CFDRM >Livres de la bibliothèque du CFDRM Livres de la bibliothèque > Dictionnaire des termes grecs ; création : jeudi 18 octobre 2012 - modifié le mardi 26 février 2019, 9:51

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Le dictionnaire internes de GREC du CFDRM

L'objectif de ce dictionnaire de GREC du CFDRM est juste de rassembler sur une même page toutes les entrées en langue grecque mentionnées sur le site. C'est sans aucune prétention intellectuelle, tout juste est-ce fondé à répondre à-minima à notre curiosité.
Les symboles : Ce petit drapeau Terme en lien direct avec le massage. permet de repérer visuellement les mots en lien direct avec le massage, la flèche bleu Information ouverte dans une nouvelle page indique la même proximité mais s'ouvrant vers un autre site, le gris est une information générale, le carré fléché s'ouvre sur un ouvrage en ligne et cet icône Image renvoie vers une photo.

Dico internes

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Les dictionnaires internes Dico - bestiaire et autre volucraire en massage

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Centre de recherche sur les massages

 

 

Lettre A

Aisthêsis, Information ouverte dans une nouvelle page mot grec pour la perception plus que pour la sensation et sans non plus correspondre aux sens en tant composé du sensible ou en tout cas pas à l'époque hippocratique. hepta schêmata
Dans La peau a-t-elle un sens ? L’examen du corps chez les auteurs hippocratiques, par Valeria Gavrylenko, Mètis, N. S. 16, 2018, p. 293-312. Académie Mohyla de Kiev, EPHE p. 305 "Ainsi, la peau des Hippocratiques est douée de l’aisthêsis, mais il s’agit de la perception qui ne coïncide pas avec l’expérience subjective de la sensation."
sens 1 : Faculté de percevoir les sens, sensation.
sens 2 : (Par extension) Action de percevoir l’intelligence, action de s’apercevoir.
sens 3 : Organe des sens. L’un des cinq sens.

B

Lettre B

 

C 

Lettre C

Terme en lien direct avec le massage. Chrisma, Information ouverte dans une nouvelle page grec ancien signifiant (« onguent »). "Toute chose qui sert à enduire, onguent, onction, généralement préparée par les Hébreux à partir d'huile et d'herbes aromatiques. L'onction était la cérémonie inaugurale pour les sacrificateurs. Information ouverte dans une nouvelle page"

Christos, vient de Christ = "oint".

Chros, surface du corps, de la peau (derma, chrôs, rhinos)

D

Lettre D

 

E

Lettre E

Eidos, Information ouverte dans une nouvelle page Forme du corps, air d'une personne ou d'une chose. Dans La peau a-t-elle un sens ? L’examen du corps chez les auteurs hippocratiques, par Valeria Gavrylenko, Mètis, N. S. 16, 2018, p. 293-312. Académie Mohyla de Kiev, EPHE "Parce que l’intérieur du corps a été fermé à l’investigation anatomique jusqu’à la brève intervention des médecins alexandrins Hérophile et Érasistrate 2, les Hippocratiques, à leur époque, ne disposent que d’espaces imaginés de l’intérieur du corps et, par conséquent, ne peuvent juger de celui-ci que par son apparence et son aspect (eidos), c’est-à-dire par la surface qui s’offre aux sensations : sensations de la vue et du toucher au premier chef, certes, mais aussi du goût, de l’ouïe et de l’olfaction."

Egkrateia, lêthos ou maitrise de soi comme nous le lisons dans le traité Du médecin d'Hippocrate "egkrateia, maîtrise de soi, que le médecin doit exercer vis-à-vis des femmes et des jeunes filles. Médecin 1 (éd. É. Littré)" La peau a-t-elle un sens ? L’examen du corps chez les auteurs hippocratiques, par Valeria Gavrylenko, Mètis, N. S. 16, 2018, p. 293-312. Académie Mohyla de Kiev, EPHE p. 306.

E, l’intérieur, par exemple du corps. Antonymie (exô).

Êthos, Information ouverte dans une nouvelle page ou éthos caractère habituel, la manière d'être, les habitudes d'une personne qui donnera le mot éthique. La joie, le courage, la mollesse sont par exemple des êthê. Les êthê sont souvent considérés du point de vue moral.

E, l’extérieur. Antonymie (esô).

F 

Lettre  F

 

G

Lettre G

Gastêr, ventre en grec. Rabelais le cite, La Fontaine aussi comme nous le rappelle Nicolas Andry, dans son L'orthopédie, de 1741, 1ère édition TDM Fiche techniquet. 1er.

Gnômê, toucher. aisthêsis/gnôsis "C’est en examinant, à l’aide de sa propre gnômê"

H

Lettre H

Hê tês gnômês psausis, (le toucher mental)

Hexa, Du grec ancien èxas (« six ») comme Hexacontabiblos d'Hippocrate dans lequel le massage est abordé.

I

Lettre I

 

J

Lettre J

 

 

K

Lettre K

 

 

L

Lettre L

Biblos ou Byblos est un mot du grec ancien signifiant « papyrus », il s’expliquerait par une sorte de métonymie : Les Grecs nommait ainsi la ville qui leur exportait le papyrus. Biblos est un diminutif de Biblion : « feuille de papyrus », devenu en français « Bible ». Exemple : l'Hexacontabiblos d'Hippocrate dans lequel le massage est abordé. Liber, en latin.

 

M

Lettre M

Massein, selon Serguei Sakhno, auteur du Dictionnaire russe-français d'étymologie comparée Ed. L'Harmattan 2009 TDM Fiche techniquep. 161, il ne signifierait pas masser mais pétrir et le mot massage n'en descendrait pas. La proximité que le verbe grec "massein" entretient avec le massage est bien sûr aisée à saisir, mais cette racine ne constituent pas celle qui a permis à la formation du mot massage "...il est en relation avec le mot français masse, lui-même issu du grec maza qui signifie "grosse crêpe d'orge mêlée d'huile et d'eau", il n'a aucun lien avec le verbe masser.". Voir aussi Magma et macérer.

N

Lettre N

 

O

Lettre O

 

P

Lettre  P

Parrêsia, Information ouverte dans une nouvelle page (« parler de tout »), (Grèce antique) Liberté de parole.

Q

Lettre Q

 

 

R

Lettre R

Ruô, verbe grec duquel découle rû, ruisseau, rhume, rhumatisme, ruine, Rhin, Rhône...

S

Lettre S

 

 T

Lettre T

 

U

Lettre U

 

 V

Lettre V

 

W

Lettre W

 

X

Lettre X

 

Y

Lettre Y

 

Z

Lettre Z

 

 

 

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