche
finale et le rhabillage.
Les massages traditionnels, souvent forfaitaires,
se focalisent sur l'espace d'intervention mais la nouvelle
école des massages segmentaires préconisent la globalisation de l'esprit
aux zones contingentes comme en Massage-Français
où l'on dit qu'un massage
ne doit pas se réduire à ses gestes techniques
mais se penser globalement
: "Se donner les outils de
la prolongation,
les caractères de la prestation
et les avantages de l'option".
Distorsion culturelle : Les activités professionnelles associent
la plupart du temps le nom qui les désignent,
ici le massage, aux praticien(ne)s qui les exercent. Pourtant, l'art du massage souffre
en France d'une dichotomie structurelle entre histoire
et strates sociales d'appartenance faisant que si ces
arts très souvent mêlés d'Asie,
sont spontanément associés à des
philosophies,
des traditions,
les masseurs
ou masseuses
restent quant-à eux injustement cantonné(e)s
à l'érotisme
ou à la charlatanerie.
Les intrants
du massage : Le mot massage est un
formidable véhicule culturel et mnémotechnique
qui lui fait désigner la plupart du temps un
pays ou la région qui l'irrigue afin que sa localisation
géographique donne à chacun le sentiment
de le connaître depuis toujours, d'évoquer
une atmosphère, l'idée d'un voyage au
lieu de le réduire à sa seule technique.
Pays
: massage australien,
massage californien (Etat),
massage chinois,
Massage-Français,
massage hawaïen, massage Sarawak (Etat), massage suédois, massage thaïlandais, massage tibétain, massage turc,
Régions : massage Esalen,
Il peut aussi avoir d'autres désignations comme : un pays : Massage-Français,
une région : massage Ésalen, un objectif : massages thérapeutiques, une méthode : massage cardiaque,
un organe
: massage prostatique, une intention, massage sexuel,
une orientation : massage gay,
un résultat : massage relaxant,
une période : massage traditionnel, une durée : massage minute,
une philosophie, massage taoïste, un esprit : massage à énergie libre, une position, massage assis,
un matériel, massage pierres chaudes, un état
: massage naturiste,
un procédé : massage global,
une technique : massage plaqué, une pratique : massage vibratoire,
un produit
: massage à l'huile etc.
|
ÉTYMOLOGIE :
le massage est l'action de masser avec le suffixe -age,
c'est de son verbe qu'est apparu le nom.
Sa racine est probablement arabe avec Mass qui signifierait (« palper, toucher ») comme la première
intention de toucher pour palper.
Étymologie arabe : (fin du xviiie siècle)
De l’arabe, mas (« palper, toucher »). Une autre source
nous dit "Mass,
signifierait pétrir,
l'art du pétrissage" mais cela
reste à confirmer.
Étymologie grec : massein,  selon Serguei Sakhno,
auteur du Dictionnaire russe-français
d'étymologie comparée Ed. L'Harmattan
2009
TDM p. 161, il ne signifierait pas masser mais pétrir (au sens de pétrin) et
le mot massage n'en descendrait pas. La proximité
que le verbe grec "massein"
entretient avec le massage est bien sûr aisée
à saisir, mais cette racine ne constituent
pas celle qui a permis à la formation
du mot massage "...il est en relation avec
le mot français masse, lui-même issu du grec
maza qui signifie "grosse crêpe
d'orge mêlée d'huile et d'eau", il n'a aucun
lien avec le verbe masser.". Voir aussi Magma et macérer.
Dans La
gazette médicale de Paris que nous vous restituons dans
Le dossier Eugène
Molteno, les
minutes du procès d'Eugène Molteno(t) mentionnent ceci : Le témoin
arrive au massage.
« Peu importe, dit-il, que le mot
masser soit grec
ou arabe
; les voyageurs ont tait l'historique de
cette opération...».
Cette association
se retrouve en 1758 chez Grose, page 175 de Voyage
aux Indes orientales,
Traduit de l'anglais par M. Hernandez, en
1758 TDM "On est couché sur un
sopha, &
celui qui est chargé de l'opération,
vous paîtrit
tous les membres les uns
après les autres comme si c'était
de la pâte.".
Étymologie hébraïque : mashesh, presser. (A
développer).
– En breton, meza signifie pétrir. Dictionnaire
russe-français d'étymologie
comparée
par Serguei
Sakhno, Ed. L'Harmattan
2009
TDM p.159 en lien avec le verbe macérer. |
|
MASSO-CHRONOLOGIE : de masso et de chronologie, étude du massage à travers le spectre d'une
grille partant des origines théoriques
jusqu'à ce qu'il est advenu au terme
de ce que les observateurs d'une époque
peuvent être matériellement
en mesure de saisir avant de se figer à
leur tour dans le passé.
|
Masso-chronologie
littéraire francophone : étude des
premiers textes fondateurs employant
le mot massage et tout ces dérivés
au sein d'une chronologie historique.
Devra faire l'objet d'une page
dédiée (26/06/13).
 Le premier
à utiliser le mot massage ,
massent ; dans un ouvrage
en français fut l'indianiste
Anquetil
Duperron dans ses Zend Avesta de 1771 TDM pages 80 ; 333/334 ; 342/343 ; 353-356 du tome 1 sur
3 : voir restitution
de texte.
Le premier
à avoir employé
celui de masseur et de masseuse fut
Guillaume
J. H. J. B. Le
Gentil de la Galaisière avec
son Voyage
dans les Mers de l'Inde Ed.
Imprimerie Royale de 1779 -
1781 en 2 volumes. Dans le tome
1er TDM, page
129, il écrit
"A la
côte de Coromandel il y a masseurs & masseuses ; c'est ordinairement
au moment de la sieste, (c)
que se pratique cette opération."
 Les questions en
suspends
: le mot massage est le même
en anglais, en allemand comme
dans la plupart des langues
occidentales et il s'agirait
de savoir dans quel pays européen
on le voit-on émerger
en premier ? Quel serait est
le nom de l'ouvrage anglais
qui l'emploi pour la première
fois ? Est-ce en français
? Quelle est son articulation
avec son ancêtre, la friction [voir De
la Friction au Massage, par Alain
Cabello].
Dans La
gazette médicale de Paris que nous vous restituons
dans Le
dossier Eugène
Molteno,
les minutes du procès d'Eugène
Molteno(t) mentionnent ceci
: Le témoin arrive
au massage. « Peu importe,
dit-il, que le mot masser soit grec ou arabe ; les voyageurs ont
tait l'historique de cette opération...».
– Il
serait à présent
intéressant de connaître
l'auteur du 19eme qui l'emploiera
en premier au 19e siècle,
en littérature ce sera
Jules
Verne et au théâtre,
Feydeau.
– Les premiers écrits
sur les massages dateraient de 2000
avant JC. (A préciser
davantage dans le temps)
Citations :
– «
Le massage est ce qu'il peut
ne pas être et là
où il n'est pas se situe
sa genèse. »
Cabello
Alain
dans Voilà
ce qu'est un massage !. |
|
Association de
moeurs & massage au 18eme
siècle : 19/09/15
– Grose,
1758 :
le massage "excite chez les Orientaux les plus
délicieuses sensations. ...fait éprouver-une
tendre langueur, qui va quelquefois
jusqu'à se
pâmer & s'évanouir."
page
176,
Voyage
aux Indes orientales, Traduit de l'anglais
par M. Hernandez, en 1758 TDM .
– Guillaume
J. H. J. B. Le Gentil de la
Galaisière, 1779 "Cette opération
est peut-être une
des plus voluptueuses & des plus sensuelles que l'amour du plaisir ait fait inventer
; mais quelque voluptueuse qu'elle
soit pour les Indiens,
ils n'y attachent aucune idée
d'immodestie ou d'indécence, parce que cela n'est
point dans leurs mœurs."
dans son Voyage
dans les Mers de l'Inde, Ed. Imprimerie Royale
EO de 1779 - 1781 écrit
dans le tome 1er TDM , page
128.
– "excite ; sensations ; pâmer ; s'évanouir ; voluptueux ; sensuel ; plaisir ; immodestie
; indécence ;" |
Masso-chronologie vue comme
période
: Nous avons repéré deux propositions
de classification pour l'instant avec :
– Georges Berne dans Le
Massage, EO Rueff
et Cie, de 1894 TDM et
élaborée avec Dujardin-Beaumetz dans une Chronologie historique
du massage. Ils
divisent le massage en six périodes, 1ère primitive, 2eme Chinoise, 3eme Indoue, 4eme grecque et romaine, 5eme
Renaissante et la 6eme actuelle (fin 19eme siècle).
– Alain Cabello propose une classification plus
complète puisque récente dans
son Tableau chronologique
depuis les origines du massage en 2009 Chronologie des
massages TDM avec cinq stades
présentés ci-dessous :
Masso-Chronologie (par Stades)
: organisation proposée par Alain Cabello afin de visualiser les différentes
formes que peut prendre le massage jusqu'aux plus archaïques
et qui ne s'imposent qu'après analyse.
On parlera aussi de Massages
classificatoires.
Massage
classificatoire,
terme emprunté à l'ethnologie
'classificatoire'
et introduit par A. Cabello (25/06/13) pour désigner
les formes primitives du massage sans lien immédiat, biologique,
avec la définition moderne que nous
donnons à des pratiques promues au
rang d'art ou de thérapeutique. Ici,
le lien massoïde se rattache à la présence
de quelques éléments de communauté,
comme par exemple le contact ancêtre du toucher :
[Stade
1 : Primo-Masso-contact] engage le contact de la matière antérieur
à l'apparition du vivant
[Stade 2
: Antéro-massage] contact primitif réduit
aux unis cellulaires.
[Stade 3
: Proto-massage] passe du contact au toucher,
intentionnel ou non dans le règne
animal.
[Stade
4 : Primo-massage] exercice de ses sens au quotidien, la caresse, la sexualité, et tout contact de peau à
peau.
[Stade 5 : Massage] version humaine élaborée
dans un complexe jeu d'intrants et d'extrants
culturels, de traditions, d'échanges
ethniques impliquant les besoins thérapeutiques,
magico-spirituels, artistiques afin d'alimenter
ce qui deviendra une méthode. Ce
Massage de Stade 5 se subdivise à
son tour en deux distinctions et trois périodes
:
Massages
positifs :
englobant l'accompagnement, la thérapeutique, la relaxation, et/ou la sexualité.
Massages
négatifs
: rixe, affrontements, torture, non-massage. Voir les différentes
formes de Massages thanato-morbides. – Dossier afférents : massage et
mort.
Le mot massage est parfois détourné
pour désigner une bagarre. Voir Définition
du mot massage.
Masso-Chronologie (Division par degrés, suite)
DATATION DU [MASSAGE DE STADE 5] : Dans
la nomenclature habituellement utilisée
par les historiens français on date
les différentes époques de
l'histoire européenne par la Préhistoire, l'Antiquité (jusqu'en 476), le Moyen-âge (jusqu'en
1492) ; l'Époque
moderne (jusqu'en
1789) et enfin
l'Époque
contemporaine.
Notre travail d'inventaire général
de l'ensemble des techniques de massages existantes ou dont
on est en capacité de retrouver les
traces, nous impose la nécessité
de classifier ces méthodes selon
un ordre cohérent et il n'existe
bien sûr aucune datation internationale
dans ce domaine. L'histoire des massages est mondiale, elle
couvre toutes les périodes de l'histoire
et de nombreux pays, l'antiquité
occidentale n'est ainsi pas l'antiquité
chinoise, le Moyen-âge n'existe pas
dans les massages occidentaux, aucune
technique n'est née à cette
période et s'il devait y avoir une
Renaissance
des massages
en Europe, elle commencerait très
probablement au 19eme siècle.
Nous proposons donc de définir les
massages de la façon
suivante :
Massages Anciens (stade 5, 1er degré)
: Chronologie, englobe tous les
massages les plus vieux
dont nous puissions trouver mention, (Massage thaïlandais, Iatraleptique grecque, Massage chinois) jusqu'au 18eme
siècles. Cette définition
contient les massages traditionnels mais aussi d'autres
pratiques beaucoup plus localisées
et n'ayant pas essaimés.
Massages Modernes (stade 5, 2eme
degré) : Unité
chronologique des massages, désigne
les techniques issues du 19eme siècle
et qui sont, en Europe, les premières
manifestations concrètes d'un touché
organisé en méthode.
Ex.
de massages concernés : (Massage suédois, etc)
Massages Contemporains (stade 5, 3eme
degré) : Unité
chronologique des massages, englobe les méthodes du 20eme siècle
et du 21eme ayant déjà bénéficié
des mouvements hygiéniques et gymnastiques
ainsi que des études sur le corps
en provenance de France, d'Allemagne, de
Suède, de Danmark et
qui sont en capacité de revendiquer
une communauté de praticien(ne)s.
Ces massages
ne peuvent pas constituer uEx.
de massages concernés : (le Shiatsu, le Massage californien,)
– Massages émergeants, Unité chronologique
des massages,
aissance de nouvelles techniques
qui ne se sont pas encore imposées
et faisant parties des Massages Contemporains et parmi lesquels
le Massage-Français. Ce qui les distinguent
des Massages de
situation,
c'est l'évident travail d'élaboration
soucieux de proposer une nouvelle méthode
en revisitant l'angle des gestuelles, des
pressions, des postures, une philosophie, tout en s'inspirant
des techniques existantes pour les améliorer.
La capacité de preformeur du ou de
la praticien(ne) seront sollicitées
sans oublier les médiats habituels
ou nouveaux comme la musique, les huiles, les parfums, les matériaux et matériels.
Les outils dont-ils disposent
pour essaimer sont : les écoles,
les brochures, les site web, forums, blog,
livres...
Ces massages sont invariablement
associés à une appellation
distingtive, logo etc.
Massages de situation, désigne
la pratique sui generis, spontanée,
de l'acte de masser que permet la circonstance.
Ce terme est utilisable sur toutes les périodes pré-citées
et impliquer l'exercice supposée proche de massages déjà
existants avec ou sans connaissances de
ceux-ci. Il contient le Massage intuitif qui lui ne se revendique
d'aucune.
Pour se désigner il
utilisera la plupart du temps un nom générique,
Massage à
l'huile ;
Massage de
bien-être
etc... Voir Liste des autres
termes inadéquats ; massage généraliste.
Le massage
de situation
est un terme technique permettant de rassembler
sous un même vocable des pratiques
autonomes indépendamment d'une époque,
il ne relèvent ainsi pas nécessairement
que des Massages
Contemporains. |
Contacteurs : si nous considérons
la forme à laquelle nous associons
le plus souvent le massage, le contact passe par la mise en relation
du corps avec une autre de ses parties
(auto-massage), ou celle d'un tiers. La main reste, est de loin l'organe de surface le plus utilisé
mais tous les autres, jusqu'à la
langue, voir massage buccal, l'engagement de tout le corps
(body-body), ont aussi une place de choix,
sans oublier que ce contact peut également
être non humain. La projection de
l'eau contre la peau, l'utilisation de ventouses, les flagellations, le bercement, les ondes du bol Kansu (voir massage sonore), constituent autant de versions
permettant le massage et d'effets qu'il y a de combinaisons.
Gustabe Flaubert écrit dans
ses Notes de voyages en juin 1858 page 344 e-book "Bain turc exquis ; un nègre admirable pour masseur ; celui du Rieff me massait
les genoux avec sa tête."
|
La multiplicité
des intervenant(e)s est compatible
avec la plupart des techniques déjà
existantes, mais le nombre de
mains spécifié
doit rester une information
contenant une spécificité
numéraire pratique puisse
qu'elle ne constitue pas une
technique établie, le
Massage à quatre mains
n'existe pas en terme de technique. |
– Massage à
4 mains
: mobilisation de deux masseurs ou masseuses intervenant au même
moment sur la même personne.
L'intérêt est dans
le dédoublement des gestuelles, des techniques synchronisées
ou pas sur des endroits différents
ou commun du corps. Le rapport
entre un binome et une troisième
personne modifie en profondeur
le lien initial.
Dans l'intitulé
de désignation, le nom
de la technique doit toujours
prévaloir afin que sa
filiation prime, (ex. massage
suédois à 4 mains),
indique que la technique est
d'abord suédoise et précise
qu'elle se fera avec deux personnes.
A défaut de quoi, elle
sera rétrogradée
en simple massage
générique, (ex. massage à 4 mains)
qui, en n'en mentionnant aucune,
ne peut se prévaloir
d'aucune. |
|
Ci-contre, carte-postale n°
21 - Aix-les-Bains - Établissement
Thermal - La douche-massage mais impliquant un
massage à 4 mains
qui plus est assis. |
– Massage à
6 mains
: trois personnes interviennent
sur une seule. Le nombre d'intervenants
est limité par la place
qu'il est possible d'occuper
autour d'un individu mais dans
cette configuration, nous avons
l'illustration d'un dessin issu
de l'album de ce M. Mage et
reprise, page
45,
par Emil Bayard dans cette édition
de 1863/1866 de Voyage
dans le soudan occidental 1863/1866
TDM
. |
|
– Massage à
8 mains,
il ne s'agit pas de donner dans
la sur-enchère du nombre
de mains possiblement mobilisables,
la limite se trouve dans l'imagination
humaine et la justesse du toucher
des masseurs intervenant. Le but
ici est de trouver, dans l'histoire,
des preuves de l'existence de
ces pratiques. Dans un texte
de Laurent Galopin, spécialisé
en médecine à
l'époque romaine, et
repris
sur le site du CFDRM de Paris Infirmiers
et masseurs à l'époque
gréco-romaine du 2 août
2013 nous
lisons « chez Caelius
Aurelianus, deux assistants
massent les flancs d'un patient qui souffre d'une
rage de dents, pendant que deux
autres lui massent les jambes. » A la suite d'échanges
que nous relayons avec Alain
Cabello,
L. Galopin nous précise
alors la source de cette
information qui se trouve dans
Traité des
maladies chroniques,
par Caelius
Aurelianus, TDM
I,
37. |
Massage avec les coudes : à définir.
– Périmètre
d'intervention
: peau, muscles, sang, lymphe, esprit, énergie et d'autres.
– Termes associés : toucher ; mouvement ; geste ; malning ; etc...
Voir : Haptique
– Personnes
concernées ?
Massage des vivants :
Les nouveau-nés
avec les travaux de Ruth Rice ; les enfants ; les adolescents
; les adultes ; les personnes âgées
; les personnes séniles ; les personnes
handicapées mentaux ou moteurs, les
personnes hospitalisées, dans le
coma ou en situation de mort cérébrale.
Les autres espèces animales peuvent
être associées au massage à divers degrés
par l'intention ou la conséquence. (voir
Massages animals)
Massage des
morts : la
caresse, l'assouplissement des articulations en préparation du funèbre
voyage du défunt comme chez les Daza du Niger. Voir Massage thanato-morbide.
Le minéral peut aussi
rejoindre cette dialectique par la conséquence
(éboulement, contact).
Voir
infra-massage. |
Position
: la position idéale en massage est celle la plus à-même de
recevoir un toucher à un moment donné,
en un mot, il n'y en a pas. En terme de relaxation,
celle allongée paraît la plus indiquée
et conforme aux rythmes physiologiques humains mais
il peut être donné ou reçu debout, accroupi,
à genoux,
assis, etc.
Matériel :
Outils rencontrés : Bâton
à masser ; dos d'une
cuillère ; Fouet
; Palette
; Battoir
; soie ; plumes ; flanelle
; marteau à massage etc..
Mobilier de massage : meuble pratique, parfois maçonné
et ergonomiquement adapté au massé et au masseur(se). Exemple de mobilier associé au massage dans
l'histoire : Lit de massage
; table de massage
; chaise longue
; chaise de massage
; natte ; tapi de massage
; göbek tasi ;
sofa ; canapé ;
plan incliné etc... Voir set du masseur.
Voir vêtement
en massage
et de massage.
– Produits associés : selon l'intention
tout produit de quelle que nature qu'il soit peut entrer
dans le collectif massant. Eau ; vapeur ;
émollient ; pommade
; onguent
; cérat
; Ceroma ; Cire d'abeille
ou de bougie minérale
ou végétale ; talc ;
chocolat ; miel ; huile ; gel ; axonge,
beurre (beurre de karité); terre (voir
Adâmâh) peuvent êtres utilisés comme
médiateurs, intermédiaires, soignants,
fluidifiants, protecteur pour accompagner le mouvement,
le compléter, l'adoucir.
Dans Des sources du savoir aux médicaments
du futur, Fleurentin, Pelt et Mazars,
Ed. IRD, 2002 TDM p. 341-342
: Le massage, une forme de traitement dans la médecine
traditionnelle chez les Seereer Siin
du Sénégal, par Doris Burtscher, Felicia Heidenreich
et Simone Kalis paragraphe 6, [Le
traitement] nous lisons
"...il met quelques gouttes du liquide dans
ses mains et enduit les parties affectées du
corps pour assurer une protection contre la cause de
la maladie et contre toutes les mauvaises influences."
Les productions corporelles sont
également au premier chef concernées par
cette médiation, de l'urine
jusqu'au simple sebum en passant par la sueur
ou le crachat que
nous retrouvons en lien avec le massage font la jonction optionnelle avec le fait
de ne "rien mettre".
Massage à sec, liberté ou nécessité
de pratiquer le massage sans l'emploie d'agents extérieurs,
fluidifiants, thérapeutiques, pouvant produire
par-lui-même ses propres effets comme le mentionne
cette thèse Le Massage thérapeutique de l'abdomen,
sa technique, ses indications,
par Léon Salignat Ed. J.-B. Baillère et fils de 1901
TDM p.
17 "Pour les effleurages,
on pourra les pratiquer avec la main sur
les téguments à sec.". voir aussi ces deux
cartes-postales (Royat 57  & 59 ) & .
Utilisation de
petites pièces de bois dans Kinésithérapie, de Ling par Georgii
Ed. Baillière, 1847 TDM *** ** page 64 « On trouve dans un journal médical
anglais la relation d'un amiral (Clarke ?) qui s'est
complètement guéri de la goutte eu se
frictionnant avec de petites pièces
de bois dont la forme s'adaptait à celle des
diverses parties sur lesquelles il voulait agir. »
Massages à onguents génériques
: pratiques dont le nom
est associé à sa préparation, plus
rarement des techniques communiquent sur la nature-même du médiateur
chimique ou organique
de sa texture de
liaison.
Massages à onguents traditionnels : association traditionnelle d'un massage donné
avec un intermédiaire végétal,
animal ou minéral conseillé pour son exécution.
Massage aux
jets : projection d'eau
ou d'air sous pression pour inter-agir sur la peau.
Voir Douches accompagnées.
- La technique dite massage au bol Kansu
a ceci d'intéressant ici qu'elle suppose le massage par la
seule force des ondes d'un bol frappé sans forcément
en passer par le toucher.
Voir aussi Massage magnétique.
Massages
génériques,
pratique massante intuitive ou s'inspirant de diverses techniques
existantes sans en revendiquer aucune dans son intitulé.
Exemple
: Massage à l'huile ; Massage à 4 mains ; Massage de bien-être ; Massage classique ; Massage de complaisance ; Massage de confort ; Massage de détente ; Massage intuitif
; Massage naturiste ; Massage de relaxation ; Massage traditionnel.
Voir massage généraliste ; massages historiques.
Les gestes associés au massage : agacement
; Anatripsis/(psie) ; baiser ;
balancement
; balayage
; ballottement
; bercement ;
branler ; caresses
; chatouillement
; cisaillement ; chamboning
; claquement
; craquement ;
connexion
; contact ;
cunilingus
; écrasement
; enduire ;
effleurage ;
enveloppement
; extension ; fellation
; Férulation ;
finition ; flagellation
; flexion ;
Fota ; foulage ;
frappement
(frapper);
friction ; frôlement
; Frottement
; gifle ; glissement
; gratter ;
griffer ; hachure ;
krammgriff ;
lacération ;
léchage ; Lubrifier
; malaxation
; malning ;
massage plaqué ; masturber
; meulage ;
mili ; modelage
; palper-rouler
; pénétration ; percussion
; pétrissage ; pincement
; picottement
; plissement
; peau-à-peau
; pointillage
; pression
; pronation ;
ratisser ; rotation
; roulement
; sciage ;
schampooing ;
secousse
; sentir ; sodomie ;
soulèvement
; succion ;
succussion
; supination ; tapotement ; tapement ;
tâter ;
taxis ; tiraillements ;
titillation ; traction
; torsion ;
toucher ; tremblement
; Toogi-Toogi ; triturer
; Tumbo ; va-et-vient ;
vibration pointée ; zugdruck ;
etc.
Selon la
loi, « On entend par
massage toute manoeuvre externe, réalisée
sur les tissus, dans un but thérapeutique ou
non, de façon manuelle ou par l’intermédiaire
d’appareils autres que les appareils d’électrothérapie, avec ou sans l’aide de produits, qui comporte
une mobilisation ou une stimulation méthodique,
mécanique ou réflexe de ces tissus ».
Cette définition qui a reçu l’aval de
l’Académie de Médecine et du Conseil d’Etat,
est officiellement définie par l’Article R4321-3  du Code de la
Santé Publique, dispositions réglementaires
(Décret n° 2004-802 du 29 juillet 2004 –
JO du 8 août 2004) qui nous explique que si nous
pouvons pratiquer l'art du massage, il ne peut nous qualifier. Néanmoins,
la spoliation remonte au 30 avril 1946 (N° 46 858)
et perdure toujours en 2012.
Pour Arnaud Choplin,
Mémoire Apprendre le
toucher. Du toucher à la perception. Juin 2011 TDM page
14 "
Le terme est défini de façon restrictive
au niveau législatif pour protéger la
profession de masseur-kinésithérapeute dans le décret n° 96-879 du 8
octobre 1996 (Ministère du Travail et des affaires
sociales, NOR : TASP9623057D).
Le massage
effectué dans un but thérapeutique ou non, relève du monopole du masseur-Kinésithérapeute. Telle en a décidé la Cour
d’Appel de Versailles, dans son arrêt N° 33,
du 21 janvier 2005, venant ainsi confirmer le décret
susvisé. (Dubois, 2006, cs 21 février
2011)."
Ainsi, le mot massage et tout ses dérivés, masseur,
massant
furent interdits d'utilisation sous peine de poursuites
judiciaires pour exercice illégal de la médecine et cela continue avec le terme de masseur. Il s'agit-là
d'un détournement de la loi au service d'une
communauté technique
qui s'est accaparée le terme générique
servant à définir l'ensemble des métiers du massage.
Massage hygiénique, Estradère
Du massage
1863 TDM
pages 113,
massage
que l'on pratique sur une personne bien portante. Il
s'agit donc des techniques de massage non pas
tant de complaisance que destinées à entretenir
la santé. Aujourd'hui nous parlerons davantage
de massage
préventif.
Massage(s) thérapeutique(s), que
l'on pratique sur une personne présentant une
pathologie.
Les deux grands pôles géographiques
: à développer progressivement notamment
sur la place du Moyen-Orient en massage.
Massages asiatiques, désigne l'ensemble des pratiques,
techniques
et méthodes
engageant le massage issus d'une tradition asiatique avec ses
impliquants historiques, philosophiques, culturels et
religieux.
L'Inde, la
Chine sont les deux grand pourvoyeurs de massages et les
plus anciens si tant est que l'on puisse parvenir un
jour à les dater. Les principales lignes directrices
sont d'abord la prévention là où
l'occident y voit d'abord la thérapeutique, et même sous sa forme érotique
les massages se parent de la connaissance du corps.
Massages occidentaux, désigne l'ensemble des pratiques,
techniques
et méthodes
engageant le massage issus d'une tradition occidentale avec ses
impliquants historiques, philosophiques, culturels et
religieux. Les deux grands vecteurs de massages sont portés par la Grèce et
l'irrédentisme Romains avec les aliptes,
les iatraleptes
même si bien avant eux, l'occident développe
ses propres moyens de soigner par les mains.
Aujourd'hui, le massage est plus synonyme de relaxation
et détente que de thérapie. Les rythmes
occidentaux ne sont pas ceux de l'Asie et exige des
adaptations particulières en lien avec le corps
mais aussi avec le temps.
Massages orientaux,
voir Massage oriental.
Masso-Archéologie, voici rassemblé ici les
quelques termes inusités qui découlent
du mot massage et qui furent cités.
Macer,
déformation primitive du verbe masser. Historiquement, celui qui
l'aurait employé le premier, à
l'heure actuelle de nos connaissances (CFDRM) serait Guillaume Le Gentil
de la Galaisière dans le tome 1 de :
– *** ** Voyage dans les Mers de
l'INDE
de 1779 TDM page 128 « Je place ici l'art de
macer, que les femmes savent pratiquer
comme les hommes. Jean-Henri Grose, en parlant de Surate , décrit un usage établi
dans l'Inde, ou d'une espèce d'opération,
comme il l'appelle, très en usage
chez les Orientaux, & qui est peu connue en Europe
: j'ignore qui sont les voyageurs qui en
parlent.
A la côte de Coromandel
, cette opération est aussi
connue qu'à Surate : on la nomme macer ou
masser, (se
faire masser)
»
Il
parle aussi de massement.
Massagiste, nom d'origine anglais
massagist plus utilisé
aux US que l'on a pu donner
aux masseurs comme l'illustre
cette carte-postale du Caucase
à Tiflis, ancienne Tbilissi,
célèbre pour ses
Bains et ces clichés
d'hommes massants souvent associés
au frotteur. C'est à l'heure
actuelle la seule entrée
que nous ayons exhumé
avec le mot massagiste. Il semble que nous
retrouvions cet intitulé
associé aux juifs du
Maroc.
Nous avons aussi
cette référence
radiophonique qui en utilise
le vocable Wilma
Dias La
massagiste
de 1982. |
|
Massement, action de masser, (source : http://ccrh.revues.org) nous lisons que « Dès
1819, le terme de « massement »
est employé par Piorry pour désigner le massage.
Piorry,
« Massage », Dictionnaire
encyclopédique des sciences médicales, XXXI,
op. cit,
p. 76. », pourtant le CFDRM nous
indique que nous retrouvons ce joli néologisme bien avant dans :
• Voyage dans les Mers de l'INDE TDM , par Guillaume de la
Galaisière,
1779, tome 1er page 128. Puis...
• Idem chez Estradère Du massage 1863 TDM pages 60 ou 116 en citant M. Piorry.
• 39eme volume du Dictionnaire des sciences médicales : "... la Palette allait grand train, et son exercice
n'était interrompu que par la palpation, la contrectation et toutes les ressources manuelles
de la psellaphie, mot que nous désirerions
voir adopter pour exprimer élégamment
ce qu'on y appelle lourdement et grossièrement
le massage, le
massement.".
• Gymnastique
et massage médicaux, par Thooris Ed. Doin et Cie 1951 TDM |
|
Définitions imparfaites et progressives.
Massage à énergie
libre, (Terme
générique de massage) désignant les massages
sans durée prédéfinie.
La différence avec le massage segmentaire c'est qu'il n'implique pas seulement
le temps mais aussi un budget libre, voir
la gratuité. 22/10/14.
La plupart
des massages se prêtent à cette
configuration du travail. |
Massage à gifle, Nous ne savons pas de quand
date cette pratique mais l'utilisation de
la gifle en massage est très ancienne, elle
entre dans le cadre de la percussion visagière. A l'instar du massage cardiaque disposant de vertus thérapeutiques,
gifler quelqu'un à la suite d'un
évanouissement est aussi connu mais
malheureusement rarement associé
au massage. Il constitue un massage thanato-morbide.
La gifle peut ainsi être
associée à de nombreux massages
comme un ajout technique.
Ici, nous
avons une très intéressante
mention historique de la claque, pourtant
synonyme de gifle, mais opérant un
déplacement de sens pour concerner
toutes les parties du corps – Anquetil Duperron dans ses Zend Avesta
de 1771 TDM , premier livre à employer
le mot massage en français, écrit
à la page 355 du tome 1 sur 3 : "Ensuite,
il met le patient sur le ventre, &, lui appuyant les genoux sur les reins, il lui prend les
épaules, & lui fait craquer plusieurs fois l'épine
du dos, accompagnant tous ces tiraillements
de grandes claques sur les parties musculeuses,
à peu-près comme font les
Palfreniers en étrillant les chevaux."
Voir les
Massages à
onguents génériques.
Liste des autres
termes inadéquats. |
En
tant que technique
nous la rencontrons matérialisée sur le
web par exemple sous les hospices d'une certaine Tata
Sombuntham, masseuse
née à Bangkok. Elle commence par scruter
le visage
du patient,
en cherchant les rides, la peau flasque et tous les
signes du vieillissement. Puis elle évalue les
endroits qui doivent être traités et prend
une photo, qui sert à évaluer les résultats
à la fin de chaque session. Après cela,
elle met un peu de musique traditionnelle thaïlandaise
et elle commence le traitement.
Tata pince la
peau et la travaille avec ses poings comme
elle pétrirait
une pâte, ensuite elle gifle le
client.
Durée : 15 minutes. |
Massage
à la bougie, Il s'agit d'utiliser
la cire végétale d'une bougie parfumée
pour en masser le corps. |
Massage à l'huile, formulation juste dès lors qu'elle
ne sert qu'à désigner le produit utilisé
lors d'une séance de massage.
2. Pratique
: expression générique abusive [que nous
classerons dans les massages généralistes] souvent employée pour nommer un massage bâtard
associé à une texture davantage
qu'à une technique
désireuse d'afficher résolument ses racines.
Son utilisation est fortement
déconseillée en raison de son inélégance
et de son caractère négligeant vis-à-vis
du massage.
Que dirait-on d'un restaurant qui afficherait sur sa
Carte "Poisson en sauce" ? Passée la
stupeur, la question qui suivrait naturellement serait
"Oui mais quel poisson et quelle sauce ?"
Il n'y a aucune raison pour que ce que la restauration
ne se permet pas de faire nous le fassions pour le massage. Nous
lui préférerons donc le vocable de Massage intuitif.
Voir les
Massages à onguents génériques.
Liste des autres termes inadéquats. |
Massage
abandonné, (Terme
de TECHNIQUE de massage)
également improprement nommé geste abandonné, art de suspendre brusquement un mouvement
en massage,
une passe, de
ne pas la terminer et par extension, arrêt du
parcourt naturel de la main sur
la peau pour la laisser imprégner de ce qui
se trouve en-dessous d'elle, écrasé par
son poids, par sa chaleur, tout en se laissant elle-même
emprunter par la topographie, la respiration
de l'organe. On peut l'associer à du massage-posé sachant qu'il reste très spécifique.
On peut le qualifier de forme de non massage
même son immobilité ne peut lui enlever
sa charge massante. |
Et versus féminin, la masseuse qui n'arrive à rien sur
ça patiente alors qu'elle maigrit à
vu d'oeil.
Nous sommes là dans une
logique de massages thanato-morbides avec pour fil rouge
la souffrance, celle d'être obèse,
celle de s'épuiser sur son massé ou de souffrir
de la véhémence de son/sa
masseur(se).
Voir Massage grossissant. |
|
|
Massage anal,
1er des 3 massages intervenant sur le segment terminal du tube
digestif, viennent ensuite
le massage rectal puis le massage prostatique.
Sa zone d'intervention
est circonscrite à l'anus
via une masso-pratique impliquant
le sphincter par l'introduction d'une phalange
ou d'un objet équivalent.
Ce massage peut
être thérapeutique ou de relaxation incluant
d'ailleurs la notion de massage sexuel.
Le jeu des phalanges est naturellement le plus utilisé,
mais il peut aussi se pratiquer avec un objet de massage permettant une pénétration mesurée, et dans la
sexualité, solliciter le gland
du sexe, la langue
(voir anulingus)
ou un godemiché.
– Estradère en parle dans sa
thèse "Du Massage,
Son Historique, ses Manipulations, ses Effets Physiologiques
et Thérapeutiques chez
Adrien Delahaye et Emile Lecrosnier en 1863 TDM
page 106
en citant O'Beirne,
Delpech,
Maisonneuve.
– Du
massage de l'urètre (en
fait chez l'homme) sous
la douche,
par François Fournier, Ed. Imprimerie coopérative ouvrière,
EO 1909 TDM
"C'est Reliquet,
qui, le premier, en 1883, conseillera le massage de la
prostate" page 39.
La seule technique
de massage autre que la seule curiosité
sexuelle
cultiver l'anus
semble être le Massage-Français.
Il faut savoir
qu'il existe un stade encore antérieur à
celui-ci avec un travail n'exploitant que la raie des
fesses théorisé par le Massage-Français Origine.
– selon
Jacques Monet
dans Emergence
de la kinésithérapie en France à
la fin du 19e... format PDF n°2/3 page 418
"Le « malning »
ainsi que l'appelle Brandt qui
y attache une grande importance, s'exécute en
introduisant l'index
dans le rectum
afin d'effectuer des frictions
douces sur l'exsudat à travers la paroi rectale
et une couche plus ou moins épaisse de tissu
cellulaire." Dans le cadre du massage gynécologique. |
Massage au(x) bâton(s), (terme générique)
similaire au stylet utilisé en Asie pour le
massage des pieds, ici il s'agit d'un ou deux bâtonnets
destinés à solliciter l'ensemble
de corps comme nous le montrer ces deux
photos issues Systema Moscou (5/10 vidéos)
. |
|
|
Massage
au fouet,
(terme générique) portant
sur l'utilisation d'un fouet à des fins de massage
et paradoxalement de relaxation par l'activation sanguine qu'il
favorise.
Issues SystemaMiami (5/10 vidéos) .
Ce type de procédé
démontre bien que le massage n'est
pas à étudier seulement à
partir de son aspect bien-être = douceur
mais aussi nociception = douleur.
|
|
|
Massage balinais,
pratique ancestrale issue de Bali en Indonésie.
Ses techniques combinent celles des massages indien, chinois, indonésien et principalement
ayurvédique visant à l'équilibre
de l'air, l'eau et le feu. |
Massage Breema,
pratique qui combine des étirements, des postures,
des appuis, des glissements et des mouvements rythmiques
dans l’optique d’éliminer la tension musculaire,
le stress et la douleur que nous expérimentons.
Elle constitue un exercice de musculation profond efficace
en principe pour soulager certains maux de dos. |
Massage Breuss,
{Section Massages Contemporains (Émergents)}
technique de massage (thérapeutique) très douce
élaborée par le Rudolf Breuss par des effleurages
et de légers étirements de la colonne
vertébrale. Il donne de l'espace aux disques
intervertébraux et stimule leur régénération.
Ce massage
est effectué avec douceur, lenteur et relativement
peu de pression.
Il produit une profonde relaxation
et détente de la colonne vertébrale.
Son idée est que les disques intervertébraux
ne s'usent pas mais qu'ils s'écrasent sous le
poids comme une éponge sèche. Il s'agit
donc d'enlever le poids (par des étirements)
et de redonner de l'eau à l'éponge (de
l'huile de millepertuis).
Il donne l'exemple d'une chaîne: tant qu'elle
est sous tension, les chaînons ne peuvent pas
bouger. Etendre la colonne et l'huiler revient à
détendre la chaîne.
Voir les Massages à onguents traditionnels. |
Massage cardiaque
{Section Massages Contemporains} (thérapeutique) découvert
par A.-R.
Piot en 1882 sur
un chien qu'il avait mis en arrêt cardiaque grace
à une muselière étanche. Ce sera
König et S.-F. Maass en 1892, qui pratiquent pour la première
fois un Massage cardiaque Externe (MCE) sur
un enfant victime d'un arrêt cardiaque chloroformique.
Dossier massage cardiaque.
Ce qui est intéressant dans la sémantique
de cette méthode,
c'est qu'elle nécessite toujours d'être
associée au muscle qu'elle sauve pour convaincre
que nous sommes bien là encore en présence
d'un "massage"
alors que l'urgence lui occulte son sens premier de
détente.
Alain Cabello
explique également dans sa théorie des
Massages thanato-morbides, c'est-à-dire l'association qui
existe entre massage et mort, que le massage
cardiaque constitue le chaînon
mythique d'un retour devenu possible du négatif
inhérent à notre thème relevant
de la sphère d'influence du massage et de la mort pratiquée
ici justement pour l'éviter et réinvestir
la vie. Voir réverso-thanatiques,
résurrection.
Ouvrage associé : Médecine
domestique, ou Traite complet des moyens de se conserver
en santé,
par Guillaume Buchan, 1789 en 5 tomes TDM dont
la 4ème édition
parlerait de massage
cardiaque.
Un massage pour deux tabous 15/12/15 |
Massage comminutif,
(terme de généraliste de massage),
désigne tout massages fragmentaires
en capacité de se diviser ou de se multiplier
par segments
horaires afin de s'adapter aux besoins ressentis de
la personne à l'instant T. Un massage traditionnel peut avoir été
aménagé pour satisfaire à cette
exigence. Voir Dico de pathologie comminutif.
Massage comminutif polymorphe, (MCP).
L'adjectif polymorphe stipule
une propagation de l'acte massant aux modules complémentaires
inter-massage jamais exploités comme le déshabillage, le temps de douche et
de rhabillage
déduit de tout l'esprit de relaxation,
comme s'ils ne faisaient pas partie de droit d'une séance
et que seul valait le geste technique débutant
brusquement sur le corps à peine allongé.
Le Massage-Français est le premier
massage
comminutif polymorphe et globaliste
à théoriser l'union de ces espaces pour
en faire un tout logique.
Il existe deux autres
formes possibles de gestion de la durée
le massage fixe ou le Système de Marley. |
Massage de complaisance, expression générique et parfois
péjoratives
qui désigne les massages desquels on attend rien qui puisse relever
du professionnel. Il passe par une attente conciliante
et bienveillante. Son utilisation peut tout-à-fait
être thérapeutique ou de relaxation. |
Massage de Cornelius. n.
m. dit aussi massage des points nerveux est basé sur la présence de points
sensibles à la pression
et qui sont en relation avec diverses conditions pathologiques.
Ce massage
se fait par friction
ou vibration punctiforme
à l'aide d'un ou deux doigts. |
Massage de détente, (non thérapeutique) expression générique [que nous classerons dans les massages généralistes] désignant un ensemble de pratiques
laissées à la libre appréciation
du praticien(ne)
plus qu'une technique
fixée de massage
dont l'intention
est la seule détente.
L'objectif est ici
volontairement placée au centre sa présentation
mais elle devient impropre lorsqu'elle en devient l'intitulé.
Cette expression est également assez souvent
et injustement employée pour différencier
les massages thérapeutiques de nature à soigner alors qu'elle
n'est pas antinomique avec la thérapeutique qui
peut tout autant soulager et donc détendre.
Le massage de relaxation ne procède d'aucune technique qui
lui soit propre et peut être employé de
façon générale pour présenter
toute approche de relaxation
sans en désigner aucune. Voir massage généraliste.
Liste des autres termes inadéquats.
Définit l'intention première
Afin de définir un terme il faut s'assurer qu'il
ne peut pas être associé à celui
qui le différencie. |
Massage
de finalisation, (Terme
de TECHNIQUE de massage)
suite gestuelle spécifiquement utilisée
pour accompagner la reprise de conscience progressive
de la personne massée lors d'un changement de position ou en fin
de séance et dont la vocation est d'éviter
l'arrêt brutal du massage.
Lorsqu'un massage sur zone arrive à terme et nécessite
que la personne se retourne, il est recommandé
de raréfier son geste, de procéder à
des mouvements
de massage sensitifs, massage des phanères ou signature
finale afin de donner à la personne massée
des indications tégumentaires (non verbale) passant par changement de rythme
pour lui signifier que sa séance
va lui demander un réveil.
La personne comprendra d'autant plus la récurrence
de cette micro-technique qu'elle aura déjà
été effectuée juste avant qu'elle
ne se retourne pour poursuivre lorsque vous la referez
à la fin. Ne pas confondre avec le Massage de préparation au
réveil.
Ce moment peut
aussi être utilisé comme en Massage-Français à laisser
ce laps de temps supplémentaire pour envisager
une prolongation
de prestation. |
Massage de préparation au réveil, (Terme de TECHNIQUE de massage)
spécifie l'idée que lorsqu'un massage se termine,
qu'il y ait eu ou pas Massage de finalisation, le corps de la personne massée ne
doit jamais être quitté tant que celle-ci
ne s'est pas retournée ou levé pour sa
douche. Le fait de lâcher un corps après
un temps long de massage peut constituer une forme de
stress post-massage qu'il nous est possible d'éviter
en expliquant verbalement à la personne que nous
lui faisons un massage de préparation
au réveil.
Le Massage-Français l'a particulièrement
développé en l'impliquant dans l'idée
qu'il peut être, que sur des massages fragmentaires,
générateur de prolongations
de séance
assez systématique. |
Massages
électriques, désigne
l'ensemble des matériels électrique développé
pour reproduire les gestes humains
ou spécifiques afin d'avoir un impact sur le
corps. Il vient souvent en opposition avec Massages mécaniques.
Livre associé
: Le Livre d'Or des Fiançailles
et du Mariage, par le Bibliophile Jean vers 1880 TDM |
Massage en soi,
forme subtile du massage qui se caractérise par le fait d'Être
malgré lui ou en-deçà ou au-delà
des expressions qu'on lui connaît. Par exemple,
en Massage-Français, la personne est déshabillée/rhabillée
tout en l'invitant à "écouter"
ce moment comme une forme raffinée de massage.
Le massage en soi est un massage constitué par l'esprit qu'on lui apporte
alors même que le geste associé
ou l'environnement peut indiquer socialement le contraire.
C'est investir une situation des atours du massage. |
Massage énergétique, Tuina. A développer.
Ci-contre
nous avons un exemple de massage
énergétique issu de Histoire
des accouchements chez tous les peuples, par Witkowski, Paris, 1887 TDM page 591/592 : massage japonais. |
|
|
Massage Esalen
{Section Massages Contemporains}, créé en 1962 sur la base
du massage suédois auquel a été ajouté
des considérations plus spirituelles selon lesquels
l’homme est un corps, un
esprit et une conscience. Les atteintes physiques ou
morales peuvent interférer grandement dans l’harmonie
que tout corps est sensé percevoir. Il nous reste
à savoir qui a spécifiquement développé
ce massage.
Le massage
Esalen est une approche corporelle douce et
intuitive se rapprochant davantage du toucher que
de manoeuvres
spécifiques. L’accent est mis sur l’intériorisation
du client donc d’augmenter sa capacité à
être à l’écoute de ses sensations
durant le massage. En Esalen, l’aspect technique
a moins d’importance que dans les autres types de massage.
Voir le dossier  Les massages du monde — Massage Esalen.
Le CFDRM dispose d'une bibliothèque dédiée
au Massage Esalen. |
Massage esthétique, nom générique attribué
aux massages s'exprimant à partir de critères
basés sur la beauté
et englobe toutes les techniques visant à son
accomplissement. Nous pensons qu'il se dissocie nettement
dans l'esprit de
tous les massages traditionnels qui puisent manifestement leurs nutriments
dans des philosophies qui mobilisent l'Être.
Ne pas le confondre avec le massage cosmétique.
Livre associé : Manuel de face-massage
(massage cosmétique) et de massage capillaire [...] suivi de quelques conseils pratiques
par Peytoureau Simon-Alban et Bitterlin Ed. Hygie 1929
TDM |
Massage
fantôme,
expression visant à désigner
la perception d'un toucher, d'une gestuelle inexistante. La plus belle expression
de massage fantôme au cinéma
fut Épouses
et concubines
réalisé par Zhang Yimou Avec Gong Li, en 1991 que
nous restitue Alain Cabello au 6eme massage.
Le massage
fantôme
est le massage ultime d'un toucher ultime, celui issu d'un rêve,
d'un imaginaire qui recrée pour un
instant ce qui n'a pas lieu ou a eu lieu.
Ce que l'on appelle en massage le lâcher en est l'illustration la plus
technique. |
|
|
Massage généraliste, terme générique que propose
le CFDRM pour tenter de distinguer une bonne fois
pour toute les massages thérapeutiques des massages relaxants et dont la mention ne contient
pas d'inverse. Nous l'avons vu,
un Massage thérapeutique peut être relaxant
et vice et versa.
En
toute logique, nous pourrions dire que l'emploi du qualificatif
que l'on ajoute à massage pourrait suffire à lui donner l'essentiel
de son objectif même s'il n'est pas exclusif,
c'est vrai, pourtant, nous voyons bien que la confusion
règne et que l'un peut tout autant s'arroger
tout ou partie des vertus de l'autre sans que personne
ne s'y retrouve.
Le terme généraliste nous semble juste en-deçà des
qualifications qu'exigent l'utilisation du mot thérapeutique
pour paraître ne pas le concerner et au-delà
des techniques
traditionnelles par trop particulières pour refuser
légitimement celui de générique et adopter celui de général.
Massage général, (Terme de TECHNIQUE de massage) 1er des trois stades
d'accès au corps impliquant un spectre d'action
excluant les zones dites intimes que prendra par contre
en charge le Massage global (stade 2) puis le Massage complet (stade 3). Un massage général
se différenciera d'un massage partiel. |
Massage génital(aux), expression générique
indiquant le sexe anatomique
dont la manipulation
implique, de près ou de loin, le massage
thérapeutique ou de bien-être.
Les
mécanismes de la sexualité
qui lui sont associés peuvent être la cause
de l'exercice ou la conséquence, ainsi, nous
pouvons dire que depuis les origines
des temps, la masturbation,
la fellation,
le cunilingus,
le coït ou la simple caresse génitale
appartiennent aux massages génitaux. En effet, avec l'évolution des hominidés,
de primitif il s'est codifié, passant de la trivialité
à la technique rejoignant la notion de plaisir,
d'orgasme et
donc de relaxation
mais aussi de thérapeutique.
Le terme de
génital semble englober la génération,
c'est-à-dire l'organe et
toute la physiologie
qui lui est propre mais aussi toute sa sphère
génésiaque.
– Référencer les textes
ou titres d'ouvrages utilisant l'expression exacte de
"Massage génital".
– Massages
associées : massage sexuel ;
massage anal ; massage prostatique
; massage rectal ; massage global ; Massage-Français ; ...
– Termes
associés : éthique
; Code éthique ; jugement de valeur
; pénalité ; éjaculation
; orgasme ;
masturbation
; globaliste ou complet...
Noms propres : Joseph Kramer,
parlant du sexe dira "Quelle partie de l’anatomie
masculine reçoit le plus de massages avec le moins de créativité
?" Voir méthode de Kramer.
– "C'est l'organe le moins massé qui mériterait le plus de l'être"
Alain Cabello.
Dossiers
: Massages
génitaux féminin
; masculin
Massage du sexe, ici le remplacement de génital par sexe parait produire une réduction
à l'organe qu'il nomme dans ce qu'il
a d'extérieur, de représentations
sociales.
Massage
du sexe en tant que technique : massage tantrique ; Massage-Français ;
– Référencer les textes ou
titres d'ouvrages utilisant l'expression
exacte de "Massage du sexe".
Livres associé au massage et traitement
du sexe :
Du
massage de l'urètre (en fait chez
l'homme) sous
la douche, par François
Fournier, par
François Fournier, Ed. Imprimerie
coopérative ouvrière, EO 1909 TDM
Massage du sexe féminin, adaptation des techniques de massage génital aux organes de
sexe féminins.
(Travailler sur la place
du massage du sexe féminin à
l'époque de Freud pour lutter contre l'hystérie féminine et l'émergence
des premiers vibromasseur.)
Massage
vaginal, expression
verbale permettant de définir la
zone massée et le sexe concerné alors
que pour l'homme, le vocable de massage génital doit préciser
le sexe si il veut le spécifier.
Dossiers : Massages génital
féminin.
Massage gynécologique, (obstétrique,
parturiente, accouchement) technique thérapeutique
ou préventive venant
en soutien aux femmes. (A développer).
Voir Thure
Brandt.
– Consultations
de gynécologie à
l'usage des praticiens. Préface par
J.L.-Championnière, par G.
de Rouville,
Ed. Baillières 1902 TDM
(Massage d'après la
méthode de Thüre
Brandt position de la malade
et de l'oprérateur.)
– Le
massage en gynécologie, par L.
Prochownick
traduit par Nitot, et Keller
Ed. Doin, 1892 TDM
où il parle
du massage zugdruck qui semble être
spécialement adapté
pour la gynécologie.
– Histoire
des accouchements chez tous
les peuples,
par Witkowski, Paris, 1887 TDM
|
|
|
|
Massage global, (Terme
TECHNIQUE de massage)
2eme des trois stades d'accès au corps en
massage
interprété dans son entièreté
organique,
énergétique, psychologique etc. Il s'agit
de tout atteindre par l'entremise du toucher,
zones dites intimes comprises, mais sans intentions
sexuelles.
Le 1er des trois stades sera qualifié
de Massage général et le dernier de Massage complet (stade 3).
Le
Massage-Français est l'exemple le plus parlant d'une méthode
utilisant les trois.
Littérature : Max Gallo () César
Imperator 2003
"Ensuite viendront les heures
douces et parfumées des bains et des massages. Des
femmes et de jeunes hommes le lavent, répandent
une huile qui efface la fatigue, détend et assouplit
les muscles, et leurs mains n’ignorent aucune partie
du corps."
– Dans La
gazette médicale de Paris
que nous vous restituons dans Le
dossier Eugène Molteno, les minutes du procès
d'Eugène Molteno(t)
mentionnent ceci : « Le
capitaine Wallis, visitant ici l'île
de la mer du Sud, aborde à Otaiti ; une foule de jeunes filles,
fraîches et gracieuses, le déshabillent
lui et tous ses officiers ; elles leur frottent sans exception toutes les
parties du corps, qui s'en trouvent très-bien.
Aux grandes Indes, ce sont encore les femmes qui massent. Le sujet nu au sortir du bain est mis à terre ; deux
esclaves le frottent d'abord sur les parties postérieures
du corps, ensuite sur parties antérieures.». Mais Piorry
la cite aussi dans le Dictionaire
des sciences médicales
ou Estradère. |
Massage grossissant,
(histoire) on peut dire qu'il s'agit d'obtenir l'inverse
du Massage
amincissant, mais l'objet du CFDRM est d'apporter des
traces historiques avérées de pratiques
dûment répertoriées
- 1ère
entrée, le massage des fesses des femmes Hottentotes
nommées
Khoïkhoï réputées
pour leur stéatopygie qu'elles
obtiennent pas des massages tel que nous le rappelle
Simone de Beauvoir, page 266 du tome
1 du Deuxième
sexe Ed.
Gallimard 1949. de 2007 .
- 2eme entrée, chez Abdeker,
ou l'art de conserver la beauté, de 1754 ou 1168 de l’Hégire
par Antoine
Le
Camus
TDM Chapitre
XIL De
la Maigreur générale.
page
116, où il est décrit les
différents façons de gagner en embonpoint
pour correspondre au canon de la beauté égyptienne
d'alors, le massage en fait partie. |
Massages
historiques, terme générique
désignant les techniques dont le parcourt s'inscrit
dans une chronologie établie.
Massages contemporains. |
Massage hygiénique, Massage général visant à entretenir
ou améliorer la condition physique et les fonctions
physiologiques d'un sujet. |
Massage métamorphique, {Section Massages Contemporains} a pour principe de reconnecter l'individu
à sa période prénatale, grâce
à un massage sur les pieds, les mains et la tête,
aux endroits de correspondance des points réflexes
de la colonne vertébrale. Celui-ci retrouve ainsi la force de vie
essentielle à l'oeuvre pendant la gestation ;
les blocages d'énergie peuvent être levés
et le potentiel d'auto-guérison actualisé.
Livre associé : La métamorphose
- le Massage métamorphique
par Gaston Saint
Pierre et Debbie Boater
Ed. Le Souffle d'or, 1988 TDM |
Massage magnétique, que pratiquent certains magnétiseurs en massant, le corps du patient afin
de lui transmettre par son toucher un
flux d'énergie permettant de ressentir Bien-Être,
détente...
Le massage magnétique peut se faire par frictions,
par pressions
sur la partie du corps à
traiter où sur le corps entier mais aussi par
simple flux magnétique sans forcément
nécessiter de contact.
(A développer)
Le terme se retrouve par exemple
dans Magnétisme curatif, par Alphonse Bué Ed. Chacornac 1887
TDM
Voir infra-massage.
Le CFDRM dispose
d'une bibliothèque dédiée au magnétisme. |
Massages mécaniques, désigne l'ensemble des techniques
de massage
mue par un mécanisme qui dépend de la
main en opposition à Massages électriques. (A développer)
– L'Art de masser son visage, par Bitterlin Ed. Drouin 1931 TDM
page
80, nous avons des dessins de masseurs mécaniques. |
Massage naturel,
ou masseur
ou masseuse
naturel(le),
terminologie proposée en Massage-Français en remplacement de "massage
naturiste"
dont le vocable est par trop ambiguë. En effet,
le suffixe iste ou isme intellectualisent de fait un état
premier qui semble contraire à celui d'être
vêtu là où naturel(le) implique une nudité originelle
en construction de laquelle vient s'ajouter le vêtement.
De plus, dans cette technique
du Massage-Français, le regard est valorisé, donc, si le fait
d'être nu
déplace le centre d'équilibre du massage en impliquant la vision
du massé, elle ne constitue pas une
gêne.
Massage naturiste,
état de nudité
en massage,
pour l'une ou l'autre, voir les deux personnes en présence
lors d'un massage. L'expression est cohérente dès
lors qu'il s'agit d'une information pratique mais devient
abusive lorsqu'elle "spécifie une séance"
sachant qu'être nu constitue un état et
non une technique.
"Un masseur nu n'est pas nécessairement un masseur naturiste."
Avantages
: c'est l'aspect gémellaire
que revête les corps en présence dans leur
nudité, même le port de bijoux serait à
éviter afin d'être fondamentalement nu ou selon
l'expression d'Alain Cabello
il s'agirait « d'être nus comme nés.
» Le terme d'Égal ne nous semble pas totalement juste puisque
masseur(se)/massé(e) sont chacun dans une position distincte.
Désavantages : c'est l'ambivalence que cela installe en
massage
et la plus grande exposition pour le masseur(se) amplifiant les risques de glissements prostitutionnels ; le manque d'exposition génitale
peut avoir pour conséquence une attraction visuelle
qui viendrait perturber la séance. Liste des autres termes inadéquats.
Dossiers afférents : - 2 Massage-Français, et naturisme historique... - 3 Massage-Français, et naturisme pratique par Cabello Alain
2009. |
Massage
oculaire,
ou massage des yeux, a développer.
Lots
de planches dit de Champerret, nous disposons de cette gravure ci-contre
intitulée : Fig.
643.
Livres associés : Comment bien voir sans lunettes
par N. Capo Ed. Bionaturisme de 1957 TDM (citro-massage,)
Les Actions psychiques
à distance, par Hector Durville, 1944 TDM
Oeuvres complètes d'Hippocrate par Émile Littré Ed. Baillière 1839-1861 en 10 volumes TDM EO, tome II. de 1840, traité Du régime
dans les maladies aiguës, page 521 paragraphe 32, avec cet exemple
de massage
oculaire : "Prenez
des scories de cuivre lavées, pétrissez-les
avec de la graisse, comme de la
pâte non humide, broyez le tout ;
humectez avec du jus de raisins non mûrs
; faites sécher au soleil, humectez
de nouveau jusqu'à consistance d'onguent. Lorsque cette préparation
est redevenue sèche, pilez-la finement
à sec ; frottez-en les yeux, et mettez-en dans
les angles oculaires." Voir aussi page 523 . |
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Massage plastique,
{Section Massages Contemporains (Émergents) (20eme)} (technique
inventée par le docteur Lucien Jacquet
de massage
gradué et progressif qui entraîne la peau) à
la différence du massage ondulatoire ou vibratoire peut jouer un rôle
important dans la thérapeutique cutanée.
Ainsi, après avoir étudié les différentes
techniques de massage, il étudie les influences de ce massage
sur la face, soit seul, soit combiné à
la bradyphagie,
ou soit combiné à la bradyphagie et à
la réduction de boisson.
Livre
associé : Le massage plastique dans les
dermatoses de la face. Ses indications - ses résultats, par Raoul Leroy Ed. Imprimerie de la Bourse de Commerce 1908
TDM . Le texte se compose principalement d'un
long exposé clinique et de relations d'observations
sur le massage plastique. Des figures en noir hors texte
montrent l'évolution de la peau du visage
avant et après la massothérapie. |
Massage
pneumatique,
n. m. dont on retrouve la mention sous le vocable
Massage à air rythmé
produit à l'aide d'un appareil qui génère
un flux rythmé d'air déprimant la peau. |
Massage(s)
militaire(s),
désignation généraliste
et archivistique utilisée par le
CFDRM de Paris pour distinguer les
lots ayant trait au massage dans l'activité militaire.
Cette association peut être récréative
comme elle peut accompagner le corps dans
ses pathologies ou dans ses besoins sportifs.
Voir photos militaires. |
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Massage
pour femme ou massage
pour homme, expression
générique et éthiquement
problématique impliquant le plus souvent davantage
une préférence informant du sexe souhaité
lors d'une séance
donnée qu'une spécialisation de la part
d'un(e) praticien(ne).
• En tant que pratique : il peut évoquer tout un ensemble
de comportements mieux adaptés à la personne
reçue en massage
qui supposerait une meilleure connaissance d'instinct
de la personne dont on partage le sexe.
• En tant que technique
: la physiologie
du corps, sa force, sa masse, sa sensibilité
peut contenir des spécificités de nature
à nécessiter des modifications de gestuelles
ou d'actions. Par exemple, le massage gynécologique ne pourra techniquement concerner que le
sexe féminin.
Le choix du sexe en massage :
Pour la personne massée : invariablement la sexualité est
une dominante distributive en terme de type de massage mais
aussi du sexe des intervenant(e)s consciemment ou inconsciemment
sélectionné(e)s. Une personne qui choisie
un établissement de massage particulièrement en relaxation,
le fera sur des critères sexuels puisqu'il
est impossible à l'Homme de se départir
de sa sexualité.
- Les
femmes iront plus aisément
vers des masseuses
parce que leurs attendus sexuels au regard
de l'autre sexe sont déjà en partie satisfaits
compte tenu de la tranche d'âge habituelle fréquentant
les instituts et la dimension homo-sensuelle
qui contient moins d'enjeux sociaux que pour les hommes.
Cette démarche nous semble la plus indiquée
si l'on considère la connaissance par défaut
qu'un sexe peut avoir intuitivement du sien.
-
Les hommes
aussi solliciteront préférenciellement
des masseuses en raison de la biologie mais également
de l'implication sociale de l'homosexualité et de ses mécanismes érosifs.
Le massage
reste une démarche articulaire entre corps et
sexualité qui contient toujours en germe l'idée
sous-jacente sinon de la rencontre, en tout cas de l'assouvissement,
du fantasme. Se laisser masser par un autre homme est un perturbateur social, qui
nécessite d'avoir dépassé le mythe
de l'étanchéité supposée
entre hétérosexualité, et homosexualité
pour aboutir à une bi-fréquence entre ce qui ne sont que des orientations
au sein d'une même sexualité.
Dans
le massage de relaxation, l'esprit sportif, la connaissance du corps,
la puissance du toucher ou la timidité seront
les principaux vecteurs qui pousseront un homme hétéro-fréquencé à aller en voir un autre.
Il est possible de préférer
un sexe plutôt qu'un autre pour des raisons pratique
(meilleures connaissance du corps, plus de force) ;
pour des raisons psychologique (moins gênant d'être
avec quelqu'un du même sexe, "nudité,
érection") ; pour des raisons sexuelles conscientes
ou non, verbalisées ou pas mais le problème
éthique reste le même et le/la professionnel(le)
a le devoir d'y avoir réfléchi.
Pour
le/la masseur(se) : la sexualité
est tout aussi présente quoi que l'on fasse et
quelle que soit la technique concernée. Ne consentir
à ne masser qu'un sexe stipule une préférence,
voir une exclusivité dédiée qui
nécessite invariablement de se poser la question
de la justification de sa motivation. Si celle-ci est
religieuse ou contextuelle, concerne des convictions
profondes et motivées comme la sécurité
physique ou sexuelle de la personne, ou implique la
sexualité
dans un cadre prostitutionnelle,
elle s'autorise.
Mais il devient spécieux
et éthiquement
contestable de la défendre au simple motif de
préférence sexuelle
dès lors qu'elle n'entre pas dans sa pratique
professionnel(le)
ou de considérer qu'un des sexes serait ingérable.
Le ou la dilettante ne sera pas soumis à cette
contrainte.
Par contre, s'il est difficile de réserver
un massage
à une seule partie de la population, il ne faut
pas oublier les clivages traditionnels
homme/femme ayant abouti à une séparation
que l'on peut voir encore aujourd'hui jusque dans les
rapports sociaux, et se sont donc d'autant plus étendus
au(x) massage(s) qu'ils impliquent un binome et une intimité
mettant en contact le
corps. |
Massage
précoce, (terme générique)
utilisé au XIXe et XXe siècle pour recommander
un exercice précoce du massage à une époque
où l'on préconisait que la maladie soit
fixée avant d'intervenir avec ce procédé. |
Massage prétexte, formulation constituée du massage et de
prétexte afin de désigner l'utilisation parfois
abusive ou détournée du massage, de son art, de son intention
pour arriver à ses fins et obtenir autre chose
que ce qu'il semblait proposer.
Son objet étant
souvent l'accès à la nudité
de l'autre et la sexualité
qu'elle permet.
Les massages sexuels dissimulent souvent leur objet derrière
des vocables plus neutres désignant d'autres
techniques. |
Massage
prostatique,
{Section Massages Contemporains (19eme source avérée)} dernier des 3 massages intervenant sur le segment terminal
du tube digestif
précédé du massage rectal puis du massage anal qui peuvent se spécifier
indépendamment. Sa
zone d'intervention est donc ici circonscrite
à la manipulation de l'amande prostatique dans le rectum mais sans plus de descriptions
digitales ou matériel de l'ampoule
rectale
et de l'anus. Il peut être thérapeutique, de relaxation incluant tout l'éventail
des massages sexuels. Le doigt est l'organe naturel le plus
indiqué pour l'atteindre, mais un
objet de massage permettant la pénétration ou, dans la sexualité, le sexe ou un godemiché peut être
utilisé.
Le massage prostatique constitue
un technique à part entière.
Livres associés : (thèse) Du massage de l'urètre (en
fait chez l'homme)
sous la douche, par François
Fournier, Ed.
Imprimerie coopérative ouvrière,
EO 1909 TDM "C'est Reliquet, qui, le premier, en 1883, indiqua
la nécessité de pratiquer
l'expression des glandes prostatiques à
l'aide du doigt introduit dans le rectum.
Depuis, tous les auteurs qui se sont occupés
des maladies des voies urinaires ont conseillé
le massage de la prostate" page 39.
_ Historique du
massage de la prostate,
par
le Dr A. Guépin Académie de médecine,
23 octobre 1906 TDM |
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Massage(s) prostitutionnnel(s), {Terme générique,
Section Massages Anciens} pratiques et/ou techniques impliquant la
prostitution
dans tout le spectre sexuel, de l'art de l'amour jusqu'aux
massages prétextes permettant les rapports les plus subreptices.
Ces massages peuvent être intentionnellement vecteurs
de prostitution organisée (systématiques ou
occasionnelle) tout en restant massage à part entière ; comme ils
peuvent le devenir progressivement par glissements prostitutionnels. |
Massage
Radiesthésique,
association entre massage et radiesthésie
dont nous n'avons pas encore cerné les contours
mais qui doit passer par l'imposition des mains. Peut-être
est-ce le massage que pratiquait Hector Durville (1849-1923),
(fondateur de l'Ecole pratique
de Massage et de Magnétisme,
de La Société
de magnétisme de France.
Nous en retrouvons l'expression dans :
Le fluide vital guérisseur par
Charles Rod. Pollak TDM . |
Massage
radioactif, association
du massage
avec des éléments radioactifs tels qu'ils
furent utilisés dans la cosmétique dans
les années 1930. Le Dictionnaire soins de beauté, par Jacquet 1935 TDM
le décrit par exemple comme "L'application
des principes du massage aux soins de beauté
en combinaison avec la méthode tho-radia
a donné naissance à un nouveau procédé
de massage éminemment efficace : le massage radioactif,
grâce auquel l'action mécanique du massage
est décuplée par l'action biologique des
sels de radium et l'action physiologique des sels de
thorium."
* Le pharmacien parisien Alexis Moussalli,
à l'origine de la gamme, est un spécialiste
des terres rares, il élabore alors un mélange
de chlorure de thorium (0,50 g), bromure de radium
(0,25 microg) et excipients (baume du Pérou,
oxyde de titane, stéarine saponifiée neutralisée),
qu'il baptise "crème Tho-Radia" .
N.B. : "curie-thérapie " renvoie à
un certain Dr Alfred Curie (sans aucun lien avec Pierre
et Marie Curie) |
Massages réflexes, {Section Massages Contemporains (20eme)}
Le terme « massage réflexe » est abusif, car le massage induit toujours un réflexe.
«
Les massages réflexes » datent du début
du XXe
siècle. Actuellement, peu d'explications scientifiques
sont fournies, si ce n'est celles du Pr Bossy (Bases
neurobiologiques des réflexothérapies - 1975).
Une
thérapie, qui se qualifie de réflexe, se doit
d'obéir aux lois qui régissent l'excitation
nerveuse et la transmission synaptique.
La
transmission synaptique, les actions réflexes
et les excitabilités de la cellule nerveuse sont
caractérisées par :
des
conditions d'excitabilité ;
une
loi de sommation ;
une
loi du « tout ou rien » ;
une
induction spinale immédiate (Sherrington) ;
une
mémoire cellulaire ;
une
transmission synaptique ;
et
un champ d'excitation, irradiation.
La
douleur est véhiculée par des fibres A
et C amyélinisées et peu myélinisées.
Les
fibres proprioceptives B de gros diamètre, myélinisées,
stimulées lors du massage, inhibent l'influx nociceptif au niveau segmentaire
de la moelle (production d'enképhaline) et provoquent
au niveau suprasegmentaire la production d'endorphine.
Il
est important de rappeler l'action des endorphines et
celles des enképhalines.
Ces
techniques sont intéressantes, car elles nous
permettent d'agir en travaillant à distance des
zones atteintes.
Source : http://www.em-consulte.com |
Massage
rythmique, {Section Massages Contemporains (20eme)}
élargissement du massage classique (suédois) selon les conceptions propres
à la « médecine anthroposophique
», fondée en 1909 par Rudolf Steiner
et la doctoresse Ita Wegman.
Cette dernière crée en 1921 une clinique
anthroposophique privée en Suisse et développe
des formes de thérapie anthroposophique, dont
le massage rythmique, notamment avec Margaretha Hauschka.
Ce massage
gagne en popularité, se fait connaître
en dehors du monde anthroposophique et se diffuse également
dans les pays francophones. La multiplicité des
gestes du massage rythmique
tend à se restreindre
à un geste unique
en forme de lemniscate
("lemniskate" en allemand). C'est pourquoi
ce massage
est connu couramment depuis les années 1990 sous
l'appellation de massage en
lemniskate (lemniscate) ou
massage en huit.
La personne est en sous-vêtements durant
la séance. Un massage
rythmique dure de 60 à
70 mn et débute après application d'huile
essentielle sur le corps.
Le masseur
adopte des mouvements
enveloppants, des tapotements, des pétrissages
et des massages en profondeur qui vont stimuler les muscles
et les articulations. Il régule la circulation énergétique
et permet un regain rapide de vitalité. Il combat
également les douleurs
articulaires, favorise la circulation lymphatique et
par là même l’élimination des toxines.
Ce type de massage s’adresse également aux personnes
stressées ou en baisse de tonus. |
Massage Sarawak,
ou massage
malaisien, {Section Massages Anciens (?)}.
Discipline manuelle ancestrale qui nous vient de l’Etat
de Sarawak en Malaisie, d'où son nom. Il s’agit
d’un massage de bien-être
destiné exclusivement à la détente
et au regain de vitalité. Le massage
Sarawak prend ses sources
dans les différentes techniques empruntées
aux massages chinois et indiens ce qui n’a rien d’étonnant
puisqu'environ 35% de citoyens de Malaisie sont d’origine
indienne et chinoise.
Basé sur des d’effleurements
portant sur tout le corps, il porte sur les muscles
mais aussi sur les articulations et les points énergétiques.
Il vise à rétablir l’harmonie entre le
corps et l’esprit à partir de la stimulation
des blocages et des tensions nerveuses.
Massage
d'une heure environ,
il semble que le sous-vêtement soit indiqué
malgré l'utilisation d'une huile chaude. |
Massage segmentaire, (Organisation de travail dite à énergie libre) souvent opposée à tord au
Massage forfaitaire, puisqu'il peut lui servir de relais pour
rémunérer des demandes de prolongations
par segments de cinq minutes que le client exige parfois
en massage,
mais la philosophie reste distincte.
Le
segment se constitue des cinq entrées possibles
formant l'heure :
1.
le segment de cinq minutes, (le plus approprié)
2.
le segment de dix minutes
3.
le segment de quinze minutes
4.
le segment de vingt minutes
5.
le segment de trente minutes
L'intérêt
pour ses adeptes de plus en plus nombreux c'est sa palette
de services quasi infinie qui séduit des deux
côté de l'échiquier. Lire la suite.
Il
est établit que travailler à l'heure offre
moins de rentabilité que par son segment de 5mns,
à leurs tour moins rentables qu'à la minute
ou à la seconde.
– Le Massage minute
de Savatofski Joël
–
Le Massage-Français
d'Alain Cabello |
Massages sexuels,
(générique) {Section Massages Anciens (depuis les origines)}. (terme générique) on parle
aussi de "massage orienté" ou "sexuelo-orienté", englobe l'ensemble des agissements,
pratiques ou techniques
impliquant la sexualité
quelque soit le massage à divers degrés selon quatre
variantes :
– 1
degré Massage
sensuel, (1er degré
du massage
sexuel) dans la mesure où les sens sont
irrémédiablement indissociables de la
sexualité et employés pour l'atteindre
avec subtilité. Il s'agira ici d'orienter consciemment
ou non l'esprit vers sorte une primauté du geste impliquant
les sens à des fins de relaxation mais non départie
de ses rémanences sexuelles.
Le massage
sera doux, marin, imprimant un dialogue lent et surtout
orienté. Dans l'organon du
Massage-Français
il est par exemple vivement conseillé de préférer
au terme sensuel,
le vocable de relaxant,
moins équivoque.
Pour mettre en avant l'expression
technique des sens nous parlerons de massage sensitif.
– 2
degré Massage érotique, (2ème degré du massage sexuel)
technique impliquant l'exacerbation suggestive des sens
et de la corporalité
à des fins sexuelles mais n'impliquant pas de
rapports physiques, tout en étant dans la suggestion
consciente et mimée de la sexualité. Ce
massage
peut prendre un caractère de relaxation, de découverte
dans un cadre privé ou prostitutionnel.
– 3
degré Massage
sexuel, (3ème degré
du massage
sexuel) technique impliquant la sexualité à
des fins de relaxation,
de découverte corporelle, dans un cadre privé
ou prostitutionnel. Rien dans la sexualité ne
peut être isolé du concept de massage.
Il est pourtant essentiel de ne pas détourner
les massages traditionnels pour y ajouter une entrée sexuelle
qu'ils ne contiennent pas ; juste pour rendre une pratique
socialement moins corrosive préférez le
qualifier de massage intuitif ou de massage relaxant.
Si aucun massage
ne théorise l'accès à la sexualité, le massage nuru semble être celui qui se prêterait
le mieux à ce degré.
– 4
degré Massage pornographique, (spécification) expression plus exubérante
du massage sexuel dont-il est une variante impliquant une pratique
ou groupe de pratiques alliant la graphie à
la créativité de la pornographie
dans l'art de masser.
Appartient au groupe des massages
sexuels.
- Massage
complet, (Terme de générique
de massage)
dernier des 3 stades d'accès au corps désignant
le travail de toute une zone corporelle
dans son ensemble ou du corps entier
devenu extrêmement péjoratif en massage moins
à cause des multiples raisons pour lesquelles
il peut être employé que pour le caractère
prostitutionnel
que suscite l'expression. Un massage Complet
ou une relaxation complète définit l'idée d'une détente
impliquant l'orgasme par
masturbation,
fellation,
cunilingus
ou coït qualifié de finition.
Pour désigner les massages complets non sexuels, le terme de massage global est plus
indiqué.
Le stade 2 est appelé Massage global et le stade 1 Massage général.
L'onanisme
est l'illustration du massage
sexuel condamné, ici
dans son étymologie par Dieu, et
dont Onan fut
la victime dans l'histoire biblique.
– Dans La gazette médicale de Paris que nous vous restituons dans Le dossier Eugène Molteno, les minutes du procès
d'Eugène Molteno(t)
mentionnent ceci : « Le capitaine Wallis, visitant ici l'île de la mer du Sud,
aborde à Otaiti ; une foule de jeunes filles, fraîches
et gracieuses, le déshabillent lui et tous ses
officiers ; elles leur frottent sans exception toutes les
parties du corps, qui s'en trouvent très-bien.
».
-
Massage
animal, mode comportemental
sexuel ou non, associant les rythmes primitifs de l'homme
en massage.
Atavisme, rapports reptiliens, assujettissement, prédation,
instinct. Voir l'acception large Massages animals.
Quelle que soit la technique utilisée,
lorsque le massage est associé à la sexualité
il constitue de véritables préliminaires
de luxe et par delà, une porte d'entrée
majestueuse vers la connaissance intime de
l'autre.
• Attention, un massage impliquant la sexualité dans sa technique
n'est pas nécessairement un massage
sexuel. Si tout massage peut
être sexualisé, il n'est pas opportun de
réduire leur technique, leur philosophie, à
une simple orientation. Ainsi, le massage tantrique
ou le Massage-Français par exemple, ne sauraient être qualifiés
de massage sexuels sans être irrémédiablement
dénaturés.
Dire qu'un massage sexuel
ne serait pas un massage constitue un jugement de valeur.
Au cinéma
nous avons ce dialogue
pour illustrer ce commentaire dans Le Libertin
sorti le 15 Mars 2000 et réalisé par Gabriel
Aghion : brusquement Mohamed
tire Madame Diderot par les chevilles et la pénètre.
S'en suivent les cris d'épouvante.
"_ Le cochon, le cochon.
_ Mais enfin chère amie, ce n'est qu'un
massage ? [Josiane Balasko : Baronne d'Holbach]
_ Aaah non je n'appelle pas ça un massage ça.
Aaaah non non non, c'est pas un massage."
Voulant fuir, Madame Diderot tombe alors dans
le bassin.
Termes
associés : ashiatsu ;
body-body
; massage anal ; massages de situation ; massage Fasshon herusu ; massage naturel
; massage naturiste
; massage nuru ;
peau-à-peau ;
massage rectal
ou massage prostatique ; méthode de Kramer
; ching chi,
voir Vêtements en massage.
Ce n'est pas le massage qui contient la sexualité mais bien
l'inverse, c'est ce désir
de communiquer, de se rapprocher qui confine au massage.
Commentaires : ces
Massages ne sont pas enfermés
dans leur supposé nominal, mais peuvent passer
d'une intention
à l'autre sans que cela ne change forcément
leur nature ou leur technique. Par exemple, l'utilisation
du vibro-masseur fut longtemps considéré
comme un masseur-mécanique ou électrique innocemment
associé au massage du visage comme nous le voyons dans L'Art de masser son visage, par Bitterlin Ed. Drouin 1931
TDM ; il fut également utilisé
médicalement pour luter contre l'hystérie
des femmes que l'on provoquait par des massages
vaginaux alors qu'en réalité l'on déclenché
un orgasme.
Encore aujourd'hui, le vibro-masseur peut entrer en toute neutralité
dans un massage.
Les massages habituellement
détournés :
massage thaïlandais ; Massage-Français ; massage Shiatsu ;
Le
CFDRM dispose d'une bibliothèque dédiée
aux massages sexuels. |
Massage
sonore, {Section
Massages Anciens (?)}, ensemble des techniques permettant
la production de sons de nature à bercer, à envelopper le corps
à l'atteindre physiquement ou symboliquement afin de lui donner l'impression
que ces vibrations le traversent et le massent.
– Dans la scène d'Epouses et Concubines, film
réalisé par Zhang Yimou Avec Gong Li, en 1991. Un linge rouge est
déposé sur les pieds de Songlian, la dernière
des épouses arrivées, deux
maillets viennent la relaxer de façon saccadée.
Les cailloux ou graines qui sont enfermés
dedans raisonnent de sons destinés à faire
savoir aux autres épouses que la
tradition se poursuivait. Ici le son semble
informer.
|
– Ci-contre : (ustensile de
massage) issue du Musée
du CFDRM de Paris, et
représentant un lion adapté
à la paume de main, la base striée
entre en contact avec la peau mais dans le socle,
des cailloux retentissent
au gré des mouvements. Il faudrait
en trouver le nom, cela ressemble à
une sorte d'étrille. Il semble utilisé pour
le massage Ayuvédique.
Voir Le set du masseur ; bol Kansu.
– Livre associé : Apollon
Vénus,
n°33 de novembre 1950 par Marcel Rouet TDM
Pièce de
massage Lion |
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Livres de la bibliothèque > Dictionnaire
des noms commun Lettre M
