Lettre S
S. A. R. abréviation
de Son
Altesse Royale. S.A.R.M., abréviation de Son Altesse Royale
Monseigneur.
S.
M. T. C., Abréviation de la
typographie française signifiant : Sa
Majesté Très-Chrétienne
(le Roi de France).
Sable, minéral souvent de silice dont la granulométrie
est entre la poudre et le gravier. Plage de sable. Le sable
fut utilisé à des fins thérapeutiques comme
de s'enfouir ou de se rouler dans le sable ou alindésie et de massage. Les romains s'enduisaient d'huile, de sable
ou de poussière avant la lutte comme le rappelle le XXIIeme chapitre du Mémoire de Laurent
Joubert De
gymnasiis et generibus exercitationum apud antiquos celebrum de Lyon, 1582 (De la poussière après l'onction). Dally dans sa Cinésiologie de 1857 TDM
le cite p. 401. – Bernard
Petitdant cite dans Massage
manuel et instrumental en Europe du début du XIXème
siècle à l’entre-deux-guerres,
2021 TDM (p.65) ce passage issu de Le massage,
manuel théorique et pratique, Paris
: J.-B. Baillière et fils ; 1994 p.41
TDM "Berne
ne voit « aucune utilité à posséder
autre chose que des chaises
longues d’une longueur et d’une largeur
suffisantes … munies de coussins pouvant se superposer afin de … pouvoir servir d’appui…
et des coussins de longueur et largeur variées, de consistance
différente, depuis la balle d’avoine jusqu’au
coussin de sable … »."
Marcher les pieds dans le sable c'est aussi et encore
du massage, de
l'automassage.
Saburre, anc. Enduit blanchâtre
et épais qui recouvre parfois la langue que l'on a supposées retenues dans l'estomac à
la suite des mauvaises digestions.
Scarpa, triangle. Voir
le dictionnaire d'anatomie.
Sac, espace textile munie d'une ouverture afin que ce que
l'on y met y soit contenu, protégé, transportable.
Son aspect scrotiforme rappelle les bourses
masculines qui se massent bien sûr. Le sac fut aussi réduit à la taille de la main
et utilisé comme le serait un gant, de laine ou de coton.
– Voyage dans
la Haute et la Basse Égypte, par Dominique
Vivant Denon,
Ed. de l'imprimerie de P. Didot, Paris, 1802 TDM p. 242 « Un ou deux baigneurs, les mains dans des petits sacs de flanelle, commencent une friction avec de la mousse de savon, qui dégage les pores de la peau de tout ce qui peut les obstruer ; [...]
». Sac
à bourses lesté, procédé
sexuel, sadomasochiste visant à peser sur ses scrotums en
les entourant d'une bogue métalliques, parfois de lourds
anneaux (cockring)
alourdis de poids afin d'exciter et d'allonger les tissus. Bien évidemment,
cette traction scrotale consitue un massage à part entière.
Saccade, geste intermittent bousculé
par de micro-arrêts. La saccade procède
du massage. notamment lorsque la main se déplace sur
une peau sèche.
Sacsacbezevesinemassé,
néologisme libertin qui paraît dans Rabelais, il est composé de sac
sac répété, de baiser, de ve-
siner, pour voisiner et masser pour
dire trousser une fille. Rabelais tome 6, page
21 sur 9 volumes de 1823 par Esmangart
et Eloi Johanneau chez Dalibon "Ce mot doit
être composé de sac sac répété,
de baiser, de vesiner, pour voisiner et masser. On dit faire le sac et donner la saccade à une
fille, pour dire la trousser, et le reste ; selon le glossaire de
la langue romane, on a dit vesin pour voisin, et Dindenaut appelle
Pannrge "nostre voisin" ; enfin la finale massé existe encore
dans le mot grossier et obscène foutimasser. Ce mot, qu'Horace appelleroit sesquipedale verbum, et
qui a été forgé à dessein par Rabelais,
doit donc avoir le même sens que biscoté, qu'on lit
en sa place dans l'édition de Valence."
Sadisme, jouissance dans
la violence plus que dans la douleur qui n'est jamais loin, infligée à autrui
ou à soi-même au point d'en devenir une nécessité.
Donc l'algolagnie n'est pas absolument indispensable selon Gilles Deleuze,
Présentation de Sacher-Masoch, Ed de Minuit,
p. 16. Le massage peut se prêter à cette mécanique
afflictive de la sanction sans
en perdre son statut essentialisant, rien qu'en jouant sur le mal-être
ou la fascination qui suppose d'être mal, ou soumis, obéissant
sous les assauts d'un tiers. Le sac
à bourses lesté est une forme de massage
par tractions des bourses, les pinces
à seins ou pinces
à tétons visent au même résultat.
Voir MASSAGE
CORRECTIONNEL (famille), masochisme,
masseur
sadique. Sadique,
personne qui tire un plaisir
par forcément partager à faire mal, à donner
de la douleur, à faire souffrir. Sadomasochisme, de sadisme et de masochisme,
liens de dépendances, de masso-déchaînements
qui rassemblent le sadique prenant plaisir à
faire souffrir celui/ceux qu'il soumet, et le masochiste qui jouit
de la douleur qu'il ressent, reçoit, désire, attend comme une absoluité
d'appartenance et d'avoir à être libéré
de la décision par la soumission, (torture, chatouillement,
supplice de
la chèvre, suçage,
gifles etc). Le sadomasochisme
est aussi la recherche d'un esprit de résistance
que la soumission ne comble pas tout à fait. Obliger, contraindre,
faire faire des choses potentiellement désagréables,
exigées et non souhaitées, participe à augmenter
l'impression de contrôle. Le sadomasochisme
est un massage frangible , une pratique de la dispersion, de la rupture.
Ainsi, massage
et sadomasochisme sont loin d'être incompatibles, seul
l'esprit de celui ou celle qui le reçoit en fera un enjeu
de positionnement social affirmé qui répondra lui-même
à des règles de soumissions ou de dominations. Nous
avons pris le parti de donner une définition au principe
MASSAGE
AFFLICTIF (Famille), de Massage
sadomasochiste ou Massage
impositif. Sadomasochiste,
personne, masseur
qui détourne la symbolique de la bienveillance native de
la sexualité, de la tendresse, du massage supposé
reposant, comme un marqueur d'influence, de tentions et de directions
ordonnées, exigées tels que le prévoit le sadomasochisme.
Sagittal, mouvement qui sépare
la droite de la gauche. Voir mouvement frontal et horizontal. En anatomie il s'agit d'une coupe selon un plan vertical orienté d'avant en arrière
sur la ligne médiane du corps.
Saignée,
procédé thérapeutique prêtant à
l'épanchement sanguin un pouvoir purifiant. Elle pouvait
se présenter sous forme d'entaille veineuse faites par un
couteau ou un scarificateur, ou encore l'emploie de sangsues. Quoi
que l'on en pense et aussi étrange que cela paraît
être, cette pratique appartient à la famille des massages
thanato-morbides (lorsque la personne décède)
et Massage
réverso thanatique (lorsque la personne guérit
ou en tire un plaisir sexuelle comme avec la scarification),
ils appartiennent donc aux Massages
discordantiels, section Massages
lacéracifs.
Sailleur terme ancien servant à désigner les
sportifs du saut en longueur qui, dans le Penthatlon antique, étaient lestés d'altères
de plomb. Voir G.
Du Choul dans son livre des Bains TDM verso
f. 19. Les disciplines du lancer du javelot,
du lancer du disque et du saut en longueur ne donnent pas de titre
olympique selon Wolfgang Decker et Jean-Paul Thuillier , Le sport dans l'Antiquité, Paris, A. et J. Picard, 2004, p. 97. Saillie,
massage coïtal dont la pénétration .
Saindoux, aliment obtenu en
faisant fondre la
graisse du porc sans viande
(panne et lard gras). Il est de couleur blanche, brillant, moelleux
et soyeux, Il est très largement employé dans de nombreuses
préparations culinaires comme les rillettes par exemple.
Avec le beurre, les huiles, etc.. Voir adeps, suif, gras,
sébifère,
– Dans Rome au siècle d'Auguste, Paris, Dezobry, 1846 TDM nous
lisons : "Cette opération terminée (épilation), le patient est frotté légèrement, d'abord avec un liniment de saindoux et d'ellébore
blanc, qui a la vertu de faire disparaître les démangeaisons
et les échauboulures puis avec des huiles et des essences parfumées contenues dans de petites
poulies de corne de taureau ou de rhinocéros. On l'essuie
ensuite avec des étoffes de lin, ou d'une laine fine et douce, et tout est fini."
Saisir, Saisissement,
prendre, s'emparer,
empoigner, relève des
Massage
discordantiel. Voir Massages
ludiques.
Sale, qui manque aux
règles de propretés, voir, d'hygiène, se place volontairement ou pas,
sinon aux antipodes de l'asepsie,
en tout cas n'applique pas convenablement tout ou partie des habitudes,
conseils d'entretien, de nettoyage nécessaires à nos
habitats comme au corps.
Saliver, produire de la salive destinée
à humidifier sa bouche, ses aliments ou à être
recraché. Saliver pour mollarder
est aussi bien un automassage
lorsque cela reste interne à la bouche, soit un massage
destinatif lorsque le projectile d'eau atteint un tiers.
Salon
de massage, établissement destiné
à l'exercice du massage. Son association avec le mot salon évoque la détente,
l'idée de sofa et de canapé. Voir Lieux
dédiés aux massages et Prostitution
en salon de massage. – Au cinéma,
Mon Curé chez les Thaïlandaises de 1983 par Robert Thomas avec : Maurice Risch (Le curé Maximin), Jacques Balutin (Hubert
McCormick), Marion Game (Georgette), Daniel Prévost (Général Choko), Katia Tchenko (Louise),
le curé se fait masser dans un salon de massage
et de bain aux pratiques très éloignées de
la prière... Salonnier(ère), personne tenant salon au XVIIIe
siècle ou aimant s'y rendre. Par extension, masseur ou masseuse exerçant en salon
de massage.
Salope, signifie étymologiquement
« femme sale », le préfixe sale souligne la malpropreté
et hoppe, est
la forme dialectale de la huppe, oiseau connu pour sa saleté.
Cet obscur objet du dégoût par Julia Peker Ed. Le Bord De L'eau Eds 2010 page 89. Idem pour l'étymologie de pute. Je ne sais pas s'il y a un lien de cause à
effet mais il est intéressant de lire dans La mère, l'enfant
et le lait en Égypte ancienne, par Richard-Alain
Jean et Anne-Marie Loyrette,
Éd. L'harmattan 2010 TDM p. 229 : "Galien invitait les nourrices à
se bien conduire : « j’entend que toutes les femmes qui nourrissent
des bébés s’abstiennent absolument de toutes relations
sexuelles » ; dans le cas contraire « le lait cesse de sentir bon
»".
Sama-Veda, une des quatre
grandes divisions du Veda qui concerne le chant liturgique — saman. Les autres sont Rig-Veda, Yajur-Veda (Ayurveda) et l'Atharva-Veda.
Sándor Korösi Csoma, voir Csoma
de Körös Alexandre.
Saphique, lesbien.
Sapro-,
élément du grec ancien (sapros) « pourri ». Voir copro-. Voir excrément, stercus, stercoraire, alvin, massage
scatologique (scatologie), coprologie ,
merde, fèces, pituite, végétalisations, selles, lexiviat, stercus, fientes ornithologiques,
fluidiste, anus, émonctoire, sapro- (& suites),
copro déjections, cérifères.
Saprémie, toxémie provoquée par le passage dans le
sang de toxines et de désintégration cellulaire. Par extension (n.
& f. cfdrm 25/04/20), intervention d'un présentiel
putride dénaturant le massage en cours de séance lors de sa survenance.
Saprobien-ne, (n.
& f. cfdrm 25/04/20), système de classification
de la pollution des peaux tenant à l'état
de propreté, d'exploitation des organes en fonction des pratique
massage proposées.
Saprogène, région du corps qui contient les germes de sa négligence et de sa
propre putridité. Les massages
saprogènes sont des pratiques qui partent de l'état de nature
Saprolite, roche sédimentaire
provenant de la stase de produits organiques. Par extension (n.
& f. cfdrm 25/04/20), matière solide constituée
sur le corps. On peut aussi parler de sapropel
anal ou de graisse sapropélique .
Sapromasse, ou nécromasse
désigne la masse de matière organique présente dans
une parcelle, un volume ou un écosystème donné. Donc la sapromasse d'un corps tiendra à la quantité et à
la nature des végétalisations constatée ou supposées indépendamment
de leurs utilisations .
Saprophage, qui se nourrit de
la décomposition de son environnement ou en a besoin pour
s'y constituer.
Saprophobie, (n.
& f. cfdrm 25/04/20), appréhension des zones réputées
ordinairement saprogènes en raison de
leur localisation, de leur
texture, de leur consistance, de leur
pouvoir couvrant, comme les
aisselles (sueur, phéromones, odeur etc), la raie des
fesses (sueur, phéromones, excréments, odeur, flatulences etc), prépuce (sueur, urines, écoulements, smegma, phéromones, odeur etc), vulve et vagin, (sueur, urines, écoulements, règles, phéromones,
odeur etc),
narines (pituite).
Satin, procédé technique visant à donner
à un tissu l'aspect, la délicatesse, la fluidité de
la soie par lustration. La perception irremplaçable que
son passage sur le peau procure en fait un médium de choix en massage. – Estradère, Du massage de 1863 TDM page
61 "Dans d'autres circonstances,
« la Palette doit le céder à la vessie enflée, quoique entre les mains d'un homme sage,
qui en userait avec sobriété et précaution,
et qui, au besoin, la couvrirait d'une enveloppe de peau de satin ou de velours très fin, elle puisse rivaliser avantageusement
avec elle.".
Satisfaction, contentement
manifeste, faire plaisir. Ant. insatisfaction. Satisfaisabilité, capacité d'être satisfait ou de satisfaire
et par delà, toutes les dispositions que l'on peut prendre
lors d'une séance de massage
pour la rendre la plus plaisante possible compte tenu de nos propres
contraintes, obligations ou engagements moraux. Satisfiabilité capacité à satisfaire quelqu'un ou aptitude
de la personne à attendre une satisfaction. Attendu. Satisfaiseur,
masseur que se contente de satisfaire ses clients
ou clientes de manière clairement sexuelo-orientée,
on parlera aussi d'agenouilliste,
d'alcoviste, de branleur.
Saturer,
excès de sensation, déborder un champ
opératoire en sur-sollicitant ses terminaisons nerveuses,
soit involontairement (défaut de formation), soit délibéré
(Massage
saturatif). Lorsqu'une personne est chatouilleuse,
il faut éviter les frôlements
mais s'emparer
de l'organe pour en fatiguer rapidement les zones
réflexes afin de les saturer. Saturation,
caractères de ce qui est saturé, congestionné.
Sauna, Étuve sèche. Termes associés : voir aussi vihta ; sunamushi ;
flagellation. Voir atmidiatrie, hammam.
Saupoudrer, répandre de la poudre sur une surface comme du talc lors d'un massage ou de la farine comme nous les retrouvons tous les deux associés
dans : – Dans Histoire des accouchements
chez tous les peuples, par Witkowski, Paris, 1887 TDM p. 487 nous lisons "Souvent, avant de baigner l'enfant, [...] on le saupoudrait de farine, comme un merlan, ou bien on le frottait avec une couenne de lard pour renforcer ses membres." Saupoudrer revient à lancer de la poudre, à la propager et pour qui a déjà fait l'expérience
de la pulvérulence tantôt lourde, tantôt soyeuse d'une matière
réduite à l'état de poussière, la sensation relève autant du massage que le fait de laisser frotter avec. Massage
projectif
(Massage
projeté).
Saussaie, lieu planté
de saules.
Sauvage, qui est tel
que la nature l'a fait, primitif, naturel.
– Dans la Chronologie
historique du massage
proposée par G.
Berne et Dujardin-Beaumetz à la p. 4 de Le
Massage, EO de 1894 TDM : "Les Mulgaradocks de la Nouvelle-Hollande, les sorciers africains, les naturels de
l'île Tonga, en Océanie, les habitants de Tahiti pratiquent et ont pratiqué, comme tous les peuples
sauvages, une sorte de massage, de friction
n'ayant d'autre guide que leur instinct."
Savoir-vivre, art d'être
avec soi et avec les autres ; capacité de jouir de l'instant
présent, de charger de sens ce qui peut sembler ne pas en
avoir pour d'autres.
Savon, mot gaulois qui fut préservé
par le latin sapo, qui désignait chez eux une préparation
faite de bois de hêtre et de suif (graisse)
de chèvre.
A l'époque, ils utilisaient ce savon "sapo"
afin d'éclaircir et de colorer leurs cheveux.
Les romains utilisaient cette préparation savonneuse
venue de Gaule comme remède contre les maladies
de peau (malgré une tradition du bain très
développée). On en retrouve pourtant
des traces 2500 ans av notre ère en Basse Mésopotamie
sur plusieurs tablettes écrites en sumérien
proposant un mélange d'huile pure
et de potasse. Voir Abcdaire
du bain par Françoise
de Bonneville Ed. Flammarion page 97 .
Le savon ou associé, à l'époque
romaine. Les romains utilisaient la préparation gauloise, ancêtre du savon d'abord
comme remède contre les maladies de peau mais
pas lors de leur ablution quotidienne. Ce n’est qu'au
IIème siècle
après J.C. qu’ils commencèrent à
utiliser le savon dans les thermes.
A cette époque, on distinguait déjà
deux types de savons : - Le savon dur, fabriqué
à partir des cendres de plantes maritimes obtenues
par lexiviation
de l'alcali minéral ou de la soude. - Le
savon mou, fabriqué à partir des cendres
de plantes terrestres (obtenues par lixiviation de l'alcali
végétal ou de la potasse). Les sels
de potassium contenues dans la cendre sont des détachant
naturels sachant que celle provenant des arbres fruitiers
est particulièrement riche en sel. Pline l'ancien
parle en 77 du sapo pour désigner un liquide lavant en
donnant pour recette de la graisse de chèvre,
de la cendre et des jus d'herbes colorés.
Sa généralisation n'aura lieu
qu'avec l'industrialisation du XIXe siècle entraînant la baisse
de son coût. Voir Bain romain.
En Turquie,
les laveurs-masseurs
sont appelés Tellaks
et encore aujourd'hui dans les hammams orientaux
des kassal
(détendeur)
savonnent les gens allongés sur un göbek tasi. |
|
Savon
noir, ou "beldi" trouve
son origine au Maroc où
la formule du savon mou, inventée en Syrie il
y a près de 3 500 ans, a été retravaillée
à partir de pulpe d'olive noire, de glycérine
et de savon d’huile végétale. Dans les
hammams orientaux le baigneur
s'allonge sur le göbek tasi
et se laisser laver, masser
par un Tellak qui
aère ce savon à travers un linge de
coton qu'il tord afin de le rendre extrêmement
moussant. Termes associés : göbek tasi
; bain ; bains islamiques
; pestemal.
Savonnage, action de passer du savon sur le corps,
de l'enduire
et par extension de nettoyer avec. A ce titre, le shampooing
est un savonnage et les deux sont bien sûr un acte de
plein massage. |
|
Savonnette, petit savon dont le mot apparaît en
1579 sur la même base chimique que le savon mais
davantage travaillée pour la toilette corporelle. Voir Abcdaire
du bain par Françoise
de Bonneville Ed. Flammarion page 99 . |
Scapulaire
relatif à l'épaule.
Scapularité ,
Scarabée, insecte
nécrophage, dermestidé. P; 51
Scarification, blessures sous forme
d'entailles, de lacérations que l'on s'inflige (se scarifier) ou que l'on
subit d'un tiers mais dont le stigmate relève pour partie de l'auto-massages
thanato-morbides que l'on désigne sous la
mention Massage
altératif.
Scatologie, attirance naturelle pour l'excrémentiel dont l'imago commence par le plaisir que semble générer
le cerveau par la production d'endorphine lors des selles, la pression
exercée sur les sphincters produirait un apaisement.
Sur son versant sexuel, la scatologie commence par une fascination
pour l'anus en tant que (zone productrice) qui débute par
le stade anal
et se poursuit sur une maturation fantasmatique
plus adulte, observation (scoptophilie), léchage,
humage etc. Les doigtages et sodomies sont une mise en perspective des profondeurs archaïques
de l'autre qui viennent en contresens du transite et le téléscope
nécessairement, soit sur le champs du symbolique (fantasmes,
évocation), soit sur le champs humoral avec un attrait direct
pour ses matières (textures, couleurs, goûts, odeurs) en activant les habituels registres de l'excitation,
de la soumission, de l'humiliation, du recouvrement, de le disparition,
de l'exploitation. On ne compte plus les expressions évoquant
l'omniprésence de l'excrément comme vecteur d'embarras
"Il c'est s'est chier dessus", "Être une merde", "Faire dans son froc", "s'endormir
comme une merde", "diarrhée verbale", etc.
Son équivalent mictiologique est l'urolanie. Dans l'absolu, la scatologie et ses productions
peut constituer un ensembles de massages
scatologiques en tant que médiateurs
corporaux venant amplifier le geste, caractériser le toucher
et remplacer les l'huiles "crème" ou les accompagner. Nous le différencierons
du MASSAGES SCATOLOGIQUES (générique) réduit à ses matières. selles.
Voir végétalisation
corporelle.
Sceptique,
relativisme de la pense toujours porteur d'une forme d'ironie mesurée
et dont la propension est de se placer entre le doute et la consternation
sage. Conserver un scepetisime de circonstance c'est garder une
part de réserve bienvenue en cas d'infirmation.
Schamavahna, pour l'instant il s'agit d'un hapax puisque nous n'en
retrouvons aucune mention particulière sur le web ou ailleurs
sinon chez le Dr. H. Somen, dans
Le massage dans les sports, Ed. Baillière 1913 TDM où il indique que les indous pratiquaient le massage qu'ils appelaient
schamavahna (p. 12) et rappelle
le mot anglais de schampoing dérivé
de l'indien chambonig qui veut dire friction. Il explique que le
massage était une prescription
religieuse citant Julien et Dally.
Schampooing, ou shampooing, shampoing
ou encore sa traduction anglaise chamboning de l'anglo-indien
shampoo
en 1762, où il avait le sens de « masser »
venant à son tour de l'hindi
champo
et de l'impératif champna, qui veut dire « huiler, masser les muscles »,
lui-même dérivé du mot Sanskrit/Hindi
champna,
désignant les fleurs de la plante michelia champaca
(famille des Magnoliaceae) traditionnellement utilisées pour
faire des huiles odorantes
pour cheveux. Ainsi, se shampouiner les cheveux implique
non seulement un massage
mais il aussi étymologiquement le produit
nécessaire pour se faire. |
|
"1890 (Lar.
19eSuppl.: Schampooing,
Lotion servant au nettoyage de la tête et de la
chevelure). Empr. à l'angl.shampooing, subst. verbal de to
shampoo « soumettre
à un massage, frictionner » prob. d'orig. hindi
(1762 ds NED), d'où en partic. « frictionner le
cuir chevelu avec un produit lavant, laver la tête
» (1860, ibid.), la forme angl. shampooing étant essentiellement att. au sens
de « massage, friction », à côté de shampoo, subst.
« massage, friction, lavage du cuir chevelu » et «
lotion pour laver le cuir chevelu »." (Source
CNRTL.)
Cité dans L'hygiène
sportive et le massage par
le capitaine Chabrier et M. Broca 1945
num10 TDM
Page 6.
– Voir la place du massage
au Royaume Uni. Shampooer, mot anglais désignant le shampouineur
ou masseur
comme le montre cette photo du Japon datant de la fin
19ème. – Jean Nicolas Guilbert auteur De la goutte
et des maladies goutteuses , - suivi de
Recherches
pratique sur le rhumatisme par James Johnson Ed. Baillière
de 1820 TDM *
* * .
– Dally le
mentionne dans sa Cinésiologie de 1857 TDM
pages 125,
131,
– Estradère dans sa thèse,
Du massage de 1863 TDM page 37.
Voir chamboning,
voir aussi Champissage. |
Schéma, plan informatif.
Schème, action organisée, structurée et généralisable
d'une situation à
une autre. Le terme s'applique aussi bien aux actions sensori-motrices
(les schèmes sensori-moteurs) qu'aux actions intériorisées,
les opérations. Jean Piaget, l'auteur ayant le plus développé
et utilisé la notion de schème, appelait schèmes
les ensembles organisés de mouvements ou d'opérations, c'est le squelette d'une action dans les écrits de ce psychologue suisse. – Mémoire Apprendre le
toucher. Du toucher à la perception.
par Arnaud
Choplin Juin 2011 TDM
page 42 "Pour Piaget chaque schème nouvellement acquis bouleverse toute la structure mentale
de l’individu et en réorganise le processus de construction
jusqu’au prochain déséquilibre fourni par une nouvelle
situation problématique." Le jeune enfant dispose, par exemple, de schèmes
moteurs (prendre, tirer, pousser, sucer, etc...), tandis que l'enfant
ayant atteint le stade des opérations concrètes dispose,
en plus, de schèmes opératoires (tels que classer,
sérier, dénombrer, mesurer...).
Chez Kant, est un procédé
ou moyen par lequel un concept pur devient effectif par l'implication
d'une intuition.
Schenti, pagne égyptien à double pan.
Schismogenèse, néologisme créé par l'anthropologue, psychologue et épistémologue
américain Grégory Bateson ,
(littéralement schisme : « division, séparation »
et genèse : « création ») fut conçu
lors de son étude du peuple des Iatmul.
Schlong, posthion, dans
les pièces d'Aristophane « petite bite »
Schola,
ou Ephebeum hémicycle formé
par un double rang de gradins destiné à la discussion mais aussi à "ceux qui assistent aux
bains sans y
prendre part, ou qui attendent qu'il y ait place dans la cuve"
Charles Dézobry "Rome
au siècle d'Auguste" 1846.
Sciage. (Terme de massage) — Selon Estradère dans sa thèse, Du massage
de 1863 page
70 TDM "C'est une pression avec un mouvement de va-et-vient analogue au mouvement de scie, avec le bord ulnaire de la main." On parle
aussi de Massage
ulnaire. En Massage-Français, le sciage ulnaire se pratique par exemple lorsque l'on
passe la main entre les fesses de la personne massée (Massage
trabéculaire) afin d'exprimer
la sensitivité de la zone inter-fessière (raie) ou des
interfessiers
(voir sillon
interfessier). Plus le sciage sera
lent, plus la sensation sera forte. Voir le tableau
des mouvements du docteur Georges
Berne édité en 189, cisaillement, hachures. – Dally dans sa Cinésiologie de 1857 TDM en
parle page 176.
Sciamachie, ou scamachie,
terme de gymnastique antique pour désigner les exercices
d'assouplissement sur le mode des Pugiles, parfois préconisés à des fins médicales.
Il s'agissait de mimer des mouvements de la tête et des talons,
muni de gantelets comme pour lutter contre une ombre. Il doit, dit
Oribase, se servir non seulement de ses mains, mais encore de ses jambes, en luttant avec une ombre,
se mettre quelquefois dans l'attitude d'un homme qui saute &
qui se jette sur son adversaire, & faire usage de ses talons comme
un lutteur ; tantôt il doit s'élancer en devant, &
tantôt se retirer comme forcé par un adversaire plus
fort que lui.
Sciapode, ou Skiapodes littéralement « qui se font de l'ombre
avec leurs pieds »), scia du
grec mk(skia), ombre,
et de pode, pied, désigne un personnage
mythique ne possédant qu'un seul pied à l'instar du
cyclope qui n'a qu'un seul oeil mais avec lequel ils se faisait
de l'ombre. Ne pas confondre avec monopode. Ce terme n'a pas de
lien directe avec le massage mais implique tout de-même de façon symbolique
la réflexologie.
Science, (latin
scientia, « connaissance »)
est, « Ce que l'on sait pour
l'avoir appris, ce que l'on tient pour vrai au sens large. L'ensemble
de connaissances, d'études d'une valeur universelle, caractérisées
par un objet (domaine) et une méthode déterminés, et fondées
sur des relations objectives vérifiables [sens restreint] ». Science
appliquée,
visant en premier
lieu à la réalisation d'un objectif pratique, notamment
par l'application des enseignements tirés des sciences fondamentales, qui elles visent en premier
lieu à élucider certaines questions concernant le
monde et à progresser dans sa connaissance. Science fondamentale, visent en premier
lieu à élucider certaines questions concernant le
monde et à progresser dans sa connaissance, sans trop se préoccuper
des considérations pratiques pouvant être attachées
à l'avancée de ces connaissances. Science humaine et sociale,
ensemble de disciplines qui se donnent pour
objet d'étude, divers aspects de la réalité
humaine. On les met en contraste avec les sciences naturelles, et
souvent aussi avec les sciences dites « exactes », en
raison de leur statut épistémologique spécifique
(bien que nulle science ne soit exempte de scepticisme et véritablement
« exacte » au sens de la seule réalité,
et bien que les sciences qui ne sont liées qu'à l'immatérialité
dont la linguistique et la philosophie du langage aient pu faire
l'objet de tentatives formalistes).
Scion, (Agriculture) sorte de verge, de
brin, de petit rejeton tendre et très flexible prélevé
sur un arbre, un arbrisseau. Scionner, (Normandie) frapper
quelqu'un avec un scion
(branchage), le flageller.
La pratique entretien un lien fort avec le sadomasochisme
impliquant d'une part la satisfaction
du sadique qui punit,
frappe (frapper=masser) en se plaisant à
observer la personne molestée
entrain de souffrir, de se cambrer
(parfois nue), de gémir, de pleurer, de supplier) ; soumit
à sa puissance la pratique devient alors sans que l'on y
puisse quelque chose, un massage
thanato-morbide. D'une autre part, la victime masochiste
(c'est la rencontre des deux, masochisme et sadisme qui donnera le sadomasochisme),
consentante ou pas, se verra en capacité d'en éprouver
du trouble, de la honte et in fine du plaisir ce qui la rendra complice
de son vice, délicieux pour elle, abscons pour les autres.
La combinaison des deux formera alors un Massage
réverso thanatique procédant parfois
d'un auto-massage
thanato-morbide.
Une deuxième acception, également aussi nociceptive
lui donne le sens de poignarder,
d'assassiner ; qu'une lame pénètre
dans la chair de quelqu'un, et le massage
est formulé, fut-il létal.
Scohlie ou scolie (Scholia en latin)
est un commentaire, une note philologique servant à éclairer un texte. On parlera
ainsi du « scholiaste d'Homère ». Elles
peuvent être marginales (écrites dans la marge) ou
interlinéaires (insérées dans le texte même).
Scopique, qui implique
le regard. Téléscopique. Voir Pulsion
scopique et Scopophilie.
Scopophilie, ou parfois scoptophilie vient
de scopique et du latin -phila,
issu du grec ancien, philéô (« aimer d’amitié »). Définie par Sigmund
Freud comme étant
le plaisir de regarder. Il s'agit d'une pulsion sexuelle indépendante des zones
érogènes où l'individu s'empare
de l'autre comme objet de plaisir qu'il soumet à son regard
contrôlant. Voir exhibitionnisme,
voyeurisme.
Scrotal-e, ce qui est
relatif au scrotum.
Massage scrotal.
Scrupule, du latin scrupulus
qui signifie « petite pierre pointue » désignait
un petit caillou
devenu une ancienne unité de poids utilisée en France
correspondant à 1,27 grammes. Le grain était sous-unité à raison
de 24 grains pour un scrupule. L'unité supérieure
était le gros équivalent à trois scrupules.
Scruter,
observer, regarder
avec attention, dans le détail, ce qui est l'une des composantes
du voyeurisme.
Sculpture, représentation artistique, décorative,
taillée ou moulée dans la masse pour lui
donner une forme réaliste ou abstraite.
Ci-contre : la
Masseuse par DEGAS, Musée d'Orsay. Littérature
: "Sa statuette en terre « masseur
tunisien » avait même obtenu quelque
succès au Salon de l’année précédente."
Page 4, Notre Coeur, Guy par Maupassant
de 1890.
|
|
Se laisser aller, est à
la fois un attendu et un paradoxe en massage, puisqu'il fait
passer l'abandon
(je m'abandonne entre vos mains "principe de renonciation")
et excès d'abandon, désinhibition
avec pour produit, la conséquence.
On fera distinction entre Se laisser aller en tant qu'expression
globalisante
(se qui suppose l'application d'un esprit général
nécessaire à la relaxation) et Se laisser aller
à, (qui précis la nature de l'abandon et/ou de
l'atteinte).
Séance, temps professionnel que l'on s'octroie généralement
tournée vers les services, les soins à
la personne correspondant à une durée
impartie, rémunérée ou non, destinée
à dispenser un conseil, ou des soins, parmi lesquels,
le massage.
Séance
de massage, (Terme générique
de massage)
temps octroyé ou moment, que
les deux parties synchronisent pour l'exécution
d'un certain nombre de tâches (déroulé technique). Une séance de massage est souvent d'une heure
ou d'une heure trente
que le massage segmentaire
peut venir moduler, sectionner en micro-massage
; Massage-minute ; ou au segment de cinq minutes comme en Massage-Français ou en auto-massage à durée variable, voir le Do-in.
Séanciel(e), qui relève de la séance. |
Photo intitulée Séance de massage
|
Sébifère,
Qui porte du suif ou de la graisse
et en massage,
toutes les végétalisations
qui se rencontrent à la surface du corps lorsqu'il n'est
pas, intentionnellement ou non, douché. Cette succession
de films, selon la zone dur laquelle on se trouve peut être
orodispersible
Voir Massages
orodispersibles
Sec, n.m. ou sèche, n.f. qui ne présente plus de trace d'humidité.
Ainsi est-il possible de faire des Massages
à sec (friction
sèche), ou avec des huiles
sèches. La serviette
de bain dont l'essuyage est un massage
en soi, permet à la peau d'être
sèche. voir sèche
cheveux.
Sécher, v. éliminer l'humidité sur son corps ou
sur le corps de quelqu'un à la sortie de son bain (d'hygiène, piscine etc) en utilisant une serviette ou par le souffle (Massage
éolien). Séchage, action
de sécher qui s'apparente à la friction. Sécheur(se), personnel(le) préposé(e) au séchage
des baigneur(se)s. En Massage-Français le séchage du corps est la prolongation naturel
au lavage que l'on associé spontanément à une
petit massage
en soi. Livre
associé : Au
bonheur des thermes, par Jean-Marie Boëlle,
Éd. Glénat 2009 TDM Sèche
cheveux, procédé générateur
d'air chaud ou froid destiné à sécher les cheveux, les poils (jambes, pubis etc) ou à ventiler le
corps. Lorsque ce vent entre en contacte avec la peau, le plaisir
qu'il génère, l'effet de souffle, à l'instar
de celui d'un ventilateur, peut être raisonnablement considéré
comme un Massage
éolien.
Seconde, unité de référence et de mesure
du temps
correspondant à 1/86400 du jour solaire
terrestre moyen et depuis 1967 et la 13e Conférence générale des poids et
mesures de la seconde est définie par les périodes
de la radiation l’atome de césium 133. En massages
comminutifs elle est la base sexagésimale de l'heure. Il est établit que travailler
à l'heure est moins que par segment
de 5mns, à leurs tour moins rentables
qu'à la minute ou à la seconde.
Secousse, verbe secouer. (Terme
de massage) En massage
il s'agit avec les extrémités des pieds ou des mains de procéder à des vibrations. On parle
aussi de succussion
et donc de Massages
succussifs. Voir le tableau
des mouvements du docteur Georges
Berne édité en 1894. Estradère, Du massage
thèse de 1863 TDM page
73. Voir Shaking. La secousse, dès lors qu'elle est répétée
et rapide, a quelque chose du réveil forcé et donc
de thanatique, c'est parcourir dans un esprit d'agitation, d'épilepsie,
une surface que l'on remue. Donc c'est aussi bien un massage
thanato-morbide (le Syndrome
du bébé secoué qui
revient à un massage violent), qu'un Massage
réverso thanatique (secouer
quelqu'un au sens de le faire réagir "secoue-toi"
; ou se la secouer
au sens de se masturber
et donc, de se masser
sa verge avec sa main pour se faire du bien).
Sécrétion,
écoulement naturel, physiologique destiné à lubrifier, protéger une muqueuse. Sécréter,
couler, jus, mucus.
Secte, organisation dont
le commerce est jugé contraire aux intérêts
du groupe pour ses dérives religieuses, thérapeutiques ou sociales visant à nuire à ses membres
par l'ascendant qu'il établi sur eux afin de les déposséder
de tout libre-arbitre. Le massage peut constituer un moyen économique mais aussi
d'emprise sur les individus dès lors que l'intention sous-jacente
est intéressée. Voir Massages
spiritualistes, new-âge,
chamane, exorcisme,
etc. Sectaire, qui relève des mécanismes d'une secte.
La dérive sectaire est qualifiée lorsque le jugement
de quelqu'un est altéré par l'influence d'un groupe,
d'une organisation structurée pour isoler et obtenir en retour
quelque chose de nature à porter atteinte à ses intérêts
financiers ou vitaux dans les limites de sa liberté. Selon
la Miviludes une dérive sectaire peut commencer avec les agissements
d'un seul individu. Fait la différence entre une pratique
complémentaire d'une pratique alternative qui viendrait en
remplacement d'une traitement conventionnel. Voir Massages
et dérives sectaires. Par quoi la dérive sectaire se manifeste-t-elle
? Rupture avec l'environnement familial
; exigences financière toujours plus importante, abus à
l'intégrité physique ou sexuelle. Sectateur, sectator (« disciple »), de secta,
« ligne de conduite ». Celui qui fait profession
de suivre l’opinion de quelque philosophe, médecin, chef
d’église ou hérésiarque . Dans Les Figures de la guérison
(XVIIIe-XIXe siècles), Ed Presses
Universitaires de Liège, 1990 TDM nous lisons René
Ledent est un des ardents sectateurs du massage
médical et la kinésithérapie.
Sécurité, conditions, ou dispositions prises ou non pour garantir
la vie de quelqu'un ou la sienne, d'assurer à un public donné
son intégrité corporelle, physique, financière,
alimentaire, intellectuelle.
Sécurité en massage : souvent on pense et à
juste titre à l'intégrité physique mais il
y a aussi la sécurité matérielle avec des appareils
fonctionnels, entretenus, la sécurité financière
(bonne gestion, le déclaratif fiscal, l'équilibre
des comptes), la sécurité des produits correctement
entreposés (huiles, crèmes, que les pierres chaudes
ne brûlent pas, que le contenant affiche bien le contenu,
non frelaté), l'hygiène aussi présente une
sécurité corporelle évidente, nettoyer ses
tapis, désinfecter (champignons, bactéries, virus,
adaptation des comportements, vaccination), la sécurité
sexuelle avec la prévention des viols, des MST lorsque masseurs et/ou masseuse pratiquent des MASSAGES
SEXUEO-ORIENTÉS.
Sécurité des masseuses et
des masseurs : la question est importante
puisque les vulnérabilités se succèdent tout
du long d'une séance et les déséquilibres peuvent survenir sans
que l'on s'y attende en multipliant les oppositions, (clients nus, masseurs habillé ; phénomènes
de frustrations/excitations, un climat de bienveillance qui n'incite
pas à apprendre à se défendre, à anticiper
une violence verbale (allusions, réflexions, reproches),
comportementale (gestes déplacés, non souhaités,
prises de libertés exagérées ou jugées
comme telles), physique, violence mentale (humiliations), votre
quotidien professionnel et l'idée que vous vous en faites
en fonction de votre niveau scolaire, social, de votre culture et
masso-culture,
masso-expertise,
masso-habitudes,
masso-lectures,
masso-voyages
ne seront pas celles du grand public et celles de certains individus.
Pour diminuer à défaut de pouvoir éviter l'agression,
tout passe dans la pédagogie, l'élaboration de filtres
en amont. Le fait que vous soyez une femme, une trans ou une lesbienne ne vous expose pas de la même manière dans
une société très égalitariste et démocratique
que dans un pays réactionnaire et traditionaliste, être
un homme présente souvent plus d'avantage mais un masseur
ouvertement gay peut déclencher des vindictes. Parfois, jouer
sur les intitulés changer la donne, se présenter comme
bisexuel vous exposera moins que si vous associez masseurs & bi qui à son tour vous exposera moins que
Masseur
gay (Massage
gay). Faire sa publicité sur
Psychologie Magasine
ne vous amènera pas le même public que sur un journal
ou un site pornographique. Détection des gestes
ou paroles qui préparent une violence en germe
Sécurité des client-es : Lorsqu'on parle de sécurité en massage on pense souvent
à celle des masseuses, mais il faut aussi songer à celle de nos client-es
en ne participant pas à les fragiliser par nos comportements,
nos indiscrétions. Lorsque la finalité du massage est prostitutionnelle (sachant que le curseur change selon les pays, en France
la prostitution est qualifiée lorsqu'il y a une rémunération
spécifique pour un service clairement sexuel). Malheureusement,
les pays rétrogrades qui interdisent la prostitution soit
en ciblant les professionel-les du sexe, soit les client-es (dont
la France) suppose que vous ne laissiez pas de traces de leurs coordonnées
dans vos fichiers, que vous n'entreteniez pas de listing sur leurs
pratiques ou ne conserviez pas d'eux de photos.
Sédation terme qui vient de sédatif qui veut dire apaisement
de la douleur. Par extension ce qui endors; apaise. Dans Le massage dans les sports,
par le Dr. H. Somen, Ed.
Baillière 1913 TDM page p. 99 : « Sédation – En générale, quelque que soit la manœuvre
employée, si elle est douce, lente, régulière,
elle produit une sédation, une détente, un sentiment
de calme et de repos. Lorsqu'elle est rapide, brusque, énergique,
elle provoque de l'excitation, de la vaso-dilatation, de la congestion et aussi une
action stimulante, nutritive et nerveuse. Mais les manœuvres violentes
fatiguent et épuisent le sujet. »
Segment, élément
d'un tout divisé en section préalablement formée
et distinct du fragment qui en est la partie. Voir Massage
segmentaire, fragmentaire, prolongation, extractiforme-s . - Retrouvez : Les
mots associés utiles au massage Segmenter, division d'un tout en parties. (Terme associable au
Massage
comminutif) organisation de l'heure d'une séance en 1/2 ; 1/4 d'heures ou par segments de cinq minutes ou même à la minute afin de rendre une séance modulable à souhait. Plusieurs massages peuvent se prêter à cette contrainte mais
trois techniques majeures l'on plus spécifiquement développées
: – Le Massage
minute de Savatofski
Joël – Le Do-in – Le Massage-Français en fait un des éléments constitutifs de
sa technique ce qui le place historiquement comme le premier à
conceptualiser à ce point le temps comme le partenaire
naturel d'une relaxation qui ne peut plus longtemps se laisser enfermer dans 1h
ou 1h30. La personne massée connaît à l'avance le coût moyen de
sa prestation et celui d'un dépassement éventuel.
Le temps n'est plus ici une variable impliquant une durée mais une donnée dynamique. Segment de cinq minutes
: l'heure se compose de soixante minutes ou encore de douze segments de cinq
minutes, système
duodécimal. En Massage-Français, on l'a développé comme la scansion naturelle
d'une séance
de massage en expliquant que, lorsque son réveil sonne le matin on se dit toujours qu'on a bien 5mn. Idem
quand on ressent le besoin de se reposer un moment, le segment de
cinq minutes est un octroie de temps. Au contraire, quand on est
pressé, que l'on demande à quelqu'un de patienter,
on lui demande une ou deux minutes pour être à lui,
ce qui implique l'urgence. Un massage
ne peut donc pas s'articuler autour de la minute (source de stress)
mais plus aisément autour du segment de cinq minutes installant
la notion de liberté pour la personne massée au sein-même de sa séance. Sans vision comptable d'un massage, pas de maîtrise réelle des coûts.
Quel masseur est vraiment conscient que cinq minutes de massage représentent
8,33% d'une heure ? Et ne parlons pas de la minute supplémentaire
à peine assimilable, pourtant, si l'on passe 5 de à
6mn sur 1H qui en compte 60 cela représente mathématiquement
10%. Ainsi, sans même le savoir passe-t-on de 8,33% à
10% sur sa séance et donc sur le prix final. Il est établit
que travailler à l'heure est moins que par segment de 5mns, à leurs tour moins rentables qu'à la minute
ou à la seconde. Il constitue ce que l'on nomme le massage
dit à énergie libre.
Voir Syndrome
de la comtesse du Barry, extractiforme-s
.
Self massage, voir auto-massage.
Selles, du latin sella
(« siège »), Synonyme de chaise percée (lieu d'aisance)
et par destination, l'excrément lui-même. Voir selles, dans
le dico d'anatomie.
Semelfactif,
qui n’a lieu qu’une
seule fois, par exemple la
jouissance en massage présente tous les caractères de la semelfactivité . Antonymes itératif .
Semelle, isolant qui
s'interpose entre deux espaces. Sous une semelle de chaussures, l'Institut Pasteur a référencé
500 000 bactéries dont les escherichia
coli, bactérie intestinale des mammifères
très commune chez l’être humain, dont certaines souches
sont potentiellement pathogènes.
Semence,
clous de tapissier, sperme. Semence
sensitive,
Semi-actif, (Terme de massage) Estradère, Du massage
thèse de 1863 EO TDM page
72 "mouvements semi-actifs ou semi-passifs que Ling avait divisés en actifs-passifs et passifs-actifs, mais qu'avec juste raison ses successeurs ont changés
de nom, et qu'ils appellent double-concentriques et double-excentriques." Semi-passif, (Terme de massage) Estradère (ibid).
Sémiotique, étude
circonstanciée des signes et de leur signification. "Si nous acceptons pour postula que le massage est un langage, alors
nous sommes fondés à considérer le toucher
comme une sémiotique légitime et définissable."
Alain
Cabello-Mosnier 26 août 2018, Paris.
Dans le Régime d'Hippocrate,
"La connaissance utilise sept figures. Tout
cela l’homme le fait, qu’il sache les lettres ou ne
les sache pas. La sensation de l’homme se produit aussi
grâce à sept structures différentes
: l’ouïe pour le bruit, la vue pour ce qui est
visible, le nez pour l’odeur, la langue pour le goût et le dégoût,
la bouche pour la conversation, le corps pour le toucher,
les passages extérieurs et intérieurs
pour le souffle chaud ou froid. C’est grâce à
cela que l’homme a la connaissance." Ici ce ne
sont pas les sens qui sont décrits mais
Dans la peinture nous avons pour l'heure quatre
références d'artiste ayant signer leurs
tableaux sous l'égide des cinq sens.
Le premier d'entre-eux, fascinant et magnifique
le néerlandais Rembrandt
(1606/1607-1669) ; le français Abraham Bosse
(1604-1676) en 1638 ; l'autrichien Hans Makart
(1840-1884) avec ses cinq sens de 1872-79 ; l'allemand
Glockler Johann 1637-1646
avec ses Allegory of Sense
en 1621.
Ne pourrait-on pas regarder les sens comme
quelque chose qui traverse le corps et contient en retour
une réponse sensible ?
Sens, désigne trois variables,
la signification, la direction et la perception sachant que celui qui nous occupera
ici sera l'organes de la perception qui, en physiologie, relève de
l'esthésiologie. A l'époque aristotélicienne,
les anciens avaient établi les cinq
plus perceptibles, le toucher qui est le premier des sens à
se développer intra-utérin
et par lequel passe invariablement le goût qui se complète. Ils sont
les deux seuls sens de contact, les trois
autres sont des sens d'alertes, de distance.
enfin par l'odorat. Viennent ensuite la vue et l'ouï, auxquels correspondent cinq
types d'appareils récepteurs, la
peau, les papilles gustatives, les fosses
nasales, les yeux, les oreilles, et forment
ce qu'on appelle la sensibilité extéroceptive. Aujourd'hui, en neurophysiologie, il n'existe désormais
plus de dénombrement exhaustifs de
ces sens dont le fonctionnement, la classification,
et la théorie épistémologique
qui soutient leur étude sont désormais
des sujets abordés principalement
par les neurosciences, mais aussi la psychologie
cognitive (ou science cognitive), et toutes
les philosophies ayant
trait à la perception. La sensibilité proprioceptive passe pour être un 6e sens,
incluant le sens de l'équilibre (labyrinthe
de l’oreille interne) et la kinesthésie
(sensibilité des muscles et des articulations
notamment). Et encore la sensibilité
intéroceptive (sensibilité
des organes), et la cénesthésie
(ou cœnesthésie) qui est l'impression
générale d’aise ou de malaise
résultant d’un ensemble de sensations
internes non spécifiques. |
|
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Rembrandt
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Hans Makart
|
Glockler Johann
|
Abraham Bosse
|
Philippe Mercier |
"Les sans ne sont que portes ou fenetres, par lesquelles
on antre vers l'ame, cachée au dedans."
Laurent Jouber,
Traité du ris, 1558 en latin et traduit en 1560. – Cet obscur objet du dégoût par Julia Peker Ed. Le Bord
De L'eau 2010 "Ce que Kant
dit du dégoût quand il examine les cinq
sens
de l'homme devrait donc permettre d'élucider
ce surgissement irrépréhensible de la
jouissance, de la distinguer du désir
et du plaisir." tout le chapitre concernant Kant
et les sens, cliquez ici.
Ex. de livres associés : (abordant les 5 sens)
– Névrologie ou description
et iconographie par L. Hirschfeld
Ed. Baillère de 1853 EO –
Cinésiologie par Dally Ed.
Librairie Centrale des Sciences de 1857 EO
TDM – p. 743 XXXI – Sens de l'Odorat ;
– p. 750 XXXII – Sens de la Vue ; – p.
757 XXXIII – Sens de l'Ouïe
; p. 759 XXXIV – Sens du Gout et –
p. 766 XXXVI
– Sens du Toucher (par
rapport à l'instinct) jusqu'à la page
789. – Oeuvres complètes
d'Hippocrate Ed. Baillière 1839-1861 en 10 volumes TDM t.1er,
page 204,
entrée que fait Aristote
sur les sens, : "Tout
le morceau d'Aristote est curieux.
Ce naturaliste ne paraît pas avoir d'idées
précises sur la distinction entre les veines et les ramifications de la trachée-artère. Selon lui, les artères sont peines
d'air, les veines de sang ;
l'homme a besoin d'esprits, et les esprits d'humeurs ;
les artères s'unissent aux veines, et cela est
manifeste aux sens." - il cite également
Macrobe, in Somnium Scipionis, page 393, t. 1er., où
il parlerait les "sept"
organes des sens.
– Emmanuel Kant
parle des sens dans : Anthropologie
du point de vue pragmatique et introduction à
l'Anthropologie
– Les Cinq Sens, Michel Serres, Ed.
Grasset, 1985 |
Sensation, du latin sensatio, c’est le « fait de comprendre
», issue du verbe sentir « éprouver une sensation ou un sentiment
». C'est Impression
ou perception physique de quelque chose qui
vient en contact avec le corps. En psychologie, la sensation est la première
étape d'une chaîne
d'événements biochimiques et neurologiques allant
du stimulus énergétique d'un organe sensoriel à
la perception. Alain
Cabello-Mosnier parle de la sensation
comme "la perception de l'infinie relativité de l'homme."
Quelle est la différence entre sensation et perception ? : La sensation sera probablement davantage dans l'observance
de se que les sens auront naturellement mémorisés
tout en restant en-deça de l'alerte, là où
la perception sera plus intuitive, se serait une sorte de résumé
d'infra-sens restitué sans avoir été préalablement
lu ni corrigé. A définir plus justement mais par exemple
il n’y a pas de distinction entre sensation et perception
en Gestalisme selon (Palmer, 1999, pp 53-91). Voir aisthêsies. Merleau-Ponty dit que dans l’intellectualisme, le jugement est souvent
introduit comme « ce qui manque à la sensation pour
rendre possible une perception. La sensation n’est plus supposée
comme élément réel de la conscience. ».
Ex. de livres associés : – Traité des sensations par Condillac de 1754 en deux tomes ***
Dans Le scepticisme,
de Thomas Bénatouïl, ed. Flammarion, pp 45-50 nous lisons une mention à un livre Des Sensations cité
dans Vies, doctrines et sentences des philosophes
illustres, livre IX de Diogène Isolés et sceptiques . Voir
aussi afin
de travailler sur la place de la sensation en philosophie.
Sensible, caractère de ce qui est perceptible dans ce que
le sens à de conscient. Sensibilité, relatif
à ce qui est sensible. – Erasistrate distingue deux espèces de nerfs, ceux de la motilité et ceux de la sensibilité. Littré t.1er, p. 236. – Aristote par Littré « ...plaçons-nous avec lui au point le plus
élevé de sa biologie : suivant lui, le coeur est le siège du principe de vie, de la sensibilité, de l'essence de l'animal ; car l'animal est caractérisé
par la sensibilité, dit Aristote. » – Senancour écrit « La sensibilité n'est
pas seulement l'émotion tendre ou douloureuse, mais la faculté
donnée à l'homme parfaitement organisé de recevoir
des impressions profondes de tout ce qui peut agir sur des organes
humains. » – Baudelaire « Ne mépriser la sensibilité de personne. La sensibilité de chacun, c'est son
génie. » Sensibilité proprioceptive consciente, (SPC) Véhicule les sensibilités
conscientes car les informations de positionnement articulaire (statique)
sont projetées au niveau des aires sensitives corticales
primaires. Sensibilité aux vibrations, s’étend d’une fréquence de 30 Hertz à
1500 Hertz. – Mémoire Apprendre le
toucher. Du toucher à la perception.
par Arnaud
Choplin Juin 2011 TDM
page 60. Voir sensoriel, allodynie.
Sensitif, qui sollicite, informe ou concerne les sens. A développer. – Mémoire Apprendre le
toucher. Du toucher à la perception,
par Arnaud
Choplin Juin 2011 TDM
page 39 "Ce qui génère est généré
en simultanéité, ce qui nous permet d’affirmer que
sans sensibilité, la motricité n’est rien, et réciproquement
sans motricité la sensibilité n’a plus de raison d’être.
Ainsi sans la vue (organe sensitif), lorsque l’on veut se servir
d’un objet connu (une fourchette), la reconnaissance sensitive nous
permettra d’adapter une motricité fonctionnelle afin d’utiliser
cet outil (la fourchette) à l’aide d’une motricité
automatiquement adaptée puisqu’on connaît et reconnaît
cet objet." Voir Massage
sensitif.
Sensitive
Gestalt Massage, ou (SGM) est inspiré
par la gestalt-thérapie propose de faire l’expérience de soi-même
par l’intermédiaire de son corps. Elle passe pour être
l'autre nom du massage
californien. En effet, il arrive souvent
que ce dernier exprime des états ou des problèmes
psychiques plus ou moins consciemment perçus. conçu
à San Francisco, à la fin des années 60, par
Margaret
Elke, formée à l’institut d’Esalen, en Californie,
dans lequel a enseigné Fritz
Perls, le père de la gestalt-thérapie.
Ce célèbre institut fut un véritable laboratoire
d’exploration des différentes méthodes visant au développement
de l’individu dans son intégrité – physique, psychologique
et spirituelle –, selon la formule « Abandonnez votre tête,
allez à vos sens ».
Sensitivo
moteur, ou sensitivomoteur, physiologie. Qui sert au mouvement et à la sensibilité, comme les nerfs mixtes ;
qui se rapporte à ces deux actes nerveux.
Sensoriel(le),
relatif à la fonction. Organe sensoriel. Doué de la
faculté, des mécanismes nécessaire pour sentir. Voir aussi polysensoriel. Sensorialité,
Sensualisme, philosophie de vie qui adopte les tenants
et les aboutissants de la sensualité, multiplie
les comportements qui mène à elle ou à
ses alentours. Le sensualisme en massage
définirait ainsi les professionnel-les dont la
pratique tend à l'expression d'une séance
résolument tourné la diversité
des sens, leurs expressions, leurs exacerbation.
Sensuel(le), n. qui évoque ou sollicite les sens, un massage sensuel. Lorsqu'il devient nominatif, le massage sensuel représente le 1er degré du
MASSAGES SEXUÉLO-ORIENTÉS & dérivés dans une distribution
allant de la lascivité
à la suggestivité. En Massage-Français il est conseillé de lui préférer
le vocable de relaxant,
moins équivoque. Synonyme de voluptueux,
langoureux, lascif.
Dossier associé : Les mots associés, utiles au
massage ; Association mœurs & massage au 18eme siècle. – Voyage
aux Indes orientales, Jean-Henri Grose,
Traduit de l'anglais par M. Hernandez, en 1758 TDM p. 177, "Il faut rendre cette justice aux Orientaux,
qu'ils poussent plus loin que nous les recherches sur
la propreté ; ce qui n'est pas étonnant
chez un peuple qui en sçait (sait) plus que nous
en fait de sensualité." – Voyage à
Madagascar et aux îles Comores (1823 à
1830), par B. F. Leguével
de Lacombe et Eugène de Froberville Ed. L. Desessart de 1840 TDM
Dossier afférent : voir Sensuel
dans Démystification systématique
de la charge corporelle en Massage-Français par Alain Cabello-Mosnier, le jeudi 29 août 2013. |
|
Sentiment, à différencier
de la perception. Dossier afférent : Morale,
Ethique et Déontologie.
Sentine, Le fond de la cale d'un navire, où s'amassent les
eaux.
Sentir, v. Action de
percevoir par les organes de l'olfaction. "... formé de sent, participe présent
du verbe sanscrit Sa,
respirer, vivre, être ; sent signifie donc ce qui respire, ce qui vit, ce qui est,
et sentir, c'est
être passif, sentant, ce qui respire, ce qui vit, ce qui est
; ou, actif, cherchant à connaître ce qui respire,
ce qui vit, ce qui est." Dally dans sa Cinésiologie de 1857 TDM page
752. Assez étrangement, le
sens de l'odorat est parfois associé, annexé au toucher avec le verbe sentir au sens de sensation, "sentir la peau sous ses doigts." Alain
Cabello-Mosnier, écrit : «
Je ferais néanmoins la différence entre sentir une odeur et respirer une odeur puisque sentir
c'est en décripter l'essence d'une
effluve, essayer de la décoder
par phase, par composés alors que la respirer sera plus tourné
sur le fait de s'en remplir les poumons, l'odeur entre alors dans
notre constitution, elle nous compose alors ; "sentir"
reviendrait juste à la traiter, à en comprendre le
message olfactif. Par exemple, en parvenant à cette distinction
dans la sexualité, cela donnera à l'organe sentit
et respiré deux espaces distincts. » Sentir c'est humer légèrement ou respirer profondément.
Sento, un des trois bains traditionnels japonais désignant un bain public,
le bain privé étant le furo et plus largement, les thermes japonais sont connus sous le nom de Onsen. Voir Abcdaire du bain par Françoise de Bonneville Ed. Flammarion page 30
.
Sept merveilles du monde,
oeuvres d'architecture que les grecs et les romains considéraient
comme proches de la perfection. La Pyramide de Khéops est la seule qui soit encore debout ; Les Jardins Suspendus
de Babylone ; La Statue de Zeus ; Le Temple d'Artémis ; Le Mausolé d'Halicarnasse ; Le Colosse de Rhodes ; Le Phare d'Alexandrie .
Serpent, Espulape est représenté, tenant dans sa main une patère
et un bâton entouré d'un serpent, la couleuvre Elaphe
Longissima (non venimeuse). Dracon,
un des deux fils d'Hippocrate signifie serpent en grec : allusion au serpent médical, ceci pour
montrer l'importance de la médecine dans la famille d'Hippocrate
mais aussi la force du symbole du serpent.
Séquence, découpe par image, par segment pour disposer
d'un partie dont la juxtaposition permet un tout cohérent,
exploitable. Le toucher est un proto-massage dont l'unité de contact suffit à constituer
un massage primaire et un massage masso-compatible puisque les séquences qu'il présentent
en terme de déplacement sur la peau le caractérise.
Synonymes, plan, scène. Séquentialisation, mise en séquence d'un procédé
technique destiné à formuler aussi bien l'espace qui
sépare chacune de ses parties que l'approche directive qui
s'établie. En massage nous pouvons donner l'exemple
de la philamatologie
(l'art du baiser)
que l'on peut soit explorer par le biais de la sexualité
conventionnelle (embrasser
quelqu'un vu comme un massage
buccal), soit en le désincarnant
en décomposant chaque segment de ce qui n'est même
plus un baiser pour en exécuter le registre formulationnel
ou formulique .
Cette philamatologie est une Théâtrification,
une mise en perspective, un minutage de chaque moment d'une passe
presque toujours réduite à un seul exposant.
Séricine, à
développer (dérivé de la soie pour la cosmétique).
Serment, engagement solennel
sur l'honneur de la personne souhaitant y associer une promesse
impliquant l'honneur, l'affectif, une démarche sociale ou
professionnelle afin y adosser sa pratique. Corpus de valeurs rejoignant une éthique. - Serment
d'Hippocrate, engagement
antérieur à Hippocrate lui-même et que lisaient
déjà son grand-père ainsi que tous les descendants des Prêtres-Médecins du Temple d'Asclépios. Hippocrate en donna une version restée célèbre
reprise et modernisée en 1996 par l’Ordre national des Médecins.
voir le Serment
d'Hippocrate. - Serment
de Sun Simiao 581-682e serment de Sun
Simiao 581-682 que nous mettons en regard
de celui d'Hippocrate traduit par Emile Littré.
Serrer, art d'empêcher le mouvement, de l'entraver en
le contenant, soit en l'enserrant par exemple dans ses bras, ce qui rejoint l'esprit des
Massages
constrictifs ), soit en attachant la personne. Serrement, et Serrage,
action de serrer, de réduire l'espace de jeu.
Service, du latin « servitium », état d'esclavage et de servitude. Au XIIIe siècle
il devient état de servage, puis devoirs du vassal envers
son suzerain et enfin prestation, aide, disponibilité, serviabilité.
Service sexuel, disponibilité dans laquelle on se place pour
"proposer" (lorsque la démarche vient de soi) ou "accepter"
(quand ça vient d'autrui) de satisfaire, d'assouvir
sexuellement quelqu'un contre rétribution ou non. Un service
sexuel obtenu sous la contrainte est un viol,
une maltraitance
et une atteinte à la dignité. Ce genre de prestation
peut tout à fait être proposé par un professionnel
du sexe. Serveur,
serveuse, personne dévolue au service d'un établissement
professionnel à la différence de serviteur,
servante etc qui sont des Personnel
de maison.
Serviette, (matériel de massage)
inconsutile
dérivé du mot servir, linge de
protection venant comme un intermédiaire à
l'attention du corps et destiné à :
servir l'essuyage
de l'eau ou de l'huile
de manière douce ou vigoureuse et qui s'assimile
déjà à du massage
Nous la voyons également
prolonger la main de l'auto-masseur dans Le massage
dans les sports, par le
Dr. H. Somen, Ed. Baillière 1913 TDM page 67 « Le tronc et les membres
supérieurs ne subissent, le plus souvent,
chez les cyclistes, qu'une simple friction énergique avec une serviette-éponge.
Cette friction a surtout pour but de sécher la peau ». Voir ( Friction en manteau).
elle peut être
portée en pagne
nouée autour de la taille
-
déroulée
sur une table de massage comme élément de confort
ou d'absorption. Voir, draps,
pestemal, Toilette. Au cinéma nous la croisons dans The League of Gentlemen de 1960 avec un Dinsdale Landen (1932-2003)
qui en porte une autour de la taille alors que dans
In a Lonely Place (Le violent) de 1950, Martha la masseuse, (Ruth Gillette 1906-1994) la retire avec humeur de sa table après
avoir été congédiée. Dans Search for Beauty, elle sert autant à couvrir le
bassin des massés qu'à claquer les fesses de ceux qui déambulent
nus. Serviette de bain, au service du corps et du bain destinée
à éponger les goûtes d'eau restées
sur la peau... Voir Set du masseur.
Serviette
chaude, art de servir
un linge chaud
plus ou moins humide et parfumé destiné
à surprendre la peau tout en jouant sur l'idée
de perception voluptueuses, voir aussi le rituel
traditionnel de l’ « oshibori », au Japon.
En
massage, elle peut, lorsqu'elle est conservée,
faire l'objet d'un Massage sub-vestimentaire
et Massage sous-vestimentaire. |
|
Serviteur, servant/servante serveur Personnel
de maison couvrant des exercices aussi divers (bonnes,
jardinier) que parfois immoraux (esclaves,
eunuques, soubrettes).
Set,
pièce de tissus, plastique, métallique ou encore de
peau destinée à rassembler des objets sur un périmètre
définit dans un but pratique ou hygiénique.
Set du masseur, matériel
ancien ou actuel utilisé en massage. Leurs pratiques se sont toujours plus ou moins passées de matériels
technique ou mobilier ce qui les rendent plus difficiles à
repérer dans l'histoire des professions. Pourtant ils ne
sont pas sans auxiliaires : Bâton
à masser, Cuillère, Bol
Kansu, Sylet, etc. Voir dossier sur Le
set du masseur.
Séton, Terme de chirurgie. Longue
bandelette de linge fin effilé sur les bords, ou mieux longue
mèche cylindrique de coton à broder qu'on passe avec
une aiguille à travers la peau et le tissu cellulaire pour entretenir un exutoire.
Sévice,
n. f. mauvais traitement pouvant aller jusqu'à la torture
et l'endommagement des tissus. Donc non seulement le massage peut parfois relever de la sévice comme nous pouvons le lire chez De Saint Germain _même
si c'est là l'expression idiote des appréciations
de son temps, mais l'application de ces mauvais traitements appartiennent aussi
aux Massages
thanato-morbides et réverso-thanatiques
lorsqu'il s'agit de MASSAGES
PARAPHILIQUES, MASSAGES
AFFLICTIFS
(Famille), MASSAGES
CORRECTIONNELS
(famille), Massages
sadomasochistes etc. – Louis
Alexandre De Saint Germain, dans sont
Chirurgie orthopédique thérapeutique
des difformités congénitales ou acquises Ed. Baillière, 1883 TDM qui
écrit pour condamner ces pseudo-masseurs
de circonstance opposés aux médecins intégrant
le massage dans leurs pratiques au 19eme siècle « Supposons que vous alliez vous
faire masser
dans un de ces établissements si commun en Orient et que la mode, peut-être plus encore que l'hygiène, a fait adopter à Paris. Votre mauvaise fortune
vous a-t-elle fait tomber sur un masseur anglais taillé en athlète ou sur un de ces Avernes (1) déclassés, dont la vrai place serait autour de la halle au blé,
vous vous sentez pétri, moulu, brisé, et après quelques minutes d'une lutte inégale, engagée par surprise, vous êtes
absolument courbaturé. Aussi bien, loin de vouloir goûter cette douce
quiétude que le bains
turc promet à ses adeptes, vous mettez plusieurs jours à vous remettre d'une
fatigue qui ne cédera qu'après des bains prolongés, à des bains anodins, suivant
la tradition de nos pères. Heureux encore, si à la
suite de ces sévices, vous ne constatez pas sur quelque point de votre individu
un hématome prêt à se transformer bientôt en abcès. ». Ici l'exagération est fantastique et
risible puisque le massage mal fait va présenter tout un ensemble de travers
que l'ordre des kinésithérapeutes de France continue
de les véhiculer en 2025. Risques d'aggravations des tromboses,
de pousser un caillot sanguin jusqu'au coeur ou comme ici, celui
de « l'hématome prêt à se transformer en abcès.
»
Sexagésimal, vient du latin sexagesimus qui signifie
« soixantième ». Qui se rapporte au nombre soixante. 60 constitue le plus petit nombre divisible à la fois par 1,
2, 3, 4, 5 et 6.
Sex-sourcing,
(n.
& f. cfdrm le 17 janvier 2024) repérage et listage des manifestations de désirs
(physiques, verbaux, cinématographiques, graphiques etc),
d'allusions, d'invites, l'ensemble des émergeances ponctuelles
de la sexualité en massage, les masso-méandrosités
que l'on peut tenter d'identifier soit pour les exploiter, les augmenter,
soit pour les gommer, les distraire. Exactement comme on liste tous
les massages, référencer toutes les
excursions conscientes ou pas, permet de les voir se former jusque
dans des techniques qui paraissent dénuées de toute
allusion, et pourtant.
Sextoy, objet sexuels
destiné à mettre de l'amusement, de la diversité
dans ses ébats tels que des godemiché,
des plugs etc dont l'introduction, la perception
du volume, des vibrations, le travail de dilatation, de préparation
qu'ils supposent, convoquent le massage,
le déploie, l'enrichit. Rappelons que les premiers vibro-masseurs
furent élaborés pour lutter contre l'hystérie
féminine, leurs introductions dans le vagin ou leurs passages
répétés sur la vulve déclenchait ce
que l'on percevait comme des crises et qui n'étaient
en faire que des orgasmes.
|
Sexe, apparu au XIIe siècle,
afin de désigner le genre d'un l'individu, féminin
ou masculin.
Jusqu'à aujourd'hui, même si c'est de plus
en plus désuet, on es hommes on
employait le terme de sexe
fort. Pour les femmes on parlait
des personnes du sexe, de Sexe
faible, ou de Beau sexe.
Sens
2, pratique sexuelle isolée
à sa seule pratique mais pas forcément
dénuée de la plus grande partie de ses
affectes ; aimer le sexe mais il vaut souvent mieux
préférer la sexualité au sexe.
Voir sexualité de satisfaction, massages
sexuelo-orientés,
pornographie.
Sens 3 en tant qu'organe, voir le dico. d'anatomie.
SEXISME(S),
ségrégation péjorative des sexes perçus avec mépris
et comme notablement inférieur au
sien, à son genre. Il correspond
souvent à une mauvaise gestion de
son propre désir et de la présomption de
celui de l'autre qui souligne plus généralement
un problème dans la représentation
que l'on a d'autrui. Les femmes en furent particulièrement
victimes et le féminisme est en parti basé avec
raison sur sa dénonciation, pourtant,
les hommes n'en sont pas exempts et commencent
à s'apercevoir qu'à travers
celui qu'ils infligent aux femmes mais aussi
aux homosexual(le)s, ils s'atteignent eux-même
et perçoivent les conséquences
de cette distanciation qu'il imposent à
ceux et à celles qu'ils déconsidèrent.
Un sexisme anti-masculin en provenance des
femmes existe donc aussi. Néanmoins,
l'on voit de plus en plus de mouvements
néo-masculinistes commencer à émerger
en vu de ré-établir cela. |
|
Sexisme
de circonstance,
Sexiste, personne ou propos de nature
à attenter aux sexes. |
Sexo-racisme, propos ou comportements racistes
constitués dans un contexte d'exacerbation par nature extrêmement
favorables aux débordements situationnels lors
desquels la domination sur l'autre vient activer des
amenés péjoratifs. Ce racisme de sexe
est une image momentale qui
n'est pas le fond de sa pensée ou de ses convictions
et qui sont donc pas amenés à être
réactivés ailleurs. Voir racisme de circonstance. Sexo-sexisme, propos ou comportements sexistes,
homophobes,
transphobes, putophobes, grossophobes, que l'on tient
dans un contexte sexuel afin d'augmenter la force de
la transgression. Sexo-violence, comportements violents
sadomasochistes lors desquels les actes brutalités
mentales, physiques, les humiliations sont l'expression
d'un domination par la soumission. Si tenir de tels
propos situationnels sexistes,
racistes,
homophobes,
transphobes, putophobes, grossophobes, violents etc
revient à les dire ou à les faire ce n'est
pas pour autant l'être.
Sexualité, ensemble des mécanismes impliquant
le mode de reproduction ou de leur mimétisme
au sein d'une espèce. Chez l'homme elle
englobe toutes les manifestations qui lui sont liées
de près ou de loin, réactions physiologiques,
physiques, y compris les pratiques comme la masturbation et les rencontres intersexes
comme l'Homosexualité, l'Hétérosexualité, la bisexualité
et celles en marge. La sexualité
va au-delà du sexe en tant qu'organe et en tant
que pratique. Seulement la sexualité
ne résulte pas des mathématiques avec
un point zéro d'équilibre entre une bisexualité
supposément à 50/50 et autour de laquelle
se distribuait une hétérosexualité
et une homosexualité dont l'expression pourrait
raisonnablement atteindre les 100%. Les affirmations
ne sont pas les pratiques et les pratiques ne constituent
pas l'intégralité du prisme sexuel.
Alain Cabello-Mosnier explique que, si l'on devait convenir un
instant que la sexualité est une longueur d'onde,
alors l'hétérosexualité se trouve
d'un côté du spectre sous l'appellation
d'hétéro-fréquences et l'homosexualité, à l'autre
bout, formerait l'homo-fréquences, la bisexualité ne serait que le tuner
permettant de se déplacer entre elles par fréquence
mais sans jamais avoir à quitter vraiment sa
sexualité élective. La sexualité
est le plus grand dénominateur du vivant et les
contient toutes puisqu'elle constitue le suffixe des
trois combinaisons désignées, bisexualité,
hétérosexualité et homosexualité. Voir Parapathie
mais aussi Hystérésis .
La Vie Parisienne, ou,
la place du massage dans la sexualité, 2013 "La sexualité est une inter-réfraction de soi entre le perçu et l'admis" En massage nous pensons que la sexualité
lui est « alutos » qui signifie «
qui ne peut être dénoué, délié
». En massage
elle fera partie de la vaste famille des MASSAGES SEXUELO-ORIENTÉS
et son antonyme est le Massage
dématricé.
Sexualité de satisfaction, ou d'assouvissement
rassemble tous les comportements sexuels contractés
pour assouvir ses besoins physiologiques à différencier
de l'amour. Le faible niveau d'investissement sentimental ne
signifie pas l'absence d'empathie et se placera donc, à l'opposé
de la sexualité des sentiments et de ses investissements
comportementaux sur le long terme. Sexuel(le), mot du XVIIIe siècle
dérivé de sexe mais plus tardif, signifie
d'abord « le caractère de ce qui est
sexué, et l’ensemble des caractères propres
à chaque sexe ») pour finir par désigner
« ensemble des diverses modalités
de la satisfaction
sexuelle ». Voir misère sexuelle. Dans son acception pratique, la sexualité
sera plus abouti que le sexe
qui confine à la pulsion.
Sexuelo-esthétique, qui implique la sexualité et les
mécanismes de l'esthétique perçus
comme messager du sexe.
Le sexe n'est pas une représentation définitive
de l'intime mais juste une de ses entrées organique.
Sexuélo-orienté,
qui redirige vers la sexualité, la convoque.
Cela peut recouvrir tout un ensemble de situations venant
aussi bien du masseur
ou de la masseuse (environnement,
accueil, vestimentation, façon de masser)
que du massé.e
qui va mésinterpréter
(au sens de mal interpréter),
ou désinterpréter
(au
sens de , ou surinterpréter
Sexologie, étude de la sexualité humaine
et de ses manifestations. Elle étudie tous les
aspects de la sexualité, à savoir le développement
sexuel, les mécanismes des rapports érotiques,
le comportement sexuel et les relations affectives,
en incluant les aspects physiologiques, psychologiques,
médicaux, sociaux et culturels. La connaissance
de ces mécanismes permettent d'aborder plus amplement
l'art du massage.
Bréviaire de l'amour
expérimental par Jules Guyot
Ed. Marpon et Flammarion 1882 EO passe
pour être le premier traité de sexologie. |
SGDG, « Breveté
ou Bte SGDG », abréviation de Breveté sans garantie du gouvernement,
mention légale en France destinée à dégagée
l'État de toute responsabilité sur le bon fonctionnement
effectif du dispositif breveté. Elle fut établie par
la loi de 1844 qui stipulait que les brevets sont délivrés
« sans examen préalable, aux risques et périls
des demandeurs, et sans garantie soit de la réalité,
de la nouveauté ou du mérite de l’invention, soit
de la fidélité ou de l’exactitude de la description ».
Ainsi, tout objet portant cette mention
est de fait postérieur à 1844 et antérieur
à 1968, date à laquelle cette mention a officiellement
disparue.
Shaking, (Terme anglais
de massage associé à la vibration) désignant le tremblement, la secousse. Nous en retrouvons l'emploi dans : – Technique du Traitement manuel Suédois par Arvid
Kellgren, Ed. Maloine, 1895 TDM (voir
le sommaire)
Shallowing, (de la famille des Massage
des corps de surface), de l'Anglais
shallow (peu
profond), désigne la pénétration superficielle d'un objet (appareil de massage,
sextoy etc), ses doigts (une phalangette),
son gland ou l'apex de sa langue à l'entrée
d'une voie naturelle (le bouche, la vulve ou l'anus). C'est
donc une technique modérément pénétrative
par micro-introductions mais qui dispose d'une version
encore moins intrusive, la pénétration
d'appui. Shallowing digital, dépose
pressive à l'entrée d'un orifice en utilisant le bout de ses doigts de mains ou de pieds
afin d'en exercer les éléments de surfaces sans s'y
introduire vraiment.. Shallowing génital,
art de presser de manière constante, saturante la peau d'un organe
sexuel en positionnant l'un de ses doigts à sa surface afin
et de sentir sa résistance, l'élasticité et
d'exercer la sienne. Ce qui est intéressant dans cette approche
c'est l'absence de pénétration en se contentant d'estimer l'organe (chaleur, humidité etc). Shallowing
lingual, placement circonstancié
de sa langue quelque part sur la peau, d'en masser le nombril, les aisselles etc par de légères
poussées. Le principe même de théâtrifications procède par shallowing. Shallowing
pénien, perception du dépôt
de la verge quelque part sur le corps en la tractant à sa
surface, en la laissant immobile ou en appuyant avec la pointe du phallus. Shallowing
vulvaire, répartition des point
de pressions
exercés ou exerçable sur la vulve avec les doigts
de la main ou des pieds,
les lèvres,
l'apex de la langue, le pénis à
l'entrée de la matrice.
Shamanisme, voir chamanisme.
Shampouiner, masser le cuir chevelu avec une base savonneuse. Le massage qui en découle relève des Massages
abstersifs = nettoyage, savonnage, frictions), comme mode opératoire.
Shiatsu, De shi,
(« doigt ») et atsu
(« pression »), littéralement « pression des doigts »)
est une technique de thérapie manuelle d'origine japonaise qui utilise des pressions verticales (baro-stimulations), réalisées
à l'aide des pouces principalement, parfois avec les autres
doigts ou les paumes des mains sur l'ensemble du corps humain, en
référence aux connaissances de la médecine
traditionnelle japonaise (dont les bases sont identiques à
celle de la médecine chinoise) ou aux connaissances de l'anatomie/physiologie
moderne, afin de traiter différents troubles fonctionnels,
voire organiques spécifiques, et en tant que médecine
préventive. Le terme de Shiatsu
fut utilisé la première fois au Japon, en 1920, par Tenpeki
Tamai qui serait l'auteur du livre Thérapie
par pression des doigts (Shi-atsu). Dès 1920, et parmi plus de 300 méthodes
thérapeutiques, le shiatsu va s’imposer. Il sera déposé
en 1939 et en 1957, le shiatsu est consacré en tant que technique
médicale à part entière par le Ministère
de la Santé japonaise.
Pourtant, c'est dès 1925 que sera ouverte ce qui fut probablement
la première clinique de shiatsu à Muroran (Hokkaido
). Namikoshi
Toru qui avait publié
dès 1934 un article sur Physiologie
et shiatsu ouvre également
son premier cabinet de Shiatsu, en 1940.
En France, celui qui passe pour être le premier à
l'avoir exercé fut Thierry
Riesser en 1973 à Montpellier. Voir Yuchi
Kawada. La plupart des écoles de shiatsu s’accordent
à reconnaître le Maître Shinsai
Ota comme étant à l’origine
du shiatsu (livre sur le shiatsu du ventre, Zukai Anpuku, publié
en 1827). Or nous retrouvons une description très proche
du shiatsu complet de Tokuda
sensei dans les écrits de Maître
Yanagiya se réfèrant à l’enseignement de Maître
Shinsai Ota. Voir Massage
shiatsu et dossier complet sur Massage
shiatsu avec les différents
Shiatsu. Massages
associés : Tantsu ; Watsu ; ashiatsu ; Massage
nuru ; Myo-Energétique. Livres associés : Shiatsu pratique
de Denis Lamboley Ed. Marabout 2006 TDM – Le livre du shiatsu. L'art de l'acupuncture sans aiguille
par le massage japonais par Wataru
Ôhashi TDM
Livres associés à la sexualité : Shiatsu et sensualité par Yuki Rioux Ed. de l'Homme, 1992 TDM Shiatsu
Ryoho, littéralement De shi,
(« doigt »), atsu
(« pression ») et ryôhô (« traitement »). Il semble qu'il
ait été établit par Tokujiro
Namikoshi mais l'on trouve ailleurs qu'il paraît aussi chez
Tenpeki
Tamai (à vérifier).
Shinrin-Yoku, ou Bain
en forêt consiste à se promener
en forêt en prêtant attention à tout ce qui nous
entoure. En apparence simple, cette méthode est en fait une
véritable technique de méditation et de bien-être. Depuis 1982, le gouvernement japonais reconnaîtrait
le Shinrin-Yoku comme un moyen d’améliorer sa santé
physique et psychologique. Au milieu des années 90, une série
d’études scientifiques menées par des chercheurs nippons
auraient confirmé les nombreux mérites de ces immersions
régulières en pleine nature (voir phytoncide
, sylvothérapie ).
Shirodhara, (Terme de massage)
— (shiro = tête ; dhara = protection) utilisé
en Ayurveda
et qui consiste en un goutte-à-goutte ou en un
filet d'huile continu
qui se déverse sur le front. Alors ce n'est pas
a proprement parlé un massage mais davantage un des nombreux procédés
de la médecine ayurvédique
dont l'écoulement sur le front du patient, au
milieu du front, entre les deux yeux est sensé
atteindre le troisième oeil. Celui-ci est
allongé sur le dos sur une table spécialement
conçue dans cette médecine avec un pot
en cuivre contenant un préparation d'huile d'huile
de sésame tiède aromatisée avec
des herbes est suspendu au-dessus de sa tête à
une hauteur d'environ 20 cm. Pourtant, cette oléation
suffit à caractériser le massage, avec ou sans interventions manuelles mais
aujourd'hui, la plus part de ces séances
de Shirodhara s'accompagne d'un massage du front. |
|
Shmok, bite en yiddish,
ou personne idiote mais le terme est extrêmement vulgaire.
Il semble que ça veuille aussi évoquer la perte du
prépuce, voir Brit
milah .
Shmol Monsieur Du Shmol,
nom lamba donné à quelqu'un comme tartempion... mais
en yiddish ça signifie étroit comme un trou.
Short, vient de l'anglais (court), il s'agit d'un vêtement de sport couvrant le bassin plus ou moins haut sur les
cuisses.
Shu xue, terme chinois qui désigne les points
d'acupuncture que l'on traduit par «
point de transport » en acupuncture. Ils se subdivisent en 3 catégories : 1 -
les 365 points issus des méridiens : ils ont un ou plusieurs noms mais on les désigne
en occident par l'initiale du méridien concerné suivi
par une numérotation allant dans le sens de la circulation
du méridien. Ils sont ceux les plus utilisés 2
- les points hors méridien : ils ont un nom et un numéro
de code. 3 - les points a shi (ils apparaissent et disparaissent
avec la maladie, ils n ont pas de localisation fixe, ni de nom)
A ces 3 catégories de points on rajoute aujourd hui les points
des microsystèmes (auriculopuncture, nasopuncture, craniopuncture).
Sieste, de l’espagnol siesta, du latin sexta (hora)
(« sixième (heure), midi »), ce repos
(certes pris après midi) s'est aussi appelé « méridienne »
(étymologiquement, la moitié du jour). Le massage constitue une forme de sieste que l'on prend par le repos.
Dans Voyage dans les Mers de l'Inde par Guillaume
Le Gentil de la Galaissière (1725-1792)
de 1779 TDM page 129 nous lisons "A
la côte de Coromandel il y a masseurs & masseuses ; c'est ordinairement au moment de la sieste,
(c) que se pratique cette opération. Les personnes qui vous
massent, vous voyant endormi,
vous laissent & s'en vont."
Siège, (Terme
de massage)
mobilier de massage destiné à l'assise
humaine. Voir banc,
tabouret, chaise.
Siège,
syn. de fesses. Vul.
cul. Massage du siège, des fessiers. Le
facesitting
qui est une pratique aussi masso-sadomasochiste,
propose un siège du visage qui s'apparente
à un massage par
application, par forçage, par obstruction. Siège (militaire), occupation
obsidionale
périphérique d'une place
forte en empêchant ou réduisant le ravitaillement.
Il n'est pas sans lien avec l'art du massage puisque les Discours des bains et antiques
exercitations grecques et romaines
de 1555 TDM par Guillaume
Du Choul, parlent de l'art
militaire mais se terminent par un ouvrage sur les Bains
qui reste un des rares à aborder le massage au 16e
siècle. |
|
Signe, mouvement corporel ou écrit de nature à indiquer
une chaîne de sens. Signature, procédé
ou écriture propre au comportement ou à la formation
de caractères capable d'en identifier l'auteur.
Signature
en massage, masso-symbole visant à formuler une identité
technique, un esprit à la façon d'un artisan qui signerait
ses poteries après un patient modelage. Voir Signatures corporelles en massage et Signatures-autographes
de masseurs.
Sine-technica,
terme latin sine sans et technica technique,
sans technique.
Signifiant, charge collective
que l'on accorde à un mot, ce qu'il évoque lorsqu'on
le convoque lorsque son signifié est l'application de ce
qu'il veut dire par le massage lui-même. le massage entre ce qu'il désigne et le massage en tant que ce qu'il propose
Silence, absence de son parfois limité à un état
de non verbalisation ou de bruits parasites dans un environnement
qui peut néanmoins, contenir ceux de son habitat (corps,
maison, ville). La campagne débarrassée des pollutions
sonores de la cité ne l'empêche pas d'avoir les siens
propres, plongez-vous dans le silence absolu de la nuit et ce sont
les-vôtre qui surgiront (battements cardiaques, acouphènes, borborygmes,
remuements etc). Si notre sommeil est silencieux, nos rêves
ne le sont pas toujours et l'on se rend compte que même le
silence absolue n'est pas absolument silencieux, donc le silence
n'est pas nécessairement l'absence de bruit mais la disparition
d'un certain type de perturbateurs considérés comme
indésirables (chuchotements, grincements etc). En massage, le silence se simplifie
autant qu'il se complique. Il se simplifie parce que l'on est que
deux êtres silencieux tout entiers dévolus à
le faire appliquer puisque c'est un pré-requit à la
détente, nonobstant, il se complique, si on décide de
l'installer comme une fonction coordinatrice du massage ou que l'on convoque
les non-dits, les signaux corporels.
Est-ce
que le silence est silencieux ?
Oui Pour commencer, il faudrait introduire le « silence de la parole »
en tant que désactivant sonore, des sons de nos activités
(humaines : déplacement des corps en massage, les gémissements qui accompagnent une passe énergique
etc.), (technique : reposer l'huile que l'on vient de se verser dans la main, les déplacements
de son masseur lorsqu'il s'active autour de nous etc.) et qui participent
de manière active aux principes de relaxation dès lors que l'on veut bien les écouter
ou les interpréter comme tels. Néanmoins, ce que
la parole n'exprime pas, l'esprit peut continuer à se le
dire à lui-même par la pensée, et ce qui maintient en état d'éveil comme
l'attention par exemple, relève d'un bruit intérieur, d'une permanence cérébrale
qui n'est plus tout-à-fait un silence narcotique mais un
silence interprétatif et collaboratif. Les pensées
agissent comme le « bruit cosmique » que les astronomes
ont isolés comme celui de l’Univers ou du big bang, elles
surgissent et repartent parfois comme elles sont venues, fugaces,
à la suite de sensations, d'une manipulation troublante ou
d'une passe que l'on aimerait qu'elle ne se termine jamais ;
personne ne dit rien, mais tout le monde sait. Le silence se
sert de la pensée et vis-et-versa mais la penser vient quelque
part, rompre le silence tout en étant nécessaire à
ses besoins de résultat, de concentration, d'inspiration
ou d'analyses. La sexualité ne doit pas être une
prétextualisation à son intégration dans le
massage ne serait-ce
que parce qu'elle lui est antérieure et que le massage est son parèdre et de la même manière que l'on peut détourner
la sexualité pour la retourner, pour permettre à ses
courants d'activer d'autres mécanismes en massage, comme ce que j'appellerais l'hyper-désexualisation, il est fascinant de voir qu'il nous est possible de
faire la même chose avec le silence. Ne pourrait-on pas
établir une jonction entre la systémique d'une sexualité
décorrélée de ses schémas habituels
pour des ventilations ponctuelles en massage et une systémique du silence dans laquelle se
taire ne serait pas la seule alternative puisque l'on pourrait y
adjoindre une pensée libre ou accompagnatrice en l'incluant
comme une dynamique autonome et active de la séance dans un « masso-méta-système » ?
Donc, pourrait-il y avoir une dynamique spécifique au silence
que je puisse tenter de relayer à ma propre pensée,
elle-même déjà engagée dans un mécanisme
de compréhension plus globale, puisque mon massage est porteur du sens que lui accorde la technique affichée ?
Penser ce n'est déjà plus se taire, mais « dire »,
se le dire à soi, ce qui est une sorte de silence rompu,
annexe et lui aussi parèdre au massage. Ainsi, le silence est aussi un des mécanisme
mental de l'interprétation et de la désinterprétation
tels que se conçoit la mise en pratique des instincts et
des techniques. De plus, le silence est une parole en négatif
au sein d'une espèce qui communique par la parole. Parfois,
ce qui ne doit as être fait doit être fait, ne pas parler
en massage est un impératif, pourtant, les nota
bene verbaux vont venir préciser
une gestuelle sujette à caution, et donc, à interprétation.
Interprétation et désinterprétation
en massage, ou comment un corrélatif peut venir préciser une fonction ?
Le massage est, en bout de ligne, toujours sujet à l'interprétation, c'est-à-dire à une forme de renoncement
subjectif aux fondamentaux techniques connus ou moins maîtrisés,
en une succession de réactivations plus subliminales. En
un mot, ok c'est du massage thaï, mais ça reste une interprétation de ce
que je sais ou pense être du massage
thaï, si tant est que les protagonistes
en présence connaissent ce que j'appelle les fondamentaux
de ces corrélatifs innées. L'interprétation
est un a priori fonctionnaliste, quelque chose qui, sans être
faux, ne peut jamais être tout-à-fait vrai puisque
ça vient de mes suppositions, de ce que je sais ou pense
savoir. Seulement l'interprétation, malgré les chemins
de campagne qu'elle emprunte, reste profondément propriétaires,
désignatives et somme toute, prévisible. Donc, si
le massage a nécessairement
une inévitable part d'interprétation, il doit convenir
de toute une série de désinterprétations, c'est-à-dire de déconstruction des attendus,
pour pouvoir matériellement aller vers de nouveaux modèles,
des masso-form-factor.
En philosophie, c'est ce que Jacques Derrida appellera
la déconstruction ou Martin
Heidegger ,
la désobstruction sans oublier la rupture
d'évidence de Michel
Foucault .
Lorsque
je parle de corrélatifs, je désigne
les accès privilégiés qui me permettent une
vision d'ensemble à partir d'un certain champs d'observation
et donc d'intervention (granulométrie de notre massage thaï, récurrence des émergences dans le champs
social, connaissances plus ou moins évoluées que l'on
en a), mais le verbe, qui vient en contre-pieds du silence, (je
parlais tout à l'heure de « nota bene verbaux »), peut venir
décontrarier un attendu malmené (ou surpris mais aussi
demandeur d'expériences) pour le conduire vers un néo-narratif
relevant de l'activant. Dans ce cas de figure, le silence c'est
la base de départ, mais que deviendrait ce silence si je
demandais à mon massé de l'installer consciemment dans son massage, de l'écouter
comme une fonction active et nécessaire à son bien-être, en faire une dynamo ?
Si vous comme moi, écoutons le corrélatif du silence
(ses implications) comme la conséquence native du massage, c'est-à-dire
une systématique naturelle allant de soi et qu'il n'est pas
nécessaire d'interroger plus avant, cela n'a pas la même
puissance que si je l'active manuellement en disant à mon massé « écoutez-moi ne pas parler, désinstallez
votre massage et réinstallez-le
comme un mode de communication qui ne passe pas par le verbe mais
par les mains, et positionnez-le comme un langage qui vient rompre
le silence qu'il initie pourtant en ne parlant pas. »
D'ailleurs, parler, c'est faire vibrer les os de sa
mâchoire, c'est
rompre. Donnez, donnons ensemble, de la tessiture à ce que
nous taisons. Ce serait donc savoir écouter ce qui n'est
momentanément plus dit, pour le recombiner en une composante
active et conscientisée par les deux parties. Le postulat en cours ici est en fait de se demander si le silence
peut devenir un matériau, soit dans ses procédés
natifs (se taire par convention ou pour les besoins du repos, ou dynamiquement en s'entendant pour écouter
ce silence commun), soit dans ses procédés ruptifs (invoquer, expliquer ou suivre les déplacements
de son masseur
comme une composante légitime du massage), et en quoi ce même massage s'auto-active lorsque parlant, j'interprète les
vibrations de ma voix se propageant à mon crâne, à
mes mâchoires comme un automassage. Dans le silence, il y a aussi de la timidité,
c'est aussi parfois le silence de l'inquiétude qui sont des
composantes du silence. La timidité est un silence appréhensif
et je qualifierai l'inquiétude comme un silence mouvementé
et timidité et inquiétude sont une des conséquences
du silence. Donc, nous le voyons, le silence n'est pas qu'un confort
de séance, mais aussi le résultat d'une mise en défense,
l'expression d'une gêne, d'un non-dit ou d'une succession
de mises en attente destinées à voir comment cela
va se dérouler. Seulement, tout cela, non-dits, timidité, inquiétude ou excès de paroles forme le corrélat d'une
nudité que le silence tente de masquer. Ainsi, ne pas parler
c'est renoncer à expliquer et quelque part, accepter l'état
de nudité que suppose l'art de ne rien dire. Faire silence
est autant un silence qui se fait que faire en silence ce que l'on
a à faire, sans le dire, ou en le disant autrement. C'est
l'application d'une règle suspensive d'abrogation momentanée
du verbe énoncé que peut venir contrarier à
tout moment la pensée qui est la formulation d'une succession
de phrases non articulées. Le silence ne signifie pas
forcément absence de sonorité et ne pas parler n'empêche
pas de se comprendre par d'autres infra langage (le subliminal,
le toucher, mettre ou pas de la musique). Le massage est une oeuvre de silence, Alain
Cabello-Mosnier.
Siller, produire ou se déplacer dans
un sillage, marquer
un sillon. (EN TRAVAUX)
Sillon, du latin sulcus emprunte profonde, dépression à
l'intérieur d'une surface présentant un enfoncement linéaire, fente, une voie, un passage, une emprunte, une strie, une césure. Cet espace
interstitiel est une systématique du pli
anatomique, parfois constitué par une articulation (ex. sillon
inguinal ou coudaire), par une ouverture par exemple
oculaire (sillon palpébral),
la cavité vulvaire (sillon
vulvaire (générique)), une jonction
musculaire (sillon
interfessier), anal (sillon
anal) et enfin, la proximité de deux organes côte-à-côte (sillon
interphalangé). Nous attirons
votre attention sur sillon
interfessier qui se constitue lui-même de trois
zones comportant le mot sillon : amorce
sillonnaire où commence la raie au bas du dos,
la fosse sillonnaire
constituée par l'épaisseur du muscle fessier conduisant
à l'anus
et la rupture sillonnaire
au niveau du périnée. Évidemment, dès
lors qu'une introduction
ou un enfoncement s'opère, le massage se forme
instantanément.
la raie des fesses, celle des lèvres de la bouche ou de la vulve des femmes, sont sulciformes, fossoyés, c'est-à-dire
présentant un sillon exploité en massage. Voir Massage-s
trabéculaire-s, introductif,
Massage
du sillon interfessier, Massage
ulnaire. Sillonnaire, (n.
& f. cfdrm),
néologisme que nous employons pour qualifier ce qui relève
du sillon, qui en a l'aspect, l'odeur, le goût.
Sillon
axillaire, ou sillon axillaro-brachial
espace sous l'épaule qui marque la jonction entre le torse
et le bras. Son utilisation en massage va se constituer en
massages
cavitaires et/ou Massages
interstitiels plus ou moins forcés avec des
fouillages, des théâtrifications,
des introductions,
des pénétrations,
des saisissements.
Le pli sub-axillaro
sulcifère (partie entre le
torse et le bras lorsqu'il sont aligné) constitue aussi un
sillon masso-exploitable.
Sillon
balano-prépucial, ou Replis
balano-prépucial passage qui se forme entre
la naissance du gland et le prépuce qui va venir le recouvrir
(voir Massage
balano-prépucial).
Sillon
inguinal, ligne anatomique que forme
les articulations de la cuisse à l'endroit du bas-ventre
et de sa jonction abdominale (Massage
inguinal).
Sillon
interphalangé, espace des mains ou
des pieds que forment la présence de deux doigts et/ou orteils
alignés côte-à-côte. Le massage consistera en des pincements bidigités
dont le massage sera qualifié d'interphalangé.
La partie palmaire où la paume des mains se termine en palme,
en éventail au niveau des métacarpiens là où
commences les phalanges proximales est particulièrement intéressante
à travailler par des saisissements, des pincements,
de petits écrasements,
des écartements
et des refermements.
Sillon
interfessier, communément appelé
raie des fesses composée
par (l'amorce
sillonnaire, la fosse
sillonnaire et la rupture
sillonnaire) se formule autour du principe
de séparation de masse ou de rencontre du groupe musculaire
des fessiers permettant un état de passage. On peut s'exercer
avec des Massage
par écartement, des passages avec le tranchant
de la main (Massage
ulnaire), et lorsque le massage adopte un
caractère plus intimiste (massages
sexuelo-orientés
(Famille)), on peut ajouter des Massages
esthésiologiques), des facesittings
etc.
Sillon anal, composante axiale ou
axifère du précédant marquant
la voie externe de l'anus, voir (massages
anaux (générique). On peut l'aborder
de moult manières, des doigtages, des pénétrations,
des anulingus
(feuille
de rose) ainsi que les Massages
esthésiologiques.
Sillon
labial (générique), espace que forme la jonction
des deux lèvres de la bouche
(sillon labio-buccal)
ou de la vulve (sillon
vulvaire versus sillon
labio-vulvaire). Les lèvres sont des passages,
des couvre-pertuis
que le massage va venir délicatement suivre, sublimer
avec une attention toute particulière que l'on portera à
leur capacité à se laisser soulever puis reposer,
à leur texture, température, humidité, élasticité,
couleur, présence, moelleux...
Sillon labio-buccal,
de labio lèvres et de buccal, bouche désigne
le sulcus interstitiel
(refermé) ou béant (ouvert) de la bouche que la pointe
anatomique de n'importe quelle extrémité organique
va pouvoir suivre. La fellation
par nature circlusive
Sillon
vulvaire, raie naturelle qui localise l'espace
inter-labial de la vulve féminine et dont le passage conduit au vagin.
Si le sexe et son sillon central est toujours intéressant à masser, il ne l'est souvent que réduit à ses attendus
sexuels et pas assez régulièrement instruit pour et
par ses états sillonnaires communs et périphériques.
Sillon labio-vulvaire,
espace interstitiel que forment les
lèvres de la vulve des femmes qui ne sont souvent que silhouettées en massage, tant l'intime confine à l'exercice
instable de vouloir se résoudre à ce que la nature
à d'inéluctable. Pourtant, parfois, ne pas aller aux
évidences se révèle bien plus prolifique quand
on s'essaye à ne pas exploiter que l'organe dans son ensemble,
mais le détail de chacune de ses parties.
Sillon vulvaro-labiaire à lecture digitale, réduction de l'espace vulvaire à ses
lignes labiales ou, comment la lèvre ne devrait pas être
réduite, même en massage, à une simple composante anatomique mais à
une dynamique qui lui est propre. En massage, tout ne doit être qu'architecture et en architecture
les lignes se suivent, les perspectives évoluent en fonction
du lieu à partir duquel l'oeil les regarde et en l'étant,
les doigts les ausculte. Qu'est-ce que les lèvres génitales
d'une femme nous disent de leur densité, de leur élasticité,
de leur fragilité ? Est-ce que le réductionnisme
sexuel doit être la systématique de toute approche,
ou peut-on élaborer une commande plus interprétative,
plus scrupuleuse et plus systémique (généralisable),
en s'adjoignant l'impératif sensible. Qu'est-ce que je peux
déduire sans affirmer à partir de ce modèle
? Est-il prétextuel, afin d'accéder par le massage aux finalités connues, à savoir ce
vers quoi le désir nous porte, ou
mener à l'eccéité de la chose existante, le sexe en tant qu'espace formel
dépouillé de ses amenés évidentiels
et re-calibré au bénéfice d'une technique
réinventé, inspirative. Pour moi, le massage est équipotentiel avec la sexualité.
-
Sillon palpébral,
bordure que dessinent les paupières que le Massage
oculaire. Alors, déjà que masser
une paupière en tant que membrane qu'elle est en soit assourdissant
de poésie, le fait d'apporter une attention particulière
à son espace gélif
devient proprement insoutenable. Sillonnaire, relatif au sillon,
fausse sillonnaire.
Sillonner, se déplacer dans un sillon, le parcourir, siller,
strier,
herser, griffer.
Simple,
sans fioriture, sans arrangement, sans excès. Le massage
ou l'environnement
dans lequel il se déroule doivent être les plus simples
possible. La complication (hésitation,
décoration too much) amène
le désordre. Il s'agira donc d'être simple dans
l'accueil de vos massé.es,
simple dans votre tenue,
simple mais efficace
dans votre gestuelle. Simplicité,
c'est un idéal matriciel inhérent à toute technique,
comportement, gentillesse, accueil, matériel. Simple
appareil, être dans le plus simple appareil
c'est être nu
Sinécure, expression
latine de droit religieux beneficium sine cura (bénéfice
sans travail) progressivement francisée et qui permettait,
au Moyen-Âge, au membre d'une communauté de ne plus
effectuer des travaux collectifs mais uniquement ceux de ses recherches
sans avoir à assurer aucun service religieux. En plus de
cela, il pouvait être rémunéré pour se
faire. C'est Turgot (1727-1781), ministre des Finances de Louis
XVI, qui appela le roi à abolir les sinécures. Donc,
si le travail que me demande le CFDRM n'est pas une sinécure,
il n'en est pas moins un plaisir...
Singulier. Voir particulier. Singularisation des noms
réduit à l'état d'unité, comme LE féminisme, LA prostitution, Le capitalisme,
LE massage etc
qui méritent d'être mis au pluriel parce qu'il y a
danger à enfermer la pensée du féminisme dans
sa définition large ou la prostitution dans l'image d'Epinal
de la putain crasseuse et victime du 19e siècle alors qu'elle
prend de multiples formes revendicatives.
Chine.
Sinueux, caractère
de ce qui est louvoyant, flexueux,
de ce qui s'introduit en se frayant un passage, voir Massage
infiltratif, Massage
insinuatif. Sinuosité,
caractère de ce qui est sinueux, louvoyant, flexueux.
Sismothérapie, ou l'utilisation du mouvement vibratoire en médecine
générale et particulièrement en thérapeutique
gynécologique. Ce terme a ultérieurement été
repris à d’autres fins avant que n’apparaisse celui d’électro-convulsivo-thérapie,
plus connue sous le nom d’électrochocs. Mot formé par Louis
de Lacroix de Lavalette, dans sa thèse,
La Sismothérapie ou l'utilisation
du mouvement vibratoire en médecine générale
et particulièrement en thérapeutique gynécologique, 1899 TDM . Synonyme de friction, massage
vibratoire, médecine
vibratoire, trémulothérapie (trémoussoir), vibrothérapie.
Skaï, ou skaï, tissu enduit pour prendre l'aspect du cuir, c'est une marque
créée et déposée du groupe industriel
allemand (de) Konrad Hornschuch AG situé
à Weißbach.
Skyvertex, (reliure)
revêtement synthétique qui imite la texture du cuir notamment
utilisé en reliure. Ce produit est fabriqué et
distribué par la firme Gane Brothers & Lane, Inc., basée
aux États-Unis. En raison de son nom, ce produit est souvent
confondu avec le skaï, un matériau du même type.
Slip, (de l'anglais to slip signifiant
« glisser »), sous-vêtement d'hygiène aussi bien masculin
que féminin.
Voir culotte,
sting, (boxer, caleçon),
Body, perizoma, où même pagne. Set du masseur.
Certains professionnels préconise le port
d'un sous-vêtement lors de leur séance. Le port du
slip est pourtant déconseillé pour plusieurs
raisons : la première c'est qu'il reste un vêtement
d'hygiène puisqu'il est susceptible d'entrer
en contact avec l'anus et le sexe sans oublier
qu'il est supposé être porté toute
la journée. La seconde c'est que son patron épouse
des formes objets d'attraits et ce, particulièrement
lorsque le corps est manipulé, pouvant présenter
une érection
ou être taché d'huile. Son étymologie
anglaise to slip c'est précisément ce que l'on
enlève souvent en massage et dont le retrait par glissement
est un massage, un Massage vestimentaire,
un Massage sub-vestimentaire
et un Massage sous-vestimentaire
lorsque l'on se glisse dessous, à
l'intérieur pour effectuer un Massage du sexe,
un Massage pubien, un
Massage pénien,
un Massage scrotal etc. Slip
de bain, réduit
à l'espace des hanches contrairement au
maillot-de-bain
qui peut se composer d'une combinaison. En massage il est plus
indiqué que le slip puisque fait pour être
porté en public. Le slip de bain n'est
pas un sous-vêtement mais
un vêtement de plage, ce qui le rend moins ambigu.
Slip en massage, le slip est d'abords arrivé
très tardivement dans l'histoire
de l'habillement avant de devenir un indispensable
de la garde-robe. Il s'est avant tout imposé
comme un intermédiaire hygiénique,
puis comme un parement érotique, lorsque les matériaux
se sont améliorés en augmentant
et le confort, et le visuel. Le slip
permet aussi un meilleur maintient du sexe
masculin. En massage, se pose toujours la question
de savoir s'il faut le garder ou l'enlever,
comment et où. La réponse
la plus adaptée nous paraît
être de toujours laisser l'initiative
à celui ou celle qui le porte. Vous
pouvez donner des "indications pratiques"
mais pas de "préférences",
en expliquant que le sous-vêtement segmente le corps, isole une
de ses parties qu'il corsette mais
vous ne devez jamais dire "je préfère
que vous soyez nu.e", parce que
si l'état de nudité
génère une gène chez
cette personne, après tout, être
nu devant quelqu'un, parfois même
un inconnu n'est pas chose nécessairement
facile pour tout le monde, le fait de ne
pas s'y résoudre, de le garder va
venir matérialiser ce blocage qui,
en massage ne devrait pas se poser.
Si au contraire, la personne y consent par
suivisme, ou parce qu'elle n'ose pas le
conserver, l'exposition de sa nudité,
son érection
éventuelle etc peuvent contribuer
à la préoccuper et à
indisposer sa séance. Son bien-être ne passe pas que par votre toucher,
il passe aussi par le tamisage de l'éclairage,
la douceur de l'environnement, la mise à
disposition d'un paravent etc.
Au cinéma nous aurons comme
l'illustration que nous proposons issue
de L'Air de Paris de 1954 par Marcel
Carné avec
Jean
Gabin (Victor
Le Garrec) entraîneur de boxe qui saupoudre son poulain Roland
Lesaffre (André
Ménard). |
|
L'inconvénient du slip en massage : c'est qu'il peut être
taché par l'huile utilisée
si on le conserve, de plus, il aggrave la
place que l'on octroie au sexe et au fesses.
L'intérêt du slip
en massage : le
vêtement désexpose la nature
subversive des hanches lors que celles-ci
inquiètent ; garder son linge de
corps contiendra l'érection
si elle a lieue. L'avantage à conserver
son slip c'est que ce qui est caché
est en partie gommé et donc plus
sujet à confusion. Le
slip est un sélectionneur d'espace
corporels qui hiérarchise les endroits
accessible au toucher mais aussi au regard.
En cas de manque d'hygiène, notamment
anale, cela ne se voit pas. |
|
Une
raison religieuse peut également se poser lorsqu'on
décide de le garder et quand on veut le retirer
il y a le plaisir à le faire ou à se le
faire faire.
En Massage-Français, le déshabillage étant considéré comme
un petit massage en soi,
il est conseillé de retirer le slip avant les
chaussettes afin de démystifier
la nudité
du bassin et de ne pas donner au sexe le signal qu'il est ce qu'il faut découvrir
en dernier comme s'il disposait d'un statut particulier
et monarchique. Si le massage est sexuelo-orientée,
est Massage
omniprésentiel ou Massage
fascinatoire, alors le slip est le monde
de toutes les paraphilies.
Slip
jetable, souvent en intissé,
il s'agit d'un sous-vêtement portable une seule fois, jetable et écologiquement
contestable puisqu'il constituera rapidement un déchet. De plus, ces tissus issus de l'industrie
chinoise sont rarement biodégradables ou sans
danger pour la peau. Lorsqu'un professionnel(le)s
en proposent, il est extrêmement important de
disposer de ceux correspondant au sexe
qu'ils accueillent. Il est éthiquement répréhensible
de demander à une personne de porter un vêtement
jetable fourni qui n'est anatomiquement adapté
à son anatomie. C'est une faute professionnelle. Ci-contre homme en slip en train de
se faire masser
le dos en slip (gravure sur bois non datée) |
|
Smegma, n. m. pertes séminales masculines et féminines associées à
la détérioration naturelle des cellules génitales
et de l'urine produisant la formation d'un excrétas aglutinatif
odoriférant à défaut d'hygiène.
Son accumulation agrégatif produit un dépôt
blanchâtre autour du gland et à l'intérieur du prépuce au niveau du sillon balano-préputial
comme sous le clitoris et dans la cavité vaginale. Sa fonction première et de nettoyer la muqueuse
comme l'indique son origine latine de 1819 qui signifie "détergent".
L'expression populaire le qualifie de "fromage" à
cause de sa texture caséeuse. Cette végétalisation est pourtant une information corporelle comme une autre
qu'il s'agit de résoudre en massage soit en demandant de
prendre une petite douche
locale, soit en l'utilisant comme un intermédiaire
naturel autour du principe de Massage
masso-olfactif, Massage
masso-gustatif. Termes
associés : esthésiologie.
Smen,
beurre
fermenté d'origine maghrébinne qu'il est possible d'utiliser comme matière
grasse en massage.
Social, qui concerne
la société.
Sociologie, études de
la société. Branche des sciences humaines qui cherche à comprendre
et à expliquer l'impact de la dimension sociale sur les représentations
(façons de penser) et les comportements (façons d'agir)
humains. Ses objets de recherche sont très variés
puisque les sociologues s'intéressent à la fois au
travail, à la famille, aux médias, aux relations,
aux réseaux sociaux, aux rapports de genre (hommes/femmes),
aux statuts et fonctions, aux religions, ou encore aux formes de
cultures et d'ethnicités… C'est elle qui pousse l'humain
à réagir en société
de façon à modifier ou préserver son statut
social. Sociologie
et massage, ( travailler) Dans
Des sources du savoir aux médicaments
du futur, Fleurentin,
Pelt et Mazars, Ed. IRD, 2002 TDM p. 341-342 : Le massage, une forme de traitement dans la médecine traditionnelle
chez les Seereer Siin du Sénégal, par Doris Burtscher, Felicia Heidenreich et Simone Kalis
paragraphe 11, [Le rôle symbolique]
nous lisons "Le guérisseur n'intervient pas seulement au niveau corporel chez le
malade. Il est accepté en tant qu'autorité traditionnelle
et sociale qui aide à réintégrer le malade
dans sa société. Il rétablit l'équilibre
social entre le malade et son entourage dont le dérangement
est considéré comme pathogène. Augé
et Zempléni parlent d'un désordre biologique et d'un
désordre social (Augé, 1984 ; Zempléni,
1985). Ainsi, les massages peuvent être considérés comme un
symbole de l'action du guérisseur sur le corps social." - Paragraphe 12, [Le savoir] "Les prières qui accompagnent les soins de massage font partie intégrale du savoir secret du guérisseur.
Cet héritage des ancêtres a été transmis
par le père. Etant jeune, le guérisseur devrait mémoriser
les prières. Ces paroles accompagnent tout acte thérapeutique
(massages, bains, décoctions, fumigations etc.), la recherche des plantes médicinales, les
rituels et offrandes, la vie quotidienne." En Massage-Français on invite à "remettre
le sexe dans sa sphère sociale."
Sodalité association
ou collège religieux ou politique à Rome que formaient
au moins deux personnes.
Sodomie,
de Sodome et Gomorrhe , une villes citée
dans la Bible pourtant sans lien avec le texte lui-même. Ni
l'homosexualité ni la pratique ne sont le péché
qui est dénoncé dans ce texte mais le viol que Lot
tente d'éviter. Dans le verset 5 on peut lire (les habitants
de Sodome appellent Lot et lui demande, "où sont
les hommes qui sont venus chez toi ? parce que nous aimerions que
tu les fasses sortir pour que nous les "connaissions".)
et connaître en hébreux se dit Yada, verbe qui
signifie connaître, faire l'expérience mais aussi avoir
des relations sexuelles. Lot répond "de grâce
mes frère, ne faites pas ce malheur" source pasteure
Carolina Costa. Donc on voit bien que s'il s'agissait de les rencontrer
pour discuter avec eux il n'était pas opportun de parler
de malheur alors que sous son acception viol, là la mise
en garde se justifie. Le coït rectal fut pendant longtemps le seul moyen de contraception
sur utilisé par le peuple et que les églises ont toutes
condamnées. Le crime de sodomie, toujours en vigueur dans certains pays arriérés,
expose à des amendes, à de la prison ou à la
mort. C'est comme cela que l'on désigné le crime d'homosexualité. Le plaisir physiologique tient au travail du sphincter et chez l'homme, s'ajoute le massage
de la prostate (massage
prostatique). Sodomie et massage, (terme associé aux Massages
pénétratifs) pénétration génitale, digitale (doigtage) ou instrumentale dans le rectum de quelqu'un
ou dans le sien (automassage,
autosodomie)
après dilatation de l'anus. Coït,
vulg. enculer
(pénétrer par derrière).
La sodomie est
plus un Massages
discordantiel qu'un massoïde puisqu'elle dispose déjà de tout les matériaux
qualificatifs mais elle est toujours réduite à un
Massage
sexuel intime et privée, ou
professionnelle,
désintéressé
ou prostititionnel. La sodomie
est un massage,
qu'elle soit agréable ou douloureuse, consentie ou imposée
mais ce n'est pas parce qu'on la pratique que l'on sait la pratiquer,
qu'elle nous plait, qu'elle plait à celui ou celle qui la
subit. C'est aussi une forme de poignardement anal associable à un massage
thanato-morbide. Que la prise
se passe sur le dos en écartant les cuisses ou en levrette
(Massage
quadrupédique ou Massage
à quatre pattes) le massage se diffusera
selon les degrés d'implication, mais l'introduction
pénienne
ou d'objet peut être redécouverte en conséquence.
– Dans la mythologie égyptienne, Seth tenta (et réussi) à sodomiser son neveu Horus. – Gustave
Flaubert, parlant de son voyage en Égypte,
dit « C’est aux bains
que cela se pratique. On retient le bain pour soi (cinq francs),
y compris les masseurs,
la pipe, le café, le linge
et on enfile [sodomie]
son gamin dans une des salles. Tu sauras
du reste que tous les garçons
de bain sont bardaches [homosexuel]. Les derniers masseurs,
ceux qui viennent vous frotter
quand tout est fini sont ordinairement de jeunes garçons
assez gentils. » Sodomie intercrurale,
pénétration, introduction ou masturbation
entre les cuisses de quelqu'un en mobilisant sa verge. voir intercrurale.
Sodomite, personne
qui pratique ou effectue une sodomie
et par extension masseurs.
Sofa, (parfois
anciennement écrit sopha) sorte de divan, ou espace pouvant être maçonné afin
de s'y asseoir, de s'y allonger partiellement ou complètement. Ce qui le distingue
du canapé
c'est que ce mobilier n'a pas de dossier. – Dans
Voyage dans les Mers de l'Inde par Guillaume
J. H. J. B. Le Gentil de la Galaisière Ed. Imprimerie Royale de 1779
- 1781 – Tome 1 TDM
page 128 "On est couché
sur un canapé ou sopha, n'ayant sur le corps que la chemise ; dans cet état,
la personne qui masse vous pétrit les membres les uns après les autres à
peu près comme on ferait de la pâte ; cette même
personne tire aussi les extrémités des membres assez
pour faire craquer toutes les jointures des poignets, des genoux
& des doigts, sans faire le moindre mal, car
ces personnes font de la plus grande dextérité."
Sofalesque, qui rappelle
l'abandon et la nonchalance auxquels invite un sofa. – Dans les
bains
islamiques, le Beit-el-Harara avait en son centre, un sofa polygonal en dur
qui servait à recevoir les massage et les étirements musculaires. Voir Mobilier
de massage.
Soi, voir être ; massage
en soi.
Soie, sens 1 : poils
ou sécrétion générée par certains
animaux dont le filament peut être parfois tissé.
sens 2, par extension, qui en a la douceur, l'aspect, le soyeux.
La soie d'une brosse
de massage. Voir aussi satin et Bombyx versus Lexi. - bestiaire et autre volucraire en massage.
Soigner, v. action d'apporter un soin, de soulager.
Soigneur, professionnelLEs didiéEs aux soins
des hommes ou d'autres espèces animales. Parmi
ces soins, dans l'histoire du sport, le massage
fut largement pratiqué. Ci-contre : Les six-jours
cyclistes de Paris, par Gabriel Hanot (Vel d'Hiv), 1932
TDM "Le patient sur
la table de massage, entre les mains de robustes soigneurs." Soin, vient de soigner. Déroulé technique de nature à soulager ou à guérir.
Certains massages dispensent dans leur déroulé technique cette fonction soignante, soulageante. |
|
Sokanshin, stylet de massage dont se servait Takeuchi
Nobuyuki en shiatsu. "Il élabore une méthode de pression le long du rachi, avec le "sokanshin" ou doigt en bois sculpté, spécialité de la
clinique." Source wikipédia sur : Massage
shiatsu.
Sol, désigne ce
qui relève de la surface d'une planète ou d'une construction.
Voir massage
au sol ; tellurique. Sol,
ancienne quantité dont nous n'avons
pas encore trouvée la valeur exacte.
Soldat, personnel militaire engagé au service
de celui qui l'emploi pour la guerre ou
le maintient de la paix. |
|
Solidiste, Ancien clivage médical qui opposait la prépondérance
mécaniques des parties solides chez l'homme comme par exemple
l'estomac qui ne devrait la digestion qu'à ses capacités
de broyage. En face les humoristes préférant l'action
des humeurs dans
la digestion mais aussi pour expliquer les déséquilibres.
Solium, bain chaud situé dans la partie sud du caldarium.
Solvant, substance liquide à sa température d'utilisation
qui a la propriété de dissoudre, de diluer. Dans l'Égypte ancienne parmi les solvants utilisés
il y avait l'eau, qui est le premier des solvants mais aussi du
vin de vigne, et
d'autres végétaux
(de palmes,
de grenades, de raisins, de dates), bière,
graisses, huiles, lait, et tout ce qui pouvait servir
de liants. Source R.-A.
J., Fb 12/19.
Sômatophylaques
littéralement « gardes du corps »,
traditionnellement au nombre de sept qui constituaient la garde
rapprochée du roi de Macédoine choisis parmi la noblesse macédonienne. Ils furent
rendu célèbre par les fameux sept compagnons Alexandre
le Grand parmi lesquels se trouvait Leonnat et Héphaestion, Général et amant d'Alexandre.
Somesthésie, (dite aussi sensibilité
du corps) constitue un des systèmes sensoriels de l'organisme.
La somesthésie désigne un ensemble de différentes
sensations (pression, chaleur, douleur
...) qui proviennent de plusieurs régions du corps (peau, tendons, articulations,
viscères…). Ces sensations sont élaborées à
partir des informations fournies par de nombreux récepteurs
sensitifs du système
somatosensoriel, situés dans les tissus de l'organisme (mécanorécepteurs
du derme et des viscères, fuseaux neuromusculaires des muscles, fuseaux neurotendineux
des tendons, plexus de la racine des
poils …)
Son, onde perceptible
par l'organe de l'ouïe. L'intensité, le timbre, la nature-même
de l'onde peut ainsi devenir massage
ou le déranger lorsque le masseur
se déplace autour de la personne massée. Sonore, associer le sonore au massage par les marteaux. Voir Massage
sonore.
Sonder, (Terme de massage) étudie de la nature des orifices en s'y enfonçant afin d'en percevoir les intérieurs. En Massage-Français
par exemple, et parmi les techniques de massages
plaqués, il y a cette tentative de retourner
le corps sans l'intention d'y parvenir, d'aller fouiller
par en-dessous, d'aller chercher, de sonder comme
s'il s'agissait d'une pierre allongée sur toute sa longueur.
Cette pratique concerne tous les Massages
cavitaires et Massages
introductifs (les narines,
la bouche, les aisselles,
l'anus,
le sexe féminin).
Sonneur de cloches, (Terme de massage) Expression imagée qui semble avoir été
utilisée par les contemporains d'Estradère, comme il le relate dans sa thèse Du massage de 1863 pages
74 et 78 pour évoquer
un mouvement saccadés (secousse) effectués avec les extrémités des
pieds ou des
mains. Dossier corrélé
: tableau des mouvements du docteur Georges
Berne édité en 1894.
Sophiste, (du grec ancien
sophistès :
« spécialiste du savoir », formé
à partir de sophia : « savoir, sagesse ») désigne
à l'origine un orateur. Par la suite c'est devenu un art de raisonner dans le
seul but de convaincre au dépend de la vérité
et parfois même de la logique.
Sophistiquer,
compliquer, améliorer par divers effets ce qui pourrait bien
être une des nombreuses définitions possibles du massage
puisqu'il va venir moduler l'accès au corps d'un tiers en
multipliant les caresses, les complications techniques capables
d'influer sur un état de santé (Massage
thérapeutique
(générique)), sur le bien-être
(Massage
de bien-être), sur l'érotisme
(massages
sexuelo-orientés
(Famille)), ou allant chercher dans la tradition (Massages
traditionnels
(générique)) des rappels historiques et
donc une forme de pureté initiale. Ainsi, dans le principe
de sophistication il y a donc la rareté, l'excellence,
la recherche, la prouesse.
Sophrologie, discipline crée en 1960 par le professeur médecin
Alfonso
Caycedo.
Une référence philosophique
de la sophrologie est la phénoménologie de Husserl. La sophrologie
permet de faire émerger à la conscience des phénomènes
qui peuvent être ainsi compris. Les sophrologues la présentent
souvent comme une science de la conscience, un art de vivre (la sophrologie
se vit, plus qu'elle ne s'apprend.
Soporeux, proche de l'endormissement.
Massage soporeux.
Sotaï, ou sotaiho est composé de deux idéogramme : So = manipuler,
dans le sens de manipuler une marionnette et Taï = le corps. Le Sotaï est une méthode japonaise
qui comprend un travail sur l’équilibre postural en utilisant
des exercices d'étirements sans douleur effectués sur l'expiration. Créé
par le Docteur Keizo
Hashimoto dans les années 1920,
le principe fondamental du Sotaï réside dans la récupération
de l'architecture corporelle. La douleur et les maux, étant
le résultat de manifestations secondaires d'un déséquilibre
des muscles et du squelette. Le Sotaï, s'inscrit comme un allié
précieux du Shiatsu.
Souffle, vent, courant atmosphérique ou respiratoire lorsqu'il
provient des voies respiratoires. L'haleine est poussée
par le souffle
mais doit être distinguée d'elle par ses caractéristiques
cinétiques, par la force qu'il projette, tiède, enveloppante,
rassurante, excitante ou au contraire rebutante, désagréable.
En massage le souffle rejoint la famille des
thermo-corporels,
il se diffuse ou se projette, c'est selon, par la bouche, par le
nez, parfois par les deux (éternuement),
par la respiration,
ou de manière plus propulsive. La flatulence aussi est un
souffle masso-constitué. Voir effets
de souffles, prâna,
Massage
éolien, sèche
cheveux, baiser
(philamatologie).
Le souffle en massage est très important et
il est conseillé de respirer par la bouche lors de sa séance
afin de ne pas incommoder le client. Voir spirant. Souffler, expirer, expulcer par la bouche, le nez
(touching
noses), l'anus, volontairement ou pas. Souffler permet aussi la réanimation comme dans le bouche-à-bouche
ou par l'anus comme nous le lisons dans la Gazette
d'Agriculture, Commerce, Arts et Fiances,
n° 18 du samedi 3 Mars 1770 TDM p.
165 [colonne de gauche] où il s'agit de ramener à
la vie un noyé en lui introduisant de la fumée de
tabac dans le colon "[...]
introduire dan le corps du noyé
[par l'anus], au lieu de l'air simple, la fumée
chaude & pénétrante du tabac."
Soufflet, gifle, (Terme de massage) relevant de la percussion, du claquement, de l'ébranlement. – Dally dans sa Cinésiologie de 1857 TDM
cite page 246 un article du Dictionnaire
des sciences médicales par Percy et Laurent sur le Soufflet afin d'asseoir
le Flagellum salutis,
de 1698par Kristian
Frantz Paullini.
Souffleur, personne qui
souffle et par extension, masseur qui souffle sur une zone du corps (souvent les parties
intimes) pour les faire réagir. Souffleur(se) d'entorses, rebouteux dont la maîtrise lui permet de soigner
l'entorse, d'en
estomper la douleur par le seul effet du souffle probablement enrichie
de quelques manipulations. On sait que Dieu donna la vie à
Adam par son souffle divin et Michel Onfray dans L'invention de Jésus - Michel Onfray
(aujourd'hui retirée), Jésus créait des figurines
de terre en forme d'oiseau et il n'avait plus qu'à souffler
dessus pour qu'ils s'envolent. Ceci pour donner sens à cette
notion de souffleuse d'entorse. – Estradère dans sa thèse, Du massage
de 1863 pages
10 et 148 TDM nous parle des techniques du massage "que tous les rebouteurs, dames
blanches, souffleuses d'entorses, mettent
tous les jours en pratique !"
Souffrir,
souffrance, douleur
Soulager, détendre,
réduire une tension, un mal ou un mal-être par diverses mannoeuvres. La masturbation
est un soulagement,
elle permet de faire retomber le stress sexuel en assouvissant
l'organe.
Souhait, optatif , précatif , précation.
Soulèvement, & Soulever
(Terme
de massage) de sous
et de lèvement
, action de lever
en passant par dessous un corps, un objet, en mobilisant un ensemble
coordonné d'actions de glissements en segment de cercle préhensif
avec pour objectif de le déplacer. Il appartient à la famille des Massages
souténatifs. Lorsque
l'on regarde les dernières évolutions de la recherche
en terme de compréhension de l'importance des mécanismes
de la respiration consciente (profonde ou superficielle) aussi déterminée
par l'environnement dans lequel elle a lieu, on peut avancer avec
conviction que le simple soulèvement
et rabaissement de la cage thoracique est une forme de massage
perpétuel. Soulever une main, l'apostrophe d'une
verge courbée sur son ventre, a quelque chose de poétique
et d'indispensable au massage. Estradère, Du massage
thèse de 1863 TDM pages
33 (mouvements
passifs) et 90. – Dossier corrélé : tableau
des mouvements du docteur Georges
Berne édité en 1894.
Georgii l'emploie page
47 de son kinésithérapie, ou traitement des maladies par le mouvement selon
la méthode de Ling Ed. Baillière, 1847 « Ling entend par mouvements
passifs tout mouvement communiqué,
tel que : pressions, frictions, percussions, froissements (massage),
tremblements, soulèvements, balancements, ligatures, mouvements ou attitudes propres à produire des
congestions sanguines, passagères et artificielles dans un
organe quelconque, etc. »" et Bernard
Petitdant reprend ce passage dans Massage manuel et instrumental en Europe du début
du XIXème siècle à l’entre-deux-guerres, 2021 TDM (p.38)
Soumission, arbre hiérarchique de décision dans lequel
quelqu'un devient le subordonné d'un autre. Action d'obéir
en opposant aucune résistance présumant du fait que
l'argument ne serait pas entendu. Le sadomasochisme implique un-e soumis-e et un-e sadique qui, ressent une
toute puissance à être au centre de ce mécanisme.
Soupeser,
v. (Terme de massage)
Juger du poids d'un objet en le tenant
dans la main. En massage il s'agira de
solliciter le poids d'un organe afin d'utiliser son élasticité
naturelle pour produire un effet spécifique. On parlera aussi
de soupèsement-soulèvement. Soupèsement, action de soupeser.
Souple,
qui ploie facilement avant de reprendre sa position
initiale. Le massage est très souvent convoqué
pour rendre les articulations souples. – Guillaume
J. H. J. B. Le Gentil de la Galaisière,
dans son Voyage dans les Mers de l'Inde, Ed. Imprimerie Royale EO de 1779 - 1781 écrit dans le tome 1er TDM , page 128 "On assure que cette opération
est nécessaire dans l'Inde, & facilite la circulation des fluides que la trop grande chaleur tend
à faire croupir, & auxquels elle ôte la liberté
du mouvement ; que le massement rend les membres plus souples & plus agiles." Souplesse,
qui est souple, flexible.
– ***
** Voyage sur les côtes de l'Arabie heureuse,
sur la Mer Rouge et en Égypte, par Henri
Rooke 1788 TDM pages 63/64 "J'assistai
hier à une cérémonie curieuse
que l'on, nomme dans le Levant
le massage. Entrant par hasard dans l'appartement
de mon ami Chefcron, petit vieillard difforme 8 hydropique,
je le vis étendu tout nud
sur le plancher, la face contre terre ; ses valets le frottoient
; je crus qu'il s'étoit trouvé mal & qu'on s'efforçoit
de le faire revenir, ils l'empoignoient
de tous côtés, le pressoient
& le grattoient
avec force [...] ; je m'approchai en tremblant, mais entendant le
son de ma voix, il se tourna vers moi en souriant, & je compris
alors qu'il s'étoit lui-même soumis à cette
opération ; j'appris ensuite avec surprise qu'on la regarde
comme très salutaire & très-agréable ;
elle doit en effet faciliter la circulation du fang & donner
de la souplesse
aux jointures, car on les frotte
toutes, & on les masse."
Sous-apexal,
ou sous-lingo-apexal, (n.
& f. cfdrm 28/06/24)
qui se situe sous l'apex de la langue, en sollicite la partie pour
masser
avec (voir Massage
apexal). Cet espace est souvent utilisé pour
masser le frein
ou tout le gland
mais aussi les lèvres
que la pointe de la langue va venir contourner, introduire.
Sous-cutané,
adj. Situé immédiatement sous la peau, qu'il s'agisse de tissus, de veines,
de terminaisons nerveuses. Le massage
agit aussi sur ces strates selon l'objectif, la pression
et la nature de l'organe comme les doigts par exemple ou de l'objet
à l'instar du stylet.
– Dans Histoire des accouchements
chez tous les peuples, par Witkowski, Paris, 1887 TDM p. 487 nous lisons "Souvent, avant de baigner l'enfant, [...] on le frottait avec une couenne de lard pour renforcer ses membres." Ainsi avons-nous ici un témoignage de massage avec le sous-cutané
d'un cochon.
Sous-vêtement,
lingerie qui
se porte en-dessous des vêtements mais dont la généralisation, en France,
ne remonte qu'au lendemain de la seconde guerre mondiale de 39/45.
Voir slip, culotte, sting, (boxer, caleçon), body, pagne. Masser en sous-vêtement n'est pertinent que lors de prestations
intimes et privées, ou professionnellement si le massage est sexuel, sinon,
cela relève d'une erreur lourde de sous-entendus érotiques qui ne fera qu'ajouter à la confusion. Dossier afférent :
subligaculum ou licinum romains, pestemal, schenti égyptiens.
Soutenir, maintient,
étayage qui vient en renfort
d'une structure existante. Le soutènement,
le soulèvement, les malaxations aériennes contribue à
la formation de la famille des Massages
souténatifs.,
Sorcier, personne en relation ou en phase avec les forces occultes
et capable de communiquer avec elles. Dans la Chronologie
historique du massage
proposée par G.
Berne et Dujardin-Beaumetz dans Le Massage, EO de 1894 TDM p. 4 : "Les Mulgaradocks de la Nouvelle-Hollande, les sorciers africains, les naturels de
l'île Tonga, en Océanie, les habitants de Tahiti pratiquent et ont pratiqué, comme tous les peuples
sauvages, une sorte de massage, de friction
n'ayant d'autre guide que leur instinct."
SPA, Au XXe siècle, le toponyme « Spa »
est devenu progressivement un nom commun masculin international
comprenant différentes définitions. Il
désigne de manière générique,
une station
thermale, une eau minérale, un bain à remous, un centre de remise en forme ou encore,
un obstacle
équestre particulier. Parmi les différentes
hypothèses émises sur l'origine étymologique
de Spa, on retiendra celle de « source jaillissante »
du latin sparsa « éparse » et
« jaillissante » participe passé
de spargere, ou, plus
simplement, « espace libre » du
wallon spâ et du latin spatia, pluriel spatium. C'est trois siècles plus tard (XVIIe) qu'il franchit
la Manche pour devenir progressivement « station
thermale » dans la langue anglaise. Au XXe siècle, il devient mondialement « bain
à remous » ou « centre
de remise en forme ». On retient que William
Slingsby, qui avait séjourné à
Spa, découvrit
en 1571 une source dans le Yorkshire qu'il appela |
Harrogate. Le docteur Timothy Bright l'appela en 1596, The English Spaw, d'où semble venir le terme générique
spa. On observe
la généralisation d'une croyance selon
laquelle SPA serait un ancien acronyme romain signifiant
Sana
Per Aquam ou Sanitas Per Aquam ou encore Sanare Per Aquam. Voir aussi Amusemens des Eaux d'Aix-la-Chapelle (Incomplet) par le Baron Charles-Louis de Pollnitz de 1736 .
Ci-contre, dans
notre carterie nous avons cette carte-postale de SPA Grand
Etablissement thermal - Affection du coeur. Anémie. Rhumatismes. Salle de massage médical.
Termes associés
: étuves, hammam, sauna, thermes. |
|
Spanda, l'un des thèmes
fondateurs du tantrisme dans l'école connue sous le nom de
Shivaïsme du Cachemire. Le terme, qui signifie à l'origine
vibration, pulsation en sanskrit, y est défini comme «
la vibration de l'Un, accompagnée de conscience, vibration
qui a suscité les différences de l'univers ».
Cette vision du monde a été pour la première
fois exposée au VIIIe siècle dans
la Spandakarika, attribué soit à Vasugupta, soit à
son disciple Kallata. Son synonyme le plus proche pourrait être
le générique zen et l'on constate l'avance considérable des techniques
asiatiques comparée à celle de l'occident plus terre-à-terre
avec des mots comme relaxation ou bien-être. Voir aussi massage
tantrique.
Spartiates Habitant de
Sparte véhicule
également un mode de vie rude, fait de discipline dont les
filles ne sont pas excluent. C'est Lycurgue qui
en aurait parlé mais seul Xénophon
à partir du début du IVe siècle la relate
dans (Constitution des Lacédémoniens). Spartiane sûrement à prendre dans le sens de
"provenant de Sparte) (Du
Choul dans son livre des Bains TDM verso
f. 14 ).
Spatule, (Terme de massage) sorte de cuillère plate qui est parfois mentionné comme outil de
percussions. – Estradère, Du massage de 1863 TDM page
59 citant le 39eme volume du Dictionnaire des sciences médicales ."« Palette (instrument de percussion), palmula, ferula.
— Nous donnons ce nom à une espèce de spatule en forme de raquette, ayant un long manche, épaisse seulement de 4
à 5 lignes et faite avec du bois blanc très léger.
L'usage de cet instrument est trop connu, et il nous a paru important
de fixer un moment l'attention des médecins sur les avantages
qu'on peut en tirer dans un assez grand nombre de circonstances."
Spéculaire, qui relève
du miroir.
Spheristere, lieu destiné
aux exercices nécessitant l'utilisation d'une balle dans
les gymnases Grecs et Romains. voir
(Du
Choul définition recto
p.7 & Vespasien ).
Charles Dézobry dans son "Rome
au siècle d'Auguste" emploie
le terme de Sphaeristère. Dans le Dictionnaire raisonné des sciences,
des arts et des métiers de Diderot et d’Alembert page 456 (p. 607 V.
31 de notre exemplaire )
il est dit du Spheristere que "L’empereur
Vespasien, par exemple, en avoit un dans son palais ; &
c’étoit-là, qu’au rapport de Suétone, il se faisoit frotter la gorge & les autres parties du corps un certain
nombre de fois." C'est ainsi que nous apprenons que Vespasien
se faisait masser dans son sphéristère. Sphéristique, jeu
de paume chez les grecs.
Sphinx, ou sphynx littéralement
« statue vivante » qui dans la mythologie égyptienne
est une tête humaine un corps de lion et dans la mythologie grecque,
il s'agit d'un monstre ayant la tête et les seins d’une femme, le corps
d’un lion
et les ailes d’un aigle. On parle aussi d'androsphinx, de criosphinx et de hiéracosphinx.
Spirant, latin spirare
(« souffler, respirer, exhaler »). Le terme
est plus utilisée en linguistique mais il peut être
détourné. Voir perspirant.
Spiritualité,
construction transcendantogène relian les forces entre
elles en se subordonnant parfois à un créateur systémique.
Voir Massages
spiritualistes, new-âge,
chamane, secte,
exorcisme, etc.
Sport, désigne
l'ensemble des techniques réglementées en gymnastique, exercices physiques et respiratoires. Il est utile de
dissocier le sport exigeant une régularité de l'activité
physique qui se déroule naturellement
dans la journée. Voir Stadiodrome, Diaulodrome, Dolichodrome. – Contribution
à l'Etude du Massage Sportif, par Lope-Fontagné
Suzanne de
1953 TDM
Stabulation, du latin stabulatio apparenté à stabulum,
« étable ».
(Élevage) Séjour des bestiaux en étable, voir
à l'écurie. Le terme sera détourné
par A.
C.-M. pour constituer une herméneutique toujours plus précise du massage autour du concept de Massage
stabulatoire.
Stade espace public réservé à la pratique
de divers sports et aux compétitions afférentes. Chez
les Grecs, un stade correspond à environ 192 m. Le massage y est très régulièrement pratiqué
et parfois même, mentionné sur le bâti, comme
avec l'exemple du stade Philippe
Marcombes situé
121 avenue de la Libération à Clermont-Ferrand dans le Puy de Dôme
dans les années
1920/30 jusqu'en 2019, date de sa reconstruction. Dossier : Stade Philippe
Marcombes.
Stadiodrome s. m. (Hist. anc. Gymnast. Sport) nom que donnaient les grecs aux athlètes
qui couraient sur le stade. Son vainqueur est l'Olympionique. Voir Dolichodrome, Diaulodrome.
Statique,
Statesthésie, regroupe en physiologie tout ce qui concerne la sensibilité posturale.
Il s'agit de cette sensibilité musculaire qui permet de se rendre compte de la position du corps et de ses parties. – Mémoire Apprendre le toucher. Du toucher à la perception. par Arnaud
Choplin Juin 2011 TDM
page 60.
Stéatopygie, Stéatopyge, du grec
ancien steatos
(« graisse ») et pygê (« fesse ») évoque des cuisses grasses dont l'éthymologie grecque suppose l'absence
de grâce, à ne pas confondre avec callipyge. Ex. les Hottentotes qui se font grossir les fesses entre autre par
le massage.
Stèle, monument monolithe dressé, généralement
plat et porteur d'inscriptions, symboles, gravures ou
sculptures, de nature commémorative, funéraire,
religieuse ou géographique. Stèle du Pirée, stèle
votive
en Bas-relief présente au Musée archéologique
du Pirée, hâtivement
associée à du massage, alors qu'elle s'apparenterait davantage
à une "une
scène d'incubatio dans un asklepieion," ce qui revenait à laisser le
patient s'endormir afin qu'Asklepios
lui vienne en rêve diagnostiquer sa maladie que
des prêtres médecins interprétaient ensuite. - Infirmiers et masseurs à l'époque
gréco-romaine par Laurent Galopin et commenté par A. Cabello. -
Lecture d'un Bas-relief du Musée
du Pirée, 2 août 2013 |
|
Stercoraire, vient de
stercoral (Médecine) Qui concerne les matières excrementielles. Stercoral, (Médecine) Qui concerne les matières excrémentielles. Une douche avant un massage annihile tout espoir de limbes stercorales, adieu orfévrées
fleurs des marais. Stercus, qui désignait à l'origine les eaux noires,
(excrémentielles). Voir lixivia.
Stéréognosie, aussi appelée gnosie tactile se définit
par la capacité d’une personne à reconnaître
et identifier les caractéristiques d’un objet ou d’une forme
géométrique uniquement en sollicitant les perceptions tactiles (toucher, texture et température)
et les informations proprioceptives (pression, position, mouvement et poids) que l’objet ou la forme fournissent
(Carlson & Brooks, 2009). Stéréognosique,
relatif au fait de reconnaître les objets au toucher, par
leurs formes, leur consistance, leur température.
Stibade, n. f. salle
d'initiation attenante à celle des sacrifices chez les romains.
Guillaume
Du Choul en parle à deux reprises
dans son livre des Bains TDM au verso
f. 3 et f.
6 « Les antiques eurent les stibades, ainsi nommés pour les herbes que les Grecs nommèrent sibúdus : desquelles les anciens
avaient coutume de faire de petits lits de terre couverts de verdure pour avoir de l'ombre &
pour repousser, l'été, l'injure du soleil, comme nous
le faisons encore aujourd'hui mais, au lieu qu'ils sont fait de
bois à la façon de petites chambres ou cabinets couvert
de vigne, de jasmin, de smilax, ou autre verdure, ils les édifiaient de marbre
blanc environné d'ouvrage topiaire, pour y manger non seulement avec leurs amis, mais
encores avec leurs municipes, & étrangers en grande somptuosité
de délice. » Cela signifie qu'ils ont donné
à cette construction le nom des herbes qui leurs servaient
à leur sieste et par extension par se faire masser.
Stigmate, traces nerver
d'une violence inscrite
dans le corps et/ou dans l'esprit, réels ou pshychologiques,
prenant l'aspect d'une blessure, d'une scarification,
de lacérations,
crucifixion et appartenant aux
Massages
lacéracifs.
Stimuler, favoriser,
exciter, augmenter l'expérience sensorielle en lien avec nos 5 sens ou l'esprit, l'intelligence en
miltipliant les excitateurs, les Stimuli,
Stimulus,
Strate, couche successive
de matière ou de souvenir renfermant des informations distinctes
comme l'on peut le voir sur une coupe terrestre avec ses différentes
épaisseurs.
Stratégie, anticipation
visant à être préparée lorsque le cas
se présente. Stratégie
d'évitement en massage, capacité
de contournment d'une difficulté dont on connaît la
finalité, la conséquence, agréable ou non,
un désagrément auquel on veut échapper par
son comportement ou sa manière de communiquer. Il s'agira
de cumuler suffisamment de tact, de mesures proactives, de capacités
à s'extraire d'une situation que l'on voit venir ou qui peut
se présenter afin de ne froisser personne.
Tenue : clairement un massage de relaxation
basé sur la technique ne nécessitera pas les même
vêtements qu'un massage basé sur
Stratégie
par érosion, (marketing) mitage dont le principe est de démultiplier de
micros participations sur le plus de services possibles afin de
rendre chaque valeur prise indépendamment insignifiante.
Voir Logiciel
de gestion de temps (sep.2015).
Stress, réflexe de la vigilance ou de la nécessité
comme l'on parle de stress hydrique. Cette mise en alerte du corps vivant illustre un manque relatif à un besoin
vital. Le massage, la musique, l'eau, la couleur, comme les références
habituelles auxquelles se confronte le vivant par l'entremise de
ses sens peut apaiser l'inquiétude, apaiser un état
de nervosité. Il ne fait néanmoins pas "vendre" de
la relaxation au nom des effets de ces déséquilibre,
faisant du stress le père de tous ces petits chagrins du
corps mais juste comme un art de vivre ou de se soigner autrement.
Voir anxiété, nœud. attendus
de conformations empathiques,
voir anti-stress.
Striage, action de strier,
à l'instar des massages
digito-podaux.
Strier, figure formant des marques parallèles semblables
à un sillon. En massage
il s'agit de parcourir le corps avec les doigts ou les ongles mais aussi des objets de type figurine
à plat strié, afin d'installer
un motif, un Pizzicato. Syn. herser,
siller, sillonner,
traînage.
Striction, resserrement
d’un conduit, d’un organe creux, sous une forte pression
comme l'étranglement.
Si on considère la pratique sous l'angle du massage
alors il appartient aux Massages
constrictifs.
Stricte, conforme aux
attendus, aux règles établies. Le
massage correspondait à la stricte application de ce qui
était proposé. Strictiser,
rendre stricte, adopter un comportement
rigide ou peu flexible aboutissant à ce que l'on appelle
massages
impuissantés.
Strigile , n. m. comme racloir - Attesté en 1762 dans le Dictionnaire de l’Académie française,
quatrième édition, 1762 (strigile). De stringere (« serrer », « raser ») qui a donné le nom strigilis (« racloir ») et le latin populaire strigila (« racloir pour se laver »,
« étrille »).
Lame de métal recourbée formant parfois
une rigole destinée à la toilette des
grecs et des romains (Du Choul
dans son livre des Bains TDM
au verso p.5).
On le retrouve également écrit strigil comme
dans la thèse d'Estradère
de 1863 TDM
au
masculin comme au féminin. Jeanne et Louis Robert
(Bulletin épigraphique, 1978, p. 434) le met au masculin. Le
strigile rejoint la friction
par raclement
et fait partie du set du masseur
en rejoignant le ciste en
particulier dans le dic. de Littré associé
au mot strigilation. Le strigile est-il une forme de friction
par raclement
? La lenteur de son passage laisse penser que non.
Si le Dr. H. Somen
nous dit dans Le massage dans
les sports, Ed. Baillière
1913 TDM page
28 que
les strigiles mesuraient entre 20 et 25 cm, il nous précise
aussi qu'ils étaient employés par les
masseurs pour d'enlever le surplus d'huile nécessaire
à leur tâche. Donc là, il semble
affirmer qu'ils n'étaient pas juste employés
pour le sport en précisant « Des frictions douces
exécutées à l'aide du strigile
procuraient également une sensation qui se transmettait à tous les organes
internes. » ce qui semble nettement aller
dans le sens d'une masso-utilisation du strigile qui servait aussi
d’ustensile de massage et plus seulement de racloir. |
|
– Dans Rome au siècle
d'Auguste, Paris, Dezobry,
1846 TDM " ...la main
armée d'un Strigile,
grattoir
de corne ou d'ivoire, ou d'un métal plus ou moins précieux,
creusé en cuillère
et cintré de manière à épouser
un peu la rotondité des membres, il frotte
vivement la peau,
et détache toutes les impuretés que la
transpiration a pu y faire amasser." – On peut
presque avancer que le passage de cette cuillère
à récolter les huiles
d'onction
constituait quelque part aussi un véritable massage
qui se répétait, à chaque va-et-vient
des lames de cette gorge courbée, et que cela
ne devait pas être sans plaisir après l'effort.
Je suis sûr qu'à cette assertion je ne
récolte que suspicions et railleries criant au
biais de confirmation, pourtant, ce que nous réservent les
gloios
sont sans nuls doute parmi ce que les grecs et les romains
firent de plus étonnant en réutilisant
les productions épidermiques qui coulaient de
ces racloirs pour "masser"
ceux qui venaient après. C'était pour
les pauvres, certes, mais ce n'en était pas moins
un massage.
Ouvrage associé : De l'usage des
strigiles dans l'antiquité,
par Coulon 1895 .
Strigilaire, préposé au maniement de la
strigile et donc, dans l'acception que nous en propose
Littré pour la strigilation, cela désignerait une sorte de masseur.
Strigilation, Émile Littré, [Sorte de massage
exécuté avec une brosse rude
après le bains.] Dictionnaire de la langue française (Littré). Tome 4
(Hachette , Paris , 1873). |
String, sous-vêtement aussi bien masculin ou féminin dont l'avant est reliée à l'élastique
de la taille par un lien qui passe par la raie des fesses.
Nombre salons
de massages proposent, voir, imposent
à leur clientèle le port de string en intissé
jetables. Si l'argument principalement retenu est celui de l'hygiène, la question des moeurs et par delà celle de la prostitution se pose avec acquitté, seulement le caractère
obligatoire implique un jugement
de valeur et engage négativement
l'éthique au détriment de la personne massée. Voir slip, culotte, (boxer, caleçon), Body. Set
du masseur.
Strip, diminutif de striptease (« déshabiller »)
et de tease (« taquiner,
provoquer, attirer ») Faire une strip. Strip-massage,
MASSAGE
SEXUELO-ORIENTÉ, qui précédé
d'un striptease,
(voir Masseur
stripteaseur). L'automassage
est constitué par le déshabillage lui-même,
puisque retirer ses vêtements par glissements
implique une manière de se déboutonner,
de se toucher,
de se caresser,
mais aussi "de massage",
lorsque le masseur ou la masseuse
se frottent contre la personne,
qu'elle soit elle-même habillée ou nue,
s'assied sur elle, l'enlace.
Lors de Massages
segmentaires, le temps étant compté,
la prestation est pertinente et plaisante à regarder.
Striptease, action de
se déshabiller
avec méthode
devant un public (dans des clubs, lors de soirées etc) ou
en privé pour son ou sa partenaire.
Le nu étant commun à la nudité,
il s'agira de faire traîner les chose avant d'y parvenir,
en dansant et de manière langoureuse.
La pratique peut être ludique, sensuelle, voire érotique
selon se que l'on se dispose à monter et à faire.
Ce que l'on a comprit dans l'érotisme
avec l'art de faire durer le plaisir
tout en prolongeant le moment où la personne montrera son
sexe, ses seins, sa raire, en Massage-Français, le déshabillage comme l'habillage participeront de ce que l'on appelle les massages
borderless, c'est-à-dire qui élargissent
le focus technique sur les instants périphériques
et préparatoires d'une séance
en technicisant le dénudage , la douche.
Lorsque le masseur
nu sera demandé, il aura toujours l'opportunité
de se déshabiller de manière suggestive,
en dansant ou en effectuant des déhanchés particulièrement
marqués et aguicheurs. Stripteaseur, Stripteaseuse,
voir Masseur
stripteaseur profesionnel.le, go-go
dancer qui se produit sur scène tout en se déshabillant
progressivement.
Strokeur, caresseur de l'anglais stroke = caresser.
Studiorum, locution latine utilisée
pour caractériser le déplacement des lettres grecques
(et particulièrement la philosophie) du monde grec vers le
Proche-Orient syriaque, puis arabe, suite à la fermeture des
écoles philosophiques grecques non-chrétiennes par
l'empereur Justinien en 529 après Jésus-Christ. On
peut traduire en français cette locution latine en transmission
des études, voire en transfert des études, ou en déplacement
des études. On retrouve cette expression
dans les titres d'ouvrages contenant des oeuvres ne leur appartenant
pas comme nous le lisons dans Hygieina par Timothy
Bright Ed. Wechel 1589 (latin) TDM qui nous parle de massage et nous restitue le De
Vita Libri Tres de Marsilio
Ficino qui lui traite de massage.
Stuporeux, qui relève de la stupeur.
Stylo, Stylet, (Terme de massage) outil faisant parti du set
du masseur et que bien de techniques utilisent
depuis très longtemps pour stimuler certains point d'acupuncture. Voir sokanshin, chronoponcture mais aussi cette utilisation en 1771 d'un mortier détourné en stylet.
Su Jok, Le SuJok Thérapie est une interprétation revisité
de l’acupuncture chinoise. Méthode plus douce et plus holistique
que l’acupuncture traditionnelle, le SuJok Thérapie est une forme
d’acupuncture alternative et moderne qui agit par résonance
énergétique à partir des mains (Su) et des pieds (Jok). Médecine sino-coréenne, le SuJok
Thérapie à été découvert et mis
au point dans les années 70-80 par le Professeur Park
Jae Woo de l’université de Séoul. Le SuJok Thérapie est basée sur le principe
que les mains et les pieds sont des représentations miniatures
du corps contenant la totalité des méridiens énergétiques
et les principaux points d’acupuncture. Le SuJok Thérapie
a pour objectif de réguler l’énergie qui circule dans
le corps. La stimulation des points d’acupuncture sur les mains
en relation avec les organes permet de réguler les fonctions
physiologiques du corps. Ses effets ultra-rapides provoquent l’étonnement
de tous, spécialistes comme patients.
Ouvrage associé
: Su Jok - L'auto-traitement instantané sans médicaments par Pr Park Jae Woo et Joad
Puttermilech Ed. Tredaniel 2009 TDM
Subjacent, qui est placé
au dessous. Synonyme sous-jacents.
Subligaculum , subligar, caleçon, cache-sexe. ou licinum, sous-vêtement
romain que seuls les athlètes semblaient être autorisés
à porter en public. Voir aussi femoralia ou feminalia caleçon mi-long et le subligar.
Subligar, sous-vêtement
romain.
Sublime,
qui ne présente pas d'égal, summum de ce qui peut
être observé. "Sa peau sublime rendait l'amour
nécessaire. toi, moi, vous, nous tous, que pouvions-nous
donc y faire Le sable d'une épaule pareille à
ces dunes et moi qui les massais comme on masse la lune"
Sublimé, Subliminal-e,
qui est sublimé,
Subtile,
délicat, qui nécessite
du doigté, une approche particulière.
|
Suçage,
action de sucer,
parfois de manière intempestive ou négligemment
(suçotement).
Succion, action mécanique de sucer, de suçoter, de jouer avec ses lèves,
sa langue, d'aspirer un objet (jouet, doudou etc), un
suc (lait, sueur, sperme
etc) ou un organe (téton, fellation/autofellation) que l'on tire autant à soit
qu'en soi. Sucer son pouce est un auto-massage.
Sucer, {Section
MASSAGES MANDUCATOIRES associée aux massages cavitaires
la faisant appartenir à la famille
des Massages circlusifs
et des théâtrificatifs}. Ce sont donc des comportements
réflexes associés à
la naissance, (réflexes ou volontaires),
alimentaire ou sexuel, impliquant un plaisir par absorption buccale. La pratique se manifeste
par des aspirations, des déglutitions réelles (alimentation,
absorption de productions, d'humeurs
corporelles) ou fictives
(organes, objets sucés) dont on absorbe
les volumes en les mélangeant ou
les couvrant de sa salive afin de s'approprier
la fragrance contenue dans l'élément
absorbé, dans la forme de l'organe
tété, avalé,
recherché, c'est aussi un cannibalisme
symbolique. Sucer
un bonbon, son pouce (massage instinctif), le sexe (massage propositif), procèdent
d'un mixe entre archaïsme, alimentation/dissolution,
et communion.
Suce
bite, expression
désobligeante et homophobe
désignant les homosexuels
masculins réduits à une pratique
fellatoires, et par extension, masseur qui suce, opère une théâtrification
génitale, une fellation. « Ce masseur
ou cette masseuse n'est qu'un.e suce
bite » est
un jugement de valeur qui suppose non seulement
que la fellation ne relèverait pas
du massage mais aussi que son exercice préalable
ne saurait être de qualité
au regard de la finalité considérée
comme vulgaire. Sucer
avec une masso-intention (Massage théâtrificatif)
ce ne sera jamais complètement la
même chose que de sucer dans
un context sexuelo-orienté.
Quel que soit l'organe ou l'objet que l'on
suce, cela constitue un massage,
c'est une communication par la bouche qui est un organe de la proximité.
Termes associés : masturber (branler), sugillation, (fellation ou autofellation). |
Sucer son pouce, ou se sucer les
doigts, est une succion pollici-digité symbolique de l'enfance. Elle
se constate fréquemment sur les échographies
utérine ainsi que
chez le nouveau-né, l'enfant jusqu'à l'âge
de cinq ans (parfois plus âgés)
et enfin chez l'adulte soit présentant
des troubles, soit stimulant le bébé à des fins sexuelles.
Il s'agit d'introduire son pouce (mais parfois d'autres doigts
comme l'index et/ou le majeur) dans sa bouche pour se rassurer en convoquant
la chaleur de sa main tout en renvoyant
sur son visage celle de sa respiration.
C'est aussi une alternative ou un substitut
perpétuellement disponible du téton
de la mère. Le pouce étant
également un substitut de l'attribut
phallique, il présente donc chez
l'adulte un caractère à forte
charge sexuelle (adolescent-e ou personne mature suçant ostensiblement son pouce ou l'un de ses doigts)
afin d'établir une correspondance
ostensible entre sexualité et enfance, naïveté et inconscience
de la suggestivité. En terme de massage
il est lui aussi autant associé qu'il
peut l'être à la sexualité,
néanmoins, comme sa formulation aspectuelle n'est pas spontanée, nous
parlerons de Massage discordantiel et surtout d'auto-massage
discordantiel dont-il
faut décomposer les masso-éléments
pour le constituer comme tel. La salive venant comme le lubrifiant naturel
de l'organe, elle est l'huile de son massage
et le sperme de l'organe que le pouce représente. |
|
C'est donc un massages cavitaires
mais aussi une forme symbolique de cannibalisme,
d'absorption de soi. La pratique
appartient à la section des Massages circlusifs.
Sucer une glace, porter à sa bouche une
glace, un sorbet afin de l'y faire fondre
sous l'effet de la chaleur buccale, de l'intervention
de la langue et parfois des dents. Cet entremet
contient un langage sexuélo-alimentaire
puisque la présence de "crème"
dans la glace ou la "crème glacée",
personnifie le sperme, le sucre séminale
que le/la gourmand-e avale.
Son évocation constitue un Massage circlusif,
(massages per
os).
Sucer une sucette, porter une sucrerie dans sa
bouche afin de la faire fondre au propre
comme au figuré (craquer). Le sous-texte
est sexuel selon la forme et la suggestivité
que l'on met à la consommer devant
autrui; Sucer un bonbon peut n'être qu'une gourmandise
ou un signifiant adulte (clitoris ou testicule).
Sucette, bâtonnet de sucre que l'on suce et par
métonymie relation bucco-génitale. L'expression au propre comme
au figurée représente une
succession de massages à divers degrés
par MASSAGES BUCCAUX (générique).
Suceur-se, personne, masseur et/ou masseuse
qui suce, pratique des fellations, masse le sexe avec sa bouche par des
Massages circlusifs,
Massages constrictifs. Pej. suce-bite.
Suçon, {Section MASSAGES MANDUCATOIRES de la section des Massages circlusifs
; massage
de circonstance}
succions tégumentaires
de surfaces, abouchement des lèvres
contre la peau en vu d'en aspirer les couches
successives et d'opérer un baiser
profond, de l'émettre dans les capillaires.
Il en résulte une ecchymose par aspiration qui peut
être qualifiée de Massage aspiratif.
Suçoter,
action de
sucer
nonchalamment par aspirations
des chairs, des liquides en présence,
des aliments, des objets, lèchements
,
mouillements
.
Le massage correspondant sera le
Massage aspiratif.
Suçotement,
action de suçoter. |
|
Sucube,
personnage de légendes. Démons
qui prennent la forme d'une femme pour séduire un homme durant son sommeil et ses
rêves, les succubes servent Lilith et ont pour mode d'action
la séduction des hommes. Leur pendant masculin est l'Incube. Des
légendes racontent que le succube prendrait l'apparence d'une
femme défunte et, faisant croire à la résurrection
de celle-ci, s'accouple avec son bien aimé. Une autre dit
que les succubes punissent les hommes pour leur traîtrise
en les charmant puis en les abandonnant.
Succussion, (Terme de massage faisant partie de la friction) manœuvre qui consiste à secouer quelque chose. La succussion
hippocratique est une manœuvre qui consiste,
pour un examinateur, de secouer un patient afin d'écouter par auscultation les bruits émis en retour. Ces bruits
permettent de déterminer l'existence d'interfaces gaz/liquide.
En homéopathie, la succussion est l'étape consistant à secouer énergiquement
une solution diluée. L'ensemble dilution plus succussion
est appelé dynamisation qui donnerait
son efficacité à la préparation homéopathique.
Seules les préparations liquides subissent la succussion,
les remèdes homéopatiques solides telles que les granules
préparées par imprégnation de solution homéopathique.
La friction est une forme de succussion courte et rythmée qui en fait une des gestuelles du massage.
Voir l'hapax incussion.
Sucre, ce n'est pas un
aliment c'est un nutriment. Voir Candy.
Sudation, action de transpirer, qui produit de la sueur, une peau halitueuse . Voir svedana.
Sudatoire Partie des thermes où l'on prenait des bains de vapeur et dans lequel se trouvait l'hypocauste (Du
Choul dans son livre des Bains TDM verso
p.5). Sudoripare, qui fabrique
de la sueur.
Suggestif, qui est suggéré, voir sensuel, lascif.
Sugillation, du latin suggillatio (« meurtrissure »), lui même
de sugo («je suce »). Légère ecchymose cutanée, de
cause spontanée ou de cause extérieure, comme par
exemple le scorbut ou le suçon.
Suif, nom masculin désignant le produit résiduel
que l'on obtient par la fonte de la graisse d'espèces animales comme celle des caprins , des ovins et des bovins . Les chandelles étaient du suif de mouton ou de bœuf, celles en
graisse de porc dégageaient beaucoup plus de fumée.
Le suif entrait dans la composition du savon gallo-romain et constituait par la friction un massage.
Suint, matière
grasse que sécrète la peau qui imprègne la
laine des animaux qui en portent. Par analogie elle peut aussi finir
par désigner toute matière grasse (graisse
de laine
ou cire de laine, lanoline). – Pline
l'Ancien Remacle
Livre 29 se propose de guérir du mal de tête par le massage
en utilisant cette graisse naturelle dans cet emprunt de source
Égyptienne : "XXXVI.
1. On a encore le suint,
les os de la tête d'un vautour portés en amulette,
la cervelle de cet oiseau avec de l'huile
et de la résine de cèdre ; on frotte
la tête avec ce mélange, et on en introduit dans les
narines.
Sulcifère, qui comporte des sillons,
des passages anatomiques,
des fentes, des raies, voir également respirations
sulsifères. Sulciforme, qui a l'aspect, la forme d'un sillon. Le pli sub-axillaro
sulcifère constituant l'aisselle, le biceps et son vis-à-vis
costal, la raie des fesses, celle des lèvres de la bouche ou de la vulve des femmes, sont sulciformes, présentent un sillon exploité en massage. Voir Massages
trabéculaires, introductifs.
Sulphuré contenant
du souffre. Ambroise
Paré parle de bains alumineux et sulphurés, ou alumineux, ou ferrés. Voir aussi Estradère page
132 de sa thèse.
Sunamushi, forme de hammam pratiqué au Japon qui consiste à se faire ensevelir sous de la cendre
volcanique en kimono afin que la vapeur qui s'échappe naturellement
de ces régions délassent le corps. Il faudrait voir
si le massage y est directement associé.
Superflu, qui ne semble pas nécessaire et n'est en tout
cas pas indispensable. Selon l'ADN du massage ou sa finalité, mais aussi la motivation profonde
de la personne qui se fait masser, cet adjectif qualificatif doit être considéré
avec prudence et surtout pas généralisé. Superflu entretient une liaison
dangereuse avec superficiel et le massage ne l'est pas tout le temps, structurellement. Vu comme
une activité esthétique visant au seul entretient
d'une posture sociale installe la personne dans le paraître,
mais regardé comme un art
de vivre, un bien-être participant de manière active à améliorer
la représentation que l'on peut avoir de soi, la façon
dont on envisage son placement corporel dans une sphère philosophique adjonctive, le pose en curseur de vie et non de représentation.
Ainsi, tout dépend si l'on est dans le "paraître" d'un massage esthétisant, celui de la beauté, ou dans
l'"être", un point de bascule entre l'immanence et la transcendance.
Superstition, croyances
parallèles en Islande.
Supination, Voir la Dico
anatomique.
Suppediter ancien verbe
signifiant terrassé, foulé au pied. Il vient de sub
pedibus.
Supplice, sévices insoutenables pouvant être
employé au propre comme au figuré. |
Supplice de la chèvre, (torture,
chatouillement) Wikipédia nous rappelle que l'on
en retrouve mention chez les Romains qui enduisaient
les pieds de leurs victimes de sel et les faisaient
lécher inlassablement par une chèvre jusqu'à
ce que cela devienne insoutenable. Cette technique constitue
aussi un bien surprenant massage
puisque la langue d'un
animal ando ou exo-espèce vient au contact
se déplacer à la recherche d'un aliment
et dont le lapement procure des sensations souhaitées
ou subie.
Ce qui est intéressant avec cette séquence,
c'est que l'emploi de la langue en massage est plutôt à ranger parmi les
plaisirs délicats dans la famille des (massages sexuelo-orientés de grade 1, sensuel)
comme le baiser
(philamatologie)
certes, capable de devenir graduellement insoutenable
mais jamais une torture
alors même qu'elle part d'un rire.
Ce Massage des pieds peut être d'abord souhaité aussi
bien en mode relaxation
parallèle, équivoques, paraphiliques
(MASSAGES SEXUELO-ORIENTÉS) que subit jusque dans ses processions les
plus ultimes et douloureuses
(sadomasochisme) mais également infligés sans
que la personne attachée ne puisse s'y soustraire,
prise entre contention et sévisses,
au service de la punition
(Massage sexuelo-thanato-morbide).
voir le Lexi. - bestiaire et autre volucraire
en massage.
Ci-contre : François Ier
est un film français
réalisé par Christian-Jaque, sorti en
1937 avec Fernandel torturé par léchage des pieds
constituant un massage-thanato-morbide. A 01:15:38 "Une
langue de chèvre sur la plante des pieds c'est
le supplice auquel l'homme le plus courageux ne peut
pas résister plus de cinq minutes.". |
|
Surface, ère d'exercice
délimitée par l'absence ou les limites d'un espace.
Surfaçage, (n.
& f. cfdrm 3/05/20), masso-principe
surrectif
dont la philosophie est de considérer tout
ce qui recouvre le corps comme un médiateur actif (écologie
corporelle native : transpiration, film lipidique, etc on parle
aussi de couverture corporelle) douche ou végétalisation thermale, oléique, manuelle, podale, orale, textile.
Ces termes peuvent avantageusement synonymiser des espaces habituellement
difficiles à diversifier comme "douche = végétalisation, écologie ou couverture thermale." Voir aussi
Massage
par tapissage. Surfaçage thermal,
synonyme de douche. Demander à quelqu'un s'il souhaite prendre
une douche est à double tranchant parce que ça suppose
que le corps est nativement sale alors que là ça implique
une masso-dynamique dans laquelle on regarde l'eau comme un surfaçage
qualifié de thermal.
Surinterpréter,
Surmasser, masser
de manière excessive, un Surmassage
peut provoquer des irritations. C'est donc davantage un massage
qui sur-exploite une zone du corps qu'il ne la sur-expose comme
dans les Massages
omniprésentiels.
Surrection,
apparition, surgissement. Surrectif,
relatif à la surrection. Surrectif anatomique,
(n.
& f. cfdrm 11/05/23) expression que nous formons pour visualiser
l'implication nouvelle, non évidente d'une zone du corps.
Nous parlons de (surgissements,
d'émergences conceptuelles ou de néo-surfaçage) armoriales,
héraldisées basées sur une mise à
l'étude spécifique d'un plan anatomique profondément
descriptif comme le néologisme
de pubianisation
ou axillarisation qui vont venir systématiser le pubis ou l'aisselle. Le surrectif
est une méthodologie discordantielle
emblématique, une sous-éviction volontaire de ce qui
est toujours anonymisé, laissé de côté.
Susruta,
ou Suçruta, partie qui traite
de la chirurgie dans le Atharva-Veda.
Le massage est recommandé avec les frictions, les pressions contre les rhumatismes chroniques. Georges
Berne en parle dans Le Massage
Ed. de 1894 TDM
p.10. "...il s'occupe aussi bien des mouvements
passifs et des exercices
corporels qui sont toujours précédés de frictions, de malaxations, de pincements et de torsions portant sur les muscles et appliqués
d'une façon méthodique. Ces mêmes manoeuvres
sont répétées après les exercices corporels.
Ces manipulations sont employées non seulement chez les sujets
sains, mais encore contre certaines maladies."
Suspension, capacité de se tenir au-dessus d'une surface
comme le massage
reptatif peut, dans ses déplacements, présenter
un massage
suspensif. Suspensif, voir aussi sustentation. Suspensoire,
qui organise la suspension. Le sexe d'un masseur
ou les siens d'une masseuse, peuvent
venir en suspend frôler
la peau, la réchauffer de sa masse.
Sustentation,
nourrir ou se tenir au-dessus de quelqu'un par exemple lors d'un
massage
suspensif dont l'état de suspension
nourrit le corps survolé.
Svedana, ou Swedana, (médecine ayurvédique) technique de sudation préparatoire au Panchakarma. Il est utilisé dans
le traitement ayurvédique. Il est aussi utilisé en tant que thérapie
par la vapeur. Il existe différents
types de swedana comme le fait de s'asseoir au soleil et appelé
swedana. Une combinaison à base de plantes est parfois ajouté
à la vapeur pour effet médicinal.
Swedish massage, non
anglais pour massage
suédois ayant largement inspiré
le massage
californien et le massage
ésalen aux USA.
Syllogomanie, pathologie
comportementale consistant à rien jeter.
Symbole, représentation visuelle
relevant de l'image ou du comportement vecteur de sens.
Le plus célèbre symbole
taoïste et confucianiste
est le Taïji,
Il représente la poutre faîtière
d'une toiture alliée à l'idée d'ultime,
la dualité
le yin et du
yang. Néanmoins les symboles sont innombrables
comme la croix par exemple, bouddha etc. Le symbole
est l'expression de la concorde et donc de la relaxation. Symbolisme, qui relève du symbole,
de leur analyse. – Dictionnaire des symboles par
Jean chevalier et Alain Gheerbrant Ed. Robert Lafont
Collection Bouquins 1982 TDM |
|
Symboles
employés par le CFDRM,
– § abréviation
désignant les numéros de paragraphe parfois
ajoutés afin de retrouver plus aisément
une référence dans un corps de texte.
Par exemple dans "Du régime dans les maladies
aiguës" page
365, tome
2 d'Hippocrate,
traduit par Littré
en 1840, l'entrée que nous avons sur le massage se trouve
paragraphe 18, conformément à l'organisation
de Littré. – , ce petit bonhomme accompagne
dans le dictionnaire des noms propres chaque personnes en lien direct avec le massage.
– , le personnage gris signifie que le masso-contenu
de cette source reste diffus. – T.D.M., (Traite De Massage), abréviation accompagnant le titre
des livres dont le contenu présente un lien avec
le massage
sur le site du CFDRM
de Paris. Il faut savoir que nous ne référençons
pas l'intégralité de la bibliographie
de chaque auteur cité mais seulement parmi elle
les ouvrages ayant trait au massage. – °, à
côté d'un nom propre rappelle la proximité
avec le massage d'une personne. – , indique qu'il s'agit d'un ouvrage. –
, amène vers un texte interne au site.
– , le carré fléché s'ouvre
sur un ouvrage en ligne. – , Flèche bleue : indique une information
sur le massage mais s'ouvrant vers un autre site que
le CFDRM. – , Flèche grise : est une information
générale sans lien avec le massage.
– Sites web. Biographie. – , la goutte désigne un établissement,
thermes, écoles...
– , l'oriflamme distingue les mots en lien avec
le massage.
– , importance de l'ouvrage – , personnes qui ont fait l'histoire du
massage ou dont les ouvrages marquent un jalon important. – icône désignant une image.
• Puce indiquant
§, est un symbole typographique qui sert à désigner
un paragraphe. |
Syncatégorème, mot sans signification propre mais qui,
associé à d'autres mots, en modifie les attendus comme
« tous », « ne
pas », « et », « si ».
Le massage pouvant
possiblement être regardé comme une linguistique, une
expression digitée des symboles, il n'est pas étonnant
que nous procédions à des emprunts ponctuels permettant
l'ouverture de nouveaux passages réflexions. Ainsi, un massage syncatégorématique désignerait les
valeurs adjonctives successives dont les termes pris isolément
n'aurait pas de significations autonomes, pas de signifiants immédiats,
mais qui, remis dans leur contexte et associés à d'autres
deviendraient porteur de sens. Par exemple, un massé qui a une érection en massage
ne fait qu'exprimer une information physiologique vectrice de sexualité
que la pudeur ou la gène vont synthétiser par l'involution
des comportements sociaux (évitement, recouvrement des mains,
excuses etc). Seulement, lorsque ces mêmes comportements deviennent
ostensibles, récurrents, que l'excuse ne vise qu'à
mieux attirer l'attention sur ce que l'individu était sensés
vouloir cacher, le syncatégorème devient le catégorème d'une attente sexuelle en massage.
Synecdoque, « compréhension
simultanée ») est une métonymie particulière
pour laquelle la relation entre le terme donné et le terme
évoqué constitue une inclusion ou une dépendance
matérielle ou conceptuelle comme le NŒUDS en massage peut désigner
la tension. Voir figure
de style en massage.
|
Syndrome
de la comtesse du Barry
Syndrome de la comtesse du Barry, constitué à partir de la tristement
célèbre formule que l'on prête à
la comtesse du Barry guillotinée le 8/12/1793 demandant,
la tête sur le billot : "Encore
un instant Monsieur le bourreau."
Ainsi Alain Cabello-Mosnier théorise-t-il en massage
ce principe d'inertie
désignant "l'instant où le massé
tente désespérément de retenir
les mains de son masseur
qui le quittent."
"Le temps est une lame de guillotine
que les Massages à durées libres comme le professe
le Massage-Français rend caduque. Le bien-être est directement corrélé à
la durée que la personne massée choisie et il y a toujours deux durées
dans une séance, celle que l'on veut pour soi au début,
et celle que l'on peut vouloir prolonger lorsque sa
conclusion se profile.
N'oubliez jamais que la durée est une
liberté que l'on s'octroie et que, si il y a
des impératifs d'agenda, il y a aussi des impératifs
corporels. Être dans la réalisation de
ce qui passe pour relever de l'absoluité nécessite
parfois de composer avec l'un en octroyant à
l'autre ce début d'éternité qu'est
le repos. |
Syndrome
du bébé secoué, également
appelé "traumatisme crânien
non accidentel" (TCNA), il s'agit d'une violence d'adulte consistant
à secouer
énergiquement un bébé
ou un enfant afin de le faire taire. Pris
sous les bras, la secousse crée alors des dommages crâniens,
neurologiques qui peuvent s'avérer irréversibles.
Même la symbolique est révoltante parce qu'elle illustre
l'impuissance de l'adulte à faire face lorsqu'il manifeste
par ce recourt, l'aboutissement de son épuisement. Cette
pratique de la famille des massages
thanato-morbides à tout du Massage
discordantiel que l'esprit de secousse comporte
déjà en germe. La violence
n'est pas l'antithèse du massage mais sa conclusion
funeste.
Synergie, mise en commun
de différentes sources d'énergie pour une meilleure efficacité.
Synorganopathisme, mot
ancien dont-il n'existe aucune définition sur le web en ce
lundi 17 oct. 2011
mais sur La médecine du bon sens par Pierre-Adolphe
Piorry Ed. Delhaye de 1864 TDM *** page 521 que vient d'intégrer le CFDRM de Paris, proviendrait du préfixe Syn et d'organopathie
pour désigner la nécessité d'avoir une vue
d'ensemble des maladies atteignant une même personne. Piorry
nous propose d'ailleurs en fin d'ouvrage un tableau intitulé
Synorganopathisme. Ca ne concerne pas le massage mais c'est la première fois que ce tableau est
restitué sur le web. Voir. Le verso est sur la pathonomisme. Organopathie Maladie des organes en général.
Synovie, liquide
synovial (du latin : ovum, « œuf »), ou synovie ou liquide
articulaire, est un liquide biologique se trouvant dans la cavité
articulaire d'une jointure synoviale. Il est produit par la membrane
synoviale. Ce liquide est visqueux, transparent ou jaune pâle,
d'où son nom évoquant du blanc d'œuf cru. Il entre
en compte dans une pathologie que l'on appelle épanchement de synovie. Nous
la retrouvons convoquée dans la littérature associé
au massage
dans Voyage dans l'Inde et au Bengale, fait dans
les années 1789 et 1790, par le
Comte
Louis-Marie-Joseph Ohier de Grandpré de
1801TDM "Lorsqu'on
a habité quelque tems le climat de l'Inde, on est épuisé par la transpiration, la
grande chaleur page 115 rend paresseux, on ne se donne presque
point de mouvement , les humeurs ne circulent pas, et la synovie s’épaissit ;"
Systématique,
Systématique évidentielle, évidence qu'impose l'habitude. Système,
Système
de Hoffmann, déroulement thérapeutique
mis en place par Friedrich
Hoffmann (1660 -1742) que décrit
bien Nicolas
Dally dans
son ouvrage sur la Cinésiologie de 1857 TDM
pages 199 à la 207. "Le corps humain, comme tout corps
possède des forces matérielles à l'aide desquelles
il opère ses mouvements. Tout corps, à des forces
de cohésion et de résistance qui lui ont été
données par le créateur, et elles agissent d'après
le nombre, la mesure et l'équilibre : on peut les expliquer
toutes mécaniquement et mathématiquement. Voir le
paragraphe
exact. p. 204 " Ainsi, les exercices
du corps, le mouvement et le repos, la diète et l'eau froide,
les plus simples lois de l'hygiène formaient la partie principale de sa thérapeutique."
M. Auber dit qu'il est devenu la source des principes qui ont
fait pendant longtemps la fortune scientifique de l'école
d'Edimbourg. Sa matière médicale se composait de quatre
classes de médicaments : les fortifiants, les calmants, les
évacuants et les altérants. Dally P. 203. Le système
d'Hoffmann est fondé, comme la gymnastique médicale
de l'école chinoise et celle d'Europe, sur la physiologie
du mécanisme.
Système
de Marley, concept proposé
par Alain
Cabello-Mosnier le vendredi 7 mars 2014
dans son Organon du Massage-Français page ? pour signifier une pratique de massage basée sur une durée prestative censée s'adaptée aux besoins supposés
de la personne pour terminer invariablement en-deçà
de celle annoncée. "Si vous formulez votre massage autour cette idée
de variabilité principiel soi disante plus humaine, vous vous condamnez éternellement
à démonter par le dépassement la véracité
de votre engagement. Vous porterez la chaîne que vous aurez
forgé sur cette terre."
Jacob Marley paye le prix de celui dont l'esprit a refusé
de voyager. Il existe deux autres formes possibles de gestion de
la durée le massage
fixe ou le massage
comminutif.
Système
duodécimal,
système de numération de base 12. En massage il s'agit de s'exprimer sur des durée de massage
fixe.
Système
humoral, théorie de l'antiquité énoncée
par Hippocrate mais bien antérieure à lui et reprise par
Galien qui persistera dans la médecine européenne
pendant tout le moyen-âge, fondé sur l'économie
des humeurs et de
leur échange pour expliquer les différents état
de l'homme. Ces humeurs sèches
et humides selon quatre espèces
que l'on avait alors identifié : le Sang, le Flegme ou pituite, la bile jaune et la bile noire ou atrabile. Elle ne sera remise en cause que 13 siècles plus
tard, à la Renaissance. –
Dans une des 12 thèses d'Hoffmann
de 1708 que nous a traduit du latin Nicolas
Dally dans sa Cinésiologie de 1857 TDM
il mentionne ce système que Dally décripte en notes
de bas de page, p. 240. – Dans les Oeuvres complètes
d'Hippocrate par Émile
Littré Ed. Baillière 1839-1861
en 10 volumes TDM il est assez minutieusement abordé (t.1er, 185
à 194). P. 189 Galien nous donne une explication extrêmement
pertinente qu'il faut garder à l'esprit lorsque l'on traite
de la théorie des humeurs, c'est que les anciens regardaient
le corps dans sa symétrie et ses désordres devaient
se retrouver dans une répartition symétrique distribuées
entre le froid et le chaud, le sec et l'humide. Il rappelle que Anaxagore, plus ancien qu'Hippocrate, ne pense par
exemple pas la même chose et dit au contraire que le corps
est composé de parties similaires. D'autres théories
disaient que le mal venait "d'un mélange non convenable
de l'amer, du doux, de l'âcre, de l'acerbe, etc." Ici
Littré intervient pour dire p. 190 que Anaxagore fait usage du rare et dense, du chaud et
du froid, de l'humide et du sec et idem pour Empédocle et
Alcméon .
Selon Littré, t. 1er, p. 562, ce système provient
d'Alcméon et par conséquent dérive d'une source
pythagoricienne, "La santé provient du juste mélange
des qualité entre l'humide, le chaud, le sec, le froid, l'amer,
le doux etc, un mélange entre la crâse, l'insomnie, la symétrie et l'harmonie." Il semble qu'Hippocrate la combattre page 568.
Voir la place du mouvement dans le système humoral de l'antiquité et sa filiation
avec le massage au
travers des propos d'Archélaus.
Systémique, concept
d'étude visant à réduire à l'état
de système des organisations complexes en vue de les étudier
dans leur environnement. Livres associées : La systémique sociale, par Jean-Claude
Lugan Ed. puf 2000 – Systémique
et entreprise, par Jacques-Antoine
Malarewicz Ed. Villa mondiale 2002
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