Lettre M
Mâcher, réduire par la mastication.
Mâchouiller, mâcher
avec dolence. Se faire mâchouiller les doigts, le lobe de
l'oreille, les tétons, est un massage.
Machisme,
mécanisme culturel consistant à
développer vis-à-vis des femmes en tant que sexe ou des éléments passifs en tant que groupe un sentiment de supériorité de genre se
manifestant jusque dans les comportements quotidiens. Ainsi, le
machisme peut-être caractérisé dans un groupe
donné d'individus
de même sexe, masculins comme féminins ou dans un couple
homosexuel(le) en laissant au dominant la place supposée de droit
à disposer d'autrui. Le machisme dépasse cette traditionnelle dialectique
entre masculin/féminin dans laquelle on veut l'enfermer, il se situe dans l'axe
dominant/dominé que formalisent l'attitude, le propos et l'usage.
Machiste, ou macho, personne
généralement de sexe masculin dont le comportement
procède du maschisme.
 Macérer, du latin macerare, rendre doux, amollir en humectant. Il s'agit de laisser
un végétal, un minéral, une préparation
se modifier au contact de l'eau généralement en ébulition
afin qu'elle en prenne les propriétés. Lorsque la
température de l'eau est stoppée avant, on parlera
d'infusion.
N'est pas très éloigné sémantiquement
de l'idée de "pétrir" et donc du massage. Dictionnaire
russe-français d'étymologie comparée par Serguei
Sakhno, Ed. L'Harmattan 2009
TDM  p.
159.
Macrobiotique,
(du grec grand (macro) et (bio), vie), parfois improprement appelée "zen macrobiotique" à
la suite du titre d'un livre, est le terme qui définit l’enseignement créé
par Georges Ohsawa (1893-1966) et diffusé ensuite par ses
étudiants. Il s'agit d'un système philosophique et
pratique qui cherche à traduire, en langage moderne, l'ancien
« principe unique » oriental, nommé
principe du Yin et du Yang par les Chinois. Selon Ohsawa, ce principe se trouverait
à l'origine de la science et de toutes les philosophies et
religions d'Extrême-Orient, et son application permettrait
de résoudre les problèmes concrets de l'existence.
Le trait d'union entre la philosophie et la pratique se ferait notamment
par l'alimentation. Pour Ohsawa, si l'on se nourrit à partir
de ce principe (qui expliciterait les lois
de la nature) l'organisme s'harmoniserait,
rendant le jugement plus clair et capable de mieux percevoir la
réalité, c'est-à-dire, les
lois de la nature elles-mêmes.
Shizuko
Yamamoto a développé un
Shiatsu
macrobiotique, il se caractérise
par deux principaux points : l'alimentation macrobiotique comme complément
de traitement et l'utilisation des pieds, lors de manœuvres spécifiques,
pour exercer des pressions sur certaines masses musculaires du receveur, comme les
fesses.
Magie,
désigne l'ensemble des pouvoirs supposés que l'on
prête à quelqu'un ou à quelque chose dont les
facultés dépassent celles communément admises
ou connues.
Dans la médecine
égyptienne mais aussi la médecine
grecque sollicitaient les forces supérieures
par le biais des prêtres sacerdotes pour qu'elles interviennent
ou intercèdent, voir combattent le malin à l'origine
du mal comme nous le retrouvons jusqu'à nos guérisseur
mais aussi dans le vaudou, l'exorcisme. Les démons
vont profiter d'une faiblesse pour pénétrer dans le
corps et s'en emparer.
Magie
blanche, utilisation de la magie à
des fins positives.
Magie
noire, interprétation négative
de la magie dans l'intention de nuire.
Livre
associé : Dogme
et rituel, haute magie, par Eliphas Levi
Ed. Niclaus TDM
Dossier afférent : scène d'incubation associé au massage, voir Lecture
d'un Bas-relief Grec du musée du Pirée,
par A. Cabello avec une entrée sur
la Passe
magique.
Maghtas, sorte de cuve, de baignoire, parfois même de piscine pouvant contenir plusieurs personnes dans les bains
islamiques. Ce terme servirait également à désigner la
pièce qui la contient et dont l'équivalant romain
était le laconicum, salle chaude et sèche qui devient ici un hammam avec une piscine centrale, notre maghtas. Voir aussi
le maslak. Voir ; labrum ; lavacre ; lavatrina ; Jacuzzi.
Magma, Terme grec signifiant "Masse pétrie, onguent". Il est à l'origine du même mot français
synonyme de lave. Le magma en fusion est une masse pétrie
ayant l'aspect d'un onguent. En fait, la racine indo-européenne
mag est à
l'origine de nombreux mots tel que mazout.
Magnétique, qui à les propriété du magnétisme.
Opposition et attraction des pôles.
Magnétisme,  phénomène physique naturel ou artificiel produisant des champs
positifs ou négatifs de nature à produire une force
(voir courants
électromagnétiques).
Les champs magnétiques furent utilisés à des
fins thérapeutiques dans de nombreuse techniques associées
au massage ou à l'acupuncture.
magnétiseur et rebouteux. "La loi de
1892 elle-même leur laisse des espaces libres disponibles
pour des méthodes thérapeutiques (magnétisme
« expérimental », massage
magnétique, hypnotisme dont se réclameront, avec d’autres, une famille
de magnétiseurs, « les Durville », (masseurs et rebouteurs)." Source Monet page 86  .
– Chez Dally, la Cinésiologie de 1857 TDM
page 484, "tout l'art de guérir consiste donc à
savoir mettre le magnétisme animal,
corporel et spirituel ou moral, en rapport avec le magnétisme minéral,
végétal et sidéral. Certaines positions, certains
mouvements, l'insufflation, le regard, des paroles, la transplantation
des maladies dans certains arbres, l'onguent magnétique des armes, constituaient principalement
la médecine universelle de Fludd." Cette notion d'onguent magnétique est aussi décrite par Golclénius. Lire aussi ses doutes sur cette pratique pages 485/486 et le lien qu'elle
entretient avec le massage. Voir les pages suivantes où il fait un récapitulatif
de tous ceux qui ont utilisé le magnétisme.
es ouvrages
associant les ne sont pas rares, ceux des Durville
ainsi que l'intitulé de leur Ecole
pratique de magnétisme et de massage en atteste
mais dans les faits, les sources restent peu fréquentes (cette
information reste à vérifier, je ne suis pas non plus
un lecteur assidu de volumes traitant de magnétisme), pourtant,
celui ci-dessous l'aborde.
– Jean Filiatre, TDM
– Cours complet l'Hypnotisme, du Magnétisme
et du Massage, par Fernand Sainteau, Librairie du Magnétisme,
1904 TDM [exemple d'association]
– ou Arguments des savants en
faveur de la pratique du massage et du magnétisme, par Henri
Durville – Tome 1 Octobre 1901 TDM – Tome
2 Octobre 1902 TDM
Magnétisme
animal, Dally, démonte les travaux de Mesmer dans sa Cinésiologie de 1857 TDM
page 791 et suivantes.
Magnétiseur, personne
utilisant le magnétisme à des fins thérapeutique.
Maigrir,
perte de masse graisseuse ou musculaire, d'embonpoint. Nous le distinguerons du vocable mincir qui implique un affinement de la silhouette en vue d'allonger
le corps là où maigrir concernera une perte de poids
plus conséquente et une modification de taille dans la largeur.
Voir Massage
amincissant, amaigrissement,
cannibalisme, emaciation.
Maillet
à massage, voir
dans le nouveau dictionnaire à maillet.
Mailloche, voir
dans le nouveau dictionnaire à mailloche
Maillot de bain, slip adapté au milieu aquatique.
Main(s), Voir dico
d'anatomie.
Maison
close, établissement de prostitution fermé en 13 avril 1946. Le massage, de part sa proximité avec la sexualité mais aussi en tant que pratique, était régulièrement proposé.
La réouverture des maisons closes est un argument fallacieux
utilisé par les opposants à la réactualisation
des structures collectives de pratiques prostitutionnelles (SCPP) en vu de les disqualifier. En effet, il s'agit
de superposer volontairement une image anachronique d'après-guerre
dans un contexte actuel afin de susciter une réaction spontanée
de rejet instinctif.
Alain
Cabello-Mosnier écrit en 2013,
"La maison close est à la prostitution ce que le corset
est à la mode, une image ancienne et révolue qu'il
est intellectuellement malhonnête d'utiliser. Si ce dernier
avait été interdit par la loi, croyez-vous que sa
ré-autorisation permettrait de le revoir en l'état,
sous cette forme ? Non, on parlerait de gaine ou de ceinture slim,
stretch. Les maisons closes sont la résultante d'une époque,
donc parlons plutôt de maison
de plaisir."
Livres associés :
La fermeture - 13 avril 1946 la fin des
maisons closes, par Alphonse Boudard 1987
– Guide rose des Maisons
de massage et de rendez-vous de 1930 (Annuaire)
TDM
Maison de plaisirs, établissements
dévolues aux plaisirs
charnels de ceux et celles qui les fréquentent. Lieux de
satisfactions
sexuelles.
Maître infirmier, à définir avec les dates correspondantes
et leur place dans le massage.
Livre associé : Manuel du Maître Infirmier par Henri Charles Lavauzelle
du Ministère de la guerre Service de santé de 1938
TDM
Maîtresse,
du latin magister, c'est
celle qui exerce un pouvoir
mais ici, au sens péjoratif il s'agit d'un pouvoir sexuel
sur un homme qui s'en sert tout en s'en disant victime
avec un sourire condescendant au coin de la lèvre.
Il en résulte donc un sexisme
notable qui n'avait aucune raison d'échapper
au massage témoin privilégié
des travers humains et de ce qu'ils en font en drainant
son lot de maîtresse tout en laissant supposer,
et de la nature de la masseuse, et de celle
des massages prodigués.
Seule la première
photo implique maîtresse & massage
mais les autres le laissent supposer et celle de l'intervenant
africain dispose des deux ambiguïtés de
terme
entre servant/amant et maîtresse/patronne avec
un petit goût d'assujettissement et de racisme. |
Belle maîtresse
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Maîtrise
de soi, voir êthos qui donnera éthique ou egkrateia. En massage
il faut aussi une certaine maîtrise de soi comme nous le lisons
déjà dans le traité Du médecin d'Hippocrate "egkrateia, maîtrise de soi, que le médecin
doit exercer vis-à-vis des femmes et des jeunes filles. Médecin
1 (éd. É. Littré)" La peau a-t-elle un
sens ? L’examen du corps chez les auteurs hippocratiques, par Valeria
Gavrylenko, Mètis, N. S. 16, 2018, p. 293-312. Académie
Mohyla de Kiev, EPHE p. 307.
Mal,
représentation simplifiée de ce qui ne doit pas être
fait par opposition au bien. Voir manichéisme.
Mal-être, sentiments et/ou
perception destabilisant de nature à donner une sensation
désagréable et profondément inconfortable pour
le corps, l'esprit ou le psychisme. En massage, ce spectre
est contenu dans le principe dit thanato-morbides.
Le froid lors d'une séance,
l'inappropriation d'un matelas,
une mauvaise pratique ou maîtrise technique, un environnement
inadéquate peuvent être pourvoyeur de douleur,
de mal-être. Sous cette nomenclature seront aussi rassemblées
les relations sadomasochistes
qui exploitent tout le nuancier de l'emprise et des masso-prédations.
Ant. bien-être.
Malaxer,
du latin malaxare
(« amollir »)
"rendre mou",
mollifier. Pétrir
une matière pour la rendre
plus ductile, plus malléable. Il s'agit donc d'un terme
de pharmacie que le CNRTL fait
remonter à 1495 mais qui ne sera associé au massage
qu'en 1845 « masser
» avec Bescherelle citant
Julien-Joseph Virey [?
1847].
Malaxation, (Terme de massage) action de malaxer, de travailler les tissus de façon plus ou moins
profonde.
Etymologies associées
à la malaxation : massage
lomi lomi ; à développer.
Malaxeur, nom que l'on retrouve dans la traduction De la Gymnastique de Philostrate pour qualifier un masseurs, il parle aussi de frictionneurs. Voir Estradère, Du massage,
1863 TDM page
15. Voir Témoignage
: Philostrate).
Mâle, Ant. femelle. Définit le vivant de sexe masculin.
Malveillance, comportement, actes ou pensées visant à
nuire, à blesser consciemment ou non. La malveillance est principaux items du massage
thanato-morbide au sens d'inversion
native de la bienveillance qui est son antonyme
vers un registre de sape
en utilisant les sensations habituellement sollicitées pour
faire du bien dans l'intention de faire, volontairement
ou non, mal.
Malléole os proéminent en forme de tête de chaque
côté de la cheville. Voir le Dico d'anatomie.
Malish
Malish, massage matinal de l'Inde. Nous manquons
d'information pour l'instant sur cette technique
ou tout du moins ce terme qui semble associé
à l'ayurveda, à moins que ce ne soit
la désignation du praticien. Nous en trouvons
mention dans Sciences
et voyages 36eme
année, n° 102 - 06/1954 - TDM Le
« Malish » Massage matinal de l'Inde. p. 38/39.
Nous
y apprenons par exemple que
le Mahatma
Gandhi
se
faisait masser tous
les jours par son Malish.
Nous
avons également ce dessin
de Tale Malish. Oil massage Wala par
Miller. |
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Malning, (Terme de massage) terme anglais pour mouvement de meule que l'on exécute
en effleurage avec la main. (Voir si cela ne
se rapporterait pas au nom de son inventeur.)
– Massage
dans les affections du voisinage de l'uterus et de ses annexes, par le Dr
Norström Paris, BABÉ, 1892 TDM décrit ce massage
rectal en gynécologie page
23.
–
Manuel théorique et pratique du
Massage et de la gymnastique médicale suédoise par J.
E. Marfort Ed. Vigot frères 1907 TDM le
malning est cité
pages 104/105. "Le nom de cette manipulation indique ce dont
il s'agit, c'est un mouvement de meule ; une espèce d'effleurage circulaire. Il se pratique de la manière suivante : on introduit l'index
dans le rectum jusqu'au-dessus
de la partie à masser. On exécute un effleurage circulaire d'avant
en arrière et se dirigeant de l'extrémité des
veines iliaques et utéro-ovariennes. Quand la sensibilité
des organes en traitement aura diminué, on pourra pratiquer
simultanément le massage par la main externe et le «
malning »
par le doigt interne. Ce procédé de « malning » est peu agréable,
parfois même douloureux pour la patiente ; il faut donc le
pratiquer avec beaucoup de douceur et de précaution. Les
sensations pénibles
ressenties dans les cuisses et les hanches proviennent de l'attouchement
des gros nerfs. Lorsqu'on a des exsudats à faire résorber
ou que l'on se trouve en face de prolapsus fixe
les ovaires, le « malning » est tout indiqué."
L.
Prochownick en parle dans Le massage en gynécologie
traduit par Nitot, E. Ed. Doin, 1892 TDM selon
Jacques
Monet dans Emergence
de la kinésithérapie en France à la fin du
19e... format PDF n°2/3 page 418 "Le
« malning
» ainsi que l'appelle Brandt qui y attache une grande importance, s'exécute
en introduisant l'index dans le rectum afin
d'effectuer des frictions douces sur l'exsudat à travers la paroi rectale
et une couche plus ou moins épaisse de tissu cellulaire."
Voir Massage
gynécologique, Massage
anal.
Maltraitance, Maltraiter,
(Terme de massage
thanato-morbide) considérer
soi ou une tiers personne et ce, quelle que soit l'espèce
considérée, avec mépris, ne pas prendre soins
d'elle, de manière volontaire ou pas. Ces violences peuvent
être verbales mais lorsqu'elles sont physiques, le massage
est constitué. La flagellation,
le fouettage
sont des formes de masso-maltraitance.
Mammifère,
Mammalien(ne),
Manducation, Action
de manger mais aussi ensemble des opérations antérieures
à la digestion (préhension, mastication, insalivation,
déglutition). (1793).
Théologie : action
de recevoir le corps du Christ sous la forme de l'hostie :
communion, eucharistie. Manducation de
l'hostie. (1541) Pour Marcel
Jousse dans **** La manducation de la parole Ed. Gallimard
1975 TDM les
mouvements que forment les lèvres pour s'exprimer contiennent
toute une gestualité de sens. Dans les
massages
buccaux nous avons une forme de manducation
qui révèle tout ce qu'ils contiennent d'intention, d'émotion, de dévoration de l'autre sous une bouche captive.
En
parle : Le Bain
Royal à Madagascar, par Louis Molet,
de 1955 .
-
Manducation en massage,
mobilisation de la bouche soit pour être massée
en tant qu'espace cavitaire dynamique, soit comme outil de massage
avec une bouche absorbatrice mangeant par aspiration,
léchage, mordillement,
succion,
succussion
etc.
Manducatoire, qui procède
par manducation.
On parlera aussi de MASSAGES
MANDUCATOIRES qui sont devenus une section à part entière en 2020 au CFDRM
de Paris. MASSAGES
BUCCAUX
Manducation intra-buccale massage de
la bouche avec la bouche
Massage digito-manducatoire - intra-buccale
Massage bucco-manducatoire de la bouche avec la bouche
Massage corporo-manducatoire - buccalisation
Manieur(se),
(Terme de massage) préposé au maniement du corps, synonyme
de masseur ou masseuse que l'Encyclopédie de Diderot de
1779, tome 18
de la 3ème
Ed. page 102 ou dans cette version de 1790
en ligne page 231 associée aux romains "On sait
que dans le temps des Romains, l'application des huiles, des onguents, des parfums liquides, dont on se servait
avant et après le bain occupait un grand nombre de personnes.
Alors ceux qui enseignaient l'art d'administrer ces onguents ou
ces huiles aux gens en santé, se firent à
leur tour appeler ïatraliptes, et établirent sous eux en hommes et en femmes,
des manieurs & des manieuses de jointures pour
assouplir les membres, tractatores, & tractatrices ; des dépileurs..." Tout lire.
Manichéen, qui résulte d'un choix binaire se réduisant
au bien et au mal, à beauté et vilénie, comme s'il
n'y avait pas de variantes possibles.
Manichéisme, caractère de ce qui est manichéen. Nous
lisons dans le tome 2 de Le deuxième
sexe par Simone
de Beauvoir Ed. Gallimard 1949 TDM , page
490 "Le manichéisme rassure l'esprit en supprimant l'angoisse
du choix..." Voir aussi jugement
de valeur.
Manipuler, (Terme de massage), v. déplacer, évaluer avec l'organe de
la main.
Manipulation, ensemble des mouvement que fait la main pour évaluer
la nature. La manipulation reste un ascendant psychologique sur
le manipulé.
Manœuvre, ductus technique, ensemble de mouvements coordonnés en vue d'obtenir une figure, un résultat
donné et de le reproduire.
Manquement, déficience
caractérisée. Alain
Cabello-Mosnier, dans Morale,
Ethique et Déontologie, distingue
en 2012 cette notion de manquement qu'il associe à la déontologie réservant l'erreur à l'éthique et la faute à la morale. L'éthique est donc à dissocier de la morale
et de la déontologie
en massage. Voir aussi jugements
de valeur.
Manteau, (acception massage), emmaillotement, enveloppement corporel total ou partiel avec un linge pouvant être
associé au massage. Le tissus comme masso-intermédiaire en capacité de stimuler une
zone traité autrement que par la seule utilisation des mains
explique cette pratique. Voir Friction
en manteau.
Manteau espagnol, chemise
mouillée dont on voit la mention dans Les
applications d'eau affusions, maillots, et bains de vapeur, d'après la méthode de Monsieur Kneipp par Geromiller, L., Ed. G. Mayr .
En cours de rédaction.
Son association avec le massage n'est pas récente puisqu'il constitue
un soin à part entière mais il semble
qu'il ait été communément utilisé
pour sinon pour désigner les masseur(se)s eux-même, en tout cas comme praticien(ne)
de cette activité.
– Ci-contre, hiéroglyphe en provenance du mastaba de
Niankhknoum
et de Khnoumhotep
|
Lire jrw-'nwt, avec l'oeil et la griffe (manucure). |
Il semble qu'à cette période
ils connaissaient la manucure,
un symbole pourrait
même lui être associé, (je parle
au conditionnel et après de nombreux échanges
avec R.-A. Jean) le signe hiéroglyphique ci-contre,
représentant la partie antérieure d'une
patte avec des griffes serait en mesure de correspondre
à la désignation de personnes s'occupant
des ongles et
donc des manucures mais encore une fois, tout cela reste
ouvert et très discuté. Jrw-'nwt, en égyptien
avec l'oeil et la griffe, donnerait (manucure). En gros
et pour faire vite, l'oeil = jet (à lire iret)
dérive le verbe jrj (lire iri) = "faire,
agir" et de cela jriw (lire iriou) "celui
qui fait", c'est-à-dire préposé
ici aux ongles ('nwt) donc une personne qui "fait
les ongles" - bon c'est un peu raccourci mais c'est
en gros l'étymologie de l'expression "manucure"
en égyptien.
Dans Une
rue de tombeaux a Saqqarah,
par Jean Capart
, Ed. Vromant &
Cie. 1907, tome 1 TDM
et
tome 2 TDM
p. 47
"Au registre inférieur, trois personnages
sont désignés par des inscriptions. L'un
d'entre eux (le septième en commençant
par la droite) est qualifié de « manicure
» et s'appelle Ptahshepses."
Dito L'intrigante... par Cabello,
2018.
Livres associés
:
– Manucure, massage
faciale, Soins de beauté,
par Mme Albert Lechapt
Ed. Société d'éditions modernes
parisienne de 1942 TDM ***
– Traité professionnel
de massages de beauté, Manucure, Electrolyse par
A. Lamotte TDM
Superviseurs
des manucures du palais royal par Alain Cabello-Mosnier, 5 juillet 2013 |
Manuel(le),
qui implique la main.
Manuéliser,
masturber,
masser la un vagin ou verge d'un homme avec sa main.
Manualité,
caractère de ce qui se fait avec la main.
Manualiser
fait avec la main.
Manuluve,
bassin aménagé et destiné à rincer et
à se désinfecter les mains. L'équivalent
pour les pieds se nomme pédiluve.
Manuscrit, qui est écrit à la main à l'inverse
d'un tapuscrit.
Manuscrit
de Voynich,
livre ancien
écrit à l'aide d'un alphabet inconnu. Le mystère
demeure entier quant à la nature exacte de ce manuscrit puisque
les thèses les plus diverses s'affrontent. D'après
les travaux de Gordon Rugg, il pourrait s'agir d'une supercherie.
Le livre tire son nom d'un de ses anciens propriétaires,
Wilfrid
M. Voynich, qui l'acquit
en 1912 auprès des Jésuites de Frascati, près
de Rome. La plus ancienne mention connue de ce manuscrit date de
1639, dans une lettre d'Athanasius Kircher. En 1962, Hans Kraus
fait une description du manuscrit sur son catalogue de vente. Depuis
1969, le manuscrit est conservé à la Bibliothèque
Beinecke de l’université Yale. Selon une étude publiée
en 2011 par l'équipe de Greg Hodgins de l'Université
d'Arizona, le parchemin support du texte a été fabriqué
entre 1404 et 1438. Nos disposons d'un
documentaire vidéo d'Arte sur ce manuscrit.
Maremmatique, qui provient des marais, anciennement c'était
le nom que l'on donnait au paludisme.
Mariage,
mode d'organisation
de la conjugalité le plus ancien et le plus universel Selon
les pays et les époques, il se contracte — ou se défait
— de manière rituelle, juridique ou religieuse, encadre les
règles de fonctionnement du couple marié et fournit
un cadre social et légal au développement de la famille.
Mariage civil entre deux personnes de même sexe, ou, comme le mentionne abusivement Wikipédia
mariage homosexuel
est union civile de deux personnes de même
sexe. Il sera adopté par le Parlement le 23 avril 2013 et
validé par le Conseil constitutionnel le vendredi 17 mai
et publiée au Journal Officiel le lendemain.
Termes impropres
: Mariage gay, mariage homosexuel.
Histoire : promesse de campagne faite par le candidat François Hollande
lors des élections Présidentielles
de 2012, élu 24e Président de la République française le 15 mai 2012 il en confiera la tâche moins d'un an plus tard
au 28eme Garde des Sceaux, ministre de la Justice de la République,
Madame Christiane Taubira . Ce
texte contenait au départ la PMA et la GPA mais devant l'ampleur
des manifestations, le Gouvernement reculera. La Droite alors minoritaire
à l'Assemblée Nationale s'opposera à ce texte
plus par posture que par conviction profonde défendant une
Union civile spécifique aux gay de laquelle l'adoption serait
retirée. Même l'extrême droite en tant que parti
sera particulièrement silencieuse et divisée sur le
sujet. Des manifestions de grandes ampleur émaillées
d'incidents furent menées par les mouvements catholiques,
les associations familiales et les groupuscules d'extrême
droite.
Votée par le Parlement le 23 avril 2013, validée
par le Conseil constitutionnel le vendredi 17 mai et publiée
au Journal Officiel le lendemain.
Le 1er mariage sera contracté
par Vincent Autin et de Bruno Boileau à Montpellier le 29 mai 2013, faisant écho
au dernier couple qui fut brûlé en place de grève
en 1750 Bruno
Lenoir et Jean Diot.
Marionnette, à l'origine petite
vierge Marie, personnage à gaine de tissu mue par la
main, les doigts, le poignée à la manière d'une
poupée publique. Elles
peuvent aussi être actionnée par des tringles ou suspendues
à des fils.
Marketing, faisceaux de compétences intégrant l'économie,
la psychologie, les sciences comportementales à destination
du grand public afin de l'inciter à la l'utilisation d'un
service. Le marketing est un habillage favorable lorsqu'il valorise
une dynamique positive mais délétère lorsqu'il
s'agit de tromper délibérément le client, qui
devient alors l'"art de voler les gens avec élégance
et méthode".
Marketing en massage,
Marma,
ou Tsubos sont des points qui portent tous un nom, un numéro
et des propriétés distincts sur le trajet des méridiens et sur lesquels on intervient par acupression. Il existe également des Tsubos transitoires. Ceux-ci se déplacent et se manifestent parfois
à travers des sensations de
froid, de chaud, de douleur, de trop-plein... chaque sensation
est représentative d'un état et le praticien saura lire ces signaux afin de mieux répondre
aux besoins du patient. Ils serait au nombre de 107.
Les marmas
peuvent être rangés en six catégories selon
leur localisation dans le corps :
• Mamsa Marma (sur la
peau/muscles)
• Asthi Marma (sur les os)
• Snayu Marma (sur
les tendons)
• Dhamani Marma (sur les nerfs)
• Sandhi Marma
(sur les articulations)
• Sira Marma (sur les veines)
Marma
thérapie, utilisation thérapeutique
des 107 points vitaux du corps humain identifiés par certains
arts martiaux du Sud de l'Inde et activés lors de massages tel que l'abhyanga.
Marmoréen, qui a l'apparence du marbre.
Maroquin,
ne pas confondre avec marocain peau de chèvre (on parle
de « chagrin » quand c'est
une peau de mouton) tannée
au sumac ou à la noix de galle. Elle a un grain apparent,
large et irrégulier. Elle est utilisée en reliure
pour les livres raffinés, car elle est très résistante,
agréable au toucher, et se prête très
bien aux travaux décoratifs (dorure ou inscrustations). Voir basane.
Marque, D'origine germanique
mark (« frontière »,
« limite ») d’où « marquis »
(originellement : « comte de la marche »)
issu de l'indo-européen commun *mer?-
(« frontière », « limite »).
Le philosophe Michel Serres expliquait
que marcher ne signifiait pas tant avancer que laisser une trace
de son passage que l'autre peut identifier. Ainsi, les prostituées d'Alexandrie laissent sur le sol l'expression (« suis-moi ! »)
gravée à leurs semelles. La Marque est-elle une prostituée
sur le marché de l'économie ?
|
Marteau à massage, (Terme de massages percussifs, outil de la famille des battoirs) maillet, mailloche ou petite masse à massage
ou encore toutes formes clavifoliées montées sur un manche
dont l'extrémité ressemble
à un tonnelet permettant des mouvements
de percussions. Nous en avons de nombreuses
mentions de différentes dimensions
et destinés à différentes
parties du corps comme le visage, les pieds.
Ces marteaux peuvent être sonores, il nous reste à expliquer
pourquoi, quelle symbolique est ici recherchée comme
par exemple dans cette scène d'Epouses et Concubines, film
réalisé par Zhang Yimou Avec Gong Li , en 1991. Un linge rouge est déposé
sur les pieds de Songlian, la dernière
des épouses arrivées, deux
maillets viennent la relaxer de façon saccadée
tout en émettant de petits sons afin de faire savoir que la tradition se poursuivait. Voir Massages au
marteau, Massage sonore mais également l'emploi
qui en est fait avec le Bol Kansu et la mise en relief de la vibration, du passage des ondes dan le
corps.
Texte
associé
: Epouse et concubines.
|
|
Le Massage Tok sene qui s'inspire du Massage thaïlandais percute encore plus violemment
le corps.
Voir Le set du masseur.
Livre associé : Le
micro-massage chinois et les techniques
qui en dérivent,
par Jacques Lavier Ed. Maloine 1977 TDM (mentionne ces marteaux.)
– Dans Massage
manuel et instrumental en Europe du début
du XIXème siècle à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM (p.58-59-60) Bernard Petitdant nous parle de cet Admiral Henry
Ravelden, qui
se faisait des automassages avec des outils taillés
dans des os ou détournait des objets
du quotidien tels que des bouteilles, des cuillères de bois ou des marteaux "de fer dont la tête
est recouverte de liège et emballée
dans un morceau de cuir..." p. 60.
- marteau de Klemm, ou marteau à pommeau
du Docteur Krügkula cités par Bernard Petitdant dans Massage
manuel et instrumental en Europe du début
du XIXème siècle à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM (p.69)
Marteler, n. f. sens 1, insister, revenir
inlassablement sur quelque chose.
sens
2 (Terme de massage faisant parti des massages percussifs) action de percuter un organe, le corps tout entier
ou un objet, effectuer une percussion. |
|
Martiale, terme ancien utilisée en chimie et en pharmacie
pour les préparations
ferrugineuse, qui, en l'alchimie désignait la jonction entre
Mars et le fer.
Masculin,
genre définissant le sexe mâle. Ant. Féminin. Voir machisme, eunuque.
Masculinité,
Masculinisme, mouvement politique et social s'emparant des questions
de sexe impliquant les hommes et leurs sphères d'influences. Il ne se situe
pas comme un contre-pouvoir vis-à-vis des femmes mais dans une dynamique de réponse et de repositionnement
au regard des questions que posent le féminisme d'une part et celles constitutives au sexe masculin pensant.
Le masculinisme est le parèdre du féminisme même s'il n'a pas encore l'ampleur
du féminisme de par le fait que les hommes concentrant tous
les pouvoirs sont plus dans un abandon de prérogatives qu'installés
dans une dialectique d'interrogation.
Le masculinisme nord-américain
et une partie des féministes se sont malheureusement emparer
du masculinsme pour en sublimer la dominante patriarcale et en faire
le quasi synonyme de réactionnaire. En réponse à
cela, Alain
Cabello-Mosnier crée le mouvement Osez le masculinisme
et fonde le néo ou new-masculinisme.
Masculiniste, personne qui partage les valeur du masculinisme.
Maslak,
apodyterium des bains turcs où
l'on se déshabille mais où l'on peut aussi se reposer, boire du thé
à la menthe et manger des pâtisseries au sein des bains
islamiques. voir Beit-el-Harara.
Masochisme, jouissance dans la douleur qu'on s'inflige. Voir Sadisme.
Derniers apports et corrections tenant
à la définition du mot Massage : dimanche 28 août,
2022
Nous référencerons tous les termes
en lien avec le massage, même s'il s'agit d'hápax
.)
– Les définitions que nous donnons
du massage sont rédigées par le CFDRM de Paris,
néanmoins, si vous souhaitez apporter des précisions,
des corrections ou faire une proposition de rédaction d'articles,
n'hésitez pas.
MASSAGE, voir
dans le nouveau dictionnaire à MASSAGE
NUANCIER POSTURAL
voir dans le nouveau
dictionnaire à NUANCIER POSTURAL
MASSAGES
A DISTRINUTIONS DISTALES voir
dans le nouveau dictionnaire à MASSAGES A DISTRINUTIONS DISTALES
-
-
-
-
MASSAGES
A DISTRIBUTIONS PROXIMALES
ou POSTURAL ADJONCTIF
ou encore A
COMPLICATIONS,
voir dans le
nouveau dictionnaire à MASSAGES A DISTRIBUTIONS PROXIMALES
-
-
-
-
-
-
-
 Déconstruction d'un massage : il se compose d'une partie préparatoire
(déshabillage, douche),
de la prestation
à proprement dit, et enfin, le moment de résolution intégrant la levée, la douche
finale et le rhabillage.
Les massages traditionnels, souvent forfaitaires,
se focalisent sur l'espace d'intervention mais la nouvelle
école des massages segmentaires préconisent la globalisation de l'esprit
aux zones contingentes comme en Massage-Français où l'on dit qu'un massage
ne doit pas se réduire à ses gestes techniques
mais se penser globalement
: "Se donner les outils de
la prolongation,
les caractères de la prestation
et les avantages de l'option".
Distorsion culturelle : Les activités professionnelles associent
la plupart du temps le nom qui les désignent,
ici le massage, aux praticien(ne)s qui les exercent. Pourtant, l'art du massage souffre
en France d'une dichotomie structurelle entre histoire
et strates sociales d'appartenance faisant que si ces
arts très souvent mêlés d'Asie,
sont spontanément associés à des
philosophies,
des traditions,
les masseurs
ou masseuses
restent quant-à eux injustement cantonné(e)s
à l'érotisme
ou à la charlatanerie.
Les intrants
du massage : Le mot massage est un
formidable véhicule culturel et mnémotechnique
qui lui fait désigner la plupart du temps un
pays ou la région qui l'irrigue afin que sa localisation
géographique donne à chacun le sentiment
de le connaître depuis toujours, d'évoquer
une atmosphère, l'idée d'un voyage au
lieu de le réduire à sa seule technique.
Pays
: massage australien,
massage californien (Etat),
massage chinois,
Massage-Français, massage hawaïen, massage Sarawak (Etat), massage suédois, massage thaïlandais, massage tibétain, massage turc,
Régions : massage Esalen,
Il peut aussi avoir d'autres désignations comme : un pays : Massage-Français, une région : massage Ésalen, un objectif : massages thérapeutiques, une méthode : massage cardiaque,
un organe
: massage prostatique, une intention, massage-s sexuel-s,
une orientation : massage gay,
un résultat : massage relaxant,
une période : massage traditionnel, une durée : massage minute,
une philosophie, massage taoïste, un esprit : massage à énergie libre, une position, massage assis,
un matériel, massage pierres chaudes, un état
: massage naturiste,
un procédé : massage global,
une technique : massage plaqué, une pratique : massage vibratoire,
un produit
: massage à l'huile etc.
|
ÉTYMOLOGIE :
le massage est l'action de masser avec le suffixe -age,
c'est de son verbe qu'est apparu le nom.
Sa racine est probablement arabe avec Mass qui signifierait (« palper, toucher ») comme la première
intention de toucher pour palper.
Étymologie arabe : (fin
du xviiie siècle) De l’arabe, mas (« palper, toucher »). Une autre source
nous dit "Mass,
signifierait pétrir,
l'art du pétrissage" mais tout
cela reste à confirmer. Ce qui dérange
le CFDRM dans cette datation c'est qu'elle
entre en collision avec les Zend Avesta
d'Anquetil Duperron TDM qui contient la plus ancienne
occurrence connue
du mot massage mentionnée dès
1771
pages 80 ; 333/334 ; 342/343 ; 353-356, tome 1 sur 3. Donc là
nous nous situons au début du troisième
tiers du xviiie siècle sachant que
son voyage aux Indes remonte à 1755
et 1762. De mémoire,
mais il faudrait vérifier, il me
semble que ce terme
était apparu encore plus anciennement
en langue anglaise.
– Dans Analyse des eaux d'Aix en Savoye
(EO 1773) - Analyse des prétendues
eaux ferrugineuses de la Boisse, situées
près de Chambéry (1777), EO TDM Daquin, en 1799, dit qu'au retour de
l'expédition d'Égypte de
l'Empereur Bonaparte , les égyptiens, à la sortie du bain se frottaient tout le corps (« matz »
exprimant l'action de masser).. [Il faudrait avoir cette édition mais
si l'emploie de ce « matz »
devait être confirmé on peut
en déduire qu'elle se rapproche de
l'étymologie arabe.]
Étymologie grec : massein,  selon Serguei Sakhno,
auteur du Dictionnaire russe-français
d'étymologie comparée Ed. L'Harmattan
2009
TDM p. 161, il ne signifierait pas masser mais pétrir (au sens de pétrin) et
le mot massage n'en descendrait pas. La proximité
que le verbe grec "massein"
entretient avec le massage est bien sûr aisée
à saisir, mais cette racine ne constituent
pas celle qui a permis à la formation
du mot massage "...il est en relation avec
le mot français masse, lui-même issu du grec
maza qui signifie "grosse crêpe
d'orge mêlée d'huile et d'eau", il n'a aucun
lien avec le verbe masser.". Voir aussi Magma et macérer.
Dans La
gazette médicale de Paris que nous vous restituons dans
Le dossier Eugène
Molteno, les
minutes du procès d'Eugène Molteno(t) mentionnent ceci : Le témoin
arrive au massage.
« Peu importe, dit-il, que le mot
masser soit grec
ou arabe
; les voyageurs ont tait l'historique de
cette opération...».
Cette association
se retrouve en 1758 chez Grose, page 175 de Voyage
aux Indes orientales,
Traduit de l'anglais par M. Hernandez, en
1758 TDM "On est couché sur un
sopha, &
celui qui est chargé de l'opération,
vous paîtrit
tous les membres les uns
après les autres comme si c'était
de la pâte.".
Étymologie hébraïque : mashesh, presser. (A
développer).
– En breton, meza signifie pétrir. Dictionnaire
russe-français d'étymologie
comparée
par Serguei
Sakhno, Ed. L'Harmattan
2009
TDM p.159 en lien avec le verbe macérer.
L'orthographe
du mot est la même dans la plupart
des langues à l'instar de l’Anglais,
de l’Allemand, du Néerlandais, du
Danois et surtout du Suédois où
le mot kinésithérapie va être
inventé en 1845. En Italien massaggio,
Espagnol masaje,
Norvégien massasje,
Polonais masaz,
Russe maccax, le mot reste facilement
identifiable à l'exception du Finnois
l’a complètement modifié avec
hieronta. |
|
MASSO-CHRONOLOGIE : de masso et de chronologie, étude du massage à travers le spectre d'une
grille partant des origines théoriques
jusqu'à ce qu'il est advenu au terme
de ce que les observateurs d'une époque
peuvent être matériellement
en mesure de saisir avant de se figer à
leur tour dans le passé.
|
Masso-chronologie
littéraire francophone : étude des
premiers textes fondateurs employant
le mot massage et tout ces dérivés
au sein d'une chronologie historique
ou occurrence
connue. Devra
faire l'objet d'une page dédiée
(26/06/13).
 Le premier
à utiliser le mot massage ,
massent ; dans un ouvrage
en français fut l'indianiste
Anquetil
Duperron dans ses Zend Avesta de 1771 TDM pages 80 ; 333/334 ; 342/343 ; 353-356 du tome 1 sur
3 : voir restitution
de texte.
Le premier
à avoir employé
celui de masseur et de masseuse fut
Guillaume
J. H. J. B. Le
Gentil de la Galaisière avec
son Voyage
dans les Mers de l'Inde Ed.
Imprimerie Royale de 1779 -
1781 en 2 volumes. Dans le tome
1er TDM, page
129, il écrit
"A la
côte de Coromandel il y a masseurs & masseuses ; c'est ordinairement
au moment de la sieste, (c)
que se pratique cette opération."
 Les questions en
suspends
: le mot massage est le même
en anglais, en allemand comme
dans la plupart des langues
occidentales et il s'agirait
de savoir dans quel pays européen
on le voit-on émerger
en premier ? Quel serait est
le nom de l'ouvrage anglais
qui l'emploi pour la première
fois ? Est-ce en français
? Quelle est son articulation
avec son ancêtre, la friction [voir De
la Friction au Massage, par Alain
Cabello-Mosnier].
Dans La gazette médicale
de Paris
que nous vous restituons dans
Le
dossier Eugène
Molteno,
les minutes du procès d'Eugène
Molteno(t) mentionnent ceci
: Le témoin arrive
au massage. « Peu importe,
dit-il, que le mot masser soit grec ou arabe ; les voyageurs ont
tait l'historique de cette opération...».
– Il
serait à présent
intéressant de connaître
l'auteur du 19eme qui l'emploiera
en premier au 19e siècle, en
littérature ce sera Jules
Verne et au théâtre,
Feydeau.
– Les premiers écrits
sur les massages dateraient de 2000
avant E.C. (A préciser
davantage dans le temps)
Citations :
– «
Le massage est ce qu'il peut
ne pas être et là
où il n'est pas se situe
sa genèse. »
Alain
Cabello-Mosnier dans Voilà
ce qu'est un massage !. |
|
Association de
moeurs & massage au 18eme siècle : 19/09/15
– Grose,
1758 :
le massage "excite chez les Orientaux les plus
délicieuses sensations. ...fait éprouver-une
tendre langueur, qui va quelquefois
jusqu'à se
pâmer & s'évanouir."
page
176,
Voyage
aux Indes orientales, Traduit de l'anglais
par M. Hernandez, en 1758 TDM .
– Guillaume
J. H. J. B. Le Gentil de la
Galaisière, 1779 "Cette opération
est peut-être une
des plus voluptueuses & des plus sensuelles que l'amour du plaisir ait fait inventer
; mais quelque voluptueuse qu'elle
soit pour les Indiens,
ils n'y attachent aucune idée
d'immodestie ou d'indécence, parce que cela n'est
point dans leurs mœurs."
dans son Voyage
dans les Mers de l'Inde, Ed. Imprimerie Royale
EO de 1779 - 1781 écrit
dans le tome 1er TDM , page
128.
– "excite ; sensations ; pâmer ; s'évanouir ; voluptueux ; sensuel ; plaisir ; immodestie
; indécence ;"
Au 20e siècle nous
avons cette intéressant
entrée que nous propose
Bernard
Petitdant le cite
dans Massage
manuel et instrumental en Europe
du début du XIXème siècle
à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM
(p.41) "Latson, dès
1904, écrivait que le
mouvement de renouveau scientifique
du massage s’était
installé simultanément
en France, en Hollande et en
Allemagne." |
Masso-chronologie vue comme
période
: Nous avons repéré deux propositions
de classifications pour l'instant avec :
– Georges Berne dans Le
Massage, EO Rueff
et Cie, de 1894 TDM et
élaborée avec Dujardin-Beaumetz dans une Chronologie historique
du massage. Ils
divisent le massage en six périodes, 1ère primitive, 2eme Chinoise, 3eme Indoue, 4eme grecque et romaine, 5eme
Renaissante et la 6eme actuelle (fin 19eme siècle).
– Alain Cabello-Mosnier propose une classification plus
complète puisque récente dans
son Tableau chronologique
depuis les origines du massage en 2009 Chronologie des
massages TDM avec cinq stades
présentés ci-dessous :
Masso-Chronologie (par Stades)
: organisation proposée par Alain Cabello-Mosnier afin de visualiser les différentes
formes que peut prendre le massage jusqu'aux plus archaïques
et qui ne s'imposent qu'après analyse.
On parlera aussi de Massages
classificatoires.
Massage
classificatoire,
terme emprunté à l'ethnologie
'classificatoire'
et introduit par A. Cabello (25/06/13) pour désigner
les formes primitives du massage sans lien immédiat, biologique,
avec la définition moderne que nous
donnons à des pratiques promues au
rang d'art ou de thérapeutique. Ici,
le lien massoïde se rattache à la présence
de quelques éléments de communauté,
comme par exemple le contact ancêtre du toucher :
[Stade
1 : Primo-Masso-contact] engage le contact de la matière antérieur
à l'apparition du vivant
[Stade 2
: Antéro-massage] contact primitif réduit
aux unis cellulaires.
[Stade 3
: Proto-massage] passe du contact au toucher,
intentionnel ou non dans le règne
animal.
[Stade
4 : Primo-massage] exercice de ses sens au quotidien, la caresse, la sexualité, et tout contact de peau à
peau.
[Stade 5 : Massage] version humaine élaborée
dans un complexe jeu d'intrants et d'extrants
culturels, de traditions, d'échanges
ethniques impliquant les besoins thérapeutiques,
magico-spirituels, artistiques afin d'alimenter
ce qui deviendra une méthode. Ce
Massage de Stade 5 se subdivise à
son tour en deux distinctions et trois périodes
:
Massages positifs : englobant l'accompagnement,
la thérapeutique, la relaxation, et/ou la sexualité.
Massages négatifs : rixe, affrontements, torture, non-massage. Voir les différentes
formes de Massages
thanato-morbides. – Dossier afférents : massage
et mort.
Le
mot massage est parfois détourné
pour désigner une bagarre entre deux
individus dont les coups sont
une façon de stimuler
la peau "ils
se sont rudement massés". On parle aussi de
"se
frictionner". Voir Définition
du mot massage.
Le massage dans
les sports,
par le Dr. H.
Somen, Ed.
Baillière 1913 TDM
page 70
« Les lutteurs
turcs ont une coutume originale
deux athlètes s'enduisent
le tronc et les bras
d'un corps gras
et luttent entre eux pour se
masser
mutuellement. »
Ci-contre,
vignette caricaturale d'un Almanach Vermot, 1886-1946,
TDM en
date du jeudi 4 août 1898
: "Si les massages
vous sont recommandés,
dites : Flic en passant près
d'un agent, vous serez massé
à l'oeil." |
Almanach
Vermot, 1886-1946,
TDM |
Masso-Chronologie (Division par degrés, suite)
DATATION
DU [MASSAGE DE STADE 5] : Dans la nomenclature
habituellement utilisée par les historiens
français on date les différentes
époques de l'histoire européenne
par la Préhistoire, l'Antiquité (jusqu'en 476), le Moyen Âge (jusqu'en
1492, disons 1500) ; l'Époque
moderne (jusqu'en
1789) et enfin
l'Époque
contemporaine.
Notre travail d'inventaire général
de l'ensemble des techniques de massages existantes ou dont
on est en capacité de retrouver les
traces, nous impose la nécessité
de classifier ces méthodes selon
un ordre cohérent et il n'existe
bien sûr aucune datation internationale
dans ce domaine. L'histoire des massages est mondiale, elle
couvre toutes les périodes de l'histoire
et de nombreux pays, l'antiquité
occidentale n'est ainsi pas l'antiquité
chinoise, le Moyen-âge n'existe pas
dans les massages occidentaux, aucune
technique n'est née à cette
période et s'il devait y avoir une
Renaissance
des massages
en Europe, elle commencerait très
probablement au 19eme siècle.
Nous proposons donc de définir les
massages de la façon
suivante :
Massages Anciens (stade 5, 1er degré)
: Chronologie, englobe tous les
massages les plus vieux
dont nous puissions trouver mention et pratiques
(Massage thaïlandais, Iatraleptique grecque, Massage chinois) jusqu'au 18eme
siècles, ensuite nous passons aux
massages modernes puis contemporains.
Cette définition contient les massages traditionnels mais aussi d'autres
pratiques beaucoup plus localisées
et n'ayant pas essaimés.
Massages Modernes (stade 5, 2eme degré)
: Unité chronologique des massages, désigne
les techniques issues du 19eme siècle et
qui sont, en Europe, les premières
manifestations concrètes d'un touché
organisé en méthode.
Ex.
de massages concernés : (Massage suédois, etc)
Massages Contemporains (stade 5, 3eme degré)
: Unité
chronologique des massages, englobe les méthodes du 20eme siècle
et du 21eme ayant déjà bénéficié
des mouvements hygiéniques et gymnastiques
ainsi que des études sur le corps
en provenance de France, d'Allemagne, de
Suède, de Danmark et
qui sont en capacité de revendiquer
une communauté de praticien(ne)s.
Ces massages ne peuvent pas
constituer uEx.
de massages concernés
: (le Shiatsu, le Massage californien,)
– Massages émergeants, Unité chronologique
des massages,
aissance de nouvelles techniques
qui ne se sont pas encore imposées
et faisant parties des Massages Contemporains et parmi lesquels
le Massage-Français. Ce qui les distinguent
des Massages de
situation,
c'est l'évident travail d'élaboration
soucieux de proposer une nouvelle méthode
en revisitant l'angle des gestuelles, des
pressions, des postures, une philosophie, tout en s'inspirant
des techniques existantes pour les améliorer.
La capacité de preformeur du ou de
la praticien(ne) seront sollicitées
sans oublier les médiats habituels
ou nouveaux comme la musique, les huiles, les parfums, les matériaux et matériels.
Les outils dont-ils disposent
pour essaimer sont : les écoles,
les brochures, les site web, forums, blog,
livres...
Ces massages sont invariablement
associés à une appellation
distingtive, logo etc.
Massages de situations, désigne
la pratique sui generis, spontanée,
de l'acte de masser que permet la circonstance.
Ce terme est utilisable sur toutes
les périodes pré-citées
et impliquer l'exercice supposée proche de massages déjà
existants avec ou sans connaissances de
ceux-ci. Il contient le Massage intuitif qui lui ne se revendique
d'aucune.
Pour se désigner il
utilisera la plupart du temps un nom générique,
Massage à
l'huile ;
Massage de
bien-être
etc... Voir Liste des autres
termes inadéquats ; massage généraliste.
Le massage
de situation
est un terme technique permettant de rassembler
sous un même vocable des pratiques
autonomes indépendamment d'une époque,
il ne relèvent ainsi pas nécessairement
que des Massages
Contemporains.
–––
Ensuite
il s'agirait de définir une arborescence
de nature à fixer le massage
et à l'orienter dans ses réticulations
; au CFDRM nous proposons de parler de :
Massage(s)
réflexes (sens1 générique)
: 1ère des trois ventilations
proposées pour tenter une répartition
des massages dans une acception
large rassemblant ici les pratiques
spontanées de frictions irréfléchies
visant à frotter instinctivement
le corps heurté formant une sorte
de massage basique.
Massage(s)
essentialistes
: englobent les techniques qui exploitent
l'essence du massage dans ses
traditions et dans son esprit de bienveillance . 2e
des 3 stades proposés rassemblant
les techniques qui exploitent le massage
en tant qu'essence en se réclamant
et/ou maîtrisant ou non des traditions
et/ou de son esprit de bienveillance .
Massag(s)
fonctionnalistes, 3e
des 3 stades proposés pour regrouper les
Massage(s) thérapeutique(s) reconnus ou
non tels que ceux pratiqués par
les rééducateurs para-médicaux
ou les rebouteux et toutes actions
visant à rétablir l'organes
visé et divers mal-être
ressenti dans ses fonctions biologiques
ou psychiques.
|
CONTACTEURS : si nous considérons
la forme à laquelle nous associons
le plus souvent le massage, le contact passe par la mise en relation
du corps avec une autre de ses parties
(auto-massage), ou celle d'un tiers. La main reste, est de loin l'organe de surface le plus utilisé
mais tous les autres, jusqu'à la
langue, voir massage buccal, l'engagement de tout le corps
(body-body,
frotting), ont aussi une place de choix,
sans oublier que ce contact peut également
être non humain. La projection de
l'eau contre la peau, l'utilisation de ventouses, les
flagellations, le bercement, les ondes du bol Kansu (voir massage sonore), constituent autant de versions
permettant le massage et d'effets qu'il y a de combinaisons.
Gustave Flaubert ,
tome V, p. 344 e-book)
Notes de voyages chapitre Voyage
à Carthage
en juin 1858 page 344 Ed. Louis
Conard ,
1910 e-book "Bain turc exquis ; un nègre admirable pour masseur ; celui du Rieff me massait
les genoux avec sa tête."
CONTACTEURS MATÉRIELS
:
– Massage-s sans
les mains, de ceux qui mobilisent
les avant-bras (massage), les massages
reptatifs (body-body) et les massages
sexuelo-orientés (pratiques anales,
buccales, vaginales), les Massages
masso-gustatifs,
les Massages
masso-olfactifs
etc
La multiplicité
des intervenant(e)s est compatible
avec la plupart des techniques déjà
existantes, mais le nombre de
mains spécifiés
doit rester une information
contenant une spécificité
numéraire utile puisse
qu'elle ne constitue pas une
technique établie, ça
n'aurait aucun sens de rassembler
assez de mains de masseurs pour suivre les nombres
entiers. Donc, pour illustrer
mon propos, vous voyez bien
que si le Massage à quatre mains
n'existe pas en tant que technique
ça qui ne l'empêche
pas de faire parti d'un paysage
régulièrement
sollicité. Le massage peut alors être
coordonné, symétrique
ou disymétrique.
–
Massage-s à
une main, les massages à une main
sont nombreux, la masturbation
bien-sûr, se brosser
les cheveux, les dents,
jouer à "je te
tiens, tu me tiens par la barbichette",
colin maillard etc, sont des
massages
ludiques ou des
massages
par le jeu mobilisant
la main, le toucher.
–
Massage-s à
deux mains, pratiques usuelles
concernant la plupart des massages jusqu'aux pratiques
arériennes avec le Massage
des corps subtils, magnétiques
etc. Les Massages
thanato-morbides
comme étrangler, étouffer, noyer etc au cinéma,
dans la littérature,
la vie, avec ses peines...
– Dans le premier
volume des Zend-Avesta
de 1771 par
Anquetil Duperron, TDM
page
334
"On m'étendit sur
une natte ; le Parse m'oignit d'huile la nuque du cou, le poignet, & les chevilles des pieds qu'il me
serra avec une petite corde
[...] m'oignit
d'huile
l'épine du dos, &. la frotta rudement des deux mains de haut en bas, pendant
une heure." |
–
Massage-s à
4 mains
: mobilisation de deux masseurs ou masseuses intervenant au même
moment sur la même personne.
L'intérêt est dans
le dédoublement des gestuelles, des techniques synchronisées
ou pas sur des endroits différents
ou communs du corps. Le rapport
entre un binome et une troisième
personne modifie en profondeur
le lien initial.
Dans l'intitulé
de désignation, le nom
de la technique doit toujours
prévaloir afin que sa
filiation prime, (ex. massage
suédois à 4 mains),
indique que la technique est
d'abord suédoise et précise
qu'elle se fera avec deux personnes.
A défaut de quoi, elle
sera rétrogradée
en simple massage
générique, (ex. massage à 4 mains)
qui, en n'en mentionnant aucune,
ne peut se prévaloir
d'aucune.
Dans L'intrigante
histoire du papyrus du web... par Alain
Cabello-Mosnier, 5 juillet 2013/2018
chapitre Scène
masso-compatible n°3, fig 8 nous avons
la description de deux officiants
opérants ensembles, simultanément
un massage des mains de leur
prince qu'ils entourent. Ce
travail descriptif s'inspire
de Une
rue de tombeaux a Saqqarah, par Jean
Capart
, Ed.
Vromant
& Cie. 1907 TDM p. 52 et du tome 2 TDM planche LXVII ci-contre,
p.133 (pdf). p.
52/53 "[...]il (Ankhmahor) livre ses deux
mains à des aides, qui
semblent les lui masser.". |
 Ci-contre, carte-postale n°
21 - Aix-les-Bains - Établissement
Thermal - La douche-massage mais impliquant un
massage à 4 mains
qui plus est assis.
|
–
Massage-s à
6 mains
: trois personnes interviennent
sur une seule. Le nombre d'intervenants
est limité par la place
qu'il est possible d'occuper
autour d'un individu mais dans
cette configuration, nous avons
l'illustration d'un dessin issu
de l'album de ce M. Mage et
reprise, page
45,
par Emil Bayard dans cette édition
de 1863/1866 de Voyage
dans le soudan occidental 1863/1866
TDM
. |
|
– Le massage dans
les sports,
par le Dr. H.
Somen, Ed.
Baillière 1913 TDM
page 170 [parlant
des massages inter round du boxer]:
« Le temps étant
très restreint, la présence
de plusieurs masseurs
(trois au moins) est indispensable
: un pour les membres supérieurs,
un pour le tronc et un pour
les membres inférieurs. » |
–
Massage à
8 mains,
il ne s'agit pas de donner dans
la sur-enchère du nombre
de mains possiblement mobilisables,
la limite se trouve dans l'imagination
humaine et la justesse du toucher
des masseurs intervenant. Le but
ici est de trouver, dans l'histoire,
des preuves de l'existence de
ces pratiques. Dans un texte
de Laurent Galopin, spécialisé
en médecine à
l'époque romaine, et
repris
sur le site du CFDRM de Paris Infirmiers
et masseurs à l'époque
gréco-romaine du 2 août
2013 nous
lisons « chez Caelius
Aurelianus, deux assistants
massent les flancs d'un patient qui souffre d'une
rage de dents, pendant que deux
autres lui massent les jambes. » A la suite d'échanges
que nous relayons avec Alain
Cabello-Mosnier, L. Galopin nous
précise alors la
source de cette information
qui se trouve dans Traité
des maladies chroniques,
par Caelius
Aurelianus, TDM
I,
37.
– Le massage dans
les sports,
par le Dr. H.
Somen, Ed.
Baillière 1913 TDM
page 69 nous
avons une évocation grecque
de massage à plusieurs
mains
en mobilisant parfois huit
mains : « Le
boxeur,
assis sur une chaise, pose ses
jambes sur les genoux
d'un masseur
accroupi
devant lui et lui pétrit
le mollet
et les cuisses.
Un second masseur
frictionne
l'abdomen,
le plexus
solaire, bien connu des masseurs
et des boxeurs. Souvent deux
autres masseurs
pétrissent
en même temps les deltoïdes,
les sus-épineux et les
muscles des bras. »
–
Massage à
dix mains : Rush
Hour 2, de 2001 par
Brett
Ratner avec
une scène où l'inspecteur de police
Carter (Chris Tucker ) se fait masser les trapèzes par l'une, le bras par une autre, deux
ont chacune une de ses mains
dans les-leurs et la dernière
la jambe. |
Massages avec les
pieds
: section MASSAGES
A DISTRIBUTIONS PODALES
du NUANCIER POSTURAL.
Le
massage
podal alternative à
ce que l'on désigne sous
le terme générique
de massage manuel.
En effet, le massage
est improprement supposé
être effectué qu'avec
les mains
alors que l'ensemble du corps
peut être mobilisé
où qu'une seule de ces
parties soit spécialisée
comme les bras, les avants-bras,
les coude et/ou les pieds.
En Asie par exemple
mais aussi en Russie, certaines
techniques de massages se pratiquent avec
les avec les pieds par foulage
ou pressions statiques. Le poids du corps
peut être allégé
en se suspendant avec les bras ou les mains à des barres
parallèles qui permettent
une grande dextérité
dans l'exécution en utilisant
les talons, les orteils.
Marcireau nous
indique dans La médecine
physique secrets d’hier, techniques
d’aujourd’hui, Paris : Le courrier
du Livre ; 1965 TDM
à
« l’époque
coloniale,
les porteurs qui fournissaient
une longue marche avec des fardeaux…,
arrivés à l’étape
très fatigués,
se piétinaient le dos
entre eux. » – Bernard
Petitdant
le cite dans Massage
manuel et instrumental en Europe
du début du XIXème siècle
à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM
(p.46, 47).
Ci-contre,
massages des thermes de Tifflis dans le Caucase de Dimitri
Ermakov.
Voir la technique
japonaise de l'ashiatsu.
Livre associé : Histoire
des accouchements chez tous
les peuples,
par Witkowski, Paris, 1887 TDM
Voir massage
des pieds.
|
|
Massage avec les coudes : voir section MASSAGES A DISTRIBUTIONS
BRACHIALES du NUANCIER POSTURAL
Massage
avec la langue,
terme générique servant à désigner
une forme de la famille des massages buccaux section MASSAGES MANDUCATOIRES
du NUANCIER POSTURAL
pouvant présenter
deux entrées, soit iconoclaste et
disruptif par l'approche, soit rejoindre
les quatre stades que nous avons défini
des massages sexuels.
– Périmètre
d'intervention
: peau, muscles, sang, lymphe, esprit, énergie et d'autres.
– Termes associés : toucher ; mouvement ; geste ; malning ; etc...
Voir : Haptique
– Personnes
concernées ?
Massage des vivants :
Les nouveau-nés
avec les travaux de Ruth Rice ; les enfants ; les adolescents
; les adultes ; les personnes âgées
; les personnes séniles ; les personnes
handicapées mentaux ou moteurs, les
personnes hospitalisées, dans le
coma ou en situation de mort cérébrale.
Les autres espèces animales peuvent
être associées au massage à divers degrés
par l'intention ou la conséquence. (voir
Massages animals)
Massage des
morts : la
caresse, l'assouplissement des articulations en préparation du funèbre
voyage du défunt comme chez les Daza du Niger. Voir Massage thanato-morbide.
Le minéral peut aussi
rejoindre cette dialectique par la conséquence
(éboulement, contact).
Voir
infra-massage. |
Position : la position idéale en
massage est celle la plus à-même
de recevoir un toucher à un moment
donné, en un mot, il n'y en a pas.
En terme de relaxation, celle allongée paraît la plus indiquée
et conforme aux rythmes physiologiques humains
mais il peut être donné ou
reçu debout, accroupi, à genoux, assis, etc. |
Masseur debout
|
Masseur sur table
Là
il s'agirait d'illustrer un masseur perché
sur une table |
Masseur au sol
 |
Masseur accroupi
 |
Masseur à
genoux,
|
Masseur assis,
 |
Massé debout
|
Massé sur une Massages sur table
|
Massé au sol
|
Massé accroupi
|
Massé à
genoux,
|
Massé assis,
 |
Matériels de massages :
Outils rencontrés : Bâton
à masser ; dos d'une
cuillère ou d'une pièce de monnaie; Fouet
; Palette
; Battoir
; soie ; plumes ; flanelle
; marteau à massage etc..
Mobilier de massage : meuble pratique, parfois maçonné
et ergonomiquement adapté au massé et au masseur(se). Exemple de mobilier associé au massage dans
l'histoire : banc ; canapé ;
chaise ; chaise longue
; chaise de massage
; divan ; futon ;
göbek tasi ;
Lit de massage
; Massagebett (de Zabludowski p. 146);
masso-lit
(de Weber); natte ; plan incliné ; sofa ;
table de massage
; tabouret ; tapis de massage
etc... Voir set du masseur.
Voir vêtement
en massage
et de massage.
– Produits masso-associés : selon l'intention
tout produit de quelque nature qu'il soit peut entrer
dans le collectif massant. Eau ; vapeur ;
émollient ; pommade
; onguent
; cérat
; Ceroma ; Cire d'abeille
ou de bougie minérale
ou végétale ; talc ;
pâte ; graisse ;
mucus ; salive ;
farine ; chocolat
; miel ; huile ; gel ; axonge,
beurre (beurre de karité) ; terre (voir
Adâmâh,
argile) peuvent êtres utilisés comme
médiateurs, intermédiaires, soignants,
fluidifiants, protecteur pour accompagner le mouvement,
le compléter, l'adoucir.
Produits masso-associés à
la littérature
(20/01/20)
– L'alcool
à 90°
Dans Le
massage dans les sports, par
le Dr. H. Somen, Ed. Baillière 1913 TDM pages 65
« Les
coureurs à pied se frottent avec de l'alcool à 90°. »
– Huile
camphrée
et alcool"
H.
Somen, 1913 TDM pages
74 « ...douche et fort massage avec
composition d'huile
camphrée
et alcool.
»
– Glace : H.
Somen, 1913 TDM pages
69 « Le boxeur est fréquemment aspergé
d'eau fraîche ; nous avons vu faire des friction
sur le dos avec des morceaux de glace. »
Dans Des sources
du savoir aux médicaments du futur, Fleurentin,
Pelt et Mazars, Ed. IRD, 2002
TDM p. 341-342
: Le massage, une forme de traitement dans la médecine
traditionnelle chez les Seereer Siin
du Sénégal, par Doris Burtscher, Felicia Heidenreich
et Simone Kalis paragraphe 6, [Le
traitement] nous lisons
"...il met quelques gouttes du liquide dans
ses mains et enduit
les parties affectées du corps pour assurer une
protection contre la cause de la maladie et contre toutes
les mauvaises influences."
Les
productions corporelles sont également au premier
chef concernées par cette médiation, de
l'urine jusqu'au
simple sebum en passant par la sueur
ou le crachat que
nous retrouvons en lien avec le massage font la jonction optionnelle avec le fait
de ne "rien mettre".
Massage à sec, liberté ou nécessité
de pratiquer le massage sans l'emploi d'agents extérieurs,
fluidifiants, thérapeutique ou pas,
à même la peau ou au travers
des vêtementspouvant produire par-lui-même
ses propres effets comme le mentionne cette
thèse Le Massage thérapeutique
de l'abdomen, sa technique, ses indications, par Léon Salignat Ed. J.-B. Baillère et
fils de 1901 TDM p. 17 "Pour les effleurages, on pourra les pratiquer avec
la main sur les téguments à sec.". voir aussi ces deux cartes-postales
(Royat 57  & 59 ) & mais aussi ci-contre.
Le
massage à
sec utilisera
le médiateur d'une peau soit très
propre (glissante par absence d'impureté),
soit perspirante (transpiration abondante), soit
très poilue (Massage des
phanères
dit aussi pilaire).
Voir huile sèche,
frictions sèches. |
|
Utilisation de
petites pièces de bois dans Kinésithérapie, de Ling par Georgii
Ed. Baillière, 1847 TDM *** ** page 64 « On trouve dans un journal médical
anglais la relation d'un amiral (Clarke ?) qui s'est
complètement guéri de la goutte eu se frictionnant avec de petites pièces
de bois dont la forme s'adaptait à celle des
diverses parties sur lesquelles il voulait agir. »
Massages à onguents génériques
: pratiques dont le nom
est associé à sa préparation, plus
rarement des techniques communiquent sur la nature-même du médiateur
chimique ou organique
de sa texture de
liaison.
Massages à onguents traditionnels : association traditionnelle d'un massage donné
avec un intermédiaire végétal,
animal ou minéral conseillé pour son exécution.
Massage aux
jets : projection d'eau
ou d'air sous pression pour inter-agir sur la peau.
Voir Douches accompagnées.
- La technique dite massage au bol Kansu
a ceci d'intéressant ici qu'elle suppose le massage par la
seule force des ondes d'un bol frappé sans forcément
en passer par le toucher.
Voir aussi Massage magnétique.
Massages
génériques (et souvent
inadéquats), pratique
massante
atélique, intuitive ou s'inspirant de diverses techniques
existantes sans en revendiquer aucune dans son intitulé.
Exemple
: Massage à l'huile ; Massage à 4 mains ; Massage de bien-être ; Massage classique ; Massage de complaisance ; Massage de confort ; Massage de détente ; Massage intuitif
; Massage naturiste ; Massage de relaxation ; Massage tradfitionnel
; Massage ordinaire.
Voir massage généraliste ; massages historiques.
Les gestes associés au massage ou synonymes (non exhaustive) : (voir l'équivalence thanatique) absorption
; accrocher ; agacement
; agrippe ;
anatripsis/(psie) ; appuyer ;
aspiration ; asséner ; assouplir
; automasser
; badigeonner
; baiser
& baiser ;
balancement
; balayage
; ballottement
; battre ; bercement/bercer ; bifler ;
bousculer ; branler ;
brosser ; calotte/calotter
; caresses
; chatouillement
; cisaillement ; chamboning
; chatironner
; claquement/claque ;
craquement ; coïter ;
connexion
; concussion ;
contact ; contrectation
; copuler ;
cracher ; cunilingus
; déchiqueter ; défloration
; défoncer
; déplacement
; disloquer ; doigter ;
ébranlement
; écartèlement ; écrasement
; effleurage ;
embrasser
; emparer ;
empoigner ; enduire ;
endurer ; enfoncer
- enfoncement
& retrait
; enserrer ; enveloppement
; essuyer ;
étouffement/étouffer ;
étrangler
; extension ; facesitting ;
fellation
; férulation ;
finition ; flagellation
; flexion ;
Fota ; foulage ;
fourrer ; frappement
(frapper); friction
; frôlement
; frottement
; gifle ; glisser/glissement
; grappiller
; gratter ;
griffer/griffures
; hachure ;
herser ; heurter ;
imprégner ; imprimer
; intercrural ;
irrumation ;
krammgriff ;
lacération/lacérer ; laper ; léchage
; lubrifier
; nettoyer ;
mâchouiller
; malaxation
; malning ;
manuéliser
; massser ; massage plaqué ; masturber
; meulage ;
mili ; modelage
; molester
; mordillement
; mouiller/mouillure
; oléation
; onction ;
ondoiement ; palétation :
palper-rouler
; peau-à-peau
; peigner ; pelotage
; pénétrer/pénétration ; percussion
; pétrissage ; pincement
; picottement
; pizzicati
; plissement
; pointillage
; polissage
; postillonnage
; pousser ;
presser ; pression
; pronation ;
psélaphie
; ratisser
; remuer ; rotation
; rouer ; roulement/rouler ; savonner ;
schamavahna
; schampooing ;
sciage ;
sécher
; secousse
; sentir ; shaking ;
sillonner ; sodomie ;
sonder ; soulèvement
; strier ; strigilation ;
succion (sucer) ;
succussion
; supination ; tambouriner ; tamponner ; taper /
tapement ; tapisser ;
tapotement ; tâter ;
taxis ; tiraillements ;
titiller/titillation
; traction
; torsion ;
toucher ; toogi-Toogi ;
tremblement
; trémousser ; tripoter
; tripsie ;
triturer ; Tumbo
; va-et-vient ;
vibration pointée ; Xérotribie
; zugdruck ; etc...
Ci-dessous une illustration
Laubadère sur un mode descriptif
relatif proposé par Nouveau Larousse illustré
: dictionnaire universel encyclopédique (1898
p. 1004).
Selon la
loi, dispositions de la loi de 1892 dont l’assouplissement
sera demandé par la pétition des magnétiseurs devant
la représentation nationale avec pour opposition
La Société de kinésithérapie
et la Société de Médecine et de
Chirurgie pratiques de Paris, allant jusqu’à
brandir la menace de la prostitution,
comme dans l’ouvrage Massage et Masseurs, par
le docteur Louis
Lièvre, Ed. Henry Paulin et Cie 1905
TDM
,
créant les conditions d’une “scandalisation”
a posteriori par rapport à la situation anglaise
de 1894 dans la très sérieuse revue médicale
British Medical Journal.
-
« On entend par massage
toute manoeuvre externe, réalisée sur
les tissus, dans un but thérapeutique ou non,
de façon manuelle ou par l’intermédiaire
d’appareils autres que les appareils d’électrothérapie, avec ou sans l’aide de produits, qui comporte
une mobilisation ou une stimulation méthodique,
mécanique ou réflexe de ces tissus ».
Cette définition qui a reçu l’aval de
l’Académie de Médecine et du Conseil d’Etat,
est officiellement définie par l’Article R4321-3  du Code de la
Santé Publique, dispositions réglementaires
(Décret n° 2004-802 du 29 juillet 2004 –
JO du 8 août 2004) qui nous explique que si nous
pouvons pratiquer l'art du massage, il ne peut nous qualifier. Néanmoins,
la spoliation remonte au 30 avril 1946 (N° 46 858)
et perdure toujours en 2012.
Pour Arnaud Choplin,
Mémoire Apprendre le
toucher. Du toucher à la perception. Juin 2011 TDM page
14 "
Le terme est défini de façon restrictive
au niveau législatif pour protéger la
profession de masseur-kinésithérapeute dans le décret n° 96-879 du 8
octobre 1996 (Ministère du Travail et des affaires
sociales, NOR : TASP9623057D).
Le massage
effectué dans un but thérapeutique ou non, relève du monopole du masseur-Kinésithérapeute. Telle en a décidé la Cour
d’Appel de Versailles, dans son arrêt N° 33,
du 21 janvier 2005, venant ainsi confirmer le décret
susvisé. (Dubois, 2006, cs 21 février
2011)."
Ainsi, le mot massage et tout ses dérivés, masseur,
massant
furent interdits d'utilisation sous peine de poursuites
judiciaires pour exercice illégal de la médecine. Il s'agissait-là d'un détournement
de la loi au service d'une communauté technique qui
s'était accaparée ce qui n'était
qu'un terme générique servant à définir l'ensemble
des métiers du massage. MAIS
En 2016 le monopole est tombé et un arrêt de la Cour de cassation,
criminelle, Chambre criminelle, 29 juin 2021, 20-83.292, dit que "seul le massage à visée thérapeutique
fait partie du monopole des kinésithérapeutes. Le massage à visée de bien-être
tombe dans l'espace public."
Les dangers imaginaires du massage : Au-delà de la subversion que le
contact avec le corps suppose, _mixe résiduel
entre chute de Rome (décadence), préceptes
judéo-chrétiens (morale) et interdits
civilisationnels du XIXème siècle (construction de tabous)_,
la perte d'expériences sensitives amène
le milieu médical, certes à rompre pour
partie avec les pratiques religieuses établies
depuis l'Antiquité
comme l'a fait l'École de Cos avec les prêtres-médecins en usage à l'École de Cnide avec Hippocrate
comme figure de proue, mais aussi à reprendre
à son compte une partie des règles religieuses
et sociétales qui donnaient une sorte de quitus
à celui qui les transgressait pour ses besoins
de la thérapeutique.
Le climat révolutionnaire
qu'installe le XVIIIème siècle s'étend à travers
toute l'Europe, dans tous les domaines ou presque et
se propage au siècle suivant. Ça part
de Suède pour la gymnastique avec Pehr Henrik Ling
(1776-1839) aux manettes, les travaux de Carl August Georgii 1808-1881 (père de la kinésithérapie
en 1845) et ceux du Dr Johan Georg Mezger (1838-1909) disciple de Ling (qui donnera
les grandes lignes du massage suédois). Ces initiatives participent des théories
hygiénistes dont les médecins s'emparent
jusqu'aux travaux qui démontrent l'intérêt
du massage
sur la physiologie du corps comme ceux de Castex.
Dès que la chose est entendue, commence tout
un mouvement de régularisation des pratiques
médicales, d'interdictions d'exercer des rebouteux,
de spoliation par la loi du mot massage dont-ils s'emparent et l'élaboration
d'auxiliaires
du toucher qu'ils
fondent à partir du même alliage de mépris
qu'ils propagent comme lors du Congrès
pour la répression de l'exercice illégal
de la médecine de 1906,
TDM , ayant pour but de condamner notre supposé
charlatanisme et à
progressivement établir
les règles de l'exercice illégal de la médecine.
On ne compte plus les propos acerbes,
les praticienss
traités de toucheurs,
les procès pleuvent (Les poursuivis en justice) alors-même que des masseurs, des rebouteux
mouraient pour la France. Le Dr Léon Petit
revendique "l’exercice de la pratique et de son
contrôle. L’aspect curatif de la méthode
est fortement souligné par l’auteur qui exprime
le souhait de « rester médecin tout en
faisant du massage »
et de faire disparaître le masseur
de métier qui représente un danger, même
dans l’exercice du massage hygiénique. »" Jacques Monet
page 158,
Emergence de la Kinésithérapie en France.
Masser devient un danger et comme pour la masturbation au XIXème siècle, on fournit des preuves de
sa létalité, on nous explique qu'un caillot
sanguin sur une zone molle peut remonter au coeur et
déclencher un infarctus. L'Ordre des kinésithérapeute
freinera des quatre fers lorsque le législateur,
n'y tenant plus, finit par légaliser le massage en France.
Les
dangers réels du massage : aucun, sinon
ceux qui nécessitent un recours au bon sens comme
ne pas masser
une personne récemment opérée,
souffrant de phlébites, de problèmes veineux
graves, de fragilités osseuses, les femmes enceintes
(présentant des contres-indications), les mourant
et les pendus !
Massage-s
hygiénique-s
(générique), voir hygiène du
massage.
Massage hygiénique, Estradère
Du massage
1863 TDM
pages 113,
massage
que l'on pratique sur une personne bien portante. Il
s'agit donc des techniques de massage non pas
tant de complaisance que destinées à entretenir
la santé. Aujourd'hui nous parlerons davantage
de massage
préventif.
Massage(s) thérapeutique(s), que
l'on pratique sur une personne présentant une
pathologie.
Les deux grands pôles géographiques
: à développer progressivement notamment
sur la place du Moyen-Orient en massage.
Massages asiatiques, désigne l'ensemble des pratiques,
techniques
et méthodes
engageant le massage issus d'une tradition asiatique avec ses
impliquants historiques, philosophiques, culturels et
religieux.
L'Inde, la
Chine sont les deux grand pourvoyeurs de massages et les
plus anciens si tant est que l'on puisse parvenir un
jour à les dater. Les principales lignes directrices
sont d'abord la prévention là où
l'occident y voit d'abord la thérapeutique, et même sous sa forme érotique
les massages se parent de la connaissance du corps.
Massages occidentaux, désigne l'ensemble des pratiques,
techniques
et méthodes
engageant le massage issus d'une tradition occidentale avec ses
impliquants historiques, philosophiques, culturels et
religieux. Les deux grands vecteurs de massages sont portés par la Grèce et
l'irrédentisme Romains avec les aliptes,
les iatraleptes
même si bien avant eux, l'occident développe
ses propres moyens de soigner par les mains.
Aujourd'hui, le massage est plus synonyme de relaxation
et détente que de thérapie. Les rythmes
occidentaux ne sont pas ceux de l'Asie et exige des
adaptations particulières en lien avec le corps
mais aussi avec le temps.
Massages orientaux,
voir Massage oriental.
Voir Lieux dédiés aux massages.
Masso-Archéologie, voici rassemblé ici les
quelques termes inusités qui découlent
du mot massage et qui furent cités.
Macer,
déformation primitive du verbe masser. Historiquement, celui qui
l'aurait employé le premier, à
l'heure actuelle de nos connaissances (CFDRM) serait Guillaume Le Gentil
de la Galaisière dans le tome 1 de :
– *** ** Voyage dans les Mers de
l'INDE
de 1779 TDM page 128 « Je place ici l'art de
macer, que les femmes savent pratiquer
comme les hommes. Jean-Henri Grose, en parlant de Surate , décrit un usage établi
dans l'Inde, ou d'une espèce d'opération,
comme il l'appelle, très en usage
chez les Orientaux, & qui est peu connue en Europe
: j'ignore qui sont les voyageurs qui en
parlent.
A la côte de Coromandel
, cette opération est aussi
connue qu'à Surate : on la nomme macer ou
masser, (se
faire masser)
»
Il
parle aussi de massement.
Massement, voir
dans le nouveau dictionnaire à massement |
|
Définitions imparfaites et progressives.
Massage
à boules,  pratique consistant à utiliser
tous gabarits de balles destinées à rouler
sur la peau afin d'emprunter les tissus, les vaisseaux
à différentes profondeurs, selon la rotondité
de la sphère poussée à leurs surface.
Ces balles (de bois, de tennis, de golf etc) peuvent
être mues par la paume de la main, la plante des pieds mais aussi
être réduites à l'état de
boules ou de billes et montées sur un corps
constituant un appareil de massage mécanique
ou électrique, voir masseur
à boules. |
Massages
à distributions libres, ventilation établie à
partir du Nuancier
postural constituant un masso-Univers basal
partant des extensions corporelles qu'un masseur
peut, possiblement mettre à la disposition de
son massé en adaptant sa technique à
l'organe utilisé.
Le
client et/ou le masseur peut choisir l'interface
de contact dont chacun des deux pourra disposer et adapter
selon ses propres attentes. |
Massage à gifles,
Nous ne savons pas de quand date
cette pratique mais l'utilisation de la
gifle en massage est très ancienne, elle
entre dans le cadre de la percussion visagière. A l'instar du massage cardiaque disposant de vertus thérapeutiques,
gifler quelqu'un à la suite d'un
évanouissement est aussi connu mais
malheureusement rarement associé
au massage. Il constitue un massage thanato-morbide
pouvant comporter une variante Massage(s)
sexuelo-thanato-morbide(s) degré
5 comme sous-section des MASSAGES THANATO-MORBIDES.
La gifle peut ainsi être associée
à de nombreux massages comme un ajout technique.
Ici, nous avons une très intéressante
mention historique de la claque, pourtant synonyme de gifle,
mais opérant un déplacement
de sens pour concerner toutes les parties
du corps – Anquetil Duperron dans ses Zend Avesta
de 1771 TDM , premier livre à employer
le mot massage en français, écrit
à la page 355 du tome 1 sur 3 : "Ensuite,
il met le patient sur le ventre, &, lui appuyant les genoux sur les reins, il lui prend les
épaules, & lui fait craquer plusieurs fois l'épine
du dos, accompagnant tous ces tiraillements
de grandes claques sur les parties musculeuses,
à peu-près comme font les
Palfreniers en étrillant les chevaux."
Voir les
Massages à
onguents génériques.
Liste des autres
termes inadéquats. |
En
tant que technique
nous la rencontrons matérialisée sur le
web par exemple sous les hospices d'une certaine Tata
Sombuntham, masseuse
née à Bangkok. Elle commence par scruter
le visage
du patient,
en cherchant les rides, la peau flasque et tous les
signes du vieillissement. Puis elle évalue les
endroits qui doivent être traités et prend
une photo, qui sert à évaluer les résultats
à la fin de chaque session. Après cela,
elle met un peu de musique traditionnelle thaïlandaise
et elle commence le traitement.
Tata pince la
peau et la travaille avec ses poings comme
elle pétrirait
une pâte, ensuite elle gifle le
client.
Durée : 15 minutes. |
Massage
à la bougie, Il
s'agit d'utiliser la cire végétale d'une
bougie parfumée pour en masser le corps. |
Massage à l'huile, formulation
atélique
juste dès lors qu'elle ne sert
qu'à désigner le produit utilisé
lors d'une séance
de massage mais explétive
et abusive dès lors qu'elle se présente
comme une technique.
2. Pratique
: expression générique abusive [que nous
classerons dans les massages généralistes] souvent employée pour nommer un massage bâtard
associé à une texture davantage
qu'à une technique
désireuse d'afficher résolument ses racines.
Son utilisation est fortement
déconseillée en raison de son inélégance
et de son caractère négligeant vis-à-vis
du massage.
Que dirait-on d'un restaurant qui afficherait sur sa
Carte "Poisson en sauce" ? Passée la
stupeur, la question qui suivrait naturellement serait
"Oui mais quel poisson et quelle sauce ?"
Il n'y a aucune raison pour que ce que la restauration
ne se permet pas de faire nous le fassions pour le massage. Nous
lui préférerons donc le vocable de Massage intuitif.
Voir les
Massages à onguents génériques.
Liste des autres termes inadéquats. |
Massage
abdominal, dit aussi massage
ventral (Terme générique) thérapeutique, préventif
et/ou de relaxation destiné à
intervenir sur l'ensemble du tractus ventral avec les mains, les avant-bras, les coudes, les pieds etc... Voir Massage dorsal,
Massage latéral
et massage digestif.
Le Massage thérapeutique
de l'abdomen, sa technique, ses indications, par Léon Salignat Ed. J.-B. Baillère et
fils de 1901 TDM Voir krammgriff.
Bernard Petitdant dans Massage
manuel et instrumental en Europe du début
du XIXème siècle à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM (p.29) "Murrell de Londres,
dans son traité aux nombreuses éditions,
signale que, pour lui, le meilleur massage de l’abdomen
est celui proposé par Laisné." |
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Massage
aéro-pratiques,
Massages
aériens ou matériels aéro-pratiques (Termes génériques plus juste que de parler de
Massage-s sur table
plus réducteur) englobant l'ensemble
des masso-pratiques
aériennes que se sont la
table de massage ou des
mobiliers similaires, le sofa/canapé, le masso-lit
(de Weber,
voir Lit de massage)
ou celui des chambre à coucher, les tabourets/poufs (pour la
surélévation des mains, des pieds), chaise longue
(chez G. Berne
ou Georgii),
chaise de massage ou un
simple plateau de travail regardé comme un espace
homogène d'exercice au contraire d'un
MASSAGE AU SOL, plus
ouvert et moins circonscrit dans l'espace
L'utilisation ou pas de ce matériel active un
autre corollaire de fond, celui de la position, du registre
du debout ou
de l'accroupi tel qu'il s'articule
pour accéder au corps.
Faire
de la balançoire
relève aussi d'une forme de massage aérien
puisque la poussée
sert à faire garder en hauteur et les auteurs
de l'antiquité pensaient qu'elle avait une vertu
sur les empoisonnements.
Voir mobilier de massage,
le set du masseur.
— L'avantage
du massage sur table :
Pour le/la massé-e :
la table est la représentation d'Epinal
qu'il se fait d'un professionnel et des attributs qui
lui sont associés. La table est un espace d'exposition,
d'auscultation médicale, de mise en relief du
fait corporel. En circonscrivant l'espace sur lequel
la personne s'allonge, elle délimite aussi son
corps par l'environnement qui la cerne, et c'est dans
ce contexte qu'elle content à ce distraire et
à installer cette part d'elle-même.
Pour le/la masseur-se : c'est d'établir à partir de
la position debout un espace fixe qui met le corps de
la personne à masser à hauteur de ses hanches de praticien
qui n'a plus qu'à jouer avec ses déplacements
et la rotation de son bassin pour atteindre les zones
voulues. Il pose également les éléments
d'une valeur socio-professionnelle attendue pour que
la perception de ses compétences se reflètent
dans son mobilier.
— Les inconvénients du massage sur table : elle multiplie les oppositions - le massé
est nu, passif et passifié, le masseur
est habillé actif et
activé, l'un est allongé,
l'autre est debout ce participe à distinguer
les rôles mais aussi à acter le principe
d'éloignement structurel, conventionnel.
Pour le/la massé-e : elle réduit à son périmètre
la zone de confort disponible pour le massé qui, en cas de mouvement, risque de se retrouver
rapidement dans le vide. Elle modifie le lien tellurique
que le corps entretient avec le sol en le surélevant
tout en gardant un contact avec celui-ci avec l'encrage
du masseur et de ses mouvements.
Elle civilise le corps, le contraint par la
hauteur de ses soubassements (pieds) et par la nature
même des matériaux qui la compose, loin
de ceux de la terre.
Pour le/la masseur-se : La fatigue du masseur s'exprime davantage lorsqu'il doit rester
debout. |
Massage-s
affectif-s, (n. & f. cfdrm) nom généraliste
destiné à contenir l'ensemble des massages ou pratiques massoïdes traduisant l'affection soit des adultes (prendre quelqu'un dans ses bras, les rapports sexuels, mouvements
de tendresse, le baiser, le
bisou, la caresse,
le suçon,
etc.), soit des enfants tels que sucer son pouce, cajoler ou choyer sa poupée, son nounours,
sa marionnette
_ce qui rejoint le Massages
ludiques Massages
par le jeu_, enlacer,
enserrer, le baiser, le bisou, la caresse,
etc. |
Massage atrial, (n. & f. cfdrm 7/04/20)
sens 1er : ou pratique atriale (circonscrit à atrium) qui peut se prêter comme
n synonyme de massage borderless, valorisant les espaces préparatoires
et conclusifs du massage pour les accompagner. L'atrium
est une cour intérieure qui "place
le dehors dedans" par une juxtaposition de
cadres saisonniers à la fois intimistes mais
aussi ouverts sur l'expérience que pourrait symboliser
le déshabillage, douche (présence du bassin
central), re-habillage, autorisant des ré-affectations
de mouvements clairement masso-compatibles.
Sens 2 : (n. & f. cfdrm,
09/09/22) et c'est celle
que nous préférons parce qu'elle procède
à une translation
en désignant
le sens profond que l'on accorde aux cavités
anatomiques au delà de l'espace en en exploitant
la symbolique heureuse. On parle alors d'atrialisation du cavitaire et la philosophie
que cela sous-tend est merveilleuse parce que cela déborde
le simple attrait ou répulsion que l'on pourrait
avoir pour ces noues corporelles en chargeant de
sens l'épaisseur, je parle pour cela de l'esprit
de côté.
Massage atrialisé, pratique et/ou technique
qui apporte une large part aux cavités. |
MASSAGES DE LA CELLULE FAMILIALE
Dans la famille, tout le monde
mérite d'être massé, le père, la mère,
le bébé, l'enfant, l'adolescent et le jeune adulte. Pourtant,
si le massage est un espace de bien-être,
il peut aussi devenir un espace d'abus,
favoriser des attouchements non souhaités
et non souhaitables sachant que les abus
ont lieux la plupart du temps, dans la cellule
familiale. S'il ne faut pas minimiser ce
danger, il serait tout aussi dommageable
de priver cet environnement propice aux
développements en tous genre de sensualité
sachant que le massage n'a pas besoin d'être convoqué
pour que les débordements surviennent.
La famille est le creuset
de l'intime, il faut donc verbaliser, faire
de la pédagogie et ne pas confier
au non-dit ou au tabou ce qui doit être exprimé.
Matériel utilisé : il sera préférentiellement
biologique en raison des contacts répétés
avec la peau pour les deux ou trois parties
(si Massage à
quatre mains).
Les huiles
seront soient sèches
(chimiquement modifiées ou naturellement
très fines), soient neutres, issues
du règne végétal. Il
est recommandé d'utiliser de l'huile alimentaire
biologique.
Voir Massage-s affectif-s. |
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La gestion du risque en massage : Sapiens peut masser Sapiens sans que cela ne représente
le moindre risque contrairement à ce que l'Ordre
des kinésithérapeutes a put nous raconter
pendant des année pour conserver son monopole
perdu en 2017, quitte à poursuivre en justice
même des kinés qui disaient le contraire.
Le seul vrai risque en massage n'est pas mécanique mais se situent
sur des gestuelles inappropriées.
Massage de la femme, avant d'être une femme enceinte, puis
une mère, la femme est avant tout, une femme,
avec des attentes de femme. Il nous a donc semblé
essentiel de commercer par elle, qu'elle soit célibataire,
concubine, lesbienne ou hétérosexuelle,
mariée ou veuve, le massages s'accomplira en elle, à travers elle,
par elle ou par autrui. Une femme dispose d'un corps
de femme, d'attentes de femme, d'une psychologie de
femme auxquels il faut savoir répondre. Le tactile,
la durée, le plaisir du temps que l'on suspend,
tout joue en faveur du Massage de circonstance, massages
thérapeutiques,
ou massages sexuelo-orientés.
Massage de la femme enceinte, techniques de massages
soit circonscrit au ventre
voir (massage ventral), soit à l'ensemble du corps à
l'exception de celui-ci, soit de la femme enceinte
dans son intégralité, professionnel ou
sexuelo-orienté. Il sera doux consistant en de multiples
d'effleurements, titillations, tapotement,
tambourinement, légères pressions
et caresses
prodiguées par la parturiente
elle-même (auto-massages), le ou la conjoint-e (pas besoin de formation),
ou un/une professionnel-le mais pour le/laquel-le il
est recommandé d'avoir des bases d'obstétriques
et de premiers secours. Les massages tels que ceux cités ne présentent
aucun risque mais pour les professionnel-les, au regard
de la régularité de leurs interventions,
il est préférable d'être capable
de s'être préparé à toutes
éventualités, alertes, incidents de santé.
Il est important de se renseigner auparavant sur la législation en vigueur dans
son pays. Pour une femme enceinte il peut être
très relaxant de se faire masser ne serait-ce que les pieds, les mains et
que, l'énergie d'un tiers devienne porteuse d'empathie.
Son automassage peut aussi prendre l'aspect jamais abordé
de l'intra-massage, de celui de ses intérieurs, de l'interaction
entre son enveloppe à elle et les mouvements
du bébé ou la simple sensation liée
à sa présence, à son poids.
Massage de la mère, après la grossesse, voici la femme
devenue mère, une fondée de pouvoir qu'il
serait intéressant de savoir masser comme une mère avant de la masser comme
une femme. Ici ce n'est pas une technique mais un état
d'esprit assez proche de celui qui nous a convaincu
de rajouter cette strate symbolique. Ca peut-être
un massage
offert à une maman, un ou une compagne qui souhaite
masser
sa partenaire comme la maman qu'elle est devenue ou
pour la remercier de l'être devenue. Nous sommes
persuadé que masser une mère en tant que mère est
différent que masser une femme en tant que femme.
Le massage à
l'initiative des enfants
: s'il est commercial, il répondra aux offres
présentent sur le marcher, mais s'il est
fait par le ou les enfants, l'adulte doit garder
un sous-vêtement. S'il ne le fait pas c'est que le naturisme est une habitude familiale ancrée
et quoi qu'il en soit, quel que soit l'âge
de l'enfant, pré-adolescent, adolescent ou
jeune adulte, les parties intimes ne doivent jamais
être accessible par eux ; l'intimité
du couple et ses manifestations appartiennent au
seul couple et les enfants ne doivent pas participer
à en former un.
Quoi qu'il en soit, lorsque
bébé est sur sa mère, sur son
père, le massage est partout. Il masse par son repos, par son sommeil, par ses
vagissement, il masse lorsqu'il tête ou vous agrippe le menton.
Le massage à
l'initiative du ou de la partenaire : comme précédemment, s'il
est commercial, il répondra aux offres présentent
sur le marcher soit en lui réservant une
séance, soit en lui donnant le montant moyen
d'un massage pour qu'elle choisisse son salon. Parfois,
les femmes se sentent plus à l'aise de remettre
leur partenaire entre les mains d'une personne dont
le sexe est aux antipode de son orientation sexuelle
afin de modérer le risque, c'est une erreur
parce que la partenaire peut ne pas du tout
apprécier cette intrusion ou que son contact
la mette mal à l'aise.
Le
massage dans le couple
: la proximité sexuelle donne au massage une
épaisseur, une spontanéité
que n'atteindra jamais un professionnel occasionnel
mais la récompense finale ne doit pas devenir
une satisfaction unilatérale au service de
l'offrant et dériver nécessairement
vers ce qui ne peut être regardé que
comme un attendu. Vous n'avez pas besoin de savoir
masser
pour masser, vous avez juste besoin d'avoir envie
de lui accorder de votre temps, de lui toucher la peau, de l'entreprendre dans le plus
grand des désintéressement. Apprenez
à accorder du temps pour des zones que vous
ne lui touchez peu, voire jamais plutôt que
de vous diriger sur celles qui vous existe, le but
c'est pas vous, c'est elle. Donc, les mains, les
pieds, les aisselles ce qui aura pour conséquence de
prolonger le massage et de lui donner la perception de l'intégralité
de son corps. N'oubliez pas que lorsque quelqu'un
a les yeux fermés, il ou elle n'a plus qu'une
représentation mentale de son corps, donc,
ce que vous ne lui massez pas, n'existe pas. Ensuite, amusez-vous
à gommer les parties de son corps que vous
ne lui avez pas touché et regardez à
quoi elle ressemble ? De plus, s'exercer au corps,
à toutes ces parties, exacerbe l'érotisme
que l'habitude annihile, baiser ou faire l'amour ne doit pas devenir
un agenda, un besoin anthropologique
ou physiologique.
Massage de l'homme,
de la même manière, l'homme
en tant que sexe est une nature pour laquelle le massage est une
excellente alternative ; sa puissance musculaire, son
énergie, sa masse musculaire appelle le massage. Ici
aussi nous voulions installer l'homme au-dessus du principe
réducteur de père. Les hommes se laissent
souvent happer par le travail, s'épuisent en
responsabilité et adorent parfois aller se vider
la tête dans un spa ou bénéficier
de massages.
Massage du père, comme pour la mère, le père
s'envisage aussi bien dans un périmètre
familial que nuptial et le massage qui en découle peut donc être
à l'initiative des enfants comme du ou de la
partenaire de vie. Lorsque le massage est commercial il faut bien sélectionner
le type de massage correspondant aux attentes généralement
tournées vers la relaxation, l'apaisement et
la découverte. Par exemple, le Massage
gingival ou buccal du bébé lorsqu'on lui introduit un doigt dans
la bouche pour le calmer, se substituer momentanément
à la perte de sa sucette ou
juste pour lui masser de douloureuses gencives, il peut être
intéressant de le regarder
comme un massage que bébé vous fait.
Le massage à
l'initiative des enfants
: s'il est commercial, il répondra
aux offres sur le marché, mais s'il est fait
par le ou les enfants, les siens ou ceux d'un autre
lit, l'adulte doit garder un sous-vêtements. S'il ne le fait pas c'est que le naturisme est une habitude familiale ancrée
et quoi qu'il en soit, quel que soit l'âge
de l'enfant, préadolescent, adolescent ou jeune adulte, les parties intimes
ne doivent jamais être accessible par eux
; l'intimité du couple et ses manifestations
appartiennent au seul couple et les enfants ne doivent
pas participer à en former un. Bien-sûr,
même lorsqu'un nouveau-né dort ou s'amuse
sur suon dos à lui ou sur son ventre d'homme,
sa seule présence vaut un des plus beaux
massages qui soit.
Après avec le bébé,
il est magnifique de regarder sa présence sur le père,
allongé sur lui, endormi ou gigotant
comme une masso-présence, un Massage de circonstance.
Le massage à
l'initiative du ou de la partenaire : comme précédemment, s'il
est commercial, il répondra aux offres présentent
sur le marché soit en lui réservant
une séance, soit en lui donnant le montant
moyen d'un massage pour qu'il choisisse son salon. Là
aussi, il est important de laisser concubin ou mari
choisir son expérience. Parfois, les femmes
se sentent plus à l'aise de remettre leur
partenaire entre les mains d'un masseur plutôt qu'une masseuse, c'est une erreur parce que le partenaire
peut ne pas du tout apprécier le présentiel
masculin associé à un toucher intime
dont les perspectives de contacts peuvent mette
mal à l'aise.
Le
massage dans le couple
: la proximité sexuelle donne au massage une
épaisseur, une spontanéité
que n'atteindra jamais un professionnel occasionnel
mais la récompense finale ne doit pas être
la seule alternative à ce moment, il peut
être extrêmement sain de décorréler,
autant que cela soit possible, la sexualité
qui est une excitation, du massage qui est un repos. Si vous massez le
sexe, ne terminez pas par lui mais par la jambe
afin de laisser la turgescence redescendre même si, dans l'absolu,
une fellation, une masturbation, est un massage.
Massage du couple
(& automassage), pratiques de massages mutuels occasionnels, situationnels, permettant
d'aborder le corps et ce, quelle que soit l'approche.
Comme nous l'expliquons à longueur de définitions,
le massage
ne peut pas être circonscrit à son
image d'Epinal mais
élargit sur ses inattendus de complaisance (sexuelo-orienté) et ce, jusqu'aux ères horifiques
qualifiées ici de thanatique
et de réverso-thanatique.
Massage du couple sexuelo-orenté, si la sexualité fonde Sapiens,
la sexualité fonde son couple et même
dans les formes les plus atypiques de couples de
situation, dysfonctionnels, anomiques où
la sexualité n'est pas clairement énoncée,
ses fondements biologiques sont pourtant bien là
et souvent flagrants malgré les dénégations
de principe. Quoi qu'il en soit, la plupart du temps,
c'est la Sexualité et son binôme,
le sexe qui active la volonté de partager
à deux ce que l'on conteste aux autre et
il n'est pas une seule de ces manifestations sexuelles
qui ne soient pas du massage. Tendresse/sensualité, érotisme, massage sexuel ou de manière plus pornographique, le massage autorise toutes les combinaisons, il
permet de préciser le sexe, de le prolonger
ou de le sublimer en faisant abstraction de ses
facilités centrifuges ou en allant à
leurs rencontres. Le massage est un préliminaire de luxe mais
aussi un point de jonction où le performanciel du
sexe laisse la place à une foule de découvertes
ductiles dans le temps. Selon les degrés
d'intentions, sachant que celles de départ
peuvent différer de celles de l'arrivée,
le massage sera intuitif, câlin, doux,
sensuel, masturbatoire, fellatoire, reptatif, pénétratif, performatif , ou plus énergique, cru.
Massage du couple thanto-morbide, sous groupe des MASSAGES DISCORDANTIELS dans lesquels nous cataloguerons les
pratiques viciées, les violences non souhaitées
au sein des couples dysfonctionnels et ce, jusqu'aux
meurtres mais disposants de masso-éléments sur lesquels il
est possible de travailler comme l'étranglement ; ne pas oublier les ventilations artistiques,
cinématographiques avec les romans policiers,
les films horrifiques.
-
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Massage
des enfants par les enfants,
les frères,
les soeurs, les petits copains
et copines de cours d'école,
de classes, de colonies, de
Centres Aéré,
peuvent lors de leurs nombreux
échanges, découvrire
ou être initié
au massage entre-eux.
La ventilation va des étiages
bas résiduels, aspectuels
que prennent les formes de socialisations
autour du jeu, d'affections,
des bousculades, des bagarres,
coiffer sa copine ou sa poupée,
jusqu'à des sensibilisations
plus actives soit à l'initiative
d'adultes, soit par mimétisme
comportementaux qui incitent
l'enfant à reproduire
ce qu'il a observé chez
de plus âgés que
lui. Donc qu'il s'agisse de
massages dynamiques autour
du jeu (voir Massage-s
ludique-s) qui
lui permettent de se confronter
à la cinétique
des autres, à la poursuite
de celui que l'on rattrape,
à la poussée,
au saisissement,
à l'enserrement
ou d'une mise en situation adultée
et
mimétique du massage le
nuage général
reste le même : une attribution
du tactile. |
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Lorsqu'une
fratrie se masse, elle devient le
reflet spéculaire de celui qu'elle
entreprend, accède à l'articulation
en tant facilitateur du mouvement et dans
une relation auscultative, primordiale.
Masser c'est presque se relayer soi-même,
se passer en revue en communiquant par les
mains. Le massage entre enfants du même
âge est l'idéal de ce la nature
peut lui présenter de sa propre espèce. |
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Massage
intra-utérin, bon, ce n'est pas ici
que ça devrait être mais il
fait tout de même sens donc nous allons
l'y laisser. Il rejoint la famille plus
large encore des Intra-massages
même si elle reste elle-même
très confidentielle. Ces concepts
sont élaborés, pour beaucoup,
par le CFDRM de Paris, donc nous ne pouvons
pas reprocher aux gens de ne pas les connaître,
mais ce qui nous interroge c'est que personne
n'ait suivit le chemin déductif,
évidentiel qui mènent nécessairement
à ce résultat. Donc pour faire
court, l'intra-massage regroupe
les massages de l'intérieur
du corps, ressentis ou pas d'ailleurs en
son dedans (circulation sanguine, les coïts,
les douleurs lancinantes etc), et l'intra-utérin
suppose une dynamique d'utérus comme
la grossesse, les massages de
l'utérus, les écoulements
intérieurs (pertes, ménorrhées),
et extérieurs (lavements, sperme).
Ce massage concerne les femmes à
tout âge, le suivant, que celles ayant
vécu une grossesse même non
achevée.
Nous
proposons de référencer là
toutes les interactions qui s'opèrent
lors de la gestation avec l'enveloppe maternelle
qui le contient et son propre corps à
lui.
Massage
intra-utérin (embryon et foetus),
la grossesse représente
une sublime manifestation d'intra-massage
par la juxtaposition des phénomènes
physiologiques, de pesanteurs, de mouvements
du bébé et/ou de ceux de la
mère selon les positions prises,
les appuis, les inerties mais pas au mêmes
stades de développements.
Massage à l'état
embryonnaire, suppose la présence
d'un embryon qui le restera jusqu'à
sa 10ème semaine. La
masse molléculaire qui s'est agrégé
pour former l'enfant à naître
baigne dans un liquide, un environnement
qui le berce, le contient, le nourrit. J'aime
bien me dire, sans que nous en soyons sûr,
que le liquide amiotique circule autour
du bébé comme autant de Gulf
Stream, d'El Niño marin et si la
déferlante des vagues sur les estivant
du bord de mer est un massage, alors
cet autre phénomène naturel
en est un autre tout aussi convaincant.
L'embryon
pour les femmes
apparaît dès la disparition
de ce massage menstruel périodique,
(l'aménorrhée), il conserve
ce statut pendant 8 semaines. 2 mois après
la conception, le petit bonhomme s'appel
foetus jusqu'à la naissance.
Les bouleversements physiologiques qui atteignent
la mère, la remue, la déstabilise et donc, la masse si l'on veut bien entendre
que ce qui anime, change, heurte, indispose,
concentre nombre des attendus et des inattendus
du massage.
Massage à l'état foetal, ou auto-massages
fœtal. Bébé
se masse bien avant d'avoir conscience
de lui-même et de savoir qu'il est
en train de le faire et ce d'autant plus
que même les adultes en présence
en sont encore à conceptualiser toutes
ces intercations. Rappelons que le
toucher est le premier des sens qui se développent
intra-utérin
et que ce micro Sapiens en
pleine croissance passe son temps à
se frôler, se toucher, se caresser,
à s'empare de son cordon ombilical
et surtout, dès la 16e
semaine de grossesse, il prend l'habitude
de sucer son pouce
dans le ventre de sa maman (ce qui s'observe
régulièrement sur les échographies).
Cette succion
aspirative, est un automassage. |
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Massage du nouveau-né (& automassage), le nouveau-né le reste jusqu'à son 28e
jour après quoi il devient un nourrisson jusqu'à ses un an (que nous pouvons qualifier de
"bébé"), puis il accède au statut
d'enfant.
Le premier des massages qui soit est celui de la naissance
avec le passage par les voies naturelles
ou césarisées
. S'en suivra un massage par déposition
sur le ventre de la mère, et les
affusions tactiles qui s'en suivront de
la part des parents.
Ensuite, il s'ouvrira
sur les soins parentaux, familiaux d'hygiène
autour du changement de la couche ou du
bain, les caresses, les câlins, les bisous. Dans l'idéal, le massage
se fera dans le calme et pourra être
doucement commenté afin de lui faire
ressentir les pourtours de son corps "ce que je te touche, je le
sens, je le voit".
Il s'agira de décrire les organes
qu'on lui touche à haute voix mais
avec douceur, de lui parler de sensations, de ressentis. Pourtant, même
si bébé hurle, s'énerve,
Les produits utilisées seront, comestibles,
biologiques et inoffensifs.
Voir
également le Massage gingival du
bébé, mais
aussi la place que prennent les Massage-s affectif-s.
Massage par le nouveau-né, et oui, quel que soit l'âge
en présence, si bébé
se fait allègrement masser, bisouiller sans vergogne, bébé
adore masser,
toucher,
saisir. Dormir ne serait-ce que sur
le corps d'un parent (Méthode kangourou
- le Peau à peau), revient pour lui à masser
ce parent par ses mouvements de respiration, ses gestuelles et son sommeil,
bébé masse par ses repos et par ses agitations.
S'emparer de nos mentons, de nos nez, de
nos cheveux, de nos pendentifs, c'est masser
par empoignement,
masser par saisissement
du monde. Prendre le sein
de sa mère ou toucher son biberon
et même le téter lorsqu'il se nourrit (MASSAGES MANDUCATOIRES), relève du massage.
Auto-massage
du nouveau-né
(& automassage), en effet, bébé,
plein d'initiatives et de désirs
de découvertes n'hésite
pas à se masser lui-même et ce, tout le
temps. En un mot, tout ce qu'il porte à
la bouche, prend dans ses mains ou la façon
qu'il aura de gigoter dans son lit expérimentant
les micro contacts avec ses draps et lui
relève du massage. Sucer son pouce, porter ses pieds ou ses mains
dans à ses orifices bucco ou ne serait-ce
que les tenir, tirer sur son zizi, se frotter
les yeux, appliquer son doudou contre son visage, manipuler ses jouets, procède de
l'automassage
d'éveil, d'une succession d'auto-massages,
d'auto-massages perpétuels.
Bien décidé
à devenir un grand masseur, bébé utilise même
des appareils de massages
mécaniques,
électriques (ses jouets) sans oublier
les masseurs alimentaires (gâteau sec,
pain rassis, etc) qui, frottés à ses gencives procèdent
de l'auto-massage gingival). Tout ce qu'il porte à
la bouche le rassure, l'instruit, il appréhende
par la langue, le goût, tout en opérant,
en exprimant son rapport au monde. |
|
Massage du bébé (& automassage), terme générique
désignant les pratiques et/ou techniques
de massage des nouveaux-elles-né-es
jusqu'à 36 mois, qui consisteront
en des passes particulièrement douces
consistant en des effleurements, de légères pressions, des caresses, des enduisage oléagineux effectués par la mère,
le père, tout autre membre de la
famille (pas besoin de formation, juste
d'un minimum de bon sens) ou bien encore
par un professionnel spécialisé
dans les manipulations du bébé.
Concernant les professionnel-les
qui se spécialisent sur ce créneau,
il est préférable de disposer
des bases suffisantes pour approcher cet
âge.
Présence
adulte : il est
impératif de ne procéder à
aucun massage sans la présence d'un
tiers et si possible, d'un ou des deux parents.
L'avantage, au-delà de vous prémunir
contre toutes suspicions d'éventuels
attouchements ou de comportements malvenus,
réels ou supposés, c'est de
permettre aux parents d'assister à
la scène afin d'être en situation
de refaire la même chose sur leur
progéniture lorsque vous ne serez
plus là. Regardez-vous comme un arbre
de bien-être qui abandonne derrière
lui des boutures de pédagogies.
L'huile utilisée sera une huile d'amande
douce dite biologique et préférentiellement
sans huile essentielle (risque d'ingestion, goût
désagréable si porté
à la bouche, de contacts oculaires),
donnée après le bain (le bébé sera plus apaisé), sur une durée n'excédant pas vingt minutes
et dans une pièce particulièrement
bien chauffée. La séance se terminera par les mains afin
qu'elles n'entrent pas en contact avec les
yeux lorsque l'enfant montre des signes de fatigue
ou d'énervement. Le massage
du bébé peut aussi se pratiquer sur un
baigneur habiller ou n'inclure que les extrémités.
Voir bercer qui est aussi un mode de massage ; Massage de
l'enfant ;
Massage de
l'adolescent
; Massage du
jeune adulte.
Il est important de se renseigner auparavant sur la législation en
vigueur dans son pays. |
|
Massage de l'enfant (& automassage), au-delà d'un an, le bébé
devient un enfant que le massage peut aussi concerner comme une
activité qui vient rendre la toilette
ludique. Les règles évoquées
plus haut sont les mêmes, toujours
masser en présence d'un tiers,
éviter les toucher ambigus, les interventions
appuyées sur le sexe, sur ou dans
l'anus, et quand on est professionnel-le, se
renseigner auparavant
sur la législation en vigueur dans
son pays. |
|
Massage du préadolescent (& automassage), situé entre l'enfance
et l'adolescence, il sort de la première
vers 9/10 ans et entre dans la seconde vers
11/14 ans, selon le sexe, autant dire, lorsque
les premiers signes de puberté se font sentir. L'agitation et
l'instabilité du désir commencent
à bousculer le jeune sujet et la
pilosité à poindre discrètement
sur le pubis et sous les aisselles.
Le massage doit être manipulé
avec discernement et là aussi, il
est important de se renseigner sur la législation
en vigueur dans son pays, de plus, ce n'qui
n'est pas interdit n'est pas pour autant
souhaitable.
Dès que l'enfant,
qui avait la merveilleuse tendance de montrer
ses fesses à tout le monde, commence
à avoir celle toute aussi merveilleuse
de ne plus vouloir montrer quoi que ce soit
à personne, bienvenu dans préadolescence-ville. A partir de là, ce n'est
plus vous qui faites la signalisation, vous
devez suivre le corde de la route du jeune
homme ou de la jeune fille en devenir, donc
pas question de se moquer de nouvelles pudeurs
qui n'étaient pas là la semaine
dernière, ce seraient malvenues,
c'est votre observation qui l'est.
Tout
est massable chez le pré-ado dès
lors qu'il l'accepte, à l'exception
du sexe, de l'anus profond et des tétons qui pourraient s'avérer
excitant chez certains sujet et ce ne doit
pas être l'objectif d'un massage
fait à un ou une mineur-e. Par contre,
rien ne vous empêche de multiplier
les propositions de massages
spontanés
ou de massages
préparés,
de vous emparer de son dos, de ses extrémités,
de profiter de l'application d'une crème
solaire au bord d'une plage pour le ou la
masser sans plus d'enjeu que la socialisation.
Il ne faut jamais oublier que le massage
c'est aussi une confrontation indirecte
avec la sexualité ici naissante,
il est donc important de savoir répondre
à une partie de ces attentes inconscientes
mais aussi les modérer en n'accédant
pas à leurs satisfactions ultimes
et encore moins, en les exacerbant. Lors
des massages de la cuisse ou de l'abdomen,
ne pas insister près du sexe, ne
pas favoriser l'érection ou exploiter
celle qui se forme en cas de réaction.
Le corps souvent frêle des préadolescents
doit inciter l'adulte à ne pas le
traiter comme celui d'un adulte, sachant
qu'il sera aussi plus sensible à
la chatouille qui
peut amener des phénomènes
de recroquevillements, de positions défensives
qui, non souhaitées peuvent être
désagréables (comme lors de
viols, ou dans
les scènes de cinéma, mangas
etc), qui ce formulent en Massages thanato-morbides et, réverso-thanatique
lorsque la personne en tire du plaisir (jeu
de rôles, scènes de sadomasochisme
etc). Il est bien entendu qu'il serait attentatoire
de faire cela à un mineur, votre
sexualité élaborée
d'adulte n'est pas la sienne.
Son automassage
procèdera de son quotidien, se brosser les dents,
se peigner les
cheveux et dans la sexualité, sera
sa masturbation, ses caresses, doigtages. |
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Massage de l'adolescent (&
automassage), l'adolescent est un préadolescent fois mille pour lequel il faut
prendre mille fois plus de précautions.
L'initiative doit venir de la jeune personne,
et si elle est proposée par l'adulte,
la séance doit se passer préférenciellement
en sous-vêtements, ou nu si le naturisme est inscrit dans ses habitudes
et l'initiative doit venir de lui. Le massage là aussi peut survenir
à n'importe quel moment de la journée
au détour d'un massage des
pieds circonstanciel
même à travers des chaussettes,
ou les paumes. Une nuque à portée de doigts,
un dos nu, voûté, là,
peut être une piste d'atterrissage
idéale pour les aéronefs de
vos mains. Il est aussi intéressant
de sensibiliser l'adolescent à l'automassage, lui rappeler que, ne serait-ce
que de se gratter, est un massage
anarchique, déconstruit mais pas
sans masso-éléments.
Le toucher doit s'adapter
à la corpulence du sujet, sachant
que la physionomie souvent fluette des préadolescents
comme des adolescents ne doit pas être
manipulée de la même manière
qu'un gabarit d'adulte.
Même si
la majorité sexuelle
dépend du pays dans lequel vous êtes,
il est éthiquement contestable d'abuser de sa position
de touriste en transit pour y faire ce que
vous n'auriez pas fait dans votre pays. |
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Massage du jeune adulte (&
automassage), la majorité varie selon
les États qui la fixe mais, même
lorsqu'une jeune personne est nouvellement
adulte, il faut rester vigilant et ne pas
heurter l'enfant qui reste sous des dehors
d'adulte, sans pour autant oublier l'homme
ou la femme qui prend sa place. Le massage
sera donc l'approche que l'on réserve
à un adulte mais avec la réserve
dévolue à un enfant, c'est-à-dire
mâtiné de tact et de pédagogie. |
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Massage de la personne âgée (&
automassage), s'adresse d'abord à une
personne à part entière plus
qu'à un âge mais, selon le
type de massage, l'état du corps doit
être sérieusement considéré.
Chaque âge de la vie présente
des caractéristiques corporelles
particulières et celles de la vieillesse
sont les plus contemporaines du passé,
et tout le monde n'est pas prêt à
s'y confronté.
Avantage
pour la personne massée : son
parcours de vie et parfois une sensualité
et donc une sexualité ramenée
au second plan rend l'art d'être toucher
encore plus unique et uniquement ressenti.
Voilà pourquoi masseur
ou masseuse doivent se garder de tous jugement de valeur, de ne pas exprimer d'avis défavorables
ou rapporter quelque anecdotes que ce soit
par respect.
Les avantages sont nombreux, la
texture de la peau particulièrement
lâche présente des merveilles
en terme de sensations partagées. |
Pour
terminer on peut citer le Massage métamorphique
qui relie à l'enfance, sachant évidemment
que le CFDRM reste prudent vis-à-vis de ce genre
d'allégations pour ne pas dire perplexe avec
nombres d'entre-elles, donc, rappeler leur présence
n'équivaut pas à un blanc seing. |
 Massage de la tête,
terme générique pour
stipuler la zone de destination. La tête implique
le visage (massage facial
; massages
buccaux, fellation),
le massage du cou, (gorge, nuque, étouffement),
le massage des oreilles, (massage auriculaire),
et celui du cuir chevelu mais
aussi celui des cheveux
(massage
des phanères). Ne pas omettre
les massages implicites
comme se gratter la tête
ou de se la frotter
lorsqu'on s'est cogné.
Historiquement,
le massage de la tête fut pratiqué par les coiffeurs ou
les esthéticiennes tel que nous le retrouvons
mentionné dans nombre de fascicules. Voir aussi
peigne,
brosse
à cheveux. |
Massage
délinéé, (n. & f. cfdrm 26/08/22)
terme générique pour désigner
les coutournements corporels destinés à
marquer symboliquement le corps en le traçant,
en délimitant sa matière, son espace,
son existence, de chatironner.
Ce procédé fait parti de la famille des
massages borderless
visant à exploiter les espaces périphériques
et traditionnellement inusités du massage.
On cite souvent le déshabillage/rhabillage et la douche
accompagnée comme densificateur d'aires
techniques, mais les masseurs ont peu le loisir,
le temps et la présence d'esprit de donner une
épaisseur tangible à ce qui environne
le massé, c'est-à-dire le tapis
en tant qu'espace privilégié de réception
corporelle et l'interstice qui se forme lorsque la personne
est allongée. C'est justement ce que permet la
délinéation
dorsale ou ventrale. Soit vous
procédez à un chatiron tactile en touchant simultanément
du doigt le tapis en même temps que le corps afin
que le sens de votre démarche soit intuitivement
comprise, soit vous le propagez sur le tapis en partant
de lui comme s'il s'agissait de stolons , de rhizomes avec l'option d'émettre
des sons avec la texture en présence afin d'étendre
votre initiative sur une forme de Massages
sonores.
Une autre technique consiste
à glisser les deux premières phalanges
le plus possible sous son massé et de
suivre un chemin de force en partant de ses épaules
jusqu'à ses talons sans discontinuités.
On peut aussi procéder par des retirements, des abandons
stylisés, conceptualisés. L'esprit et
toute la ventilation philosophique dont on peut nourrir
sa séance est aussi important que le l'utilité
formelle du massage qui ne doit pas prévaloir
sur le reste. |
Massage-s démersal-aux, adjectif possible pour désigner tous
les massages qui procède du fond et par
extention, adversatif, benthique,
chtonien,
archétypal, dystopique. Ce qui est démersal
convoque tout ce qui semble s'en éloigner, torture,
fessées,
SM. Voir massage-s dormant-s,
MASSAGES
DISCORDANTIELS. |
Massage de préparation au réveil, ou Massage
de réveil (n.
& f. cfdrm :
Terme de TECHNIQUE de massage)
spécifie l'idée que lorsqu'un massage
se termine, qu'il y ait eu ou pas Massage de finalisation, le corps de la personne massée ne doit jamais être quitté brusquement
tant que celle-ci ne s'est pas retournée ou levé
pour sa douche. Le fait de lâcher un corps après
un temps long de massage peut constituer une forme de stress post-massage (à
part s'il est conceptualisé, mis en forme massage
par sustentation) qu'il
nous est possible d'éviter en expliquant verbalement
à la personne que nous lui faisons un massage de préparation au réveil. L'idée est de multiplier les pratiques
cessatives, comme de légères poussées,
ou des Massages
ponctiformes avec la pointe des doigts
procédant à de petites chutes puncticulaire
de météorites sur la peau, de (punctilio ).
Le Massage-Français
l'a particulièrement
développé en l'impliquant dans l'idée
qu'il peut être, que sur des massages fragmentaires,
générateur de prolongations
de séance
assez systématique. |
Massage des corps subtils, forme de massage
thérapeutique de la famille des massage énergétique partant du postulat non vérifié
qu'une superposition énergétique accompagne
chaque individu d'une série d'enveloppes que
les masseurs
formés (ayant le don) seraient en mesure de masser, de voir
et même d'en percevoir la couleur. Ainsi, en fonction
de la distance entre la paume et la peau permettent
d'intervenir sur un désordre. |
Massage-s
des phanères, (n.
& f. cfdrm) :
Terme pratiques
et/ou techniques de
massage) visant à utiliser les poils, les cheveux, les cils et sourcils, les ongles,
en vue d'une série de masso-distinctions.
Il désignera donc toutes les structures corporelles
pouvant être qualifié de phanère alors que le Massage
pilaire sera plus circonscrit aux poils.
En tant que TECHNIQUE de massage)
il désignera l'utilisation des phanères filamentaires, (poils, cheveux, cils
et sourcils) ainsi que les cornés (ongles) afin de
griffer le corps ou de survoler
la frondaison des poils/cheveux par le plat de la paume,
exerçant ainsi sur leur racine, une sensation
magnétique. On peut aussi parler
de massage
des réticularité ou des rétiaires.
Le
Massage-Français
est le premier à avoir théoriser cette
pratique en positionnant par exemple les mains du praticien sur la canopée des poils sans entrer en contact avec la peau afin de solliciter les terminaisons nerveuses
se situant à leurs base.
Le corps est ainsi parcouru partout où la pilosité
le permet.
En tant que PRATIQUE cela relèvera
plus de l'usage, de la sensualité, de l'intuition.
Par exemple, passer sur le corps avec le revers de la
main en arquant légèrement
les doigts, confrontera la peau à toute la surface
des ongles et plus seulement à leur pointe. |
Massage digestif,
(Terme générique et désuet
de massage),
visant à favoriser la digestion en
intervenant manuellement sur la partie antérieure
ou basse du tronc avec le poing, par meulage.
Dans Le massage par George Berne
en 1894 page
249, l'auteur parle de Krammgriff,
pour ceux ayant des difficultés à
aller à la garde-robe (constipation).
Voir
Massage abdominal
et Massage ventral.
Voir alvin.
– Dans
le premier volume des Zend-Avesta
de 1771 par Anquetil Duperron, TDM le
mortier devient même un objet
de massage comme page 334
"...puis renversant son mortier
en forme de cloche, il me mit sur le nombril,
ayant soin que le bord renfermât l'extremité
dérangée, c'est-à-dire,
l'endroit où il sentait l'artere. II posa
après cela sur son mortier,
qui pouvait peser vingt livres, un poids
de vingt-cinq livres, & continua de
me presser le ventre
poussant toujours les vaisseaux du
côté du nœud, & rapprochant
de ce point le centre de son mortier,
jusqu'à ce que l'artere y répondît
perpendiculairement."
Tumbo, ventre en
Swahili dont on retrouve la trace associée
au massage
digestif en Ouganda dans
: Journal
des Voyages
- N°780,
Année : 1911 TDM |
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des noms commun Lettre M
