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Noms propres

Noms communs

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Nous parlons de dictionnaire de façon générique mais il s'agit davantage d'un lexique interne au CFDRM ayant pour fonction de référencer les noms ayant fait l'objet d'un lien hypertexte et de restituer le rapport qu'ils entretiennent avec le massage ; les biographies ; les ouvrages afférents ; etc.

— Pour connaître le sens des symboles utilisés par le CFDRM, il vous suffit de cliquer sur celui qui vous intéresse lorsqu'il s'y prête ou de vous reporter à notre liste ici.

C

Cao-Gio (Massage par grattage.)

Chamboning (Nom anglais du Massage indien)

Charlatan (Péj. Masseurs non qualifiés)

Lettre C

CA, abréviation du mot latin cira signifiant vers ou environ.

Cabane, petite construction sommaire.
Cabanier, cabanière, qui loge dans une cabane et par extension, masseur ou masseuse exerçant dans une cabane.

Cabaye, probablement une sorte de pagne qu'auraient adopté les indiens après la conquête Maures. Page 80 (cccxxxiii) du tome 1 de son Zend Avesta de 1771 ^TDM Anquetil Duperron nous dit "L'Alkara de Balassor en fut quitte pour se faire frotter le dos avec du Safran, du sel & du beurre, & pour mettre sa cabaye.".

Cabine, mot issu de cabane, est une petite maisonnée, chaumière, et désigne un espace réduit aménagé pour camper.
Cabine de massage, discrétoire , cabinet de massage ou salon de massage (Voir Lieux dédiés aux massages), espace claustral aménagé autour des nécessités du massage. Sa superficie devra tenir compte de la montée et du maintient de la température, son aménagement allant du neutre au thématique devra toujours faire preuve d'aménité et de propreté.
Alain Cabello-Mosnier considère la cabine comme l'extension moderne de la caverne prise comme cavité originelle de la vie de l'homme.
Cabinet, chambre équivalente à la cabine mais en association avec une autre pièce dont-il est le garde-objet, cabinet de curiosité. Voir iatreion.
Cabinet de massage, notion qui renvoie davantage au milieu médicale et à la pratique des massages à consonance thérapeutique.
Cabinier, cabinière, préposé à l'entretient des cabines et par extension, masseur ou masseuse exerçant en cabine.

Cacochimie, terme ancien du grec kakos ("mauvais") et chimie impliquant des interactions chimiques. Hoffmann nous dit pour déconseiller l'exercice après le repas dans sa thèse de 1708 Dissertationum physico-medicarum que nous restitue Dally dans Cinésiologie 1857 ^TDM page 242, "Après le repas, en effet, l'exercice fait passer trop promptement les aliments de l'estomac dans l'intestin : il résulte de là une accumulation d'humeurs ; un chyle cru et visqueux est porté dans le sang par les vaisseaux lactés, et tout cela produit la cacochimie.

Cacotechnique, terme ancien du grec kakos ("mauvais") et technique, art, métier, savoir-faire), la cacotechnique serait ainsi une dissonance dans l'harmonie des techniques proposées. Ce terme n'existe tout simplement pas sur Internet, pourtant nous le lisons dans la thèse de 1708 Dissertationum physico-medicarum d'Hoffmann que nous restitue Dally dans Cinésiologie 1857 ^TDM page 233 "Aussi l'art de athlétique était considéré [chez les grecs] comme une aberration de la gymnastique vraie et légitime, comme une sorte de gymnastique vicieuse et cacotechnique. (Mercur., De art. gymn., I, 13, 14 ^TDM ).
On peut en dire autant de tout exercice du corps dans lequel les mouvements variés ne sont pas bien combinés entre eux, et intimement unis par le lien physiologique.".

Cadavre, corps sans vie, vient de cadeau. En Afrique de nombreuses tribus massent les articulations de leurs morts afin qu'ils arrivent dans les meilleurs conditions possibles devant la divinité qui les traitera d'autant plus précautionneusement que la famille les a entouré comme chez les Moba du nord Togo, les Bamana ou les Dogon du Mali, chez les Daza du Niger.
- Chez les Betsimisaraka de Madagascar on retrouvent de pseudo-morts qu'il faut masser pour être sûr qu'ils reviendront à la vie. Voir massages thanato-morbides, charogne.
- L'empire ottoman illustré : Constantinople ancienne et moderne; comprenant aussi les sept églises de l'Asie-mineure, par Léon Galibert et Clément Pellé, Ed. Fisher et fils 1838 ^TDM  page 33 "...de là, lorsque ses pores commencent à s'ouvrir, on le conduit dans l'étuve, où à travers un nuage dense, il découvre un certain nombre de formes humaines étendues ça et là sur une estrade, comme des cadavres sur une table de dissection."
- Dans Un massage obstétrical en Égypte entre la XVIIe et VIe dynastie chez Edwin SMITH (1822-1906), par Alain Cabello-Mosnier, 14/11/2017 il est recommandé déposer l'oreille d'une hyène (et donc cadavre) dans de la graisse afin de la faire macérer jusqu'à son pourrissement puis d'appliquer cette mixture par le massage.

Caillou, petite pierre que l'on introduit parfois dans des rollers de Massage traditionnel ou des maillets comme en Inde ou en Chine afin d'émettre de petits sons d'accompagnement . Voir figurine à plat strié mais aussi scrupule.
– Pline l'Ancien Remacle Livre 29 se propose de le guérir du mal de tête par le massage empruntant sa recette à l'Égypte ancienne : "XXXVI. 1. On a pour les maux de tête la tête d'escargot prise sur des escargots sans coquilles [limace] et encore informes : il s'y trouve une concrétion pierreuse, du volume d'un caillou ; on ôte ces concrétions, on les attache, et on pile les petites pour en faire des frictions sur le front.

Cajoler, câliner, consoler, prendre dans ses bras pour rassurer, entourer, bercer.

Cailleboti, cadre clédal (claie), claire-voie permettant de lasser passer l'eau, l'air tout en constituant un plateau. Ainsi peut-on traiter le cailleboti comme une natte à destination d'un massage au sol. Le masseur Alain Cabello-Mosnier, pratiquait des douches accompagnées directement à partir du tapis de massage posé sur un cailleboti.

Caldarium, n. m. Salle commune aux thermes romains où la température était la plus élevée. A l'extrémité sud du Caldarium se trouvait un bassin d'eau chaude nommé solium contenant parfois le laconicum.
Le parcours naturel été ainsi de commencer par le frigidarium puis de poursuivre par le tepidarium et de terminer par le caldarium.
– L'équivalent des bains islamiques étaient le Beit-el-Harara.
Caldaire, un des trois vases d'eau qui composaient la chaudière (l'hypocauste ) permettant de chauffer les salles et les bains. Le caldaire était le vase le plus proche de l'hypocauste au-dessus du fourneau que remplissaient les eaux de pluie ou les aqueducs. Il contient l'eau chaude. Le vase au-dessus se nommait le tepidaire et le plus proche du plafond, le frigidaire.

Calcul, du latin calculus, (« caillou ») qui était alors utilisé pour compter avec un boulier ou avec l’abaque. Les reins ou la vessie sont lithogène et présentent le même aspect que l'emploi que l'on en faisait pour calculer. L'usage est resté. Voir aussi scrupule.

Caleçon, Dérivé de l’italien calzone (« pantalon »), lui-même dérivé de calza (« chausse »). Un Hauts-de-chausses est un caleçon long. Aujourd'hui le caleçon s'arrête en haut des cuisses. Le port du caleçon n'est pas indiqué en massage en fonction des attendus du massage. Il ne faut pas perdre de vue qu'il s'agit d'un sous-vêtement. Voir Set du masseur.

Câlin, Auguste Scheler fait de ce mot une contraction de catelin, diminutif de chat. Enserrer quelqu'un dans ses bras avec tendresse, affection. Masser revient à câliner.

Callipédie, ou Callipaedia. . Conditions nécessaires pour avoir de beaux enfants.

Callipyge, du grec ancien (kallípygos), issu de (kalos) (« bon, beau ») et (pygê) (« fesse »). On parle donc de la beauté des fesses biens faites contrairement à la stéatopyge.

Callisthénie, n.f. sing. Art de sculpter le corps afin qu'il acquière les plus parfaites proportions. C'est une gymnastique, c'est-à-dire, l'art d'exercer le corps pour le fortifier. "On ne peut devenir fort, souple et agile, qu'en répétant longtemps et avec persévérance les mêmes actes. Cet axiome est la base de toute la gymnastique". Amoros.

Calotte, (Terme de MASSAGE CORRECTIONNEL (famille)) relevant de la percussion (Massage percussif), du claquement, de l'ébranlement. Dispose d'un versant morbide. Syn. Gifle, tapette.

Cambrer, creuser l'échine, le dos afin de mieux exposer les hanches, de faire ressortir les fesses.

Camelot, n. m. Marchand ambulant qui vend des articles de moindre qualité. Étoffe faite de poil de chèvre ou de laine mêlée quelquefois de soie en chaîne qui servait à la friction, au massage. Estradère dans sa thèse, Du massage de 1863 ^TDM page 51 ; L'art de nager par Melchisédech Thévenot de 1782 ^TDM page 142.

Cancérogène, de nature à développer un cancer comme le talc (utilisé parfois en massage pour son broya pulvérulent) qui fut classé comme probablement cancérogène par contact ou par inhalation par l'OMS en 2024 (groupe 1 : cancérogène ; groupe 2 : probablement cancérogène ; groupe 3 inclassable quant au risque de cancer). La fumée des bougies, dégage des composées organiques volatiles nocifs pour la santé.

Candy, ou candi vient du mot arabe : « qandi » qui signifie sucre. Le procédé consiste à laisser se cristalliser lentement un sirop duquel se forme de gros cristaux. Nicolas Andry dans son Orthopédie de 1741 ^TDM  page 135 du t.2, le nomme par exemple pour entrer dans une composition destinée à une onction de l'oeil.

Cannibalisme, pratique préférée des Cannibales consistant à consommer (complètement ou partiellement) des individus de sa propre espèce (omophagie). Ce qui est très souvent omis lors de l'évocation fascinante de ces pratiques anthropophages, c'est qu'avant d'avoir à manger quelqu'un il faut d'abord l'avoir tué. A l'instar des baguettes magiques dans Harry Potter qui cessent d'appartenir à celui qui vient d'en être désarmé, là ce sont les parties symboliques supposées contenir la force ou la puissance magique de la personne qui sera absorbée et à travers elle, son pouvoir et avant que J. K. Rowling ne l'aborde, l'anthropologue Claude Lévi-Strauss s'en était chargé. Alors me direz-vous quel est l'intérêt d'en parler sur un site dédié au massage ?...

n CANNIBALISME & MASSAGE : le grand public (dont je fais partie dans d'autres domaines) procède assez naturellement à des raccourcis du genre mange-t-on souvent des gens en massage ? Non, alors, pourquoi en parler ?

Si l'on ne pouvait parler que de ce qu'on faisait, nous ne pourrions plus rien tirer des interactions formelles, des déductions audacieuses et des extrapolations théoriques, alors que le sujet reste incontestablement très présent dans la fantasmatique des gens et dans nos organisations sociales. Il n'y a pas que ce que nous faisons qui compte mais ce que d'autres ont pu faire avant et la médecine regorge de procédés révoltants. De plus, nos professions fourmillent d'exemples passionnants qu'il s'agit d'extraire et de poser quelque part lorsqu'on en rencontre un et ce, parmi les massages thanato-morbides et les massages réverso-thanatiques.
En effet, il existe plusieurs strates dans le cannibalisme, qu'il s'agisse du cannibalisme anthropophagique le plus identifié, ou d'un cannibalisme symbolique, allégorique, sexuel.
Si le cannibalisme est aujourd'hui bien documenté il reste résolument exclu du massage et lorsqu'on se résout à le regarder comme tel, ça reste un Massage discordantiel, c'est-à-dire sinon contesté, en tout cas contestable dans sa forme qui nous révulse.

l L'auto-cannibalisme en massage : sucer son pouce "Massage intra-utérin du foetus", se ronger les ongles etc,

l Cannibalisme anthropophagique et massage : ainsi, attraper quelqu'un pour le manger, s'en saisir, l'attacher, le tuer, le cuisiner convoquent une multitudes de masso-contenus. Le manger, ingurgiter tout ou partie de sa chair sollicite la bouche - Massage buccal, Massage labial, Massage avec la langue, par la langue et quelque part, de la langue, un Massage masticatoire par mastication - mâcher (MASSAGES MAMMOPHORES). Le fait de déchirer les chairs, de les absorber, de les avaler (Massage déglutitif).

l Cannibalisme symbolique et massage : Je joue avec mon aliment, je le tourne dans ma bouche, je produis par la salive l'huile de son massage. Combien de fois dit-on à un enfant je vais te manger ; ou cette personne m'insuporte, je vais la bouffer ? Je le mangeais du regard.

l Cannibalisme allégorique et massage :

l Cannibalisme sexuel et massage : Les échanges alimentaires dans la sexualité en sont encore un magnifique exemple. Ce que je mâche, ce que je mouille de ma salive fait partie intégrante de mon corps puisque l'objet est de la nourrir (hydrater), donc lorsque je te le restitue (recracher), cette partie de moi devient une partie de toi qui se nourrir de ce qui me nourrissait.

Anthropologiquement parlant l'homme n'est jamais loin des principes de dévorations ou d'auto-dévoration que supposent son expansionnisme, ses activités sociales, sa sexualité et ses réflexes, ne serait-ce qu'au sens de ce qu'en révèlent les Massages manducatoires (la fellation ou autofellation/cunnilingus versus théâtrifications, facesitting, les déchaînements de baisers partout sur le corps, lécher les doigts ou ceux d'un autre, gober, c'est se nourrir du corps de soi ou d'un autre comme le ferait un loup Garou, d'ailleurs, combien de fois évoque-t-on de se faire bouffer quelques partie du corps. Embrasser, c'est s'emparer du flux vital de l'autre par aspiration, par débordements, on absorbe ses jus, son air. Sucer c'est là encore un cannibalisme symbolique aussi bien par ce que l'on prend en bouche que par ce que l'on avale de l'autre.
L'urolanie est un cannibalisme ou un auto-cannibalisme puisque ce qui est passé par mes voies digestives, rénales, véneuses pour se retrouver dans ma vessie, ressort d'un pénis lui-même symboliquement absorbé pour être bue à nouveau. Je prête à ton urine un pouvoir sur moi, celui de la soumission, celui qui m'est destiné et c'est après que t'ai ingéré de l'eau que je m'empare de ta miction. Et c'est la même chose avec toutes les productions humaines que l'on peut manger (rognures d'ongles, excréments, sueur, sperme etc).
Le loup garou relève lui-même de deux cannibalismes distincts et indissociable, celui intervenant lors de ses changements successifs, puisque Sapiens ou Lupus agissent chacun en leur temps pour prendre le dessus sur l'autre en se mangeant mutuellement au moment de la transformation, et le cannibalisme dans l'espèce lorsque le loup dévore un humain (qui, lorsqu'il redevient hominidae se retrouve en situation d'avoir absorbé et à digérer quelqu'un de son espèce) et enfin lorsque l'humain malheureux de son sort, finit par se donner la mort. Sa part de loup tuant le loup tout autant que l'humain tue celui qu'il est, s'auto-dévore en s'octroyant la mort pour ne pas recommencer. Le suicide est donc aussi une forme d'auto-cannibalisme symbolique dans lequel on se mange socialement, on s'arrange pour nous faire disparaître à nous-même. L'oubli, le mépris, l'indifférence, la solitude en sont d'autres au même titre que la damnatio memoriae et en massage, n'oublions pas l'abandon/soumission, la préhension (palper-rouler etc), dévoration (baisers, sexualité...).

Absorber les humeurs (sueur, larmes, smegma/végétalisation) et productions de son partenaire, (sperme, crachats, excréments...) procèdent d'un cannibalisme de la confrontation et de la réduction, c'est prolonger le référentiel corporel d'un autre sur soi, (pour s'en masser avec, en faire pénétrer les éléments actifs dans sa peau "je t'ai dans la peau" ou en soi (buccaliser, goûter, avaler) pour le garder, le synthétiser, le digérer.
Ces cannibalismes étant symboliques, nous pouvons ainsi défendre que le Massage amincissant, rejoint quelque part une forme de cannibalisme et d'auto-cannibalisme au regard du terrorisme social qu'il suppose avec le principe de "perte de poids" presque imposé, d'amaigrissement, de "fonte des graisses", de grossophobie.

Cannibaliser quelqu'un revient à profiter de lui, incidemment l'on peut donc affirmer que mal gérer le temps de sa séance de massage ou se laisser imposer des dépassements prestatifs sans rémunération correspondante, est une façon de se laisser dévorer, exploiter, utiliser, et donc, cannibaliser.

Ce modèle s'applique au problème éthique que constitue l'émergence de la sexualité en massage lorsqu'un masseur-se détourne ou invite à une séance prétexte (voir Massage prétexte) pour accéder au corps de la personne convoitée, ou que notre massé tente d'obtenir plus que ce qui été prévu.

Le cannibalisme est une corruption (sur laquelle nous venons de travailler) et la corruption, une forme de cannibalisme. N'oublions pas non plus le cannibalisme de la transsubstantiation, prenez en buvez/mangez en tous, même si la matière subie un changement moléculaire, spirituel. Marcel Jousse désigne l'enseignant comme un enseigneur qui procède d'une forme de manducation et, lorsqu'il enseigne devant ses élèves, ceux-ci le dévorent en se nourrissant de ses paroles. Le CFDRM qui est la forme écrite d'Alain Cabello-Mosnier est dévoré par l'utilisation qu'en font ceux et celles qui l'exploite et il n'est pas rare que nous tombions sur des morceaux de nous-même dans le ventre d'une thèse, d'un mémoire sans que les sources n'aient été mentionnée donc là le cannibalisme n'est plus symbolique, avec une restitution mais absorbtif. Cannibaliser c'est dévorer mais ce n'est pas que dévorer avec la bouche, on peut aussi l'être avec les mains ; vous voyez où je veux en venir ? Le massage n'est-il pas une allégorie anthropophage ? La préhension des mains n'est-elle pas une mandibule dont les doigts sont les dents ? Masser serait donc une volonté de dévorer l'autre, et être massé, la soumission à un absolu dissolvant (je préfère dissolutoire à dissolutif) qui se caractérise par l'abandon. Après tout, le massage contient déjà son contraire, l'apaisement et le désir.
J'aimerai aussi terminer en précisant que la rixe est également une forme symbolique de cannibalisme en ce sens que la bagarre dévore, neutralise, met à terre, OK. Les mains, les pieds deviennent les dents, les coups "mordent versus mordre la poussière".
L'emploie qui fut fait de la graisse humaine dans l'histoire, entretient également un lien non négligeable avec le cannibalisme qui lui-même n'est pas sans filiation avec le massage, puisque l'application de ce corps gras provenant de quelqu'un (généralement celui d'un condamné de droit commun), le fait de l'employer sur la peau en cherchant à la faire pénétrer dans la peau
Pourtant le cannibalisme en massage ne s'arrête pas là, l'utilisation de graisse d'Homme tels qu'ils sont recherchés pour apporter ce pourquoi elle fut prescrite, va nécessairement passer par une "absorption tégumentaire" et "absorber" c'est cannibaliser, c'est manger par d'autres voies et il se trouve que cannibaliser c'est masser. 
sébum, cellulite 

– L'Humour, de 1928 (Journal) ^TDM (évocation humouristique de l'érection et de cannibalisme).
– Dans Teddy, film horrifique de 2020 des frères Ludovic et Zoran Boukherma nous avons une scène à 00h 52h15s lors de laquelle le jeune apprenti masseur (mordu par un loup garou) Anthony Bajon  (7-04-1994) va chercher la langue de sa patronne Ghislaine (la masseuse harceleuse dirige le salon les désirs de Ghislaine) jouée par Noémie Lvovsky  (14-12-1964) et là-lui sectionne avant de la recracher avec violence dans un bol de massage. Donc, même si il n'y a pas ingestion de l'organe, il y a quand même arrachement, séparation à partir de sa propre bouche.

Voir Colonial-e, noir, nègre/négresse, esclave, Afrique, .

Canon, ensemble de règles établies afin de correspondre à un cursus donné.
Canon de Pachelbel, (MUSIQUE) PWC 37, T.337, PC 358 ou Canon en Ré que vous pouvez (écouter ici) fait partie du répertoire de la musique de chambre dite baroque, composée vers 1680 en deux mouvements : un canon et une gigue, pour trois violons et basse continue, par le compositeur allemand Johann Pachelbel (1653-1706). Il est réputé dans le milieu de la relaxation parce sa note en 432 hertz (Michel Gautier | TEDxAlsace ) aurait des effets notables sur ceux ou celles qui l'écoutent en terme de détente et d'anti-stress. La mélodie, douce et répétitive peut aider à apaiser le système nerveux et à soulager le stress. Inspiration et créativité. On prétend même que l'écoute régulière de cette composition stimulerait la protéine d'activation de la GTPase, régulant ainsi de manière harmonieuse le métabolisme cellulaire.

Canule, petit tube constitué de plastique, de métal que l'on introduit dans un corps permettant le passage d'air ou de liquide à travers un orifice, naturel ou obtenu après intervention chirurgicale. Estradère dans sa thèse, Du massage de 1863 ^TDM page 106 le propose en remplacement du doigt dans le massage du rectum.

Caoutchouc,  matériaux élastique difficile de rompre issu du latex sécrété par certains végétaux (plantes ou arbres) comme l'hévéa, ou produit industriellement à partir de monomères issus d’hydrocarbures fossiles. Il fait partie de la famille des élastomères. Sa texture aisément lavable, étanche, recouvre ou constitue nombre d'outils de massage notamment comme des maillets/marteau, rouleaux, boules à massage sans oublier des matelas lorsqu'ils sont fait en latex naturel etc.
– Albert Reibmayr (1848-1918) auteur de Die Technik der Massage, Leipzig & Wien : Franz Deuticke ; 1892 évoque ce battoir de caoutchouc de 2cm d’épaisseur (vignette de gauche). – Bernard Petitdant le cite dans Massage manuel et instrumental en Europe du début du XIX^ème siècle à l’entre-deux-guerres, 2021 ^TDM (p.69) "Instrument de caoutchouc avec un manche en bois, il s’adapte aux saillies osseuses. Il est utilisé pour frapper les attaches tendineuses, les corps musculaires ou la peau directement ou avec l’utilisation d’une mince feuille d’ivoire pour protéger les tissus.".

Capsaire n. m. Les Romains & les Grecs donnaient ce nom à ceux qui gardaient les habits dans les bains publics.
Capsa, est le nom duquel dérive Capsaire et dans laquelle on dépose les vêtements des baigneurs mais aussi les livres des enfants que les domestiques qui conduisaient à l'école.

Capter, se positionner, ou s'orienter afin de collecter, de s'approprier une ressource. En massage il s'agira de venir chercher à ressentir, à exploiter une zone corporelle.

Captieux, adjectif, Qui tente de tromper.

Capture, s’emparer d’un être vivant ou de quelque chose qui devient captif. Le massage c'est aussi savoir Capturer un instant, se saisir d'un organe et de l'occuper par enserrements, capturer c'est tenir, c'est serrer, c'est ceinturer, c'est contraindre et donc masser.

Caractère, spécificité propre et régulière permettant une identification et son lot d'information. L'alphabet se compose de 26 lettres dont la disposition de chacune constitue un caractère, pourtant, le caractère ne fait l'alphabet qui lui-même ne fait pas l'écriture, qui à ton tour ne fait pas la littérature.
Caractères mobiles, procédé typographique consistant à former des caractères souvent de plomb, indépendant des autres afin de les agencer selon le texte à imprimer, contrairement à la xylographie qui passe par la gravure d'une plaque dans sa masse.

Carcasse, vient du latin charcois que Philippe Charlier nous dit venir de l'univers de la cuisine comme charogne. Il désigne une volaille dont on a enlevé les os, coupé les ailes.

Carder, peigner la laine, le crin et donc, sorte de massage de matériaux. Néanmoins il peut servir de gradient pour herser, griffer, traînage.

Caresse, [caresser] mode de communication impliquant l'affecte et passant par un toucher linéaire, doux, s'exprimant par le déplacement d'un organe, contre un autre, main, langue, sexe, etc. La caresse est associée à la non violence mais elle peut aussi faire passer un message négatif puissant quand elle devient abusive. Elle est une forme de massage sensitif et intuitif pouvant impliquer un massage morbide aussi réverso-thanatique puisque partant d'un chagrin, la caresse et celle qui console, .
"Se faire caresser dans le sens du poil." ne pas contrarier l'épiderme, lui faire du bien avec le plat de la main.
Dans Des sources du savoir aux médicaments du futur, Fleurentin, Pelt et Mazars, Ed. IRD, 2002 ^TDM   p. 341-342 : Le massage, une forme de traitement dans la médecine traditionnelle chez les Seereer Siin du Sénégal, par Doris Burtscher, Felicia Heidenreich et Simone Kalis paragraphe 10, [Le rôle symbolique] nous lisons "Il crache sur ses mains et les passe sur le corps du malade de haut en bas. Par la salive, il transmet la force de ses prières sur le corps malade. Il répète la prière en crachant sur la personne et en la caressant, jusqu'à ce que le malade sente une amélioration." [...] "Le terme Seereer pour le massage, o moos, signifie "caresse"."
– Page 57 de Massothérapie de l'Arthrite blennorrhagique à la phase aiguë, par Albert Fège, Ed. Steinheil, 1910 ^TDM ** (thèse) : "Nous employons l'effleurage superficiel, très léger : ce doit être un souffle caressant,..."
– La fin de Babylone, par Guillaume Apollinaire de 1914 ^TDM  chapitre XIX. Infortune de la chaste Suzanne « Elle enleva le voile jonquille dont s'était couverte sa maîtresse et enveloppa peu à peu le corps tout entier dans son caressant massage. ».
Caresser, toucher, approcher par la caresse, masser.
Caresseur, ou Caresseuse, (strokeur en anglais) qui a la caresse facile, toucheur, peut désigner à la fois un mauvais masseur, et les clients ayant la main baladeuse.

Carinal, ou Carénal, relatif à la carène, la coque d'un bateau. Par extension tout ce qui présente cette forme de nef, de colonne comme la gorge par exemple. Un Massage carénal du cou suppose l'exploitation de toute la partie faciale partant de la cavité de l'incisure jugulaire jusqu'à la mandibule supérieure.

Carte-postale, a développer. Voir Massages thanato-morbides dans la carte-postale caricaturale.

Caséeuse, qui a la texture du fromage. Le smegma génital est qualifié de texture caséeuse.

Casser, endommager quelque chose ou quelqu'un dans sa structure, dans son corps, dans son esprit. C'est rompre, c'est briser, au sens de séparer en plusieurs morceaux au sens propre ou figuré. Se faire casser le dos par son masseur, je suis cassé, rompu, fourbu. Donc lorsque l'on est cassé, c'est soit à cause d'une journée difficile _raison pour laquelle on vient se faire masser_, soit pour l'être par son masseur, ou pseudo-masseur. Le palper-rouler vise à casser les cellules de graisse.

Cassolette, petite casserole destinée à de petites préparations, à faire chauffer de l'huile ou de l'encens qui, ci-dessous, est associée au massage.
Littérature : Salammbô 1862 par Flaubert 1occurrences  e-book :
On entendit un bruit de râteaux et de fourneaux. L'encens fuma plus fort dans les larges cassolettes, et les masseurs tout nus, qui suaient comme des éponges,... 

Castrametation, Du latin castrum, camp et metatio, action de délimiter, de mesurer. Art de sélectionner, de délimiter et d'organiser un camp militaire dans lequel les Romains excellaient.

Castrer, Ablation chirurgicale des bourses pour des raisons médicales ou culturelles consenties ou non comme c'était le cas des eunuques. Synonyme châtrer ou émasculer. Elle implique parfois le retrait du pénis, la pénectomie. Voir hongrer , hongureur .

Cataphatique, terme développé pour la théologie afin d'aborder dieu par ce qu'il à de positif plutôt que par la négative de l'apophatique. Par extension, mode d'énumération positive.

Cataplasme, préparation minérale ou végétale telle quelle ou réduite en poudre à sec ou mélangé à liquide destinée à être appliquée à-même le corps ou dans un linge à des fins thérapeutiques. Voir fomentation, embrocation. Dans La gazette médicale de Paris que nous vous restituons dans Le dossier Eugène Molteno, les minutes du procès d'Eugène Molteno(t) mentionnent ceci : "Pendant toute une nuit, il a été enveloppé tout entier dans un cataplasme gigantesque. (On rit.) C'était une préparation pour le massage du lendemain.". Voir sinapisme et cataplectique .

Catarrhe, Du grec katarrhos « écoulement » Terme médical qu'employaient les anciens médecins pour désigné tout écoulement liquide du corps ou d'une membrane muqueuse, quelle qu’en soit d'ailleurs la cause.

Catégorie, classe dans laquelle on range des objets de même nature.
Catégorème, qualité qui fait ranger un objet ou une pratique dans telle ou telle catégorie. Syncatégorème .

Catharsis, expression d'un écoulement en direction de ce qui guéri.

Catin, diminutif de Catherine adouci par le suffixe latin in. Au XVI^eme siècle il n'avait rien de péjoratif (à l'instar de garce féminin de garçon) et désignait une fille de la campagne jusqu'à devenir le quasi synonyme de poupée encore usité au Québec"catin de cire, catin de son". D'ailleurs, les poupées Catherine existent toujours... La fille de la campagne devenue servante (fille pour le service) devait rapidement être associée à des services plus sexuels... La catin est ainsi devenue au 19eme siècle synonyme de prostituée, de pute.
Le prince Charles-Joseph de Ligne plus intéressé par l’antiquité romaine que par la Révolution française, commentait, goguenard : "Les catons ont replacé les catins !" (Caton était un patronyme répandu chez les Romains). Ainsi, est-il utile de noter que là aussi, nous n'avons une condamnation de la prostitution.

Cautériser, cicatriser par une source de chaleur (le feu) en utilisant un cautère métallique pour l'hémostase (l'arrêt des saignements). L'application de ces cautères devient ainsi, de fait, un massage thanato-morbide au regard de la douleur atroce que l'on pouvait ressentir à se laisser brûler les chairs, et réverso-thanatique (Massage réverso thanatique) puisque cet écrasement amenait la guérison ou en tout cas à sa promesse.

Cave, sens 1 : pièce d'une habitation creusée dans le sol.
sens 2 : avoir les joues caves, creusée, dénotant un déséquilibre alimentaire, voir concave.

Cavité, creux minéral (druse/géode, pavillon), végétal, animal, qui présente en surface un orifice d'accès qu'un conduit prolonge. Anatomiquement, la cavité est souvent l'aménagement d'un espace destiné à être momentanément comblé par la pénétration d'un excrément (cavité intestinale, bol rectal).
Cavitaire, espace creux qui présente l'aspect d'une cavité, d'un vide entouré de parois. Voir massages cavitaires, atrialisation des massages.

Ce n'est pas du massage, expression apophatique présentant le massage par ce qu'il n'est pas, symptôme d'un refus manifeste d'aller plus avant dans la définition générique de ce que devrait être un massage lorsqu'on en a pas soi-même une idée bien arrêtée. Donc, dire qu'une pratique n'est pas du massage évoque davantage une impuissance formulatrice qu'une vérité définitive dont le martèlement ne fait que désigner les limites intellectuelles de la personne qui l'affirme. Cette formulation est une des constituantes des Massages discordantiels. Voir MASSAGES SEXUÉLO-ORIENTÉS, massage(s) prostitutionnel(s) et prostitution.

Cécité, voir Dictionnaire de pathologie.
Cécité attentionnelle, en neuro-science il s'agit d'un mécanisme qui permet à l'attention de se focaliser sur un élément porteur de sens au détriment de détails autres que le cerveau sera incapable de se souvenir tant il était concentré sur son objectif. Ainsi, en massage il s'agira de rester concentré sur son déroulé technique et de passer au second plans d'autres signaux perturbateurs tels que les rémanences sexuelles, la gestion du temps qui s'écoule au détriment du moment passé.

Ceinture, élément de l'habillement qui consiste à entourer les hanches ou la taille pour y maintenir un pantalon, une robe trop large.
Ceinturer, prendre quelqu'un là où se situe sa ceinture et par extension, refermer ses bras autour de lui pour l'immobiliser. Ceinturage, action de ceinturer, de maintenir, de saisir une personne et possiblement un organe. Ceinturer la taille ou même le pénis, les bourses de son massé, c'est le tenir et donc, le masser.

Célérité = rapidité, faire les choses avec célérité.

Cella (mot dérivé du latin celare, cacher et qui désigne un édifice fermé) La cella des temples romains, s’ouvrent généralement sur l’avant du temple par une porte à deux battants.
Les grecs et les égyptiens parlent de Naos, les juifs de Débir et abritent souvent d'importantes divinités.

Cellulite, ou lipodystrophie superficielle, désigne un grain de peau ayant la texture de celle d'une orange structurant les couches profondes de la peau de manière spontanée ou à la suite d'un pincement tégumentaire. Elle est le résultat d'une variante de la normale de répartition du tissu adipeux (lipodystrophie), augmenté au niveau de la peau de certaines régions caractéristiques chez la femme.
Le mythe de la minceur exercée sur les femmes à partir des années 50 fera du massage son grand et incertain allié, en effet, il nous faut nous rendre à l'évidence, madérothérapie, rouleau de massage, palper/rouler mécanique ou électrique, et autres aspirations sont aussi efficaces que la voyance un soir de pluie, ou un jeu de taro entre les mains d'un cartophobe. Le principe étant de "briser" les cellules de graisse, de les "brûler", de les faire fondre, de les disperser et si par extraordinaire quelques éléments graisseux disparaissent sous l'effet mécanique d'un malaxage, l'apport alimentaire qui suivra aura vite fait de le reconstituer.

Cendre, ce qu'il reste d'une combustion qui, comme toute production humaine sera utilisée dans la pharmacopée per os ou per pelli au moyen de friction et donc, de massage.
Dans La mère, l'enfant et le lait en Égypte ancienne, par Richard-Alain Jean et Anne-Marie Loyrette, Éd. L'harmattan 2010 ^TDM p. 310 "Dioscoride (II, 60) dit que pour améliorer la vue, il faut manger des hirondelles et appliquer leurs cendres." Dioscoride 1549, Dioscoridis Libris Octo Graece et Latine.
Matthiole recommande, en outre, d'ingérer de la cendre de scorpions brûlés vifs. Massage occulaire, palpébral ? La cendre fut aussi utilisée comme base saponifère lorsque le savon n'était soit pas connu ou généralisé, pour laver le linge (qui est une forme de massage), soit pour déshuiler les sportifs romains lorsqu'ils s'enduisaient le corps de Céroma pour lutter. On la tamise dans de l'eau, qu'on laisse décanter quatre ou cinq jours en remuant, puis l'on récupère l'eau de surface à concurrence d'un volume pour cinq d'eau. La cendre contient de la potasse qui est un tensioactif naturel ayant pour propriété d'améliorer le pouvoir mouillant de l’eau. Le pH de cette lessive est très basique potentiellement agressif pour les mains.

Centon, œuvre littéraire constituée d'éléments repris à une ou plusieurs autres, et réarrangés de manière à former un texte différent. Le terme est d'origine latine (cento) et désigne à l'origine une pièce d'étoffe faite de morceaux rapiécés.

Centrifuge qui tend vers le centre. Massage centrifuge.

Centripète qui tend vers l'extérieur. Massage centripète.

Cérat, pommade à base de cire et d'huile qui sert, en dermatologie, d'excipient pour diverses substances médicamenteuses et de base pour des préparations cosmétologiques. Son application constitue un massage par l'onguent bien-sûr et nous le trouvons effectivement associé à la friction chez Hippocrate. Dans les Oeuvres complètes d'Hippocrate par Émile Littré Ed. Baillière 1839-1861 en 10 volumes ^{TDM * *  * * *} EO, tome II. de 1840, page 471 traité Du régime dans les maladies aiguës, paragraphe 14 au sujet du tétanos : "...on fera boire au malade du vin fort de Crète ; on lui donnera à manger de la farine cuite, on l'oindra et on le frottera avec un cérat, et, après lui avoir baignée les jambes dans un vase plein d'eau chaude, on les lui enveloppera jusqu'aux pieds; on enveloppera de même les bras jusqu'aux doigts, et le dos depuis le cou jusqu'aux hanches, avec une toile cirée, de manière qu'elle s'étende page 473 jusqu'au côté extérieur du corps ; par intervalle, on fera des fomentations avec des vases de terre remplis d'eau chaude ; et, après avoir recouvert d'un linge le malade, on le tiendra couché." Voir céréléon.

Céréales jour de festivité dédié à Cérès la déesse romaine de l'agriculture, des moissons et de la fécondité.

Cerclage, action de cercler, de gainer un objet avec un cercle métallique. Par extention, toutes pratiques dont le déroulé technique évoque un cercle qui se forme et se déplace autour d'une circonférence.
Cerclage buccal, (terme de massage standard ou MASSAGES SEXUÉLO-ORIENTÉS) qui suppose d'opérer autour d'un organe une constriction annulaire, on pense à la fellation bien-sûr, mais se lécher les doigts ou ceux de son/sa partenaire relève aussi du massage discordantiel.
Cerclage digité, (terme de massage), cercles que l'on opère autour d'une articulation (coude, genoux, doigts, tétons etc) ou d'un organe (masturbation) avec la pointe  des doigts afin d'en appréhender les caractéristiques anatomique visées, leurs dynamiques perceptives de contours. Lorsque l'on masse l'articulation d'un orteil ou une phalange, le geste que l'on pratique ressemble à un cerclage que l'on poserait sur de petits tonneaux.
Cerclage pollici-digité, de pollici (pouce) et digité (doigt) cerclage qui se pratique avec l'extrémité des pouces, parfois aidés par l'adjonction des index.

Céréléon, (Pharmacie) (Vieilli) Mélange de cire et d'huile. Voir cérat.

Cérémonie, du latin caeremonia (« cérémonie religieuse », « rite »), moment codifié que l'on charge de tout un cérémoniel. Dans – Voyage dans l'Inde et au Bengale, par le Comte Louis-Marie-Joseph Ohier de Grandpré fait dans les années 1789 et 1790, de 1801^TDM  **** il écrit page 115 : "La personne sur qui se fait l'opération [le massage] se couche sur son lit, un serviteur la pétrit comme une pâte molle, ayant soin de poser sur tous les muscles des bras, des jambes, etc. Le résultat de cette cérémonie est de forcer le sang et les humeurs à circuler librement ;..."

Cérifère, Qui est composé de cire, qui produit de la cire. Se dit des espèces végétales qui sécrètent de la cire, comme par exemple des arbres d’Asie ou d’Amérique tropicales du genre Myrica, du jojoba (Simmondsia chinensis), du palmier des Andes (Ceroxylon andicolum) ou encore du carnauba (Copernicia cerifera). Le conduit de l'oreille, les végétalisations anales, et parfois même la texture du smegma ou celle de la transpiration, ont l'aspect de la cire. Leur manipulation est un massage.
Cérifier,  transformer en cire, en avoir la consistance.

Ceroma (kêrôma) "Onguent fait d'huile et de cire mêlées ensembles, avec lequel on oignait les corps des lutteurs avant de les frotter de sable fin (Mart. Ep. VII, par. 32). [Voir Aphé pour la nature de ce sable et aussi Produits associés (en massage).]
"On employait aussi ce terme pour désigner la chambre où avait lieu cette préparation à la lutte (Plin. H.N. Livre XXXV, 2 ; Senec. Brev. Vit. 12)." Définition issue du Dictionnaire des antiquités romaines et grecques, Antony Rich (3e ed. 1883) Dictionnaire des antiquités Ed. Grande Bibliothèque 1995 (^TDM page 139.
Ceromatiste, personne qui surveillaient le huilage des athlètes selon du Chesne.
Ceroyne, Joseph du Chesne en parle dans Le pourtraict de la santé. Paris, 1606. que cite, Dally dans Cinésiologie, 1857 ^TDM page 419. Il s'agit du même mot que céroma écrit en vieux français.

Cérumen, cire que produit nos oreilles en vue de les nettoyer en tapissant nos conduits auditifs. Le gène ABCC11 est responsable de la qualité de la cire dans nos oreilles et de la quantité de sébum secrété, est aussi en charge de l’odeur de nos aisselles.
Comme de bien entendu, cette cire humaine fut utilisée en massage. Dans la Revue d'histoire de la pharmacie, 41e année, N. 137, de 1953 nous lisons que dans le Dictionnaire botanique et pharmaceutique, de Dom Nicolas Alexandre de 1759 â l'article HOMME, page 117 : « ...les ordures des oreilles, qu'on appelle cereuma, étant avalées, sont un remède souverain contre la colique. Appliquées (=massage) extérieurement, elles guérissent les piqûres de scorpion, les piqûres des nerfs, consolident les plaies, les fissures et les crevasses de la peau. On les fait cuire avec de l'huile de noix, tirée par expression, et on en compose un baume singulier pour les plaies récentes... ».

Ceste sorte de bandelette de cuir enroulée sur la main et l'avant-bras laissant les doigts libres. Progressivement ces bandelettes que l'on retrouve encore dans certains sports, vont, à partir du IV^e siècle av. J.-C., s'harnacher de métal et devenir si lourdes qu'elles finiront par déstabiliser le boxeur et provoquaient des plaies importantes. On distinguait ainsi la lutte à Ceste et la lutte à mains plates.

cfr, abbréviation de conferatur (se référer à) (en français "cf.") correspond au mot latin "conferatur". On l'utilise pour demander au lecteur de "se référer" à ce qui a déjà était abordé. Il est parfois accompagné de supra ou dito .

Chagrin, Probablement issu du mot turc sagri qui signifie croupe, car la peau en question était tirée de la croupe de l'âne, du mulet ou de l'hémione, il correspond aujourd'hui à une peau de chèvre au grain rond et petit, caractéristique par son aspect grenu. La qualité de cette peau est au-dessus de la basane mais de qualité très inférieure au maroquin. Voir Demi chagrin.

Chaîne, suite de maillons enfilés les uns à la suite des autres pouvant désigner un arbre articulé de points distincts en mesure de communiquer. Voir déroulé technique.

Chaleur, état de ce qui est chaud à savoir quelques degrés au-dessus d'une température moyenne, soit terrestre, balnéale, soit corporelle. La chaleur en massage procède par échanges thermiques et ce, de différentes manières. Chauffages des espaces de réceptions (institut, appartement privé etc) et d'exécutions (cabine), bain ou douche chaude, massages reptatifs (body-body), drapages (friction en manteau).
Chaleur corporelle, autour de 37 ?, cette dernière peut être augmentée par le sport ou une activité physique intense mais aussi en exposant le corps à une source de chaleur ou en accumulant celle que l'on produit dans un vêtement. La chaleur corporelle peut être exploité en massage comme une ressource par exemple en s'allongeant sur la personne masser afin de l'entourer, de la réchauffer.

Chamanisme, ou shamanisme est une pratique centrée sur la médiation entre les êtres humains et les esprits de la nature ou les âmes du gibier, les morts du clan, les âmes des enfants à naître, les âmes des malades à ramener à la vie, etc. C'est le chamane qui incarne cette fonction, dans le cadre d'une interdépendance étroite avec la communauté qui le reconnaît comme tel. Le chamanisme, au sens strict (chamane vient étymologiquement de la langue toungouse), prend sa source dans les sociétés traditionnelles sibériennes. Partie de la Sibérie, la pensée chamanique a essaimé de la Baltique à l'Extrême-Orient et a sans doute franchi le détroit de Béring avec les premiers Amérindiens. On observe des pratiques analogues chez de nombreux peuples, à commencer par les Mongols, qui seraient tous originaires de Sibérie, mais aussi au Népal, en Chine, en Corée, au Japon, chez les Amérindiens d'Amérique du Nord, en Afrique, en Australie et chez les Amérindiens d'Amérique latine.
Chamane, personne pratiquant le chamanisme. Parmi les pratiques, le massage fut employé, reste à en référencer les traces. Voir Massages spiritualistes, new-âge, chamane, secte, exorcisme, etc.

Chamboning, {frictions et pétrissage des muscles} Estradère le mentionne dans sa thèse, Du massage de 1863 page 39 ^TDM « Dans certaines maladies, les Indous emploient aussi très souvent le chamboning, mot traduit en anglais par schampooing, qui consiste à pétrir doucement tout le corps du malade, en allant toujours des extrémités supérieures du corps et des parties supérieures membres vers les parties inférieures. ».
Dally le mentionne dans sa Cinésiologie de 1857 ^TDM 131, Berne et Dujardin-Beaumetz dans la 3ème période des Hindous de la Chronologie des massages le proposent. (Source, Berne Le Massage, 1894 , p.3). Voir aussi Champissage.
Egalement cité dans L'hygiène sportive et le massage par le capitaine Chabrier et M. Broca 1945 num10 ^TDM  Page 6.
– Voir la place du massage au Royaume Uni. 

Champagne, terme utilisé en héraldique pour désigner l'emplacement inférieur qu'occupe la pièce honorable d'un blason. Au CFDRM nous utiliserons ce vocable en synonyme de bas ou de inférieur. ant. chef, au milieu, fasce.

Champissage, (Terme de massage) désigne le massage crânien en Inde.
– Champissage. Technique moderne de massage cranien indien par Emmanuel Astier Ed. Techniques Du Mieux Etre 2009 ^TDM .

Champ,
Champ reclusif à pression tactile,

Chandelle, n. f. De candeo (« briller ») avec le suffixe -ela. Mode d'éclairage qui constitue la forme solide de la lampe à huile. Elle se compose d'une âme de jonc ou d'une mèche d'étoupe ou de coton plongée dans du suif ou suint de mouton ou de bœuf avant sa solidification. La chandelle, est plus pratique sans être excessivement chère (mais elle est taxée et l'huile lampante reste plus économique). L'avantage de la chandelle, c'est qu'aucun liquide ne risque de se renverser, il n'y a pas non plus à ajuster la flamme, pas de réservoir à remplir. Mais le suif coule, graisse les doigts, la flamme demeure jaune et fumeuse, il faut toujours entretenir la mèche qui se consumaient beaucoup moins vite que la cire, ainsi finissait par charbonner, ce qui produisait une fumée noire (on parle alors de point de fumée ) et tachait les plafonds. Il fallait donc régulièrement couper le surplus de cette mèche avec une paire de ciseaux spéciaux que l'on appelait "mouchettes" pour "moucher" la chandelle. Sur la partie tranchante, une boîte (souvent amovible), servant de réceptacle.
La noblesse et le clergé s'éclairaient avec des cierges en cire d'abeille, la fameuse cire de bougie, laissant au peuple l'éclairage au suif. L'ustensile permettant de poser la chandelle est le chandelier, généralement composé de plusieurs branches. Un candélabre est un grand chandelier à plusieurs branches dénommé selon la forme flambeau ou torchère. Voir aussi oribus.

Chanson, poésie mise en musique dont un certain nombres d'entre-elles contiennent des entrées sur le massage. Voir Musiques et chansons...

Charlatan, de l'italien, "ciarlatano" de cerretano, habitant de Cerreto croisé avec Ciarlare, "bavarder." Il désignait une personne qui, sur les places publiques, vendait des drogues, arrachait les dents, avec des grands discours pour duper les gens. Synonyme de mège, médicastre, vendeur d’orviétan .
"Charlatant : avoir par le verbe les qualités que l'on a pas sut acquérir par l'étude mais le charlatant peut aussi être celui qu'une autorité légale "Etat" ou délégative "Ordre des Kinésithérapeutes, orthopédistes) n'ont pas su ou voulu reconnaître par méconnaissance de ce qui a aussi constitué une histoire de la médecine, par arrogance des corps constitués et par mépris de ceux et celles qui le pratiquaient avant eux (même si la formation via des pratiques vérifiables doit passer un cadre juridique). Alain Cabello-Mosnier"
Terme péjoratif désignant une personne non certifiée dans ses pratiques, usurpant une profession ou exerçant une activité non conventionnelle au détriment d'autrui ou déclaré comme tel. L'intention n'est pas toujours consciemment mauvaise mais les prescriptions peuvent s'avérées dangereuses au vue de l'absence ou de l'insuffisance des connaissances. Par extension, personne qui n'a pas les qualifications requises au vue des détenteurs de la loi et des arts concernés. Incapable. L'art du massage fut affublé de ce qualificatif à cause de ses prétentions thérapeutiques qui empiétaient sur celles des médecins dès lors que ceux-ci se sont emparés du massage pour en faire une science soignante qui ne souffrait alors plus la concurrence des rebouteux et autres masseurs.
Chez Nicolas Baudin (1754 - 1803), nous retrouvons cette condescendance vis-à-vis des sauvages charlatants et de leurs pratiques du massage dans ses voyages dans la Nouvelle-Hollande (1800) :
« Les individus qui ont le plus d'influence parmi ces sauvages sont les Mulgaradocks, ou médecins charlatants. Il y en a de plusieurs classe, lesquelles indiquent la nature et l'étendue du pouvoir d'un chacun. Un Mulgaradock est regardé comme possédant le pouvoir de dissiper le vent ou la pluie, de faire descendre la foudre ou la maladie sur un objet quelconque de sa haine. Quand il secoue son manteau de peau et gesticule violemment pendant assez longtemps ; il procède à peu près de même pour éloigner la maladie, en faisant moins de bruit, en pratiquant souvent des frictions avec des baguettes de bois vert auparavant chauffées au feu, et en lâchant par intervalles une bouffée de vent soit-même propre à enlever la douleur. On suppose que la mains du Mulgaradock peut conférer la force ou l'adresse, et il est fréquemment visité par les naturels qui désirent l'une ou l'autre. L'opération consiste à lui tirer la main plusieurs fois de suite avec une forte pression de l'épaule aux doigts, et il l'étend alors jusqu'à ce que les articulations craquent. L'office habituel du Mulgaradock est de guérir les blessures de lance, qui, du reste, inquiètent peu les naturels. »
Voir décharlataniser.
Synonyme : bonimenteur. Ce qu'il s'agit de distinguer chez les charlatans c'est ceux qui vous font perdre votre argent de ceux vous faisant perdre votre santé. Personne qui soigne sans savoir ce qu'il doit vraiment soigner ni de quoi le patient pouvait guérir.

Charlatanerie qui relève du charlatanisme, de l'action du charlatan. Le charlatan se distingue du gourou par la durée de l'emprise qu'il opère. Alors que le premier abuse de la crédulité d'autrui le temps de son forfait, le second installe l'illusion dans le temps afin d'établir une emprise durable. Ce phénomène s'accompagne souvent d'une personnalisation de l'individu. Charlatanesque. Voir Massages et dérives sectaires.

– Symphorien Champier écrira un libelle contre la charlatanerie des apothicaires (Myrouel des apothicaires, 1531).
Hippocrate en parle dans ses De l'ancienne médecine issue des Oeuvres complètes d'Hippocrate par Littré (fac simile en 4 tomes Ed. Association Médicale d'Action Culturelle et Artistique de 1979 à 1989 par Pierre Theil page 126 t. 1er. paragraphe 9 & p. 589 de l'EO.)
Dossier associé : Comment savoir si je ne suis pas un charlatan ? par Alain Cabello-Mosnier, juillet 2012 ; Les poursuivis en justice.
Drieske Nypers,  Jefke de Stryker.

– Le conte Jaina dit de Mûladeva que nous pourrions presque appeler la conjecture de Mûladeva nous restitue un passage illustrant à merveille cette prétention au titre de ceux qui ont appris par l'affirmation de ceux qui pensent savoir parce qu'ils le disent : _ « Savez-vous masser ? »
_« Pas très bien, mais je connais des gens qui savent »

Charogne, animal mort (dont l'homme), cadavre que dévorent les charognards.
Philippe Charlier dans cette vidéo à la 37:45mns sur Youtube dit que ce terme ayant à la fois une référence anatomique et de cuisine impliquant des chairs préparées avec des peaux qui se décollent rappelant les phlyctènes .
Charognard, De charogne, avec le suffixe péjoratif -ard. Animal parfois nécrophages qui se nourrit totalement ou partiellement d’animaux déjà morts sans les avoir ni chassés ni tués lui-même.

Charte éthique, Il s'agit d'un engagement souvent écrit déclinant par articles une succession d'engagements basés sur le respect des principes fondamentaux que l'on souhaite indiquer. Ces préceptes sont généralement fondateurs d'un comportement auquel on s'associe intimement mais sans contenir de caractère contraignant bien qu'ils se fondent sur le concept de valeurs par nature principielles. Contrairement à la charte déontologique produite par un groupe d'appartenance, seule la crédibilité de celui ou de celle qui l'affiche est mise en jeu dans le respect de ces principes.
Voir Morale, Ethique et Déontologie, par Alain Cabello-Mosnier, 2012 chap. Charte éthique.
Charte déontologique, volonté commune d'appliquer par écrit une proposition de réglementation professionnelle collective et corrective. Ne pas souhaiter s'y conformer ou ne pas en faire sa bible comportementale relève de la responsabilité de chacun mais il faut bien intégrer que la majorité d'un groupe peut souhaiter amener un minimum de cohérence dans une profession. Cette lisibilité permet au grand public de faire le constat de l'influence de ce groupe et de sa capacité organisationnelle et d'entraînement tout en garantissant une base de service qualitatif.
Voir Morale, Ethique et Déontologie, par Alain Cabello-Mosnier, 2012.

Chasser, sens 1 de repousser du bas latin captiare fait sur captus, lui-même de capere (« prendre ») (? voir captare « chercher à saisir ») pour s'en emparer ou pour éloigner. Chasser le flux sanguin sous la peau améliore le retour veineux.
Chasse (cynégétique), activité alimentaire justifiée devenant éthiquement problématique lorsqu'elle se poursuit sur des motifs récréatifs ou traditionnels. Partir en chasse est aussi synonyme de quête, et plus péjorativement de partenaire sexuel-le(e).

Chasteté,

Châteaux, les premiers châteaux apparaissent au X^e siècle et sont, en grande majorité en bois recouverts de cuir ou de terre pour ralentir la propagation des incendies. Un profond fossé circulaire est creusé, et la terre extraite est déposée en couches successives à l’intérieur du cercle, formant un tertre qui peut dépasser de 10 m de haut. Au sommet, une tour est dressée en charpente, entourée d’une palissade. C’est ce qu’on appelle un château à motte ou une motte castrale. À partir du XII^e siècle, la pierre tend à se généraliser.

Chatiron, matière qui servait autrefois à dessiner les traits d'ombres sous les couleurs transparentes.
Chatironner, trait de contournement plus ou moins épais destiné à souligner une forme en dessin ou en céramique.
En massage cela consiste à entourer le corps de la personne massée en imprimant volontairement le tapis ou la table tout en marquant une lisière de contact avec le corps. C'est un peut comme une figure de style. Synonyme, détourer, délinéation (Massage délinéé) ou Massage giratoire.
Chatironnage, action d'exercer un chatiron sous et proche du corps de quelqu'un pour en marquer le contour symbolique.

Châtrer, Ablation des bourses. Synonyme émasculer ou castrer.

Chaud(e), production calorique nécessitant la capacité de percevoir au moins deux températures distinctes pour être en mesure de les déterminer. Inv. froid.
Le chaud était une des valeurs du système humoral des anciens.
Dans Oeuvres complètes d'Hippocrate Ed. Baillière, par 1839-1861 en 10 volumes ^TDM t.1er, p. 613 De l'ancienne médecine il écrit « J'y crois justement trouver la plus grande preuve que la fièvre n'est pas produite simplement par le chaud, et qu'il n'est pas la cause d'une seule maladie ; mais il y a un chaud amer, un chaud acide, un chaud salé, et mille autres...»
Page 605 "...ils n'ont pas trouvé, je pense, quelque chose qui soit chaud, froid, sec ou humide, en soi,...".
Pierres chaudes, serviettes chaudes, huiles chaudes, etc.
– Dans Gazette d'Agriculture, Commerce, Arts et Fiances, n° 18 du samedi 3 Mars 1770 ^TDM  p. 165 "[...] il sera très-utile de faire par tout le corps du noyé, & sur-tout le long de l'épine du dos, depuis la nuque jusqu'au croupion, de fortes frictions avec des étoffes de laine chauffées, ou des linges imbibés d'eau-de-vie,..."

Chausser, enfiler des ou ses chaussures, les mettre, les lacer. L'introduction du pied dans cette enveloppe ou son retrait relève du Massage discordantiel. Son antonyme est déchausser.

Chaussette, caractère de ce qui chausse petitement (chaussure de textile) et par extension, petit sac. L'introduction du pied dans cette enveloppe textile ou son retrait relève du Massage discordantiel.

Chaussure, construction textile, de cuir animal, végétal ou synthétique visant à protéger le pied. Il faut savoir que la chaussure comprime le pied, provoque des macérations,
retirer ses chaussures afin de marcher en chaussettes ou pieds-nus pour le plaisir, le confort des pieds relèvent des Massages discordantiels.
Dans un institut de massage, il est préférable de se déchausser dès l'entrée ou d'inviter son ou sa massé.e à le faire afin d'installer un climat de bien-être. En effet, retirer ses chaussures correspond à un comportement que l'on ne fait que dans les lieux où l'on se sent bien.

Chef, terme utilisé en héraldique pour désigner l'emplacement supérieur qu'occupe la pièce honorable d'un blason. Au CFDRM nous utiliserons ce vocable en synonyme de tête ou de haut ou de supérieur. ant. champagne, au milieu, fasce.

Chemise, vêtement de tissus qui nous couvre la poitrine, le dos, les bras, les hanches et va parfois jusqu'aux genoux, portée le jour et/ou la nuit.
En massage on peut envisager de masser sous la chemise (massage coquins, toucher érotiques), sur la chemise frictions sèches, parfois juste gardée pour préserver la pudeur ou la chaleur du corps. Nous en retrouvons une mention historique ci-dessous :
– Dans le tome 1, page 128 de Voyage dans les Mers de l'Inde ^TDM de Guillaume Le Gentil de la Galaissière (1725-1792) "On est couché sur un canapé ou sopha n'ayant sur le corps que la chemise ; dans cet état, la personne qui masse vous pétrit les membres les uns après les autres à peu près comme on ferait de la pâte..."
– Jean-Henri Grose en parle aussi dans Voyage aux Indes orientales, 1758 (p. 178) mais pour dire que l'on voit à travers quand elle est mouillée....

Chemassage, (n. & f. cfdrm 3/03/23) (prononcer kem-massage) proposé par Alain Cabello-Mosnier comme idéal-type issu de chemsex combinant « chemical » (produits chimiques en anglais) et massage, consistant à se faire masser sous l'emprise d'une ou plusieurs drogues et de chemsex-massage.
Chemsex-massage, mélange de chimie (produits de synthèses, stupéfiants etc) et de sexe dans une séance de massage laissant à son masseur ou sa masseuse la liberté de profiter sans vergogne de soi, alors-même que l'on est encore dans un état inconscient. Le RISQUE dans cette recherche d'état second n'est pas un problème mais une adrénaline supplémentaire ayant pour conséquence leurs multiplications (overdose, alcoolisme, viol dans un état comateux, MST, expérience extra corporelle puisque la mémoire du lendemain ne nous restituera pas de réels souvenirs et possible décès)
Chemsex, (prononcer kem) mot-valise combinant « chemical » (produits chimiques en anglais) et sexe, est le fait de combiner la pratique du sexe et la prise de drogue qui altère nécessairement le discernement. On le dénomme Party’n’ Play (PnP) aux États-Unis ou Wired play en Australie. Le chemsex n'est bien-sûr pas incompatible avec le massage sous drogue que le CFDRM de Paris se propose d'appeler le chemassage.

Chesterfield, style de canapé et non pas une marque signé par le style boutonné du cuir et la forme de l’arrière. Il existe plusieurs opinions sur l’origine du canapé Chesterfield mais l’opinion la plus ancienne est que Phillip Stanhope, 4^ème Earl of Chesterfield (1694-1773) a passé commande pour le premier canapé Chesterfield en cuir avec ses boutons caracteristique, son cuir capitonné, ses bras roulés et sa passementerie en clous.

Chevaucher, monter sur un cheval, se comporter comme si l'on était perché sur l'un d'entre-eux. Enjamber un corps en massage et s'asseoir dessus, glisser sur sa peau, faire des va-et-vient, simuler un coït (vaginal ou anal) ou s'y livrer relève des massages sexuelo-orientés (Famille),

Chevêche nom donné à une chouette, la (Athéne noctua) qui était l’oiseau favori de Minerve.

Chevelure, qui se compose de cheveux et dont le brossage (avec une brosse) ou le peignage font parties des Massages discordantiels c'est-à-dire non spontanément admis mais pourtant bien constitués.

Chèvre, mammifère caprin & massage, chèvre d'huile, voir le Lexi. - bestiaire et autre volucraire en massage.
Chèvre à huile, voir le Lexi. - bestiaire et autre volucraire en massage.
Voir Sulppice de la chèvre.

Chi ou Qi ou encore ki, énergie vitale.

Chi gong, ou Chi-Kung ou encore Qi gong, est une gymnastique traditionnelle chinoise et une science de la respiration, fondée sur la connaissance et la maîtrise de l'énergie vitale, et associant mouvements lents, exercices respiratoires et concentration. Le terme signifie littéralement « exercice (gong) relatif au Qi », ou « maîtrise de l'énergie vitale ».

Chiffres romains : M = 1000, D = 500, C = 100, L = 50, X = 10, V = 5, I = 1.
Chronogramme ou chronographe, composition d'une phrase ou d'une devise pour marquer un événement en utilisant des mot dont la première lettre correspond à celles composant aux chiffres romains datant son avènement.

Chimiatre, médecin adepte de la chimie. Paracelse était un chimiastre.
Chimiâtrie, théorie du siècle des Lumières qui tentait d'expliquer tous les phénomènes de l’économie animale, tant dans l’état de santé que dans l’état de maladie, par les principes de la chimie, alors fort peu avancée, à l’issue du Moyen Âge.
Sens 2. art de guérir par des préparations chimiques. Iatro-chimie.
Sens 3. L’abus des préparations chimiques ou pharmaceutiques dans le traitement des maladies.

Ching chi, à développer) voir taoïste et tantrisme mais aussi Joseph Kramer.

Chiro, vient du grec ancien kheír signifiant (« main »).

Chirognomonie, Étude du caractère par interprétation de la forme et de l'aspect de la main. Lire :
• La chirognomie. – Science de la main, ou l'art de reconnaître les tendances de l'intelligence d'après les formes de la main, par d'Arpentigny de 1843, EO. 2011 reconnue
– Dally l'écrit dans sa Cinésiologie de 1857 ^TDM p. 673 Chirognomie.

Chiromancie, pratique divinatoire consistant à interpréter les lignes et les autres signes de la paume de la main. On observe la forme des mains, les monts et les sillons, les ongles et la position des doigts que l'on rattache à un aspect de la personnalité. Ne pas confondre avec la chirologie. Voir Mensale.

Chiropraxie, (du grec kheir, main, et praxis - praktikos, faire ; prononcer kiro-pratique) s'apparente à l'ostéopathie mais privilégie les manipulations de la colonne vertébrale. Le mouvement est plus rude. La différence avec l'ostéopathie c'est qu'elle intervient sur la structure osseuse.
Préventive autant que curative, la chiropraxie se base sur les relations entre la colonne vertébrale, le système nerveux et certains troubles de la santé. Elle agirait entre autres sur le sommeil, la digestion ou encore les performances sportives. Voir l'association française de chiropraxie .
Livre associé : Thérapie manuelle - chirothérapie - le massage en rééducation fonctionnelle par René Morice 1963 ^TDM  

Choix, liberté basée sur la discrimination. A développer. Voir Liberté, option.
Choisir, faire acte de sélection.
Le choix est à distinguer de choisir à mon sens puisqu'il implique quelque chose de donné, de disponible ou de rendu possible (mon travail fait qu'à présent je n'ai plus une seule option mais deux alternative, alors que choisir suppose une prise de décisions en fonction de ce que l'on en attend.
Choisir soi-même, signifie s'identifier au sujet que l'on traite, et donc l'affecter de nos propres biais.

Chrême, mélange d’huile et de baume. L’huile couvre et protège, alors que le baume, par son parfum bénéfique, annonce la sanctification de la chair par l’esprit. voir onction divine et Huiles & sphères religieuses.

Chrisma, voir Dico de Grec.

Christianisme, branche culturelle et cultuelle d'une religion occidentale ayant le Christ pour messie. Voir Massage et chrétienté.
- Dans Du massage ou manipulation appliqué à la thérapeutique et à l'hygiène, par Jules Gautier de 1880 ^TDM p.56 "Le christianisme n'a point été favorable à l'hygiène En ordonnant à ses fidèles de mépriser le corps pour ne penser qu'à l'âme, il  remplaça par des macérations les habitudes hygiéniques de l'antiquité."
- Le lien entre massage et Croisés est diffus puisqu'il touche à un millénaire où sa pratique n'est pas nécessairement rare mais en tout cas sans trace manuscrite (incunable) ou d'imprimerie, pourtant, nous disposons d'une mention qui date certes de 1945 mais suffisamment rare pour qu'elle soit citée ici dans L'hygiène sportive et le massage par le capitaine Chabrier et M. Broca 1945 num10 ^TDM  Page 5 "Les Croisés importent des pays orientaux l'usage des frictions en même temps que celui des bains et des étuves sèches dont l'emploi se répandit rapidement en Europe.". 
Voir aussi Histoire de la pudeur, par Jean-Claude Bologne, Ed. Olivier Orban 1986 ^TDM page 169 avec une mention de Saint Jean Chrysostome . Voir chrême, baume et extrême onction.
Chrétien, adepte du christianisme.

Chromatothérapie, utilisation du spectre lumineux à des fins thérapeutiques.
Un rayon de lumière solaire se compose d'un spectre de sept couleurs distinctes dont chacune d'entre-elle disposerait de ses propres propriétés électrique.
Dally dans Cinésiologie 1857 ^TDM page 708 chapitre XXII, aborde ces questions de rapport entre l'électricité, la lumière et les calories dans leurs liens avec les cellules nerveuses du tact puis parle des couleurs de la lumière.

Chromoclaste, ou chromoclasme, du grec « chromos » qui signifie couleur et « klaô » qui signifie briser. Mouvement rigoriste (des Luthériens et surtout des Calvinistes) qui s'est un temps opposé à l'emploi de la couleur dans l'art religieux. Par analogie, pratique qui, par son rigorisme, empêche toute expression sensualiste. Par exemple, les MASSAGES SEXUÉLO-ORIENTÉS sont souvent perçus à tort comme disqualifiant lorsque la pratique rejoint un métier en mal de reconnaissance entre un Ordre des kinésithérapeute qui fut jusqu'en 2017 inquisiteur et procédurier, et l'injonction morale qui s'oppose par principe à la prostitution au lieu de la relier à l'impératif sexuel et économique qui l'actionne.

Chromopuncture, vient de chromo et de poncture procédé élaboré par le naturopathe Peter Mandel visant à stimuler à l'aide d'un stylo lumineux émettant une lumière colorée sur la peau afin d'en rétablir le rayonnement cellulaire, organique mais aussi psychique. Il se serait basé sur les travaux du biophysicien Fritz-Albert Popp qui a découvert que chacune de nos cellules émet des rayonnements de faible intensité lumineuse qu’il a nommés les « biophotons  » qu'elles utiliseraient pour communiquer entre elles afin de réguler tous les processus biophysiques du corps humain. Lorsqu’un déséquilibre apparaît, (ce serait le cas lorsque l’on est atteint d’une maladie), la cellule cesserait d’émettre cette lumière, par conséquent une fausse information se répandrait dans le système. Pour remédier à cette situation pathologique, le naturopathe Peter Mandel a mis au point cette technique de chromopuncture.
Selon Franca Rizzo, praticienne de la chromopuncture en Belgique, « chaque couleur a une onde précise et en combinaison avec les photons de la lumière, les cellules du corps vont recevoir et comprendre un nouveau message qui va leur permettre de rétablir l’harmonie et la faculté d’auto-guérison ».

Chronologie, organisation par le temps élaborée en fonction de la date de parution.
Chronologie des massages, dans la masso-histoire on s'est également évertué à classer par date l'avènement des types de 'massages' que l'on pouvait rencontrer quels que soient leurs formes.
– G. Berne et Dujardin-Beaumetz furent les premiers avec leur Chronologie historique du massage publiée par Berne dans Le Massage, EO Rueff et Cie, de 1894 . Ils la divisent en six périodes : la 1° La période primitive. {Tahiti, Mulgaradocks de la nouvelle-Hollande, les naturels de Île Tonga en Océanie, Sorciers africains} ; la 2° La période chinoise {Cong-fou "livre chinois"} San-Tsai-Ton-Houi (livre avec gravures sur les mouvements qui font la base de la gymnastique suédoise.) ; la 3° La période hindoue. {Chamboning des Hindous (frictions et pétrissage des muscles} ; la 4° La période grecque et romaine. {Hippocrate, Oribase} ; la 5° La période Renaissance. {Guillaume Du Choul (Discipline des romains, 1555). Mercurialis¹. Paullini. Castelli (lexicon medicum). ; la 6° La période actuelle (19e).
– Alain Cabello-Mosnier propose d'établir une identification des strates du massage avant même d'y faire entrer toute chronologie dans : Tableau chronologique depuis les origines du massage en 2009 et élabore une "Chronologie des massages voir". Stade 1 Primo-Masso-contact ; Stade 2 Antéro-massage ; Stade 3 proto-massage ; Stade 4 Primo-massage ; Stade 5 Massage.

Chronophage, tâche consommatrice de temps, qui exige beaucoup de temps.

Chthonien(ne), ou chtonien(ne), divinités grecques anciennes ayant contribué à la formation du Panthéon grec. Elles sont dites « chthoniennes » (du grec ancien « la terre ») ou « telluriques » (du latin tellus, « la terre ») parce qu'elles se réfèrent à la terre, au monde souterrain ou aux enfers, par opposition aux divinités célestes, dites « ouraniennes » ou « éoliennes ». Alain Cabello-Mosnier parle de massage chtonien pour impliquer tout ce qui peut se jouer dans les mécanismes intimes de l'Être de nature à le toucher pour former un massage des profondeurs. A l'inverse, ce vocable peut s'associer à de l'anti-massage ou massage noir. Voir dossier Massage et mort.

Ciborium, Sorte de baldaquin placé au-dessus de l'autel dans les églises du Moyen Âge bien qu'à partir de l'époque médiévale c'est le terme « baldaquin » qui soit préféré.

Cierge, Du latin cereus signifiant cire. mode d'éclairage composé d'une mèche d'étoupe ou de coton tressé plongé dans de la cire liquide. Le cierge conserve les avantages de la chandelle et en élimine les défauts. Mais son prix en limite la diffusion aux plus hautes sphères de la société.

Ciment, opus cæmenticium, = mœllon, pierre brute, nom donné au ciment que les romains élaborèrent en reprenant le mortier étrusque fait de chaux, de sable, de gravier et d'eau. Ce rendant compte qu'avec le temps il devenait poreux, ils y ajoutèrent de la pouzzolane.

Cinctus, sorte de jupe courte portée indifféremment par les hommes et par les femmes à l'époque romaine.

Cinématique c'est la discipline qui étudie le mouvement des corps.

Cinèse, "Les grecs entendaient par le mot cinèse toute espèce de mouvement dont la figure, le rythme, la mesure étaient exactement déterminés, comme dans la pantomime, la danse et les autres exercices." La Cinésiologie de 1857 par Dally page ix.
Cinésie, Synonyme du terme issu du grec kinêsis : mouvement. Le terme de cinésie désigne de façon générale tout mouvement artificiel. Nicolas Dally en parle dans Cinésiologie ou science du mouvement dans ses rapports avec l'éducation, l'hygiène et la thérapie, Librairie Centrale des Sciences, 1857 page ix expliquant pourquoi il opte pour cinésiologie à laquelle il subordonne la cinésie éducationnelle, la cinésie hygiénique et la cinésie thérapique. Ant. Acinésie.
Cinésiste, personne pratiquant la cinésie.
Cinéthmique, terme pas usité mais qui selon Dally dans sa Cinésiologie page x nous dit "Ampère à même introduit dans sa belle classification des sciences le terme de cinéthmique pour désigner la science du mouvement en générale,..." Définition également donné par le Dictionnaire universel de la langue française, avec le latin et les étymologies Par Pierre-Claude-Victor Boiste, Nodier .

Cinésiologie, (kinesis : mouvement & logos : science) désigne pour Dally qui en revendique la paternité "l'idée de la science et de la théorie des cinèses et de leurs rapports,..." La Cinésiologie 1857 Dally page ix. Carl August Georgii serait plus légitime voir Ling. Lire Histoire de la Cinésiologie.
Terme que propose Dally père et fils dans Cinésiologie ou science du mouvement dans ses rapports avec l'éducation, l'hygiène et la thérapie, Librairie Centrale des Sciences, 1857 afin de rassembler sous un seul vocable toutes les connaissances qui ont trait aux mouvements et à l’exercice du corps humain impliquant le mouvement fonctionnel plutôt que la nudité qu'évoque l'étymologie grecque du mot gymnastique (gumnos/nu). "Elle recouvre d’après son auteur, l’art du mouvement éducationnel de l’appareil locomoteur, la gymnastique médicale, ou cinésithérapie qui pour lui, est plus correcte que kinésithérapie." Emergence de la Kinésithérapie en France à la fin du XIXème et au début du XXème siècle par Jacques Monet, Vol.1. page 61 de sa thèse de 2003 pour le doctorat en sociologie. Berne et Dujardin-Beaumetz nous renvoient dans leur chronologie des massages en note de bas de page 10 au titre "Cinésiologie. Paris, 1859".
(source : http://ccrh.revues.org), La racine sémantique la mieux adaptée et la plus convoitée, parce que la plus représentative de la nouveauté technologique est « kinésie », qui donnera « kinésique » en 1900. Si le mot « kinésithérapie » est, à cette époque, encore peu employé, sa première utilisation dans le titre d'une thèse date de 1895 et ses dérivés francisés par substitution du « k » en « c », « cinésithérapie » et « cinésiologie », ont nettement moins de succès par la suite.
Livre associé : (Minutes des journées Mézières) - Retour à l'harmonisation morphologique par une rééducation spécialisée de 1973 ^TDM offert au CFDRM par Michel Girard ; Blog http://lepapouilleur.over-blog.com

Cinétique, vitesse de déplacement, d'échappement qui va s'éteindre avec l'immobilisation.
Cinétique de charge, (n. & f. cfdrm du 25/05/23) capacité mécanique inhérente à tout volume soumis à de la gravité de déplacer une masse sous les effets de son propre poids ou de sa masse (ou d'être lui-même déplacé (renverser), selon la configuration des volumes. Si un agent huilé (masseur, masseuse) prend son ou sa massée dans les bras, seule la recherche constante des équilibres permettra de maintenir la juxtaposition des statiques (séquences de mouvements) sans laquelle les corps seront déjetés l'un à côté de l'autre mais plus rarement sauront rester l'un sur l'autre. En fonction de l'axe de fuite, nous observons bien l'autonomie (au sens qu'aucune traction musculaire n'est nécessaire) dont bénéficiera l'organe pressuré en cédant à la pression pour sortir en utilisant les mouvements de charge (lorsque l'élément le plus lourd dispose d'une dynamique propre).
Nous sommes très heureux d'amorcer cette constante en massage largement sous exploitée.
Termes associés : rapide, durée, lent, échappement, Massage à échappement tractif, etc

Cinq minutes, voir segments de cinq minutes.
Nous lisons dans –  Les Français peints par eux-mêmes, encyclopédie morale du dix-neuvième siècle, tome 3, Paris, Ed. L. Curmer 1842 ^TDM   Page 253 "... le masseur et un de ses camarades qui vient s'adjoindre à lui munissent leur main droite d'un gant de poil de chameau et vous étrillent des pieds à la tête durant cinq ou six bonnes minutes."

Circlure, dérivé du radical circum-, « autour ») et du latin claudere, « clore » la circlusion est l'intromission d'un organe dans une cavité qui va se refermer sur lui en vue d'une succion, d'une aspiration et qui naturellement, contient de multiples masso-éléments. Voir Massages circlusifs, massages vélaires.
Circlusion ascendante, (n. & f. cfdrm 28/06/24) dans le processus fellatoire, il s'agit du moment où les lèvres, ceintes autour de la verge, remontent en serrant plus ou moins et en mobilisant ou non la langue, voir Massage circlusif ascendant.
Circlusion descendante, dans le processus fellatoire, il s'agit du moment où les lèvres, ceintes autour de la verge, re-descendent en serrant plus ou moins et en mobilisant ou non la langue, voir Massage circlusif descendant.

Cire, matière très plastique et malléable présentant des acides gras de production d'abord naturelle par certains végétaux cérifères mais aussi par le règne animal comme les abeilles mais aussi l'homme par le cérumen. La paraffine constitue une cire artificielle. En massage elle fut utilisée dans diverses préparations médicinales, de bien-être (Massage à la bougie) ou sportive comme le céroma que s'appliquaient les athlètes grecs ou romains en la mélangeant à de l'huile pour en frictionner leur corps. Voir cérifier, cérat, céréléon mais aussi Produits associés (en massage).
– Médecins et magiciens à la cour du pharaon. Une étude du papyrus médical Louvre E 32847, par Thierry Bardinet, Ed. Khéops et musée du Louvre, Paris, 2018 ^TDM  « Autre (médication) pour (chasser) ^Rx+9,10 les ww qui sont dans l'intérieur du corps : minéral-nr-spdw : 1 ; résine-s-wr : 1 ; plante-bsbs : 1 ; cire : 1 ; produit-ssk: 1 ; produit-smt : 1 (Ebers : huile de lin). Ce sera broyé. Oindre avec. » pEbers 90.
Fig. 30 (5/5)

Correspondance JSesh : $r-[[-V31:X1-N35:X1-$b-+lRx\+9,10+s-$r-[[-G43-M16-G1-Z7-Aa2:Z2-G1-X**X1{{32,778,100}}**Z1{{969,621,100}}-]]-$b-M17-N35:D21-O39-M44-Z7-N33:Z2-$r-Z1-$b-V17-Z1-G36:D21-N33:Z2-$r-Z1-$b-!
D58-S29-D58-S29-N33:Z2-$r-Z1-$b-Y5:N35-V28-N33:Z2-$r-Z1-$b-S29-S29-D28-G1-N33:Z2-$r-Z1-$b-S29-D52:X1-N33-F21:Z2-$r-Z1-$b-Aa27-W24-A24-[[-Aa15:O34-oindre_-M17-G17-avec-]]
– Dans les Oeuvres complètes d'Hippocrate par Émile Littré Ed. Baillière 1839-1861 en 10 volumes ^{TDM * *  * * *} EO, tome II. de 1840, traité Du régime dans les maladies aiguës, page 463 paragraphe 11 : le massage est conseillé contre les douleurs de côté survenant dans les péripneumonies ou les pleurésies : "Quant aux autres douleurs de côté, rien n'empêche d'y appliquer des fomentations et emplâtres de cire ; on frottera, avec de l'huile chaude, les jambes et les lombes, et on les oindra page 465 avec de la graisse.
Cirage, action de cirer par friction et donc par massage.

Circa, voir définition latine.

Circenses, voir définition latine.

Circulation, sens d'une trajectoire, qui se déplace dans un organisme vivant, urbain. Circulation sanguine, veineuse, lymphatique.
Circulation lymphatique, lymphatique,
Circulation sanguine, parcours que fait le sang dans les artères, les veines et dont le déplacement intraveineux peut être regardé comme une forme de massage structurel au regard de ses déplacements naturels, ses stases. Cette vitesse peut aussi être augmentée par les massages appuyés ou profonds, la flagellation (fouet, gerbe de bouleau, voir vihta, martinet, etc), et toutes les autres percussions (gifles, palette etc).
– Guillaume J. H. J. B. Le Gentil de la Galaisière, dans son Voyage dans les Mers de l'Inde, Ed. Imprimerie Royale EO de 1779 - 1781 écrit dans le tome 1er ^TDM , page 128 "On assure que cette opération est nécessaire dans l'Inde, & facilite la circulation des fluides que la trop grande chaleur tend à faire croupir, & auxquels elle ôte la liberté du mouvement ; que le massement rend les membres plus souples & plus agiles."
– Voyage dans l'Inde et au Bengale, par le Comte Louis-Marie-Joseph Ohier de Grandpré fait dans les années 1789 et 1790, de 1801^TDM  **** il écrit page 115 : "La personne sur qui se fait l'opération [le massage] se couche sur son lit, un serviteur la pétrit comme une pâte molle, ayant soin de poser sur tous les muscles des bras, des jambes, etc. Le résultat de cette cérémonie est de forcer le sang et les humeurs à circuler librement ;..." 

Circumduction, Voir définition d'anatomie.

Circum-technique, de circum, autour et de technique, désigne l'ensembles des activités ou des pratiques mitoyennes à la technique.

Cire, substance végétale, animale ou synthétique qui se caractérise par son aspect malléable, plastique et hydrophobe. La cire est un corps chimiquement très stable et ses propriétés ne varient guère dans le temps. Voir cérat.
Cire au service des livres, son utilisation permet le meilleur entretient qui soit pour les ouvrages relié pour lesquels elle s'apparente au sébum hydratant les peaux. Sa fréquence d'utilisation est en moyenne d'une fois tous les 5 ans, ce qui n'empêche pas de le dépoussiérer régulièrement.
– Cire  213 de la BNF à base d’huile de pied de boeuf, incolore, contient néanmoins – tout comme la 212, teintée (blanc, noir, rouge, marron clair, marron foncé) – des éléments antifongiques qui peuvent s’avérer néfaste pour les dorures. Certains restaurateur la déconseillent car en quantité trop importante sur une petite surface, les risques sont réels de ternir les dorures – sinon de les voir disparaître quand elles sont très anciennes.
Le CFDRM utilise cette cire et mentionne la date d'intervention sur la fiche technique de ses livres.
– Cire Renaissance, utilisée notamment à la British Library et dans de très nombreuses bibliothèques à travers le monde. Il s’agit d’ailleurs d’un produit que l’on emploie non pas seulement pour les cuirs mais aussi pour le bois et les peintures.
– Cire ou savon brecknell,
–  Cire BioLibris, mis au point par la société Bibliontek elle est composée exclusivement d’agents actifs naturels et issus de l’agriculture biologique. Elle nourrit, permettant au cuir de garder sa souplesse et sa teinte, protège les cuirs anciens ou récents sans laisser de traces, elle possède des propriétés fongicides. Ce produit est annoncé comme ne possédant aucun agent irritant dans sa composition ; par conséquent, il peut être utilisé sans gants.

Cisailler, action de couper aux ciseaux.
Cisaillement, (Terme de massage faisant partie de la percussion) Effectuer des effets de ciseaux sur le corps. Voir sciage, hachures.

Clairance, capacité d'un tissu, d'un organe ou d'un organisme à éliminer une substance dans le sang, la lymphe, etc. En massage on appelle clairance la capacité qu'a quelqu'un de distinguer la pratique d'un métier basé sur le corps des désirs spontanés qui déstabilisent l'esprit, chamboulent les sens et déconstruisent progressivement l'idée que l'on se fait de soit. La clairance c'est la purgation par la compréhension de ses mécanismes de tout ce qui vient troubler ou déstabiliser un massage.
– L'analyse des sphères professionnelles... par Alain Cabello-Mosnier 2011 lire ce passage .