Crédit photo Dat Pham. |
A la création des lexiques
internes du CFDRM, nous avons sous-estimé les
poids et trafics qui se porteraient sur la lettre M,
ainsi dans l'idéal, nous aurait-il fallut, dès
2008, la fragmenter en isolant la partie réservée
à l'hydre du massage.
Aujourd'hui, en avril 2020,
la partition des entrées déjà constituée
est devenue impossible à envisager au regard
du nombre de convergences qui mènent à
elles.
Le CFDRM s'était d'abord
concentré sur le référencement
des points généraux en maîtrisant
ses entrées sur la sexualité plus difficile
à manipuler. A présent il nous est impossible
de faire l'impasse sur ce qui est devenu un impensé
du sexuel en massage qui ouvre pourtant des perspectives
fabuleuses de recherches.
Nous allons donc lui dédier
une page autonome, conscient du préjudice que
nous lui portons puisque c'est comme si nous matérialisions
sa part cachée et reconnaissions qu'elle reste
de nature à déconsidérer le massage
et c'est l'inverse qui se passe. Il n'y a pas de massage
sans sexualité (curiosa, pornographies et paraphilies comprises) et aucune sexualité
ne peut advenir sans la convocation active du massage. Donc nous ne la délocalisons
pas par discrétion, mais par nécessité
technique même si nous comprenons que l'émergence
de la sexualité dans le massage
peut s'avérer chromoclaste elle n'est pourtant pas que
autotélique et le plus souvent précessive
.
Lire Massages vectoriels, massages matriciels,
proposition partitive. La
question en massage n'est pas tant de savoir où
est la sexualité mais où elle n'est pas,
s'il existe un seul de ces lieux où nous ne la
trouverions pas.
|
Lettre M des sexualités
Masochisme, satisfaction que l'on retire à éprouver,
rechercher une jouissance dans une douleur que l'on s'inflige ou que l'on demande à un tiers de nous asséner. "Gilles Deleuze montre que le masochisme n'est ni le contraire ni le complément du sadisme,
et même page 16 que l'algolagnie n'est pas indispensable..." Gilles Deleuze, Présentation
de Sacher-Masoch, Ed de Minuit, Voir MASSAGE
CORRECTIONNEL (famille), Sadisme. pratique consistant
Masochiste voir Massage
sadomasochiste et masseur
masochiste.
MASSAGE-S
A L'URINE, fait parti des Massages discordantiels désignant ces objets, actions, ces
production humaines ou animales pour lesquelles on peine
spontanément à leur accorder le statut
de massage. Pourtant, la miction à la fois pour
sa chaleur, sa pression, sa symbolique fut rapidement
détournée de son intention première
pour masser son ou sa partenaire en lui urinant dessus
(douche dorée ou ondinisme),
en la déversant à partir d'un récipient
collecteur, ou en l'éjectant par la bouche du
masseur
ou de la masseuse.
L'urine
en temps que production humaine (miction), fut régulièrement convoquée
en thérapeutique sous le vocable d'urinothérapie, soit en étant bue (première
urine du matin ou amaroli),
soit en entrant des diverses préparations, onguents.
Massage-s corporel à l'urine, le jet, au regard de sa pression mis en contact avec
la peau, constitue un massage qui peut être rapproché du l'esprit
thermal ou hydrothérapique mise en contact avec la peau. Les esquimaux
l'utilisaient pour se laver les cheveux (donc massage par shampoing)
après l'avoir laissé fermenter quelques
jours pour que l'amoniac s'y développe. Pline l'Ancien,
historien romain, nous rapporte que les grecs de l'Antiquité
s'en servaient pour soigner les maladies de peau et
des blessures telles que morsures, brûlures et
autres cicatrices. En effet, dès sa sortie de
la vessie, l'urine est pure mais de fait, sa projection,
à fortiori sur quelqu'un, présente nombres
de formes massoïdes. Uriner c'est masser, dès
lors que la mixion
Massage-s buccal à l'urine, les dentistes du XVIIIe siècle s'en servaient comme rince-bouche
désinfectant afin d'éliminer toutes les
bactéries après un arrachage de dent,
le gargarisme
étant aussi une forme de massage. Plus ludiquement, boire, ou recevoir l'urine
de quelqu'un dans la bouche constitue un massage buccal. |
Massage-s affectif-s, Massage des tétons (n. & f. cfdrm) nom généraliste
destiné à contenir l'ensemble des massages ou pratiques massoïdes traduisant l'affection soit des adultes (prendre
quelqu'un dans ses bras, les rapports sexuels, mouvements de tendresse, le
baiser, le bisou, la
caresse, le suçon, etc.), soit des enfants tels que sucer son pouce, cajoler ou choyer sa poupée,
son nounours, sa marionnette
_ce qui rejoint le Massages ludiques Massages par le jeu_, enlacer,
enserrer, le baiser, le bisou, la caresse,
etc. Relèvent
des Massages discordantiels. |
MASSAGES ANAUX,
ou théâtrification anale
ou encore facesitting, {fait partie des Massage
pygophiles dits à MASSAGES A DISTRIBUTIONS DISTALES commun (manuelles,
digitées,
brachialles
et/ou podales)
ou PROXIMAUX
(adjonctif
- manducatoire,
génitophore
et génuphore)}
que l'on appelle aussi variante des trois anaux, groupe de trois massages
pouvant impliquer soit l'anus (sphincters),
le massage rectal avec une exploitation de tout le bol rectal
et/ou le massage prostatique
qui ne cible que la prostate.
C'est un des trois massages cavitaires avec le tractus
péri-anal
et du tube digestif accessible, raie,
anus,
bol rectal
et celui de la bouche.
On peut aussi parler d'occlusive de massage-s par introduction ou de massage cloacal , de massages antrals, de massages
carrals, Massage
par abouchement. Voir
Massage
du sillon interfessier
-
Massage
anal, 1er des 3 massages
intervenant sur le segment terminal du tube digestif
(Massage orbiculaire). Sa zone
d'intervention est circonscrite à l'anus via une masso-pratique sollicitant le sphincter par l'introduction d'une phalange ou d'un objet aculéiformes équivalent
pour un Massage pénétratif. Il s'agira de décrire l'anus
avec le bout des doigts ou de sa langue ( Massage bucco-anal) , d'établir de légers enfoncements, ébranlements, fouilles, écartement, dilatations, respirations etc... Ce massage peut être thérapeutique ou de relaxation incluant d'ailleurs la notion de
massages sexuelo-orientés génériqués. Le jeu des phalanges est
naturellement le plus utilisé, mais il peut
aussi se pratiquer avec un objet de massage permettant une pénétration de surface (mesurée, circonscrite
à l'anus), et dans la sexualité, solliciter le gland du sexe, la langue (voir anulingus, feuille de rose, obscurus) ou un godemiché. Les égyptiens
donnaient le titre de bergers
de l'anus,
à ceux qui avaient pour attribution de s'en
occuper JEAN p. 34. –
Dans Médecins
et magiciens à la cour du pharaon. Une étude
du papyrus médical Louvre E 32847, par Thierry Bardinet, Ed. Khéops
et musée du Louvre, Paris, 2018 TDM page 49, « et
on placera de la graisse <sur> une compresse sur son
anus et dans l'anus d'une telle (née)
d'une telle, selon ce qu'à préconisé
Horus. »
et de fait, une compresse imbibée de graisse appliqué
sur zone, constitue une incontestable masso-entréé.
Massage
rectal, 2e des 3 massages
anaux organisant de multiples effets de pénétrations
par la fosse sillonnaire en vu de la fouille du bol rectal également
appelé Malning.
Les doigts, la main (fist-fucking) ou tout autre objet columnaire permettra
de s'enfoncer dans le fondement pour l'exprimer.
L'avantage des doigts c'est qu'ils sont plus adaptés,
malléables et techniques. Il est possible
d'utiliser des gants
ou des doigtiers au cas où le médiateur
scatologique serait perçu négativement.
Voir lavement. La mention précédente
sur l'Égypte ancienne montre qu'il y avait
aussi pénétration digitale mais aussi
pénienne.
-
Massage scatologique : Dans
l’Égypte ancienne il y a un Médecin
du palais berger de l'anus... Nous avons aussi des
onguents utilisés pour
masser
–
Estradère en parle dans sa
thèse "Du Massage,
Son Historique, ses Manipulations, ses Effets Physiologiques
et Thérapeutiques chez
Adrien Delahaye et Emile Lecrosnier en 1863 TDM
page 106
en citant O'Beirne,
Delpech,
Maisonneuve. – Du
massage de l'urètre (en
fait chez l'homme) sous
la douche,
par François Fournier, Ed. Imprimerie coopérative ouvrière,
EO 1909 TDM
"C'est Reliquet,
qui, le premier, en 1883, conseillera le massage de la
prostate"
page 39.
La seule technique
de massage autre que la seule curiosité
sexuelle
cultiver l'anus
semble être le Massage-Français. Il
faut savoir qu'il existe un stade encore antérieur
à celui-ci avec un travail n'exploitant que la
raie des fesses théorisé
par le Massage-Français Origine selon le principe du massage-glissé. – selon
Jacques Monet
dans Emergence
de la kinésithérapie en France à
la fin du 19e... format PDF n°2/3 page 418
"Le « malning
» ainsi que l'appelle Brandt qui
y attache une grande importance, s'exécute en
introduisant l'index
dans le rectum
afin d'effectuer des frictions
douces sur l'exsudat à
travers la paroi rectale et une couche plus ou moins
épaisse de tissu cellulaire." Dans le cadre
du massage gynécologique. – Dans Médecins
et magiciens à la cour du pharaon. Une étude
du papyrus médical Louvre E 32847, par Thierry Bardinet, Ed. Khéops
et musée du Louvre, Paris, 2018 TDM page 49,
nous une compresse imbibée de graisse pouvant constituer une masso-entrée.
Analité
digestive, Pour Françoise Dolto, le passage
de l’analité digestive à l’analité musculaire des jambes s’observe au moment
où l’enfant danse pour la première fois
sur ses pieds. — (Didier Dumas , Et si nous n’avions
toujours rien compris à la sexualité ?, 2004)
Massage pollici-digité à
prise inguino-coccygienne,
de pollici (pouce), digité
(doigt), inguinal
(aine),
coccygien (coccyx, en
direction de), désigne un Massage pressif et Massage saturatif
qui consiste à fixer la paume de
sa main contre le périnée de quelqu'un, l'index/majeur
et l'annulaire/auriculaire engagé dans le sillon inguinal
et enfin le pouce dans l'interfessier.
Cette prise en tenaille va permettre de verrouiller
le corps lors d'un Massage par opposition en allant placer l'autre main au sommet du
crâne. La rumpologie est
un art divinatoire masso-constitué puisque lorsque
les fesses nécessitent d'être écartées pour accéder à la raie
ou à l'anus, la
manipulation devient par défaut massoïde.
orbiculaire oscule |
Massage.s apexal.ux, pratiques consistant à utiliser la
pointe (l'apex) de certains
de ses organes hypersensibles comme celle de la langue, de sa
verge (flasque ou
en érection)
et de ses états de pointe (prépucée
ou gland
à nu), la baie de ses tétons (Massage avec les seins), avec le bout de son nez
(effleurage nasal, Touching noses,
etc), de ses
doigts mais aussi de
ses ongles (griffures,
Massage unguéal "avec les ongles") pour accéder
à autrui par hersage,
par traînage. L'objectif n'est pas
seulement et bêtement érotique (si tant est que l'érotisme soit bête alors qu'il
est précisément une intelligence de l'attention),
non bien-sûr, c'est aussi la sophistication d'un processus allant vers
l'expression d'une perfection. Le massage apexal va venir de lui-même
survoler
le corps de l'autre, le caresser, l'approcher de manière fine, c'est-à-dire
frôlante, complexe, en procédant à de délicats appuis, à des déposes d'organes, parfois doucement tractés (Massages tractifs).
Ce qui est fascinant dans ce complexe c'est que la sensibilité, j'ai presque envie de dire la vulnérabilité
de l'organe disposant d'une concentration de terminaisons nerveuses, aura presque plus de plaisir à cette dépose, que la personne qui a le privilège
de le recevoir, d'en sentir l'exploit et surtout, la
rareté. Voir également
sous-lingo-apexal
ou sous-apexal.
Même si ces organes présentent
une extrémité, le Massage extrémitaire désignera davantage le Massage des pieds,
ou avec les Massages avec les pieds.
Exemples
de massages apexaux :
Massage apexo-axillaire, Massage
apexo-testiculaire,
Massage
apexo-pénien,
Massage apexo-vulvaire, Massage
apexo-vaginal, Massage
apexo-anal, Massage
apexo-podale, Massage
apexo-dorsale, Massage
apexo-ventral, Massage
apexo-facial, etc. désigne la distribution et l'emploi
que l'on peu faire avec la pointe de ses doigts,
de sa langue, de son
nez, de sa verge en
les déplaçant à la surface de
ces organes.
Massage
sous-apexal, approche
linguale qui consiste à spécialiser le
dessous de la pointe de sa langue pour aborder un organe
apexal, c'est-à-dire disposant d'une tête
ou d'une pointe (comme le gland, le
clitoris, les lèvres,
la pointe du nez, des
doigts
etc). Là aussi il ne s'agit pas juste de décrire
une observation mais de tenter de considérer
la manière dont on peut l'employer pour affiner
un détail corporel. Qu'est-ce que le dessous
de ma langue peut ajouter, et pour moi lorsque je l'utilise,
et pour la personne que je parcours de la sorte ?
Massage apicaux
Massage apical, de apical
Massage
sub-apexal, micro-zone
qui se situe dessus l'apex de la langue et par laquelle il va
venir identifier, scanner l'espace, le frapper
tout en transmettant de l'information, de la texture
à l'organe ainsi abordé. Le titillage
qui en résulte
de toutes sortes de massages à
divers degré comme le Massage percussif.
Massage
apifixé, qui est fixé à
l'apex
ou sur l'apex (apifixé),
qui part de lui pour exprimer une position
staticisée (rendu statique), comme
mettre un doigt de main ou de pied, le gland
de la verge ou la pointe de la langue de
son ou sa massé.e
dans sa bouche, dans son vagin ou dans son
anus pour les garder immobilement en nous
à la manière d'un Massage circlusif
mais au sens d'une circlusion fixe et non évoluante.
Lorsque nous disons non évoluante
ce n'est pas sans initiatives périphériques
Massages gyroscopiques
ou Massages apexaux
Massage freiniste,
de massage
et de freiniste (qui touche au
frein) du gland. Le
frein du gland dispose d'une attache
en forme de feuille de palmier (palmiforme
) qui
va couvrir la face postérieure du
gland tout en présentant une riche
disposition à la fois anatomique,
olfactive, gustative qui offre à
la technique un espace certes, restreint
mais qui n'en est pas moins fondamental
pour les Massages essentialistes qui font du détail la
science d'une approche fine et non coercitive.
Toute la base du gland dite balano-prépuciale
est bien entendu massable,
mais le filet de son attache l'est aussi
et ce, avec minutie. Ainsi partira-t-on
de la partie palmiforme (en éventail)
pour masser le dessus par de
fines applications digitales ou linguales,
puis le frein se resserrera Massage
digito-freiniste, masser
le frein de la
verge (flasque ou en érection) avec ses doigts,
ses ongles.
Massage
linguo-freiniste,
masser le frein
de la verge (flasque ou en érection) avec sa langue, ou la pointe de celle-ci (l'apex).
médifixée , c'est-à-dire
reliée au prépuce mais en partant
de la base du gland pour se terminer de
manière apificée sur le méat.
Massage sous-scrotal, Massage
sous-testiculaire, ou Massage
sous-bursal,
Massage
postéro-testiculaire, ou
Massage
postéro-scrotal, Massage
postéro-bursal, Massage
postéro-testiculaire, qui consiste
à interpréter le scrotum en
le palpant
par derrière. Il s'agira de contourner
les bourses et de se glisser
dessous afin d'atteindre la zone dorsale
quasi cavitaire
de l'organe.
Massage
lattéro-scrotal, |
|
MASSAGE-S ASPERSIF-S (générique)
(n. & f. cfdrm 4/04/20)
du
latin aspergere qui
asperge, ou massage émissif, mais aussi Massage embrocatoire, massages
ou pratiques massoïdes qui résultent de l'aspersion
d'un liquide de quelques types que ce soit (liquide thermal
eau, boue), jet de sable), on parle aussi d'éjectile. Lorsque l'émission est sexuelle ou relatif à
une production sexuelle, éjaculation,
crachats, urine,
sperme) nous parlerons davantage de Massage organo-aspergeant
dédié à la sphère corporelle.
C'est un Massage combinatoire résolument corréal , c'est-à-dire engagé,
ne se formant qu'à parti
de l'association
qu'elle implique et de sa conscientisation lorsque l'on
sait en percevoir le masso-contenu. On parlera aussi pertinemment de Massage
de restitution.
La douche
est par exemple clairement un massage
aspersif
en perpétuelle évolution soit conséquenciel (résultat d'un
pommeau), soit la résultante des Massages borderless pour lesquels la douche,
seul
ou accompagné peut être regardée comme
un petit massage en soi. Massage asperseur, Massage aspergeant, (n. & f. cfdrm 14/11/23)
l'asperseur est un appareil destiné à
augmenter la capacité d'aspersion d'un système d'arrosage en le stoppant
ou en interférant avec lui afin que, lorsqu'il
repart, le jet n'en soit que plus vigoureux. L'aspergeant c'est un prêtre chargé lors de certains
offices de l’aspersion d’eau bénite avec un goupillon
pour bénir l’assemblée des fidèles
présents. Dans les deux cas nous avons la thématique
de la dispersion de liquide destinés
à atteindre un public donné, ici, le massé. Donc cette formulation concernera les douches accompagnées,
MASSAGE SEXUELO-ASPERSIF (générique),
implique une
projection corporelle de l'intervenant-e en le confrontant
à une réalité clairement et activement
jouissive, avec ou sans son accord (éjaculation involontaire précoce, forcée
ou souhaitée). Chaque masseur ou masseuse peut donc librement adapter son vocabulaire
en fonction de ce qu'il entend des mots qu'il emploie
mais nous n'avons pas souhaité activer l'expression
massage jouissif en raison de son ambiguïté
native (tout massage est jouissif ou dans celui-ci, je vous ferez
jouir au sens d'orgasme), ici, la formulation rend la finalité quasi
inévitable quand elle peut n'être que tout
bonnement conséquentielle. De plus, il constituait
une redondance avec (1) la jouissance
vue comme synonyme de satisfaction ; (2) de l'orgasme qui
survient ; (3) de
l'éjaculation afférente et la matérialisation
de son (4) éjaculat. Ne pas confondre
avec le Massage projectif, Massage percussif.
Massage-s
aspersif-s, (antonymique
) ce vocable fut formé pour donner
un antonyme valable à la notion de massage-s impuissanté-s (à
caractère de fait conservatif ) qui n'en devait pas moins
disposer d'échappatoires énonçables
et clairement balisés.
On peut aussi parler de Massage résolutif. Alors après, faut-il
le pratiquer ou pas cela dépend du rapport que
chacun entretient avec le corps d'autrui, la fréquence
de ces pratiques, et de savoir si cela est une hamartia
« faute, erreur, péché » ou l'expression d'une abondance
de nature issue de nouveaux paradigmes d'un corps libéré.
|
Massage
assénatif, par lequel on assène des coups. Il appartient à la famille
des MASSAGES AFFLICTIFS (Famille) - Massages percussifs, Massage flagellatif, Massage saturatif, Massage lacéracif, Massage cisaillant, La bouteille
de A. Castex
cognant s sur des chiens moutons dans Etude clinique et expérimentale
sur le massage,
de Janvier 1892, 2eme partie, la fessée
que l'on disait apte à faire circuler le sang.
On peut aussi préciser que l'utilisation du fouet,
de la flagellation thermale, les gifles
répétées (massage à gifles), les biffles
appartiennent à la même famille. A. Castex
explique pourquoi il est utile de pratiquer des masso-expériences
sur des chiens moutons en les frappant. |
Massage axillaire (générique),
ou Massage axillaro-brachial (générique), théâtrification axillaire (générique) massages cavitaires et massages introductifs ayant pour
figures antenaires les plis
et fosses de l'aisselle
afin d'en diversifier l'expression pour toujours plus
de sensations,
de conscientisation de ses événements
anatomiques, physiologiques palpables, perceptifs. On
procèdera par massage-glissé. Le poil (Massages capillaro-axillaire), l'odeur (massage masso-olfactif), le goût des aisselles (massage masso-gustatif) peuvent aussi être valorisés.
Massage-s sub-axillaro sulcifère-s, (n. & f. cfdrm 23/04/20),
abrégé
en massage-s
SAS, du
latin sub (« sous »),
axilla
(littéralement
: petite aile) et sulcifère
du latin sulcus
(« sillon »)
avec le suffixe fère désigne un massage
performatif
en vis-à-vis du
passage plicatile que le
bras forme lorsqu'il se tient le long de son torse. Nous avons formé
ce mot après avoir fait le constat que, si le massage des aisselles faisait déjà
cruellement défaut et manquait à ses obligations interprétatives, elles seules ne pouvaient
faire l'objet d'une quelconque attention nouvelle sans
l'exploitation de toutes les longueurs et profondeurs
de sa juxtaposition sulciforme qui se devait d'être
dûment interprétée.
Donc là, nous n'exploitons pas l'espace naviculaire
laissé à son massage cavitaire, mais devient trabéculaire, introductif,
en se focalisant seulement sur toute la profondeur du
couloir postéroinférieur du biceps et de la partie en
regard de la paroi costale
, qui, elle, sera travaillée
du téton à l'omoplate.
Nous pensons même que la somptuosité de
l'aisselle ne peut tout-à-fait être révélée
sans la mise en lumière de ses périphéries
de formation.
Massage-s
axillaro-fermé-s,
interprétation de l'aisselle refermée
sur elle-même dans sa plicature et fouillée
en tant qu'espace sensible. La mains, les doigts passent
par cette ouverture trabéculaire bicepso-costale et viennent
sonder, occuper, scruter, interroger, fouiller cet foliaison ou feuillaison anatomique.
Le poil, la sueur, le vide, le doux, le rugueux seront
tour-à-tour engagés.
Massage-s
axillaro-ouvert-s, le
principe reste le même que le précédant
mais sur un antéfixe axillaire résolument
déployé, offerts aux nez, langues,
doigts des mains ou des pieds pour être masso-étudiés en tant
que fosse axifère .
Massage-s
axillaro-barbifère-s,
massage du poil des aisselles en cela qu'il
ont leurs propres matrices partant de celle de leur duvet
cavitaire, de leurs effluves, de leur mouillure, leur goût et saveur, de leurs
textures, de leurs envies de partage.
Massage-s
axillaro-facial, massage de l'aisselle
avec le visage en mobilisant son nez, son menton, ses
lèvres, sa langue (Massage apexal). Là aussi cette pratique est loin
de n'être qu'une paraphilie
isolée, c'est un Massage de circonstance,
un Massage excursif
qui formule le corps autrement qu'il ne l'est.
Massage-s axillaro-cérifère,
est une manière de solliciter
la transpiration axillaire comme cire en ses effets.
aisselle ouverte, aisselle fermée
- fosse axifère barbifère
cardinifère
Massage-s cirrifère-s, des zones
poilues comifère alifère
, Massage-s
axillaire-s
Massage-s extractiforme-s qui a
la forme ou l'apparence d'un extrait de massage,
Massage-s axillaro-orodispersible
, |
Massage-s auscultatoire-s, ou Massage
investigatif à visées médicale
ou pseudo-médical, pratiques
et/ou techniques dont le mode d'examen utilisé
suppose un massage par destination combinant des observations
visuelles, nasales, gustatives, auditives, tactiles.
Toucher pour palper, palper pour toucher, pour soulever,
pour écarter, pour ouvrir, constituent autant
de pressions,
de sensations qui se commentent en massage. Lorsque la pratique n'est qu'accès
sur la découverte, on parlera de Massage
exploratoire.
Massage-s
auscultatoire-s observationnel-s, lors duquel l'étude se limite à
la mobilisation des organes de
la distance, vision particulièrement scrutative,
audition, nasal.
Massage-s
auscultatoire-s résolutif-s, saprophages, inspectif
Massage-s fongique-s
champignons. tremblante
du mouton - scrapie
étude des saprobies qui vit, se développe dans un milieu
putride - disquisition
Investigation, recherche minutieuse,
voire pointilleuse. |
|
|
MASSAGES BUCCAUX, in bucca
{Section
MASSAGES MANDUCATOIRES} orodispersible , aboral, gargarisme,
massage philamatologique,
Théâtrification
buccale,
séquentialisation. Famille générique
de massages implicites
et explicites exposant la bouche
et ses composants à divers degrés
d'implications. Son espace cavitaire
présente quatre variante rassemblant
à la fois l'intérieur de la
bouche par elle-même, ses interventions dans la bouche
et/ou par la bouche :
massage
ou automassage (passif) de l'intérieur
de la bouche
: avec ses propres doigts, langue ou
ceux d'un tiers fouillant, embrassant,
léchant
ces intérieurs pour ce qu'ils
sont, pour ce qu'ils ont de buccal,
de chaud, d'humide/mouillé, circulation salivaire, lavage
de dents, déglutition, massage
lingual
de la langue par la langue (enroulée
sur elle-même) ou des gencives,
de l'intérieur des joues.
-
-
{Section MASSAGES MANDUCATOIRES} orodispersible , aboral, massage philamatologique. Famille de massages implicites
principaux rassemblant à
la fois ceux de l'intérieur de la
bouche avec elle-même (circulation
salivaire, déglutition, massage lingual de la langue par la langue ou
des gencives, de l'intérieur des
joues), dans la bouche ou par la bouche
avec pénétration (doigts, pénis, objets),
injection diverses (sueurs, excréments, sperme, urine, crachats,
eaux,
nourriture etc), instruments, intervention
chez son dentiste et enfin, que ceux pratiqués
avec la bouche, la langue, les lèvres,
la salive, le souffle (philamatologie, fellation,
baiser/bisous, etc). Les outils mobilisés
seront tous ceux de formes oblongues capables
d'y être avantageusement introduit,
brosse à
dents, masseurs gingivaux, verge & pénis (fellation, irrumation dont l'introduction confine au
massages
au même titre que leurs
contacteurs/productions relèvent d'un masso-matériel).
Masseur
et massé doivent mobiliser toutes les
ressources de l'imaginations possible pour
épaissir le massage, pour le densifier ; enfoncer
son doigt dans ce locus humide est chaud doit être une
expérience pour tout le monde. Le
masseur doit autant que le massé désirer s'y introduire et être introduit. Chacun
prenant de l'autre ce que la vie nous cède
et ce, aussi bien la chaleur de la bouche
que celle du doigt qui y pénètre, la dureté des dents doivent
ce confronter à celle des ongles. Tout, jusqu'au baiser, si baiser
se présente, tout doit s'extraire
de l'esprit de réserve dont la bouche
est le baldaquin.
Massage buccalisant,
ou Massage
buccalisé, ou encore Massage
buccalisable désigne les
pratiques et/ou techniques impliquant l'intervention
plus ou moins active de tout ou parties
de la bouche
(langue, dents) et de ses productions (salive,
crachats, mollards, thé
chaud, aliments prémâchés
etc) pour de multipliples approches corporelles
(baisers, relations bucco-génitales,
anales, sucons) par des mordillements,
des aspirations,
des déglutitions, des aspertions.
C'est la bouche qui devient le medium, l'intercesseur.
La bouche peut être soit réflexe,
c'est-à-dire utilisée comme
fonction, mais elle peut aussi se laisser
observer en tant qu'outil actif et activé.
Qu'est-ce qui est en jeu lorsque j'approche
mon visage d'un corps ? Lorsque m'a bouche
possède un organe,
le "gobe",
le contient, sent sa présence ? Dois-je
seulement le réduire à la
distinction des péjorations sexuelles
habituelles pas nécessairement condamnables
d'ailleurs (il faut absolument les déculpabiliser)
ou puis-je tenter de prolonger le parcours
par cette ultra spécialisation buccale
en multipliant les dynamiques préhensives,
l'installation de perspectives quasi vitruviennes
(porter, mettre un organe en bouche comme
un Homme dans un cercle), en faisant des
réseaux de communications porteurs
de sens ? Est ce que la bouche est un organe
et son emploi une systématique intime indésacralisable
ou peut-on la déconnecter sur demande,
la rediriger, l'utiliser comme une fractale
qui ne fait que se déplacer à
la surface
du corps, en un mot, en faire un outil dont
la langue serait le crayon ? Ici je vous
parle de sur-spécialisations, d'étendre
le champs organique à de l'expérience,
je vous parle de production d'architectures
dynamiques que le verbe relayerait en permanence. |
Massage thermique,
Massage thermique buccal,
ou Massage thermo-buccal,
Théâtrification thermique
Massage-buccal
- cavitaire,
ou Massage cavitaro-buccal de l'intérieur de la bouche à distinguer des massages per
os
(Massage déglutitif) par la bouche peut aussi bien
concerner les Massage de
rééducation comme les pratiques professionnelle ou occasionnelles visant à
l'expérience du ressenti buccal.
Ils procèdent par l'introduction de tout objets et/ou organes aciculaires tels que les doigts
de mains et/ou de pieds et/ou de la verge pour ce qu'ils contient ou produisent
de contacteur dessinant ainsi les contours
de divers massages.
C'est un des sept massages cavitaires ou massage-s introductif-s répertorié avec
celui des fosses nasales, de la bouche, des deux conduits auriculaire, des cavités axillaires, ainsi que les masso-interventions sur le vagin, et enfin, le tractus péri-anal et du tube digestif accessible,
raie - anus, bol
rectal.
Que le massage soit une nécessité
thérapeutique ou une exploration,
la bouche doit faire l'objet d'ouverture,
d'écartement, de respiration non pas seulement de la partir
de celui qui respire avec mais aussi de
celui ou celle qui masse. Masser c'est voir, sentir,
respirer, goûter, écouter, toucher.
Massage
bucco-buccal,
ou bouche-à-bouche qui est l'art de travailler sur
la bouche, dans la bouche avec la bouche mais sans l'essentialisation
d'un massage philamatologique (l'art du baiser) et massage philématophobique, qui lui-même n'aura pas
n'a pas la même puissance symbolique
que le baiser, et encore moins que le réducteur
bouche-à-bouche. Massage dé-essentialisant,
Massage essentialisant,
Massage
bucco-inguinal,
application de la bouche sur le parcours
des aines.
Massage
per os, {Section
MASSAGES MANDUCATOIRES, Massage déglutitif} orodispersible , aboral, massage philamatologique. Le per
os implique d'avaler
(Massage déglutitif), qu'il s'agisse de boissons
extérieures ingérées
ou de liquide injecté dans une cavité
naturelle puis rejetée dans la bouche ou toutes autres productions
corporelles (excréments, urine, sperme, crachats, etc). La mastication est un massage et la déglutition en est aussi un. La fellation
n'est pas per os parce que la verge est restituée.
Traiter
des divers effets buccaux, du travail de
texturation, des effets de mouillures,
de coulures, de chaleurs, etc. --- par la
langue
ou de la langue -- la langue par les doigts,
les doigts par la langue et elle autour
des doigts, tout cela n'est que massage.
L'haleine par et pour l'haleine, sa chaleur,
son souffle, ça force, son odeur,
la privatisation de la bouche rendue à
ses effets, à ses attentes.
– Le baiser (parents-bébé)
ou (amants) en est une des formes les plus
primitives, superficielles ou profondes
de contacts tégumentaires.
– Mordillement, rapports de dévoration des téguments et son extension sexuelle comme
la fellation/cunnilingus.
(Voir anulingus)
– L'insuflation : souffler sur un corps, sur la peau de quelqu'un ; Marcel Jousse nous rappelle dans
**** La manducation de la parole Ed. Gallimard 1975 que Dieu a procédé
à une sorte d'infra-massage en modelant avec de l'argile, l'Adâmâh-terre (Adam) mais surtout en
lui insuflant par sa napra-gorge le spiritus (l'esprit de vie).
Un souffle-massant. – L'échange salivaire ou
alimentaire sont des massages par échappement, écoulement.
Voir MASSAGES SEXUELS
(terme générique). – Sucer une sucette ou une glace implique une mise
en contact de la langue avec un support
comestible dont la succussion procède d'un massage buccal, gustatif (sous-entendu compris.
Massage
masticatoire,
MASSAGE MANDUCATOIRE qui résulte, emploie la
mastication observée comme un massage
impliquant les comportements
de mâchouillements
qui arrivent parfois à un enfant
lorsqu'il suce son pouce (=massage) en y appliquant les dents. Dans
la sexualité les mordillements ne sont pas rares, sur les tétons (MASSAGES MAMMOPHORES - Massage des seins) ; les lèvres (se mordre la lèvre "Massage dento-labial") est encore un exemple
de Massage discordantiel ou plutôt d'automassage
discordantiel),
saisir avec ses dents la langue de son ou
sa partenaire. Mâcher un élastique, une cordelette,
le bout d'un stylo reste du massage.
La mastication est de fait un Massage labial
qui en rejoint pleins d'autres que nous
ne pourront pas tous citer mais parmi eux,
c'est un Massage buccal : Massage gingival, un Massage vélaire (du palais), un Massage lingual, un Massage avec
la langue
et de la langue, (voir cannibalisme). Lorsque je joue avec mon aliment, je le tourne dans ma bouche, je produis par la salive l'huile
de son massage, je l'attendri. Les échanges alimentaires
dans la sexualité en sont encore
un magnifique exemple.
Massage déglutitif,
appartenant à la famille des MASSAGES MANDUCATOIRES (la sphère de la bouche)
dont la déglutition
est regardée comme un massage
(ou auto-massage)
à part entière impliquant
la mastication,
la salivation et l'ingestion.
|
Massage de la fente
buccale,
dans un idéal
sensualiste, cet espace interstitiel
doit exister indépendamment
de son halot cavitaire. Chaque espace, chaque
organe dispose d'une charge
philosophique propre, à
celle ou celui qui l'exploite
de savoir le traduire en événements,
en séquences pluri-tactiles.
Largement ouverte, à
peine fendue ou close, la bouche
ne saurait être réduite
à son ensemble et ce,
d'autant plus que même
en tant que tractus buccal, l'espace
que lui accorde le massage est très en
deçà de sa projection
sociale (la gastronomie, le
baiser et le verbalisé
"paroles, chants, dictions").
Massage périlabial, qui concerne le pourtour
très immédiat
des lèvres lorsque le
périoral élargit
son périmètre
à la bouche en tant qu'enveloppe
extérieure de son centre
cavitaires. On peut estimer
le trait d'intervention sur
une bande de cinq millimètres
autour de la charnure épithéliale
. Ce massage a l'élégance
de la marge ; tout organes centraux
dispose d'une sur-représentation
(souvent circonscrit aux extérieurs)
dont la cote symbolique varie
en fonction de l'investissement
social qu'on lui accorde et
de son omniprésence esthétique,
seulement, tout centre dispose
d'une périphérie
invisibilisée. La lèvre
occupe une place centrale sur
le visage avec les yeux, dans
une conversation, votre oeil
va des yeux de votre interlocuteur
à ses lèvres colorées
et mobiles. Charnues, carminées
, elles fascinent,
sont objet de désir, incarnent le baiser mais quand on mord
une lèvre, nos dents
enserrent vont aussi sur ses
bordures. En massage c'est la même
chose, nous masserons le visage avant de
nous arrêter possiblement
sur la monanthe labiale si tant est
qu'on lui accorde du temps. Seulement qui aura
la poésie de suivre son
pourtour, ses bords de rivière
? Voir aussi le Massage
vulvo-périlabial.
Massage périoral, désigne tout
ce qui se situe autour de la
fente buccale sur un axe large
allant de la crête philtrale immédiate
en remontant à
la base du nez couvrant toute
la partie cutanée de
la lèvre et celle de
sa ligne inférieure vers
sa descente mentonnière.
Le menton peut être également
pris mais sans le retour sous-mandibulaire.
Les joues seront aussi concernées.
Massage labial,
(terme
de massage
implicite ; Massage
vellicatif) procédé
qui implique l'intervention
des lèvres
en massage afin d'en
exploiter les caractéristiques
sensitives, impressionnistes
(appuyer dessus) et expressionnistes
(tirer dessus ou les faire se
mouvoir, succions
etc) de l'approche. Ce massage
peut être élargi
à sa partie périoral
(Massage
périoral).
massage
labial
procède par frottement, enserrement,
souffle,
baisers, mise
en contact avec la surface d'une ou de deux
lèvres (bilabial
).
Il concerne les parties planes
du corps, colinaires
ainsi que les des seins,
du clitoris,
du gland,
de la langue.
La philamatologie
est l'art d'embrasser
que le massage
philamatologique
implique dans une masso-cinétique
dans laquelle la zone labiale
est mobilisée. Voir
aussi le Massage vulvo-labial.
Ces
massages peuvent s'effectuer
avec la pointe
des doigts, le bout du gland
(bifle), l'apex
de la langue
et constituer un MASSAGES
THANATO-MORBIDES
ou massage
réverso-thanatique
lorsque l'on tire plaisir
de ses mordillements.
Massage
digito-labial, introduction
d'un ou plusieurs doigts de
mains mais aussi possiblement
de pieds
dans la bouche dans l'intention
de la sonder, de l'occuper.
L'objectif peut être médical
(soins dentaires, vérifications
buccale par un médecin),
mais aussi sexuelle. Là
le but sera de s'introduire
dans la bouche, d'aller y toucher
les dents, la langue, la salive
(de se mouiller les doigts,
de se les faire sucer, aspirer).
Si le doigt peut y pénétrer,
la bouche peut aussi venir d'elle-même
s'empaler
Massage
endo-labial, (n.
& f. cfdrm le 22 juin 2024)
massoïde
désignant le retournement
mécanique ou volontaire
des lèvres
inférieures ou supérieures
afin d'en exploiter la muqueuse
et le relief de ses appuis.
Par exemple, lorsque l'on passe
son visage
fortement plaqué
contre la peau de quelqu'un
et que l'on relâche le
complexe labial, la lèvre
opposée à la direction
que l'on prend, se retourne
mécaniquement et glisse
sur les organes rencontrés
en communiquant successivement
avec eux. Le format sillonnaire
de type cavité
anatomique est plus adapté
à l'exemple des (massages
cavitaires) comme
la raie des fesses
avec le facesitting
mobile, la vulve
et son cunnilingus,
ou les aisselles
et une Théâtrification
axillaire,
puisque la configuration infundibuliforme
(forme d’entonnoir)
facilite le retroussement.
C'est clairement un Massage
discordantiel
auquel on n'accorde pas spontanément
le statut de massage
alors même qu'il est bien
constitué. Le
corps est une interface
totale qui communique avec chacune
de ses parties mais aussi avec
celle de ceux qui la sollicite.
Ici, le massage est tellement sublimé
qu'il se charge de sens et ce,
particulièrement lorsqu'il
est verbalisé afin que
la personne
comprenne l'intention.
Voir aussi le Massage vulvo-endo-labial.
Massage
endo-labio-dorsal, désigne
un parcours labial localisé
sur le dos de son ou de sa massé.e
avec la lèvre retroussée,
le remontant ou le descendant.
L'idée n'est pas seulement
de le constituer mais de convoquer
le plus large spectre d'émotions,
soient-elles contradictoires
avec les massages
esthésiologiques.
Qu'est-ce que ma lèvre
saisie de ce passage,
qu'est-ce qu'elle ressent
avec la personne
que je parcours, et pourquoi
m'astreins-je à le proposer
en plusieurs variations, à
le commenter, à le réduire
et à le développer
? Est-ce juste une théorisation
sortie sui generis du cerveau
d'un chercheur, ou est-ce l'observation
méthodique d'une structure
qui amène l'observateur
à cette masso-recherche
et développement ?
Massage
endo-labio-podal, tel
que précédemment
décrit pour le dos, ici
c'est le pied
avec l'une ou toutes ses parties
qui seront exercées,
expérimentées
par le revers cinétique
des lèvres en mouvement.
Le pied ressent
et le passage
et le retournement
roulant de la lèvre chaude
qui s'opère à
l'instar du parcoureur
ou du meneur
s'il parvient à
augmenter son service en prenant
conscience de la valeur ajoutée
manifeste qu'il produit sur
les orteils,
contre leurs ongles,
sur toute la longueur de la
plante des
pieds, etc.
Massage
endo-labio-axillaire,
mise en contact
de la muqueuse labiale avec
l'environnement séditieusement
axillaire (Théâtrification
axillaire)
en valorisant les mouillures
de l'une et celles de l'autres,
la texture
des poils, leurs odeur, leur
chaleur à toutes les
deux, la configuration drusiforme
de l'aisselle
n'est pas un obstacle mais l'expression
d'une multitude. Ici il s'agit
de lever le bras
et de l'arpenter
avec sa lèvre repliée
de la ligne entre le biceps
et le triceps
jusqu'aux côtes en traversant
par la fosse articulée
de l'aisselle.
Massage
endo labio-vulvaire,
facesitting provoquer
un retournement de ses lèvres
afin de les faire entrer en
contact avec les tissus des
pieds
(massage
masso-gustatif).
Voir aussi le Massage vulvo-endo-labial.
Massage
labio-prépucial,
interventions des lèvres
sur le prépuce
non réséqué
(mutilé)
par succions,
aspirations,
enveloppements
labio-buccaux.
Dossier afférents
: - Peut-on masser
avec la langue ? 26/12/18 par A. C.-M.. |
Massage-s
lingual-aux, (générique),
terme de massages implicites massages per
os
(Massage déglutitif) ou pas recouvrant toute une
ère de pratiques relaxationnelles
entraînant la langue dans (pénétration
buccale) ou
hors de sa sphère buccale pour des
massages introductifs, cavitaires. Pour le/la thérapeute,
l'amant-e, l'ami-e ou le/la professionnel.le qui devient instantanément
masseur ou masseuse lorsque cela survient, ça
permet d'exprimer le signifiant et le signifié
d'une approche. Ce générique
ne permet pourtant pas de savoir s'il s'agit
de masser LA langue ou AVEC sa langue ce
qui change bien-sûr la perspective
de l'approche. – Dossier
afférents : - Peut-on masser avec la
langue ? 26/12/18
par Alain Cabello-Mosnier.
Massage de la langue, c'est le plus réputationnel
au premier abord puisqu'il peut désigner
une pratique de rééducation
du muscle
lingual avec l'introduction des doigts, des ongles du praticien multipliant les
saisissements, les pincements, les appuis, les frottements, les immobilisations. Lorsque
la pratique prend des dehors plus intimes, on procèdera par Massages circlusifs,
par divers types de bourrages, d'enfoncements, crachats, urinement. La
langue peut aussi être massée par l'introduction d'orteils, de tout ou parties de la verge
(fellation), de jets ( (urine, sperme, crachats, etc)., eau de la douche, gargarisme).
Massage
avec la langue ou automassage
(sur ou dans le corps in corpore)
visant à parcourir
tout ou partie du corps (ou d'un objet sex
toys) avec sa langue comme principal médiateur
de l'opérant-e. Qu'il s'agissent
de massages sexuels
(sexe, pieds, aisselles, tétons, sex toys...), alimentaires (lécher
une glace, sucer une sucette,
un intermédiaire étalé
sur la peau de quelqu'un "miel, chocolat..."...), succions infantiles (sucer son pouce,
porter un jouet à sa bouche
communiquer ou goûter = masser), lécher son assiette ou ses doigts.
Rapprocher son visage et qui plus est, ouvrir la bouche,
sortir sa langue comme un pouce buccal pour
entrer en contact avec la peau de quelqu'un
active les attendus de l'interdit, du tabou
et du jugement de valeur. De fait, il deviendra
à la fois un massage masso-gustatif),
mais aussi un massage masso-olfactif,
odorifèrement (respiration = activation du nez, flaveur avec l'odeur par le goût
des perspirations, des négligences corporelles
coupables ou volontaires etc). La préposition
avec s'entend souvent au sens de en
compagnie de ce qui suppose une alternative,
un compagnon qui peut être différent
(un masseur masse avec
ses mains, c'est-à-dire accompagné
d'elles alors qu'il pourrait masser
avec d'autres de ses extrémités
ou des appareils.
Massage
par la langue, (supra corpus
sur le corps) voir aussi massage
lingual de la bouche
par la langue. Par suppose une exclusivité
pratique, une mise en technique que ne possède
pas la préposition avec la
langue. Avec implique que d'autres
organes peuvent
intervenir alors que par, est plus
exclusif. Voir Massage bucco-anal,
feuille de
rose.
Massage
lingual de la langue, c'est-à-dire de
la langue par la langue elle-même
(in
corpore ou in bucca).
Ce massage peut d'abord commencer
par être un automassage
de la langue elle-même qui se masse
dans sa loge buccale lorsqu'elle enroule
sa pointe (apex)
en direction de ses côtes ou de son
plateau lingual (langue involuté
), ou lorsque l'enroulement
se fait dans l'autre sens (révoluté
). Ensuite, il y
a la propagation du massage aux zones périphériques
(contre les dents "Massage dental",
Massage gingival,
l'intérieur de ses joues, le palais,
l'espace sous-lingual du plateau mandibulaire
mais dans l'intention de satisfaire ou d'expérimenter
sa langue etc). Le baiser
va également mobiliser la langue
mais là aussi nous allons le diviser
en deux parties : 1. le baiser pour le baiser,
2., le baiser (philamatologie)
terme générique servant à désigner
une forme de la famille des massages buccaux section MASSAGES MANDUCATOIRES
du NUANCIER POSTURAL
pouvant présenter
deux entrées, soit iconoclaste et
disruptif par l'approche, soit rejoindre
les quatre stades que nous avons défini
des massages sexuels.
Massage
linguo-axillaire,
application de la langue sur le parcours
des aines par divers plaquages, jeux avec
les poils (leur densité), la sueur
(sa texture, son goût).
Massage dentaire (générique),
qui a rapport aux dents
et que nous préférons à
Massage dental,
qui appartient structurellement
aux dents.
Il s'agira d'un travail
de relief, de toucher minutieux de la
dentition, de l'art d'ouvrir la voie
buccale. Le procédé n'est
pas que technique, il est aussi philosophique,
l'intention compte autant que la motivation,
l'envie autant que la nécessité,
la perception
autant que la vision. On va exploiter
l'incongruité de la situation,
le fait de glisser
son doigt dans la druse mouillée
et chaude de la bouche pour
aller à l'exercice. Recourbée,
la phalange va venir exploiter l'émail,
sa dureté, ses manques, de l'intérieur
comme de l'extérieur en opérant
divers passages allant du plateau
dentaire à la gencive jusqu'à
remonter contre les joues et inversement.
-
La sexualité
viendra aussi apporter son lot d'expérience,
le fait de mordiller, de mâcher
ou de mâchouiller
les doigts de son/sa partenaire, l'introduction
de doigts, le passage de la langue sur
les dents ou de laisser l'autre le faire
Massage gingival, pratiques et/ou techniques visant
à stimuler par le toucher, à
masser, à
détendre les gencives dans un
but thérapeutique (soulager une douleur,
une inflammation - Massages de
confort ou de résolution),
Massages de
situation
impliquant la circonstance permettant ou
prétextant l'expérience ou
encore les massage-s sexuel-s. L'existence gingivale, son relief
présente une face interne et une
face externe qui est le type même
de processus organique jamais introduit
pour ce qu'il est, et jamais extériorisé.
Le baiser ne l'exploite pas, la lèvre n'est jamais tirée pour
en découvrir la palissade. Sa paroi sera
exploitée par des massages de
texturation, des échanges
de fluides (salive,
sperme, eaux, plate ou gazeuse), de
mucus, de présence,
et enfin de couleurs, lorsque l'oeil se
prend à regarder, à scruter.
(Terme de Massage discordantiel)
relevant d'un surfaçage
dentaire vu comme un massage. Par
exemple se laver les dents avec l'introduction
d'une brosse à
dents Massage
gingival du bébé,
il n'est pas rare de voir
des parents procéder à un
petit massage des gencives de leur
enfant lorsque les dents comment à
percer ou le font souffrir. Pour se faire,
ils interviennent avec leur doigt parfois
trempé dans de l'eau sucré
afin que le goût masque momentanément
la douleur. Souvent c'est le bébé
lui-même qui pratique spontanément
cet auto-massage
soit avec ses extrémités,
soit avec ses aliments (pain rassis, gâteaux
sec), soit avec des jouets. Voir Masseur(s) gingival-aux,
bâton à mâcher,
MASSAGES DE LA CELLULE FAMILIALE.
Massage vélaire,
prédisposition érgonomique
que présente le palais pour s'adapter
une l'introduction
digitée dans l'intention de l'exprimer,
de le décrire, de l'estimer. C'est
un massage de l'enfoncement, de la
trajectoire mais aussi un massage
de la succion,
de l'accompagnement lingual, de la mouillure,
de l'aspiration.
Massage
bucco-anal,
(voir aussi MASSAGES ANAUX (générique),
application de la langue sur l'anus et sa périphérie
dans le cadre de sollicitations sexuelles
et d'assouvissement (Massage axialisé). La zone anale produit des phéromones
sexuelles que le visage vient chercher. Cet dévoration symbolique constitue bien sûr
un massage à part entière.
Les outils mobilisés seront
oblongues, capables d'y être avantageusement
introduit comme les brosse à
dents, les masseurs gingivaux, verge & pénis, prépuce (fellation, irrumation dont l'introduction peut tenter
de n'atteindre que la gencive par des jeux
de tissus, d'échanges variés
et nombreux qui n'ont de limite que l'imagination).
Ci-dessous, Netsuke en ivoire se livrant à un massage bucco-anal.
Massage bucco-génital, massage du sexe avec la bouche. Il est
toujours aisé de réduire les
choses à leur simple péjoration
et de considérer que ce qui passe
par là n'est pas ou n'est plus du
massage. Le sujet à dire vrai
est bien plus passionnant qu'il n'y parait.
C'est le dernier échelon que
nous avons établi lorsque nous nous
sommes amusé regarder ce que donnerait
l'alignement des synonymes associés
à cette pratique. Et nous avons obtenu
une ligne ascendante partant des usages
populaires pipe (gâterie, sucette etc) pour aller sur fellation
et son corollaire irrumation pour terminer par relation bucco-génitale.
Pour essayer de combler l'effroyable absence
de terme pour la définir de manière
accessible en massage, nous avons
proposé celui de Théâtrification
génitale.
Si sucer
un sexe doit être réduit à
la sexualité qu'il convoque et ce,
sans nuance, alors qu'il le soit, mais lorsque
l'on veut le considérer selon les
attendus du
massage, nous ne pouvons nous contenter
de ces évidences à peines
grivoises. Si le sexe se masse avec
les mains, alors le sexe se masse
avec la bouche. A partir de là, tout
un ensemble de spécialisations émergent
à partir des organes ou "désignations"
de chaque interface, à savoir celle
de la bouche et de ses composants (les lèvres,
les dents, la salive, la langue etc) et
celle du sexe masculin (les bourses, les
testicules, les poils, le sperme, l'urine
etc) ou du sexe féminin (les lèvres,
le clitoris, le vagin, la vulve, les pertes).
Le Massage bucco-génital
reste aussi propre que "Bucco-génital"
mais presque aussi pauvre et inapproprié
parce que trop court. Sa seule vraie vertu
est de ne pas être genré.
Massage bucco-axillaire, massage des aisselles propres ou non,
épilées ou pas, avec application de la langue, des lèvres
(Massage endo-labio-axillaire)
que l'on peut appeler Théâtrification
axillaire).
Les dents pourront s'emparer des poils,
tirer dessus, pincer la peau (Massage vellicatif),
convoquer les Massages esthésiologiques
avec le goût, l'odorat, le toucher.
Des Massages plaqués
pourront être fait avec de forts aplats linguaux.
Ca concerne souvent des MASSAGES PARAPHILIQUES
mais pas seulement, une séance de
massage peut tout à fait se
prêter à cet exercice lorsque
la personne n'est pas sensible aux chatouilles
ou les recherche (Massage algédonique).
Massage
bucco-périnéal,
Massage bucco-podal, intervention de la bouche sur
les pieds propres ou non, chaussés,
en tongue, en chaussettes ou pieds nus par léchages, aspirations
(Massage aspiratif),
pressions
(Massage oppressif), succions,
pincements labiaux ou dentals (Massage vellicatif),
striage dental
avec des absorptions
de matière, Massage masticatoire,
(mâchouillements
des orteils),
Massage esthésiologique
avec notamment la recherche du goût
des pieds, de la zone entre les orteils.
Massage
bucco-scrotal,
Massage-s philamatologique-s, ou Massage philématologique (n. & f. cfdrm 7/04/20) (Terme de
Massage discordantiel pratique et de techniques buccale
"Massage bucco-buccal") la
philamatologie est l'étude, la caractérisation
du baiser que l'initiative CFDRM
exploite sur tout le spectre
allant du natif à l'art traducteur
de l'imagination et des désirs conjoints. Il nous faut interroger
le fait baisant et profondément baiseur,
soit naturellement isolé à
ses attendus de baiser
baisant (sexualisé), soit en le prolongeant par massages interposés. Il s'agit
donc d'un massage-s introductif-s, interprétatif, expérimental,
où la surface buccale (externe et/où
interne) n'est plus embrassée pour l'être, mais atteinte,
spécifiée autour des formes,
des goûts, des odeurs, des perceptions, des texturations et des jeux d'échanges.
C'est pour cela que massage-s
philamatologique-s
est mis au pluriel car il y a de nombreuses
façons d'explorer, d'exploiter, d'activer
ses relais intimes. Le baiser subit les mêmes
a priori que la fellation convocant irrémédiablement
le massage ici lingualo-buccal sans jamais
le retenir comme massage de première intention.
Voir Théâtrification
et d'Abbaysation
corporelle.
Massage associé
: bouche-à-bouche,
massage labial, fellation philamatologique, massage sensoriel.
Massage
philématophobique, qui impose un masso-baiser
à quelqu'un de philématophobe
ou qui lui-même recherche à
se faire imposer ce qu'il déteste.
Il s'agira donc de maintenir le visage
immobile pour imposer à ses lèvres
les siennes, d' introduire
sa langue de force malgré sa répulsion
à réceptionner son organe,
à le garder en lui tout en procédant
à des Massages pénétratifs
de l'intérieur de sa bouche, le contraignant
à accueillir, à avaler sa
salive. Sa pertinence pourrait s'inscrire
dans un Massage sadique
ou Massage masochiste
ou dans un viol
masso-constitué
(là encore c'est un descriptif théorique,
pas une incitation à la faire).
Massage
sublingual,
intervention généralement
digité, qui procède par introduction visant à occuper l'espace
qui se trouve sous la langue. La fellation peut parfois adopter des insertions
sublinguales mais aussi toutes
sortes de mannoeuvres que l'on peut faire. |
|
MASSAGE BUCCELLAIRE
(famille), du latin buccellarius
(« de bouchée, de petits pains »),
dérivé de buccella
avec le suffixe -arius
désignait de petites préparations qui pouvaient se manger
d'une bouchée et l'autre acception désignait
le client
d'un puissant. Par extension
et par association de forme, ces petits pains romains
ressemblant à des seins ou
aux bourses et testicules masculins
et même les talons, nous proposons buccellation, c'est-à-dire
porter en bouche ces organes ou
l'art de toucher, de sentir, de goûter tout ce
qui, sur le corps, ressemble à ceux petits pains.
L'objectif étant d'améliorer l'approche
esthétisante de la pratique notamment dans un masso-contexte,
et de lui donner une définition plus favorable, moins péjorative que celle habituellement
retenue. La péjoration de la sexualité
en général est toujours le fruit d'un
a priori éducationnel, d'un déficit dans la diversité
des pratiques et surtout d'une volonté injustifiée
de les maintenir éloignées de la juridiction
du massage.
Voir aussi Massage scrotal,
Massage abacistaire.
Massage
buccellaire buccal, ou Massage buccellaro-buccalisé formulation pléonastique
désignant ou plutôt, insistant sur les
introductions buccales d'organes tels que les seins,
les bourses et même les talons dans des mouvements
confinant au Massage
circlusif. Les lèvres,
la langue, les dents, la salive, tout sera mobilisé
pour en apprécier les contours, pour les contacter
de diverses manières en jouant avec les textures
buccales.
Massage
buccellaire masso-gustatif, ou Massage
buccellaro-gustatif si le natif de la buccellation
désigne la bouche enfermant, contenant les organes
susceptibles de se laisser gober, son association au
masso-olfactif ajoute le goût organique
de la peau, des sueurs,
des hormones, comme un réel masso-véhicule
disposant de sa propre dynamique puisque goûter
c'est toucher
avec sa langue, c'est mouiller,
cela implique un échange thermique qui plait,
qui fait manifestement réagir (voir Massages masso-gustatifs,
Massages
spéculaires).
Massage
buccellaire masso-olfactif, ou Massage
buccellaro-olfactif, buccellation circlusive
de l'ensemble des organes pouvant être contenus
dans la bouche combiné à l'odorat et dont
même les mécanismes respiratoires seront
regardés comme un massage un Massages combinatoires
sur le même principe que celui des
Massages masso-olfactifs.
Massage
buccellaire manualisé, la buccellation, par ses origines
historiques convoque la bouche et sa bouchée,
ici, c'est la main, c'est une circlusion manualisée.
Massage
buccellaire digité, estimation manuelle,
digitale des bulbes anatomiques. Ici, ces petits pains
ne seront pas sucés, en tout cas pas pour l'instant,
mais touché, tâtés, soupesés. |
Massage
cavitaire, (n. & f. cfdrm), synonyme Massage pavillonnaire désigne
les pratiques et/ou techniques atrialisées
se focalisant ou traitant des cavités
anatomiques soient constituées, soit positionnelles :
cavités
anatomiques soient constituées : les aménagements, les druses
que le corps nous donne à observer comme
la bouche, le massage tympanique
(Massage tubaire),
les deux fosses nasales,
axillaires,
ainsi que les masso-interventions sur le tractus
péri-anal
et les espaces accessibles du tube digestif accessible,
raie
anus,
bol rectal ( fist-fucking) . Voir Massages circlusifs, massage atrial,
Massage par abouchement,
cavitaires, massage anal, massage-s trabéculaire-s, naviculaire, massages introductifs, sonder.
cavités
anatomiques positionnelles
: désigne les aménagements qui se
forment entre le corps et le sol lorsque l'on se
plait à en exploiter les côtés
(Massages délinéatifs), les creux
sol-aisselle, sol-aine dont on peut activer le potentiel
Massage-s calicinal-aux, du calice
de la vulve,
du prépuce
ou de l'anus.
Massage
pavillonnaire, |
Massage circlusif, (n. & f. cfdrm 26/02/23)
terme de Massages discordantiels supposant une activité
buccale, active ou passive autour d'un organe qu'il s'agit de circlure
(Massage orbiculaire), seins (Massage mammaire
etc), tétons ( Massage des tétons), sexes (clitoris, bourses, testicules), doigts de pieds ou d'orteils (sucer
son pouce, ronger
ses ongles),
suçons
mais aussi d'un aliment
(sucer
une glace, une sucette). Voir aussi massages vélaires
et friction annulaire.
Massage circlusif
ascendant, dans le processus fellatoire, il s'agit
du moment où les lèvres, ceintes autour
de la verge ou d'un doigt, d'un sextoy,
remontent en serrant plus ou moins et en mobilisant
ou non la langue.
Massage
circlusif descendant, dans le processus fellatoire, il s'agit
du moment où les lèvres, ceintes autour
de la verge ou d'un doigt, d'un sextoy,
re-descendent en serrant plus ou moins et en mobilisant
ou non la langue. |
Massage
constrictif (générique), (n. & f. cfdrm terme de massage,
20/08/22), désigne toutes les pratiques d'enserrement
par circlusion (embrasser,
enlacer,
étouffer, étrangler, saisir,
serrer, enserrer, "Méthode
de Heimlich" pincer), de constrictions
douces ou morbifiques, couvrant l'organique (l'anus,
le vagin, les lèvres, les mains ou les doigts avec les
frictions annulaires, les sodomies,
le fist-fucking) et le matériel (lien, corde, menottes,
doigtage, doigtiers
malgaches, doigtiers
japonais). Toutes les
pénétrations sont constrictive, l'anus,
le vagin, les lèvres, les mains dans la masturbation masculine sont des constrictions annulaires. Les MASSAGES REPTATIFS (body-body,
frotting) contiennent leur part de surprésence,
de mise en jeu du poids en
tant que volume dynamique, pesant. Massage
constrictif annulaire, famille de massages convoquant,
exploitant la circularité comme enserrer une
cuisse
avec ses deux mains, le cou pour le masser ou l'étrangler
(MASSAGES THANATO-MORBIDES),
mais aussi sucer,
mordiller, fellations, suçons
en mobilisant les lèvres,
les dents, etc. Massage
constrictif distal, expression pour désigner
l'art de masser en entourant quelqu'un avec ses
bras comme enlacer avec ses jambes. Massage
constrictif de charge, (n. & f. cfdrm terme de massage,
08/10/22) formule extrêmement intéressante
efficiente pour circonscrire l'effet d'enfermement que
l'on ressent lorsque quelqu'un s'allonge sur nous pouvant être ressenti comme
rassurant ou anxiogène. |
MASSAGE CORPO-GÉNÉRATIF (famille) (n. & f. cfdrm terme de massage,
14/11/23), grande famille de massages aussi diverse et variée qui s'est
constituée autour de ce que produit le corps en interne comme
en externe (poils, spermes, urine, sueur, rhume) et
qui vient au contact, soit en le parasitant (un masseur dont la sueur coule sur
son massé), soit en répondant
à une attente circonscrite, demandée.
On parlera d'échanges corporels volontaires ou
involontaires à l'instar des MASSAGES REPTATIFS ; Massages
canopiens avec ou à partir des
poils, des cheveux (Massage capillaire),
|
MASSAGES CORRECTIONNELS (famille), sous section des MASSAGES AFFLICTIFS (Famille) qui
cherchent à administrer
une correction plus ou moins justifiée
ou justifiable, à punir avec néanmoins
une intention pédagogique souvent
spécieuse qui prétend que
seule l'autorité par la force, par
la contrainte permet d'assimiler la rebellion,
alors que le massage
afflictif n'est
administré que pour punir gratuitement, par plaisir narcissique, pervers ce qui n'empêche
pas nécessairement le consentement.
Donc les pratiques attrictives
visent à sévir par plaisir
de manière discrétionnaire
et à démontrer par l'emploi
de la force ce que la justesse de la sanction
ne parviendrait pas à démontrer
par des pédagogies plus pacifistes.
Fondamentalement, corriger c'est
interpréter par la force ce que l'obéissance consent par soumission et par
renoncements successifs. La correction
peut venir, (consentie ou non) par le viol,
la calotte, la fessée, la palette, le battoir, le fouet, la calotte, les coups de poings, de pieds, de bâton, la rixe aussi tous constituant comme
autant de sévices.
Massage correctif, pratique de Massages percussifs, Massages assénatifs,
Massages pugilistiques
visant à corriger
par la violence, la fessée, rixes, flagellations et/ou auto-flagellation
(bâton, fouets, etc).
Massage sadomasochiste, (n. & f. cfdrm le 25/02/23) le sadomasochisme étant une pratique disposant
de nombreuses interaction avec la sexualité,
le massage sadomasochiste
opère une jonction
synaptique entre sadisme et masochisme
dans sa globalité séanciel, il s'agit de masser en combinant soumission, obéissance, douleur, souffrance, plaisir à la recevoir et satisfaction
à la donner, continuellement, on
inverse le schéma natif pour un contraire
auquel on conteste un droit de passage.
Ces pratiques discordantielles sont pourtant bien sur inextricables
du massage, quoi que l'on s'en défende
et ce, avec une conviction qui manque souvent
d'arguments. Ce qui est passionnant
dans cette distribution, voir, dans cette
affectation circonstancielle, c'est qu'elle
fait le lien entre deux véhicules
aux sensations antinomiques et au premier
abord irréconciliables, le doux primordial,
l'amené d'évidence, celui
auquel tout le monde pense et le dur réversible.
Donc c'est à la fois un Massage thanato-morbide puisque la pulsion de mort est clairement constituée
(même si elle s'inscrit dans un jeu de rôle ; on frappe, on maltraite par du frictionnel, on remplace les paroles apaisantes
par des humiliations, des insultes etc),
et un massage réverso-thanatique puisque de cette tension, de ces empoignades aboutissent, contre toute attente,
à une satisfaction au titre de laquelle nous pourrions
aussi parler de Massage supplicieux
. Le lien étant celui
qui installe, par le massage, la passivité de celui
qui se fait masser
et la domination quasi structurelle du masseur
(voir masseur sadique)
qui vient en surplomb, dirigeant sa séance,
distribuant les pressions générant
des gémissements, l'établissement
d'une passivité totale favorisant
les abus, les maltraitances,
les viols.
Massage sadique, Massages saturatifs visant à multiplier les
excès, les punitions gratuites contre
un massé que l'on masse à rebours des pratiques
que l'on prête habituellement au massage,
tapes, calottes (Massages percussifs), coups de pieds et ou de poings, (Massages assénatifs), de fouets (Massages flagellatifs), d'étouffement (Massages pressifs), de crachats (Massages émissifs), de sodomie défécations (MASSAGES SCATOLOGIQUES), uriner (Massages aspersifs), lacérer (Massage altératif), éjaculer (Massage par
tapissage),
saisissements (Massages tractifs). |
|
Massage
masochiste,
effroi circonstanciel confinant au Massage tourmenté lors duquel on désir autant que l'on redoute les exactions
de son masseur. Le massé sera contrait de procéder
à des théâtrifications, se soumettre à des écartements, à des empoignements, à des obéissances
perpétuelles, prendre des positions équivoques etc.
|
|
Massage dématricé,
(n. & f. cfdrm
13/12/23) (interopérabilité
théorique mais
aussi technique) qui part du postulat que si tous les
massages sont nécessairement mus par l'invariable
force native du désir, celui de la sexualité (quelle qu'en
soit la forme),
on peut aussi tenter de procéder à son
atténuation méthodique, à sa stabilisation
afin que les éléments perturbateurs ou
déséquilibrants (pour les parties en présence)
comme les incursions matricielles, que les manipulations soient
momentanément dématricés, c'est-à-dire détricotées
de son modèle génito-centré, mis
en arrière plan pour être réinterprétées
puisque la sexualité n'est pas éradicable
en commençant par des termes comme massages impuissantés par exemple. La dématrition est
relative à l'emploi que l'on en fait ainsi qu'à
la culture que l'on a de son statut de masseur
ou de masseuse, mais aussi
de la culture que chacun.e aura développé
pour répondre aux exigences minorantes de l'esprit technique
et abolitionniste, même si je n'aime pas ce terme.
Le constat primaire c'est de reconnaître
qu'on ne peut pas avoir un massage qui ne soit pas sexuel, sexualisé,
sexualisant, parfois les trois en même temps, pour l'une, l'autre ou
toutes les protagonistes d'un massage, sachant que,
si tout est réglable (théorie "suivi
à la lettre de son déroulé
technique"), communication, affirmation,
dénégation protestatoire),
rien n'est définitivement réglé
au quotidien puisque tout se représente chaque
jour avec des individus différents et des états
d'esprit modifiés, altérés. Son synonyme
le plus proche bien que sensiblement dégradé
serait désérotiser. Nous avons délibérément
travaillé à la création de ce néologisme
dans la seule et impérieuse nécessité
de tenter de trouver un antonyme valable à ceux
que nous avons rassemblé dans la
vaste famille des MASSAGES SEXUELO-ORIENTÉS.
– La démonstration
part du principe que Sapiens étant matériellement
incapable de sortir de la sexualité
(de s'extraire de l'influence de ses hormones, de ses
désirs,
de ses envies de coïts,
de ses fantasmes
etc), le massage qu'il propose ne peut pas davantage
en être dénué, quelle que soit l'énergie
qu'il mettra pour s'en défendre.
Chez l'Homme,
la sexualité dépend de sa procréation,
procède d'elle-même pour se dupliquer,
il revient dessus de manière obsessionnelle tout
au long de sa vie, alors, comment une technique qui
permet un accès VIP au corps, pourrait s'en passer
quand on sait que le toucher relève tout
aussi impitoyablement du désir ? Toute fois,
ce n'est pas parce que les massages activent
des éléments de la sexualité qu'ils
sont tous frontalement sexuels, et tout prisonniers
qu'ils soient de leur condition génésiaque,
de la bobine de cuivre qu'est le corps (magnétique
et magniétisant), le massage comme celui
ou celle qui le dispense, n'en sont pas pour autant
d'éternels esclaves
sans libre-arbitre. Nous tentons toujours maladroitement
de distinguer les massages sexuels
_que nous rassemblons ici sous le qualificatif de Massages
sexuelo-orientés_ des Massages
techniques
(générique), Massages thérapeutiques (générique),
massages traditionnels (terme générique),
Massage professionnel (générique),
rassemblés parfois sous le douteux vocable de
"Massage
sérieux", "Massages
non érotiques" (voir massages
génériques inadéquats
(LISTE)), entendez débarrassés
de tous sous-entendus graveleux, comme si la finalité
devait définir, et la qualité prestative,
et le professionnalisme de la personne.
Pourtant, lorsque l'on y songe, rien n'empêche
un massage thérapeutique de glisser
sur quelque chose de plus intime
sachant que la thérapeutique aborde aussi parfois
l'intime, soit par glissement éthique
du professionnel.le,
soit parce que la méthode l'exige à l'exemple
des Massages
gynécologiques ou tantrique. Simone
de Beauvoir évoque dans le tome 2 de Le deuxième
sexe, TDM
page 413, ces femmes qui
vont chercher l'orgasme chez leurs médecins
ou gynécologues.
De la même manière, rien n'interdit à
un Massage dit sexuel d'être (technique)
et à une (technique) d'être ou de devenir
sexuelle. Est-ce que la fellation ne contient
aucune technique ni maîtrise ? Et si elle en contient,
doit-on lui dénier le droit de s'appeler massage
(voir la famille des Massages discordantiels).
Sa pratique disqualifie-t-elle celui ou celle qui la
fait ? Jetterait-elle une ombre sur la profession et
si telle est le cas, à qui appartiendrait cette
ombre ? A la sexualité en tant que nature, au
massage attributif qu'on lui assigne, ou à
l'a priori auquel on se risque en affirmant désespérément
que ça n'en est pas un ? Si aucun massage
ne peut raisonnablement se départir de cet acide
aminé de la vie, force est de constater que tout
le monde ne cherche pas cette finalité et s'en
remet le plus souvent à l'esprit de la Lettre
technique proposée, voir, travaille pour la tenir
à distance, et bien, c'est cela un Massage
dématricé. |
Massage des glandes,
terme générique désignant
l'ensembles des pratiques
et/ou techniques
visant à accéder, palper, manipuler, stimuler
ou calmer les glandes accessibles au toucher ou dont l'organe
intermédiaire permet de l'influencer. Le but
étant de réduire l'inflammation ou d'en
augmenter la production, voir, de l'estimer. Ainsi peut-on
masser les glandes
mammaires, les testicules, les ganglions.
-
-
|
Massage
embrocatoire, (n. & f. cfdrm
11/12/22) vient de l'étymologie
de embrocation du latin et du grec,
embrochatio, "j'arrose", désigne les
pratiques aspercives (Massage asperisf) lorsque l'on masse un tiers avec ses productions liquides
(sueur, sperme "bukkake",
crachats (Massages émissifs), urine "urolanie") ou celles de son masseur,
masseuse,
sans omettre les projections
d'eau, d'huile. Massage par tapissage ou
massage
aspersif, Massages
paratélique dripping,
On jouera sur les débits, les sensations de coulures,
de chaleur circonscrites, de mouillures, d'imprégnations
des liquides avec les doigts dans la peau, les cavités. |
Massage
et exhibitionnisme, (n. & f. cfdrm le 22 2024)
Il y a du massage dans l'exhibitionnisme et
de l'exhibitionnisme
dans le massage. Nous avions déjà
travaillé sur Exhibitionnisme
en massage
MASSAGE PARAPHILIQUE
qui consiste à associer massage
et exhibitionnisme
en déployant l'objet situationnel tel qu'un salon
de massage, la présence d'huile,
la nécessité de se déshabiller
en sur-jouant la liberté de l'être ou de
devoir l'être devant qulqu'un. Le massage
sera la parabole captatrice de ces phénomènes
disparates qui ne sont pas si rares que cela. Un Massage segmentaire
tarifant sur l'une des partitions horaires possible
sera plus de nature à calmer les indécolables
de nos tables de massage.
Évidement, on ne peut pas réduire cela
à un épiphénomène marginal
qu'il suffirait de balayer d'un revers de main, il ne
faut pas le déindexer du réel sous prétexte
qu'il serait inept et parfois, il faut bien le reconnaître,
risible. L'exhibitionnisme
comme le voyeurisme
sont des permanences qui font de l'équivoque
une implication par la sélection "opportunisme
du nu". Voir Exhibitionnisme
du client et Exhibitionnisme
du masseur.
Si le massé
s'exhibe parfois plus que nous ne l'aurions voulu, le
massage fait tout oeuvre d'exhibition en s'affichant
sous des dehors sensualistes, des corps lascifs, nus,
de la chaleur, de l'huile, des intervenants habillés
légèrement.
voir Massage
et voyeurisme |
MASSAGE
ET NUDITÉ (générique) la première
chose à considérer est de savoir de quelle
nudité l'on parle, est-ce celle du masseur
ou celle de la personne massé.e.
Deuxième chose à prendre en considération
c'est de savoir si l'on exerce au sol ou sur table et
enfin, êtes-vous un homme ou une femme. Sur table,
votre massé sera au niveau de votre bassin,
vous aurez juste à surveiller vos appuis pour
que sa main ne frôle pas votre
sexe, par contre, au sol, au regard des positions que vous
prendrez . être dans la surélévation
épuise.
Si
le massage peut s'exercer habillé, le
vêtement
est un médium
avec lequel on peut jouer (déshabillage et état
d'être nu)
ou avec lequel il faut composer lorsqu'il est imposé
même s'il présente sa part d'encombrement.
Le contraire de l'habit (qui charme par ce qu'il cache)
c'est le nu (qui attire par ce qu'il montre) et
il se trouve que la nudité est un territoire
en soi, une omniprésence certes, manifestation
d'un d'état natif mais rarement dénué
d'arrières pensées, d'expositions, d'exhibitions,
il rend les ouvertures naturelles visibles et infiniment
accessibles. De la même manière, il
est intéressant de constater que le Massage
vestimentaire qui exploite le vêtement comme
un intermédiaire à part entière
reste fortement lié à l'état de
nudité qu'il se doit justement de dissimuler.
De la même manière, le Massage sous-vestimentaire
implique d'aller chercher la nudité de la personne
sous ses effets.
MASSAGE NU,
(terme générique) permettant
de spécifier la tenu de la personne massée
mais aussi possiblement celle de la masseuse ou du masseur opérant.
Cet état permet d'avoir une vue d'ensemble d'un
ou des corps en présence sans que les parties
intimes
ne soient nécessairement exploitées même
si elles restent exposées.professionnel.le
Massage au naturel
(n. & f. cfdrm) ou
masseur
ou masseuse-
au naturel(le)
à ne pas confondre avec Massage naturel, terminologie proposée en Massage-Français en remplacement de "massage
naturiste"
dont le vocable est par trop ambiguë. En effet,
les suffixes iste ou isme intellectualisent de fait un état
premier qui semble contraire à celui d'être
vêtu là où naturel(le) implique une nudité originelle
en construction de laquelle vient s'ajouter le vêtement. De plus, dans cette technique
du Massage-Français, le regard est valorisé, donc, si le fait
d'être nu
déplace le centre d'équilibre du massage en impliquant la vision
du massé., elle ne constitue pas une
gêne.
Massage
naturiste, état de nudité
en massage,
être dans le plus simple
appareil pour l'une ou l'autre,
voir les deux personnes en présence lors d'un
massage.
L'expression est cohérente dès lors qu'il
s'agit d'une information pratique mais devient abusive
lorsqu'elle "spécifie une séance"
sachant qu'être nu constitue un état et
non une technique.
"Un masseur nu n'est pas nécessairement un masseur naturiste."
Avantages
: c'est l'aspect gémellaire
que revête les corps en présence dans leur
nudité, même le port de bijoux serait à
éviter afin d'être fondamentalement nu ou selon
l'expression d'Alain
Cabello-Mosnier il s'agirait
« d'être nus comme nés. » Le
terme d'Égal ne nous semble pas totalement juste puisque
masseur(se)/massé(e) sont chacun dans une position
distincte. Son antonyme est le Massage habillé. Désavantages : c'est l'ambivalence que cela installe en
massage
et la plus grande exposition pour le masseur(se) amplifiant les risques de glissements prostitutionnels ; le manque d'exposition génitale
peut avoir pour conséquence une attraction visuelle
qui viendrait perturber la séance. Massage
générique inadéquat (LISTE). Dossiers afférents : - 2 Massage-Français, et naturisme historique... - 3 Massage-Français, et naturisme pratique par Alain
Cabello-Mosnier 2009.
Massage
nudifié, (n. & f. cfdrm
07/09/2024) ce qui est
nudifié est ce qui est rendu progressivement
nu par un masso-déshabillage
dont le but n'est pas seulement de mettre nu en écoutant
ce moment comme un petit massage en soi, mais de déshailler
pour révéler la nudité, la voir,
la regarder. La personne massée
sera traitée à partir de son état de nudité, et donc le masseur
centrera son activité sur cet aspect. Cela relève
du massage borderless,
du massage scrutatif, d'un Massage
masso-visuel. |
MASSAGES GÉNITAUX
Massage(s) génital(aux),
qui implique le génital,
expression générique dont la focale se
fait sur le sexe anatomique
des hommes comme des femmes, avec ou sans manipulations actives et descriptives, (voir massages plaqués), avec ou sans pénétration, s'inscrivant dans une logique de massages thérapeutiques ou de bien-être.
Le massage
génital n'est pas nécessairement
un MASSAGE SEXUELO-ORIENTÉ mais reste comme perlatif puisque
sa localisation désigne son aboutissement, même
si le Massage du sexe présente
un espace évidentiel à haute valeur ajoutée. Avant d'aborder le massage du sexe il faut préalablement distinguer
l'organe de ses fonctions (reproduction, sexualité),
la technique que l'on choisi pour le manipuler et sa
finalité.
Les mécanismes de la sexualité
qui lui sont associés peuvent être la cause
de l'exercice ou la conséquence, ainsi, nous
pouvons dire que depuis les origines
des temps, la masturbation, la fellation,
le cunilingus,
le coït ou la simple caresse génitale
appartiennent aux massages génitaux. En effet, avec l'évolution des hominidés,
de primitif il s'est codifié, passant de la du
tactile intuitif à la technique rejoignant la
notion de plaisir,
d'orgasme et
donc de relaxation
allant du trivial à la thérapeutique.
Pourtant, la question se pose, est-ce qu'un massage
génital est un massage du sexe
? Le terme de génital semble englober la
génération, c'est-à-dire l'organe et toute la physiologie
qui lui est propre mais aussi toute sa sphère
génésiaque alors que le massage du sexe nous paraît circonscrit à
ses anatomies extérieures et à ses aboutissements.
– Référencer les textes ou titres
d'ouvrages utilisant l'expression exacte de "Massage génital".
Épuisement nerveux génital,
causes et remèdes, avec 152 observations inédites,...
par le Dr P. Garnier (1895) - Garnier frères
(Paris) - 1895 TDM Technique
du massage, par le Prof. J. Isidor Zabludowski Ed. G. Steinheil de 1904 TDM
– Massages associées : massage-s sexuel-s
; massage anal ; massage prostatique
; massage rectal ; massage global ; Massage-Français ; ... – Termes
associés : éthique
; Code éthique ; jugement de valeur
; pénalité ; éjaculation
; orgasme ;
masturbation ; globaliste ou complet...
Noms propres : Joseph Kramer,
parlant du sexe dira "Quelle partie de l’anatomie
masculine
reçoit le plus de massages avec le moins de créativité
?" Voir méthode de Kramer.
– "C'est l'organe le
moins massé qui mériterait le plus de l'être"
Alain Cabello-Mosnier. Dossiers : Massages
génitaux féminin
; masculin
; massage
périnéal
(générique) ; intercuiral ;
Massage
du sexe, ou
Massage génital ici le remplacement de "génital" (appareil génital) par "sexe" parait produire une réduction
à l'organe qu'il nomme dans ce qu'il
a d'extérieur, de représentations
sociales, quand génital conserve quelque chose de neutral.
Pourtant, le massage
du sexe, est toujours
MASSAGE SEXUELO-ORIENTÉ tant on ne peut s'extraire des
enjeux de nature (gêne, trouble, pudeur, timidité à le montrer etc) mais
pas nécessairement un massage sexuel, puisqu'il peut se contenter
de relier des périphéries,
faire des jonctions. Massage
génital
apporte une certaine liberté qui
nous permettra de parler de Massage génitalisé ou de Massage
génitalisant
ou même de génitalisation du massage ce que ne permettra pas de faire
Massage du sexe dont le terme sera moins plastique.
Quoi qu'il en soit, la place du génital
doit être discuté et théorisée
en proposant des expressions utiles de nature
à réduire ou à augmenter
le fait génital selon la pratique,
le but et l'exercice des désirs de
chacun. Que fait-on de ces espaces, doit-on
les traiter de manière impuissantée,
ou n'est-il pas possible de le surmasser, avec ou sans hyper-sexualisation
?
Massage génital (résiduel), (n. & f. cfdrm
le 29/09/2024)
massage dans lequel l'organe reproducteur
est délesté de ses éléments
favorisant pour être minoré,
mis au même niveau que les autres
et ce, sans surexpositions envahissantes.
Nous prendrons l'exemple des Massages globalistes lors desquels on va tout masser
et donc nécessairement le sexe, mais
l'on ne va pas masser que le sexe, et lorsqu'il le
sera, peut-être que la technique,
sa philosophie ou que les exigences du masseur sera d'impuissanter l'intervention en demandant expressément
(Massage dématricé) de ne pas jouir, de ne pas rechercher l'auto-absolution
de l'excuse maladroite ou d'une satisfaction unilatérale qui se ferait
au détriment de l'intervenant. Donc, dans
la présentation du massage correspondant à l'approche
que l'on vient de décrire et telle
qu'on va l'exercer, il est important d'insister
sur la nécessaire réduction
du fait génital afin de ne pas indisposer
le reste du corps ni l'esprit de celui qui
le gouverne. Ex. les trois premiers Massage-Français sont et impuissantés,
et non phallocentrés « Tous les organes sont libres et égaux
en dignité et en droit. »
mais, « Ne réduisez
pas votre sexe à ses seules fonctions
sexuelles et/ou urinaires. ».
Massage génital omniprésentiel, ou Massage omni-génito-présentiel (OGP) (n. & f. cfdrm
le 29/09/2024)
de présentiel "qui implique
la présence et le temps qu'on lui octroie",
et omni, tout le temps.
Art de se focaliser sur le massage du sexe en tant qu'élément
anatomique bien sûr mais aussi en
tant qu'organe résolument reproducteur
et sexuel, si la finalité convient
aux deux parties. Il ne s'agira pas seulement
de le masser mais de le surmasser jusqu'à aller, selon les
services, vers une hyper-sexualisation de
l'entre-cuisse. La surexposition des espaces
sera verbale par la description, les insultes
etc, la valorisation de l'organe (parfois
réduit à son phallus) mais aussi pratiques avec les
habituelles introductions, masturbations
etc. La granulométrie de l'approche sera variée
avec les différentes paraphilies
auxquelles chaqu'un a accès. L'esthésiologie sera naturellement sollicitée
en surexposant les cinq sens. La fascination
pour les organes génitaux est naturelle
et aisément compréhensible
par les attendus de reproductions et de soulagements mais là nous créons
un cran supplémentaire nécessaire
à son exercice en massage afin qu'il dispose de plus de
mondes accessibles. Voir Massage omniprésentiel
et Massage fascinatoire.
Massage du sexe en tant que
technique : massage tantrique ; Massage-Français ;
– Référencer les textes ou
titres d'ouvrages utilisant l'expression
exacte de "Massage du sexe".
Livres associé au massage et traitement du
sexe : Du massage
de l'urètre (en fait chez l'homme) sous la douche, par François
Fournier, par
François Fournier, Ed. Imprimerie
coopérative ouvrière, EO 1909 TDM La mère, l'enfant et
le lait en Égypte ancienne, par R.-A. JEAN et A.-M. Loyrette, Ed. L'Harmattan 2010 TDM met en avant
un massage vaginal pour soigner
une hématométrie constituant
une des rares entrées de massage dans l'Égypte ancienne traitée
dans Un massage
obstétrical en Égypte entre la XVIIe
et VIe dynastie chez Edwin SMITH
(1822-1906),
par A. C.-M., 14/11/2017.
|
Massage du sexe
féminin, adaptation des techniques des différentes
modes de massages
génitaux aux organes du sexe féminin dont le premier sectateur
fut, au 16e siècle, Pieter
Van Foreest.
L'équivalent masculin
serait le massage
pénien mais celui-ci se
réduit au pénis
et ne dispose pas d'autres vocables
spécifiant puisque massage génital reste
neutre alors que les notions
de massages vulvaires et de
vaginaux désignent la
totalité de l'organe. Voir massages-glissés, massages
plaqués. (Travailler
sur la place du massage du sexe féminin
à l'époque de
Freud pour lutter contre
l'hystérie féminine et
l'émergence des premiers
vibromasseurs.)
Cet ensemble de pratiques
et de techniques se divisera
en cinq :
-
Massage-s extra-vulvaire-s (externe - péri-externe),
on peut aussi parler de
surfaçage vulvaire simple poly-orientatif
(sexuel, thérapeutiques
etc). Il s'agira de se limiter
à la héraldique
génitale comprenant : le
mont du pubis (dit mont
de Vénus, massages
collinaires), les grandes
lèvres, les petites
lèvres si affleurement, mais aussi les
productions vaginales suintantes,
odeurs & odorat (pour les massages
esthésiologiques) et en périphérie,
les aines par massages
plaqués, caresses, cunilingus à courtes
focales, intércrural
et bas-ventre. Il ne sera procédé
à aucune introduction, pas-même
partielle (pas de sciage). Le Massage-Français
origine correspond tout-à-fait
à ce cahier des charges.
-
Massage-s vaginal-ux (interne de massage-s
introductif-s), expression
générique
permettant de définir
le sexe concerné
et la profondeur d'intervention.
Il sera procédé
à des excursions
profondes des massages
cavitaires, par enfoncements,
des masturbations, des pénétrations pour divers types
de coïts. Massage
de l'utérus,
manipulations utérines
manuelles ou instrumentales
visant à rétablir
des fonctions ou à
les stimuler. Le massage
de l'utérus
est un massage
intra-utérin
mais le Massage intra-utérin
n'est pas qu'un massage
de l'utérus
même si tous les deux
sont des intra-massages.
La grossesse représente
donc aussi une forme d' intra-massage
par la juxtaposition
des phénomènes
de pesanteurs, de mouvements
du bébé
et/ou de ceux de la mère
selon les positions
prises, les appuis, les
inerties. – Le
massage de l'utérus, par le Dr
Gustaf
Mauritz Norström
Ed. Lecrosnier
et Babé de 1889 1ère
Ed. TDM
– Massage
dans les affections du voisinage
de l'uterus et de ses annexes, par le Dr
Gustaf
Mauritz Norström
Paris, BABÉ,
1892 TDM
page 5
Massage ovarien, pseudo massage visant à
soi-disant stimuler les
ovaires et/ou les trompes.
Les ovaires ont la taille
de petites amandes extrêmement
mobiles qu'il est anatomiquement
impossible d'atteindre.
Les trompes sont formées
de petits tuyaux qui font
moins de 5 cm de diamètre,
donc masser l'abdomen ne
changera rien à la
pathologique que l'on tenterait
de traiter par le massage. On entend aussi
parler de "remettre
l'utérus dans le
bon sens" (antéversé)
ce qui est impossible par
le massage.
– Estradère le cite page
158
de sa
thèse Du massage de
1863 TDM
"Je dois encore
signaler la contracture
spasmodique du vagin, qui, entre les mains
de Récamier, a cédé
promptement au massage." Voir aussi
Foreest
Pieter (van) qui
conseille le massage de
la vulve aux veuves
et aux moniales.
Dossiers : Massages
génital féminin.
Massage-s
gynécologique-s,
à
dissocier des
massages récréatifs
du sexe qui
ne concerne
ici que l'(obstétrique,
la parturiente,
l'accouchement)
venant en soutient
technique,
thérapeutique
ou préventif
pour le confort
et le suivit
des femmes.
De par les
manoeuvres crypto-thérapeutique
opérées
sur la matrice féminine,
les onguents
contraceptifs,
les préparations
de préservation
et ce, bien
avant les premières
notions de gynécologie
décrite ,
le massage en
était
le point névralgique,
un passage obligé.
Voir le malning de
Thure
Brandt.
Ci-dessous,
nous vous proposons
une liste non
exhaustive de
quelques ouvrages
abordant le
massage en
gynécologie.
Les règles
douloureuses,
les saignements
abondants furent
très
tôt dans
l'histoire du
massage interrogés
par les différentes
techniques comme
dans Du
massage
de 1863 TDM
page
160
"Il n'est
pas jusqu'à
l' aménorrhée,
la dysménorrhée
et la métrorrhagie
qui n'aient
été
traitées
par le massage
général
ou particulier
de cet organe."
L'Egypte ancienne
en parle déjà
(voir bibliographie
ci-dessous.
|
|
–
Consultations
de gynécologie
à l'usage
des praticiens. Préface
par J.L.-Championnière, par
G.
de Rouville, Ed.
Baillières
1902 TDM
(Massage d'après
la méthode
de Thüre
Brandt position de la
malade et de l'oprérateur.)
–
Le
massage en gynécologie, par
L.
Prochownick traduit
par Nitot, et Keller
Ed. Doin, 1892 TDM
où
il parle du massage zugdruck qui semble
être spécialement
adapté pour
la gynécologie.
–
Histoire
des accouchements
chez tous les peuples, par
Witkowski, Paris,
1887 TDM
–
Un
massage obstétrical
en Égypte
entre
la XVIIe et
VIe
dynastie
chez
Edwin SMITH (1822-1906), par
Alain
Cabello-Mosnier, 10/07/2018
a isolé le
cas d'un massage
vaginal dans
le cadre d'une hématométrie.
–
Traité
de médecine
opératoire
et de thérapeutique
chirurgicale. Gynécologie
opératoire,
par Henri
Hartmann (1860-1952)
Ed. Ed Steinheil,
1911 TDM
–
Traité
médico-chirurgical
de gynécologie,
par Labadie-Lagrave
F., et Legueu F.
Ed. Félix
Alcan, Paris; 1904
TDM
–
Traité
de Gynécologie
médico -
chirurgicale,
par Faure Jean Louis
(1863-1944) - Siredey
Armand (1856-1940), Octave
Doin et fils, Paris,
1911 TDM
–
Massage
dans les affections
du voisinage de
l'uterus et de ses
annexes, Paris,
BABÉ, 1892
TDM
–
Le
massage de l'utérus
Ed. Lecrosnier et
Babé de 1889
1ère
Ed.
TDM
–
Nouveau Larousse
illustré,
de 1898 page 1004,
nous avons cette
planche avec, à
la deuxième
place, un Masseur
gynécologique
destiné
à être
introduit. |
– Un
massage obstétrical en
Égypte entre
la XVIIe et
VIe
dynastie
chez
Edwin SMITH (1822-1906), par Alain Cabello-Mosnier, 10/07/2018 où
il est isolé le cas d'un
massage
vaginal
dans le cadre d'une hématométrie.
– Le gloios, ou râclures d’huile, de sueur et de crasse humaine gorgée
d'hormones et de symbolique
que les athlètes romains laissaient
couler de leur strigile servait aussi aux
soins gynécologiques.
Massage
de Brandt, Massage gynécologique
qui s'exécute avec une
main basée sur l'abdomen
et l'autre partiellement enfoncée
dans la cavité vaginale.
L'objectif est de redresser
l'utérus lorsque celui-ci
est en mauvaise position
mais aussi dans d'autres lésions
pelviennes. Cette méthode
fut introduite par le Suédois
Thure Brandt,
1819-1895
Massages afférents
: Massage
femme enceinte et
Massage
du bébé |
Massage périnéal (générique), {Section Massages
Contemporains (19eme)} technique de stimulation ou
de remusculation thérapeutique
ou sexuelle du périnée. - La pratique des
massages,
par Henri Czechorowski
1976 TDM
Massage
périnéal
(féminin),
Massage
périnéal
(masculin),
Massage
pilaire, pratique visant
à exploiter le velours
du poil,
sa duveté ,
sa structure filamentaire . En
effet, la douceur du poil permet
de remplacer à la marge
l'utilisation d'un corps gras et
d'obtenir des effets de matières,
des sensations de renvoie de
la pointe à
la racine. Il se distingue du
massage
des phanères
par la non utilisation des ongles
qui sont aussi des phanères.
Massage rétractile, massage que constituent les
mouvements permettant une rétraction,
un décalottage,
une masturbation.
Le fait que le prépuce
descende à la base du
gland,
se résorbe le long de
la hampe
de la verge turgescente
-
Massage
vulvo-labial, qui
se concentre soit directement
sur les petites lèvres
en tant qu'espace circonscrit,
soit en m
-
|
|
g Massage
du sexe masculin, le problème
des génitalités
complexes c'est
qu'elles ne se réduisent
situent pas à
son axialisation
pénienne
mais l'élargissent
à ses ensembles
et ses sous-ensembles.
externalité,
adaptation et/ou
recherche des techniques de massage intervenant
sur les organes du sexe
masculin, et intercuiral. |
|
< Massage pubien, ou Massage hépigastrique, masso-interventions localisées
sur le pubis masculin
ou féminin (dit
mont
de Vénus). Concrètement
il s'agira d'exploiter les galbes,
la présence ou l'absence
d'ailleurs de poils, d'opérer
divers pressions, succions, pincements, léchages, respirations, frottements afin d'exprimer les
tissus, d'émettre et
de recevoir à divers
niveaux de perceptions et d'attendus. Toutes ou parties
du corps pourront se succéder
à la surface de celle que l'on
occupe, ici le pubis, pour diversifier
les plaisirs, les effets, sachant
qu'il est important de communiquer
autour des trajectoires du sensibles.
Bien-sûr, le massage se constitue de fait
dès lors que le tactile
est engagé, mais ce genre
d'intervention peut gagner à
faire l'objet d'un approfondissement
structurel plus descriptif,
plus systématique, visant
à expliquer le processus
consécutiviste
en
cours. Il faut toujours
bien savoir distinguer ce qui
relève de l'initiative
isolée, soit-elle acceptable
et/ou acceptée "Je te touche (en fonction de ce
vers quoi me porte ma technique
ou mon envie)" de "voilà pourquoi
je te touche, regardes, évalues
avec moi ce que je qualifierais
de co-administration", c'est-à-dire
ce que je t'administre, je me
l'administre à moi aussi
à divers degrés.
< Massage pubio-pubien, MASSAGES
REPTATIFS
qui visent à superposer
deux pubis l'un face à
l'autre, l'un au-dessus l'autre,
l'un, contre l'autre et de les
faire interagir par frôlements, par applications punctiformes, par micro-à-coups, par pressions (suggestives ou non),
sachant que le pubis aérien
aura toujours plus de latitudes
que celui qui se trouve en-dessous.
Le ou la partenaire du dessus
suspendra son bassin en prenant
appuis sur ses bras pour jouer
d'oscillations, de légères
applications, des
effondrements complets suivit d'enlèvements, des emmêlements pilaires.
< Massage pubio-digital, il s'agit d'un espace
de sens (c'est-à-dire,
une technique parmi d'autres)
propre au Massage
pubien,
consistant à laisser
les orteils de la personne que l'on masse, évoluer sur
son initiative "sur",
"contre" ou "dans"
son pubis, tout en intervenant
sur une autre partie de son
corps - ex. la jambe. C'est
un très beau massage plein "de poésies", et "sur
la poésie" et par
partir duquel on peut clairement
communiquer. Lorsque le pied
est librement déposé
sur une cuisse ou entre ses cuisses jusqu'à rejoindre
ou entrer en contacte avec le
delta pubien, la sensation de laine bouclée, de
chaleur, de recherche aussi
par les orteils qui se plient,
ramassent afin de venir au
contact direct et du corps du
masseur avec ses attributs
anatomiques, mais aussi au contact
du pubis lui-même pour
ce qu'il est, et pour ce qu'il
procure.
< Massage pénien, pratique et/ou technique
de manipulations du pénis consistant en divers
soulèvements, fellations, masturbations, théâtrifications.
L'article sera développé
au fur et à mesure de
nos acquis, des pièces
d'archives que nous étudions
et de nos lectures.
– Estradère en parle page
158
de sa
thèse Du massage de
1863 TDM
Dossiers : Massages
génital masculin. Mots associés : (masturbation, pénétration, doigtage).
– Gustave
Flaubert,
parlant de son voyage en Égypte écrit «
C’est aux bains que cela se pratique.
On retient le bain pour soi
(cinq francs), y compris les
masseurs, la pipe, le café,
le linge et on enfile [sodomie] son gamin dans une des salles.
Tu sauras du reste que tous
les garçons
de bain
sont bardaches [homosexuel]. Les derniers masseurs, ceux qui viennent
vous frotter quand tout est fini
sont ordinairement de jeunes
garçons assez gentils. »
et « Ce jour-là,
mon Kellak me frottait doucement, quand,
étant arrivé aux
parties nobles, il a retroussé
mes boules d'amour pour me les
nettoyer, puis continuant
à me frotter la poitrine de la
main gauche il s'est mis à
tirer sur mon vit et le polluant
par un mouvements de traction [masturbation], s'est penché
sur mon épaule en me
répétant : batchis,
batchis (pourboire, pourboire)...
»
<
Massage
scrotal,
manipulations
digitées,
manuelles
ou podales
des
scrotums
(Massage
buccellaire
digité)
et/ou
buccales
(théâtrifications
génitales
faites
de Massages
circlusifs,
massage
buccellaro-buccal
via
des
aspirations
(Massage
aspiratif),
des
absorptions.
Il peut
être
circonscrit
à
de simples
tractions
des
bourses,
ou travailler
sur
les
testicules
(Massage
testiculaire),
ou même
nasals
(par
de petits
soulèvements,
des
respirations
avec
toute
la série
des
Massages
esthésiologiques
(la
vue
= observation
de l'esthétique
scrotale,
les
veinules),
le goût
= celui
de la
peau
lorsqu'on
la parcours
avec
la langue
sur
la peau,
la bouche,
l'odorat
en humant
l'espace
génital
réduit
ici
à
son
aspect
bursiculé
.
L'étirement
peut
aussi
passer
par
des
procédés
électriques
avec
des
appareils
qui
aspirent,
mécaniques
aussi
avec
les
sac
à
bourses
lesté
(Heavy
Scrotum
ou Ballstretcher)
qui
sont
des
poids
dont
on leste
l'organe),
pinces
à
seins
ou pinces
à
tétons,
visant
tracter,
malaxer,
contraindre,
goûter,
respirer
et/ou
sentir,
lécher,
mordiller.
Tout
un ensemble
de torsions
pourra
être
effectué
en englobant
le volume
testiculaire.
L'attendu
de ce
massage
consistera
à
créer
de l'événement,
de la
sensation,
la réclusion,
en créant
des
espaces
inédits.
A ne
pas
confondre
avec
le Massage
testiculaire
qui
lui
sera
davantage
circonscrit
à
la manipulation
méthodique
des
testicules.
Voir
aussi
accessoirement
le peu
usité
Massage
abacistaire.
Ci-contre
: Technique
du massage,
par
le Prof.
J.
Isidor
Zabludowski
Ed.
G. Steinheil
de 1904
TDM
p.
116,
fig.
19.
Massage
péri-scrotal,
qui
est
un Massages
circlusifs,
buccellaro-buccal
mais
aussi
digité
qui
intervient
autour
des
scrotums
en passant
par
le périnée,
|
|
|
< Massage théâtrificatif, terme générique
désignant les pratiques et/ou techniques buccales sollicitant le sexe
dans son ensemble dans un espace
privatif
ou professionnel, de manières
occasionnelles ou régulières
à des fins d'expérimentation,
de relaxation, avec ou sans
jouissance (végétalisation
corporelle). Ces pratiques impliqueront
l'ensemble de la sphère
génitale soit réduite
à la sexualité
comme fait partitif, désignatif,
soit regardée avec son
potentiel masso-inclusif. Fellation sera davantage employé
pour les pratiques intervenant
sur la verge.
< Massage succussif, la succussion relevant de la secousse, cette technique désigne
les masso-pratiques trémulothérapie ne pas confondre
avec le Massage
frictionnel Voir le tableau
des mouvements du docteur Georges
Berne
édité en 1894.
Estradère, Du
massage
thèse de 1863 TDM page
73.
Voir Shaking. La secousse, dès lors
qu'elle est répétée
et rapide, a quelque chose
du réveil forcé
et donc de thanatique, c'est parcourir
dans un esprit d'agitation,
d'épilepsie, une surface que l'on remue. Donc c'est aussi
bien un massage
thanato-morbide (le Syndrome
du bébé secoué qui revient à
un massage violent), qu'un Massage
réverso thanatique (secouer quelqu'un au sens
de le faire réagir "secoue-toi"
; ou se la secouer au sens de se masturber et donc, de se masser sa verge avec sa main pour
se faire du bien).
Massage agitatif, projectif qui se
concentre plus spécifiquement
autour de l'agitation par un mouvement qui s'opérerait
à partir d'une attache
fixe (racine de nos cheveux,
la base d'une
verge
ou de la main),
en envoyant de droite à
gauche les extrémités
qui restent libres (extrémité
capillaire, prépuciale
ou manuelle). Ces renvoies anarchiques
peuvent se faire dans le vide ou être projetés
contre les espaces en périphéries
immédiates de ces organes
(Massage
flagellatif).
Massage agitatif
capillaire, lorsque l'on isole,
séquence après
séquence, les mouvements que l'on communique
à nos cheveux lorsque nous les
agitons, les embroussaillons par
exemple en passant nos doigts
à l'intérieur
ou que nous nous en saisissons pour
en agiter la
masse; ou bien encore lorsque
nous secouons la
tête dans l'intention
de les aérer, les effets
de ce volume sur la racine des
cheveux, la sensation que
l'on ressent, relève
incontestablement d'un massage. Masseur ou masseuse pourront intervenir
sur ce volume capillaire pour l'agiter de manière
aérienne (sans dessin),
ou en flagellant le cou, le visage de la personne
tout en chargeant son geste de masso-contenus. Lorsque
les cheveux sont propres, aérés,
préalablement démêlés et parfumés
par un beurre
de karité, le geste
sera savoureux, noble et bien
perçu. Cette pratique
peut se combiner avec plusieurs
autres massages intervenant
sur les cheveux comme le Massage
capillaire, le
Massage
cheveluré
etc.
Massage agitatif
pénien, le pénis a cette faculté
bien connue des hommes d'être
agitable, secouable à
l'exemple de ce que nous faisons
lorsque nous allons aux toilettes.
Ce geste, pour aussi pratique
_avec ça petite part
de technique_ qu'il puisse être,
n'est pas sans plaisir narcissique
mais aussi physiologique et
l'accélération
qu'on lui impulse, pas sans
constituer un véritable
massage. Que l'organe soit
encore flasque ou en érection va de sa base venir
activer sa partie mobile qu'il
s'agira d'agiter afin de donner à
la hampe de la verge et à son extrémité
le plus de vitesse possible. Lorsque
la verge est molle, l'objectif
rechercher sera de lui apporter
une énergie cinétique
destinée à augmenter
l'aflux sanguin par la force
centrifuge , plus celui-ci va
affluer, plus le volume de
la verge va grossir et générer
de la satisfaction au fur et à
mesure qu'elle grossit. Le fait
que l'organe reproducteur masculin
se remplisse de sang (notamment
lorsqu'il est en position suspensive - l'homme
debout) est non seulement
très agréable à regarder
(satisfaction visuelle, narcissique), et à ressentir (alourdissement, tension, ascension de l'organe).
Lorsque l'érection est
enfin installée, avec
toutes les étapes de
plaisirs juxtapositifs que
l'on vient de décrire,
la rigidité va elle-même
contribuer à géner
par le balancement et par la contrainte
qui s'exerce sur les tissus
une excitation
profuse
. Procéder
à sa capture, à son ceinturage, à sa luxation quand on ramène
le phallus là où
il ne veut pas aller, en le
battant, en le giflant, en le projetant
d'un côté ou d'un
autre en le tenant fermement
dans la main, c'est résolument
et incontestablement masser. Le bifllage est un parfait exemple
de la nécessiter de conceptualiser
ce genre de mouvements qui, sans qu'il n'ai
jamais été décrit,
répond pourtant à
un besoin physiologique.
PROCÉDÉ: sur
verge flasque. Donc toujours dans
un contexte massage, il s'agira de soulever la verge (Massage
par sustentation), encore flasque
et de la remuer énergiquement
comme pour le syndrome
du bébé secoué afin de lui faire
prendre les orientations que
vous avez prévue pour
cette opération, c'est-à-dire
soit provoquer l'érection pour la voir bander, se développer, soi tout simplement
pour installer une manière
de regarder le massage autrement. Est-ce
que la secousse énergique
n'est qu'une secousse ou est-ce une autre
façon de répondre
aux attendus du corps en le surprenant,
en le malmenant, en le catalysant
? Entre le pouce et l'index
(soit de manière distale, soit circlusive) vous allez agiter l'appendice en variant
sur la force de projection (Massage
projectif), presque de "démembrement", soit aérienne,
soit destinatif sur les organes
environnants (pubis, aines, cuisses, bourses) ou votre propre
corps (visage, torse etc). Le massage sera sur l'organe
envoyé mais aussi sur
la main qui lance.
Sur
verge rigide. Le sexe étant
térébrant, dur, sa chair s'élance
toute remplie du sang qu'elle
contient dans ses corps
caverneux et spongieux. Raide et prenant
la direction qu'il a l'habitude
d'adopter, vous allez venir
le propulser sur le ventre de
la personne ou contre votre
main, votre visage afin de le heurter violemment de la
hampe, du prépuce ou du gland s'il est naturellement
décalotté ou mutilé
par la circoncision. Les effets de torsions,
le fait de le manipuler en poussant
l'organe le plus loin possible
de ses capacités en jouant
sur la tension et donc sur le
principe de désir dolorisant
Massage succif, |
|
< Massage-s
buccellaro-génital, (n.
& f. cfdrm)
du latin buccellarius (« de
bouchée, de petits pains »),
dérivé de buccella avec le suffixe -arius désignait
de petites préparations
qui pouvaient se manger
d'une bouchée ou le
client d'un puissant. Par association
et pour synonymiser de manière
favorable la pratique des massages
oro-génitaux
circonscrits
aux bourses,
aux
testicules
par
buccellation,
absorption, aspiration. Sa pratique reste
une gîtologie, c'est-à-dire
une pratique que crudité
exclue à tort du massage sous prétexte
qu'il serait associé
à une sexualité
rendue péjorative.
Massage bucco-génital
à double terme, (n.
& f. cfdrm)
désigne le
Massage
du sexe dans son ensemble
impliquant l'anus.
Massage prépucial, ou massage du prépuce, circonscription de
la tunique terminale de la verge
qui vient comme un organe cucullifère
, c'est-à-dire
en forme de capuchon
ou de cornet. il
s'agira donc plus d'une pratique
de massage que d'une technique
consistant en une description
méthodique ou intuitive
de cette cupule masculine par
une succession de glissements, de déroulements,
d'extensions, d'introductions d'un doigt dans l'enveloppe
et de multiplier les sensations.
Dans le cadre de ce
que l'on appelle les massages
par opposition le prépuce pourra être
relié à tous les
organes cavitaires comme les narines, le nombril, la bouche ou l'anus.
Massage
du gland,
sous le prépuce émerge
le gland,
c'est donc la collection des
interventions possibles sur
l'extrémité digitifère
de
la verge dans l'intention de
faire ressortir cet organe,
de l'exprimer de manière
impuissantée (voir massages
impuissantés)
ou émissive (MASSAGE-S
ASPERSIF-S (générique).
Massages génito-manducatoires, (n.
& f. cfdrm)
nous nous proposons
d'ajouter à cette nomenclature
davantage utilisée pour
spécifier les pratiques
bucco-génitales qui se
développent autour du
fait massant. Voir buccellation. |
|
|
Massage
exploratoire, (n. & f. cfdrm le 14/09/2024) massage visant à explorer le corps,
à l'instar du Massage auscultatoire
(dont l'intention est plus clinique ou pseudo-clinique)
alors que là nous serons davantage
dans une optique de découverte, de
curiosité, de recherches d'expériences. |
MASSAGE-S IMPUISSANTÉ-S
Massage-s impuissanté-s,
(n. & f. cfdrm) formule réfutative , laconique,
fixative ou
adaptative spécifiant l'absence principielle
de jouissance à l'intention des bénéficiaires
de pratiques (types manipulations associables
à du massage génital) ou de techniques avérées
qui le contiennent comme le tantrique, le Massage-Français
organique
(standard) etc. Pour aider au respect de
son application on peut user de pratique
compellatives
en s'évertuant à strictiser sa
séance. L'impuissantement peut être
aléatoire, ne s'appliquer qu'à
ceux ou celles qui optent pour une technique
non exposante, ou permanente. Par contre,
lorsque vous décidez, sinon de votre
philosophie, en tout cas ligne de comportement,
il faut que vous geliez sans défaut
vos positions et n'en débordiez pas
au risque que l'exception ne devienne la
règle via un glissement
prostitutionnel.
Son antonyme est le MASSAGE-S ASPERSIF-S
(générique) ou l'on peu parler de satif . Impuissanté étant plus catégorique
que massage vigilentiste qui implique qu'être
vigilant ne signifie pas que ça n'arrive
jamais. Voir parénèse.
Massage-fixatif, pratiques et/ou
techniques qui posent dès le départ
leur distribution. Opposé à
Massage-s adaptatif-s
Massage-s fixatif-simpuissanté-s transitif-s,
dérogatif, commutatif-s, est un aménagement
prévu permettant une jouissance à
discrétion après le retrait
momentané de l'intervenant. Cette
pratique peut aussi avoir pour conséquence
de modifier en profondeur l'esprit initial
du massage.
Massage-s impuissanté-s rétenteur-s,
masturbation en présence du masseur ou de la masseuse sans leur intervention sachant
que la boucle que forme la main resserrée
autour de la verge est une façon
d'exclure le masseur en présence
qui sera alors déjeté de son
propre massage.
Massage-s impuissanté-s irrégulier-s,
éjaculation imposée par masturbation, mouvements délibérés
ou en cors de massage sans que le massé n'ait rien fait pour prévenir. |
|
Massage-s gyroscopique-s, Massage
axialisé de famille
des passes
flectueuses
qui s'effectuent autour d'un point de compression ou de rotation
(axifère)
lorsque la tête du masseur
ou de la masseuse
se place dans un registre cavitaire (sexe,
aisselles,
sillon interfessier, bouche
par philamatologie) mais aussi semi cavitaire
(plante des pieds,
les orifices
positionnels) qu'elle sature par sa présence
(voir théâtrification gyroscopique), sa force, ses cheveux,
son visage
(yeux,
bouche, nez)
se coordonnent tout en arborescent simultanément
des mains, des doigts pour aller titiller,
chercher des détails corporels, toutes les informations
de surface que
le corps puisse fournir et les exploiter par la caresse,
les pincements,
les chatouillements,
les perceptions
fugaces ou permanentes d'humidités, de viscosités, de glutinosité sous des bras,
l'humescence
de la bouche, de la raie des fesses etc. Les odeurs (Massages masso-olfactifs), le goût même du corps (Massages masso-gustatifs) pourront être mobilisés selon
l'esprit de la séance
et les protagonistes par l'esthésiologie (Massages esthésiologique-s).
La
fellation
(masso-mobilisable) pourra se constituer comme axe principale
(fellation gyroscopique) à partir de laquelle les mains diffuseront.
Mots
associés : Massage circulaire, passe
en forme de cercle, à ne pas confondre avec un
Massage giratoire (sens de déplacement autour de son
massé). |
Massage impositif, on peut aussi parler de Massage sous contrainte, pratique
et/ou technique impositive qui
impose sans alternatives tel que le viol, les relations sadomasochistes,
les prises en mains brutales qui ne laissent ou ne donne
pas le choix sinon que d'obéir, de s'exécuter
et de subir. Il se distingue en cela du Massage
dècontractuel qui suppose de déconstruire
quelque chose, de le reformuler différemment
mais pas nécessairement violemment et lorsqu'il
le devient, ou commence par une mise au pas règlementaire,
ce n'est pas automatiquement sans accord tacite des
protagonistes présents en séance. Le massage
est par nature inhostile mais lorsqu'il le devient,
la a violence
peut faire l'objet d'une entente préalable répondant
à des désirs de soumissions
et de domination, de mis à l'équerre.
Il s'agit d'un Massage thanato-morbide lorsque
le scénario est non contractuel et clairement
attentatoire et massage réverso-thanatique lorsque le ou la violenté.e
en tire un indéniable plaisir. |
LES INGUINALITÉS
- inguinal : qui relève de
l'aine
Massage inguinal,
ou automassage
de l'aine, technique et/ou pratique consistant
en un cheminement sillonnaire, mobilisant
tous les organes longs
tels que les doigts ((le plat des phalanges, la pulpe
des coussinets, les introvertions digitées, les
côtés), le tranchant ulnaire de la main,
pénis flacide ou phallus régidifié,
stylet, gode, la pointe du nez avec l'olfaction,
les mouchages, les interventions du menton et/ou
la langue ajoutant la dimension gustative, les effets
de mouillures
ainsi que les retours thermiques de la respiration buccale ou nasale)) destiné à suivre, à
marquer la symbolique, la poétique organique,
parfumée, inusitée de ce cheminement qui
souffre d'un déficit d'expertise, d'attention
qu'il est donc possible de compliquer, de préciser
(n'oubliez pas que l'imagination est une qualité
plus qu'une perversion). Il n'y a pas que son aspect
de chemin communal marqué par l'apex
de l'organe ou de l'objet qui le suit qu'il nous faut
retenir mais aussi les différentes formes d'échappement
soit en direction du périnée qu'il longe jusqu'au réservoir de
l'anus ou de l'épaisseur du trait fessier, soit
en direction de la filasse pubienne, du sac scrotal,
du sillon vaginal, du plateau crural.
Ce massage
peut être actif ou passif, c'est-à-dire
effectué par un tiers ou accompagnée par
des mouvements
de la personne massée qui va elle-même plus ou moins orienter
le geste de l'intervenant en jouant de ses hanches.
Les organes longs comme les bras, les avant bras (coudes
compris) et ce, jusqu'à l'épaule, les
jambes, les genoux, les pieds
(plantes, orteils, talons) pourront tour à tour
être sollicités, ce qui explique combien
nos massages d'une heure relève plus de la prestation
d'agenda ou de l'esprit de pause plus que du véritable
art long que peut devenir le massage. Lorsque la personne est allongée
sur le ventre, le creux constitué entre l'aîne
et le tapis permet un Massages cavitaires que l'on peut exploiter par fouillement, introductions, mais aussi par masso-ralentissements.
L'aplat
des deux paumes placées sur le sexe et sur la cuisse, permet
aux pouces toutes sortes de figures visant à
exprimer diversement la peau
de l'aine, sa finesse par diverses caresses,
chatouilles,
frôlements.
Massage inguinal
longitudinal : (à propagation,
dispersion ou échappement) Massage inguinal à échappements
cruraux : il est possible
de dévier sa procession (digitée,
lingual, pénienne
etc) en direction du plateau antérieur
que forment les cuisses. L'espace s'ouvrant,
la diversité des gestuelles
peut augmenter en exploitant des peignages, hersages, bercements, strillures, des aplats à peine perceptibles
ou plus appuyés, des phénomènes
de rouleaux, de mises en contact avec la rotondité
de l'épaule,
brase, jambes,
insertion pilaires, différences de température
en convoquant la langue,
l'eau ou l'huile
chaude, l'urine
(avec le jeu des aspersifs). Là aussi
le raclement, les tambourinements,
le presentiel d'un bisou devront être
expliqués, densités, exosquelétés
à souhait puisque faire & sens
sont des binômes essentiels en massage
et particulièrement dans les massages
constructivistes qui sortent des attendus
publics. Pour moi, clairement en 2023, le massage
reste plus proche du gros vin de table sur une nappe
à carreaux qu'à de l'oenologie prospectivite.
Massage
inguino-anal, qui sollicite simultanément
l'aine et l'anus. Voir Massage
pollici-digité à prise inguino-coccygienne,
mais aussi Massage
bucco-inguinal.
Massage
inguinal à échappements scrotaux
: le sac scrotal des bourses d'un homme doit être
un enjeu conjonctif permettant de sortir
de cette sente de chair à l'instar d'un enfant
qui grimperait sur les bas côtés d'un chemin.
Sa peau,
ses poils,
doivent être l'objectif de cette escapade et ce,
dans les deux sens du passage, des bourses,
vous devez savoir redescendre jusqu'à l'aine,
en faire un pur objet d'instant. Il s'agira d'avoir
l'intelligence de "remarquer" et de savoir
utiliser de manière active le changement de couleur
des épidermes,
d'avoir envie de décrire avec vos doigts
ou avec votre langue,
l'ovalité d'un testicule dans
sa proximité avec l'aine, d'en sentir, d'en respirer
les mucosités,
les odeurs musquées, les ornières.
Massage
inguinal à échappements anaux,
les voies de communications procèdent à
des allez-et-venues en partance des aines vers l'anus
ou de l'anus, vers les aines. Les marqueurs sur lesquels
on peut jouer seront basés sur la capacité
qu'aura chaque intervenant de percevoir les différences
thermiques entre ces deux zones, leurs odeurs, leurs
goûts, leurs toucher mais surtout, de les masso-exploiter.
En effet, il ne suffit pas de faire quelque chose pour
que cela soit là et de la manière que
ça devrait être perçu.
Massage
inguinal à échappements périnéaux,
se plaçant entre l'anus et les bourses,
le plateau périnéal est extrêmement
sensible au toucher, aux frôlements
des ongles, de la langues. La présence du raphé
augmente les sensations, les désirs d'expériences.
L'intérêt entre autres du raphé,
c'est qu'il devise son plateau périnéal
en deux bâtières
qui se déversent naturellement dans les aines.
C'est de cette pente naturelle que l'on peut venir extraire
de l'essence de plaisir autant
que de perception,
il faut juste parfaitement regarder, étudier
l'anatomie.
Massage
inguinal à échappements pubiens
: la voie vénerienne ne peut être un parcours
idéal sans cette pointe
de bas-ventre qui termine le torse jusqu'à ses
frontières articulaires et creuses. Poilu, rasé
ou épilé, que le pubis
soit douché ou négligé, le revers
des ongles ou leur arc corné viendront discuter
avec la peau et/ou l'emmêlement,
les boucles de ce vaire humain. On procèdera
par saisissement,
on butera contre ce
roncier pour revenir à l'extrême douceur
des aines avant de repartir vers lui.
Massage
inguinal à échappements iliaques
(ou coxaux = relatif à la hanche) : La propagation
du massage inguinal en direction de l'iliaque
procède de la même philosophie visant à
valoriser le plus possible les organes par des gestuelles
et des propositions de valeurs résolument dédiées.
Ici il s'agira d'une radiale faisant communiquer l'aine
avec le milieu de la fesse et le haut de la taille.
Ce qui est extraordinaire dans ce schéma astral
de cartographie méthodique de l'aine c'est que
vous vous mettez dynamiquement en situation de créer
un lien entre deux espaces proches et pourtant jamais
associés parce que la gravité du sexe
voile cet anneau de Saturne qu'est l'aine et son satellite
iliaque. Lorsque vous parlez de l'oasis du sexe, vous
captez instantanément l'attention de la caravane,
mais là vous êtes à la lisière
du désert que dessine le flan de la fesse et
de la proéminence iliaque qui marque la taille.
Ces zones restent pauvres en enjeux érotiques
ce qui rend l'affirmation du spatial d'autant plus intéressant
puisque vous chargez délibérément
de sens ce qui n'en a pas, vous signifiez l'insigifiable,
vous lui donnez une motrice, vous tracez de nouveaux
itinéraires.
Massage
inguinal à échappements vulvaires
: consiste à relier la vulve et ses facialisalisations
(c'est-à-dire le visage du sexe féminin)
à l'aine. Le plus souvent les doigts mais aussi
lea bouche, le phallus,
stylet ou tout autre objet
masso-mobilisé vont venir se positionner à
différents endroits du sexe pour en spécifier
la graphie, les reliefs en agissant par pincements, par enserrements, procédant
par tapotements, par
appuis, pointes.
Massage
inguinal à échappements vaginales
: Pour le vagin, les doigts viendront
s'enfoncer dans la matrice
des femmes tout en faisant exécuter à
ceux restés dehors des figures, des arabesques.
Ce qu'il est important de garder à l'esprit c'est
que l'épitète qu'adopte votre massage
doit rester le centre de votre action physique et mentale,
tout doit être valorisé, les différences
de température selon la localisation, les humidités,
ainsi, lors d'un massage inguinal, c'est
l'aine qui doit faire l'objet d'une quasi obsession,
pas le sexe trop souvent sur-représenté
et qui, dans ce cas de figure, n'est qu'une périphérie.
Mieux encore, il faut que la personne
sente l'intentionnalité, la comprenne et que
vous vous y teniez tous les deux, ce n'est pas un lingot
d'or que vous souhaitez garder dans un coffre-fort mais
un matériau ductil destiné à être
étiré,
tissé.
La
sexualité et ce qu'elle charrie avec elle conditionne
tout un ensemble de stéréotypes, de fixations
pratiques, de designs comportementaux, de figures imposées
qu'il s'agit de transitionner, de transpositionner,
en masso-valeur étayées et résolument
partagées (votre communication doit être
attentive, pédagogique). Ici il s'agira de vous
adosser à la sexualité tout en tournant
le dos à ses attendus
afin de proposer de nouvelles connexions, une form factor
différente.
Massage
bucco-inguinal, consiste à suivre le
pli crural en mobilisant l'ensemble
de la bouche
ou de ses parties. Au-delà du caractère
aléatoire de l'approche (le visage près
du sexe reste un impliquant mais un impliquant que l'on
peut dévier) donc, là aussi, soit vous
conservez l'usuel intime
de la pratique en vous accommodant des effets connus,
soit vous itérez en technicisant sur ces alternatives
ici périphériques en s'essayant à
divers aplats, à forcer
votre plateau lingual directement sur l'empreinte articulaire
que forme cette jonction souvent délaissée
pour tenter d'obtenir des informations corporelles modifiées
et ce, des deux côtés. A cet instant là,
que se passe-t-il sur votre langue, et qu'est-ce que
la personne
perçoit sensitivement au même moment ?
Si
il est souvent pertinent de conserver les règles
de silence qui s'impose en
massage, les nota bene verbaux ne sont pourtant
pas toujours à négliger afin de donner
aux protagonistes des indications qui leurs éviteront
des malentendus. Ainsi le permanent sexuel dans lequel
nous baignons perpétuellement peut être
orienté, on peut ainsi désactiver ce qui
sied a chacun en sélectionnant les pratiques
admises et en limitant l'accès à celles
plus impliquantes soit en les interdisant par le geste ou la voix, soit en
en auto-dégradant intentionnement l'usage ou
l'impact émotionnel que vous lui accordez.
Ce
qui est passionnant dans cette approche nouvelle, c'est
que vous vous appercevez que vous pouvez paramétrer
l'intime et au lieu de tout interdire en bloc ou de
vous laisser emmener là où vous ne vouliez
pas aller, vous pouvez cocher ou décocher mentalement
l'accès à ces émergences ou esthétiques
corporelles. L'avantage avec ces incursions, c'est qu'elles
ne survivent pas aux mouvements qu'elles font
naître, ces massages ne sont que de simples relais
fonctionnels, des matériaux cognitifs actifs,
ce sont des filtres, des charbons. J'aime beaucoup le
début d'une des phrases d'Hannah Arendt qui dit
"La puissance est toujours une puissance possible
(...) qui peut s'actualiser et ne jamais se matérialiser
pleinement..." |
Massage
intercrural, ou intercrurale, (pratique sexuelo-orientée masso-constituée)
du latin inter « entre » et crura « jambes ou cuisses ».
Il s'agira de glisser entre les cuisses, juste à la jointure
du périnée un objet (souvent un sextoy) ou
un organe tel que le phallus qui se masturbera dans l'espace d'accueil. Son intérêt
est soit contraceptif permettant une forme de pénétration sans risque, soit de diversifier les pratiques,
mais aussi d'expérimenter le présentiel
massifiant d'un ustensile ou d'un organe chaud et mobile
qui va venir occuper le corps, l'interroger, l'interpréter
différemment. Là encore, soit l'on
persiste à isoler le sexuel du massage sur intervention réflexe de l'interdit
assimilé jusqu'à devenir une conviction
rapportée, soit on l'étend à un
corpus plus large dans lequel la pratique n'est plus
qu'une unité technique, expérimentale.
Voir Massage crural. |
Massage(s) intersecitionnel(s), (n. & f. cfdrm) nom générique
recouvrant plusieurs acceptions désignant
:
les croisements
de massages et les influences qui ont pu s'opérer
au fil des siècles
pratiques massoïdes dont la confrontation s'établit
en un ou plusieurs points de convergences plus ou
moins durables et spécifiques comme une pratique
sexuelle qui peut venir s'interposer, survenir,
dévier au cours d'une séance sans
que la technique ne le spécifie tout en constituant
un massage par destination. Voir Massages discordantiels.
-
|
Massage
interstitiel, élaboration d'un corpus de pratiques
et/ou de techniques faisant de l'interstice son domaine
de prédilection en prenant en compte ses variables,
sa topographie, ses attentes, ses humeurs, sa texture, les informations masso-thermiques, gustatives,
olfactives qui les caractérise. Il y a trois
possibilités, soit éviter ostensiblement
ces zones intermédiaires ce qui participe à
les invisibiliser, soit les masser
par défaut à l'occasion d'une passe
contiguë (indifférenciation), soit de les
exposer par le biais d'une écoute attentive, régulière, quasi
chorégraphique. Qu'il s'agisse de la raie des fesses
(sillon interfessier), des aines (sillon inguinal)
de la vulve (sillon vulvaire),
des aisselles (sillon axillaire),
des lèvres (sillon labial)
de la bouche ou du sexe (sillon
labio-vulvaire), Massage ulnaire
Massage
introductif |
MASSAGE INVESTIGATIF (générique)
, pratiques
et/ou techniques
descriptives, voire, descriptivistes,
c'est-à-dire non plus basée sur
une description lambda, mais sur une méthode
de recensement établit (fut-elle juste ou non).
Massage investigatif (auscultatoire), sens 1 synonyme de massage
auscultatoire, basé sur des estimations
perverses, une étude corporelle systématique
et orientative.
Massage
investigatif
(recherches et développements), sens 2 détournement du massage
pour en faire un champs de recherche, une investigation
holistique
perpétuelle (que ressent la personne
massée
à cet instant précis), soit à des
fins d'amélioration technique (process), soit
une nouvelle approche. |
Massage
lacéracif, (n. & f. cfdrm
du 23/01/23) c'est un
Massage percussif -
Massage
assénatif - Massage
expectoratif qui inflige
dont les flagellations/auto-flagellations
ou la scarification,
visent à la lacération,
à entamer la peau, comme peut
le revendiquer le sadomasochisme,
avec l''utilisation de fouets, de la griffure, mais aussi
en thérapeutique de la saignée,
ou de l'égorgement
qui appartient à la même famille. Ce massage peut être
un Massage thanato-morbide
(égorger
quelqu'un), Massage sexuelo-thanato-morbide
(lorsque la pratique sexuelle tourne au drame), et sexuelo-réverso-thanatique
(quand ça se transforme en jouissance), selon que c'est
souhaité ou subit, que l'on en tire du plaisir ou de l'effroi. |
Massage
macératif, (n. & f. cfdrm
du 08/09/24) touts points
de jonctions corporels vus ou regardés comme
autant de massages
et un automassages par auto-frottements
ou par grattages dans des
zones macérées contenant des végétalisations corporelles, (sueur,
squames,excréments
(bran),
smegma,
etc) et dont les macérats organiques agissent comme une huile, un onguent
naturel. Ces massages peuvent être à rangés
parmi les MASSAGES PARAPHILIQUES à
l'instar des Massages
Paraphiliques : frotteuristes en rejoignant
les Massages esthésiologiques
avec le •— Massage masso-gustatif
(de par le goût des végétalisations),
le •— Massage masso-olfactif
(lorsque l'on mobilise l'odorat), •— Massage masso-auditif "Massage sonore"
(par les suintements que provoquent la macération),
le •— Massage masso-visuel (par les
accumulation de matières organiques) et enfin
le •— Massage masso-thermique
par l'exploitation de la production de chaleur dans
les espaces où cela survient. |
MASSAGE-S
MATRICIEL-S, (n. & f. cfdrm spécifiant un concept) que l'on pourrait résumé par
"Massage de certains
par et pour certains" alignement sur le sens informatique d'image
matricielle qui, comme la vectorielle présente
la même définition à grandeur constante
mais présente des pertes au grossissement. Ils
désignent les massages ou les pratiques associées à
la sexualité vues comme constant à toutes
activités humaines mais ici clairement qualifiées
à travers le crible de la subjectivité,
de l'émotivité, du préférenciel,
du sexuel en passant du modèle immuable du vectoriel qu'il n'y a aucune
raison, sinon objective de modifier, à une interprétation
du sujet en présence réduit à sa
matrice intime nécessitant tout
un travail de synchronisation qui va venir re-calibrer l'approche.
Dont l'intention primaire
cède le pas à l'interprétation
secondaire qui devient discordante. Antonyme MASSAGE-S VECTOREIL-S. Lire Massages vectoriels, massages matriciels,
proposition partitive. |
Massage-s naturalisatoire-s, on peut
aussi parler de Massage-s sexualisatoire-s en travaux (n. & f. cfdrm 3/05/20),
conversion du sexuel en masso-contenu à des fins perspectivistes. Si la naturalisation
c'est rendre à une nature dispersée son
aspect de tableau vivant, à défaut de
l'être tout à fait, ce massage consistera en une multitude de scénettes corporelles raccrochant un sexuel dissenté
à un massage aspectuel. On pourrait presque
parler d'orogénie
ou d'orogenèse
où la formation d'un
relief se constitue par frictions, rencontres, collisions de deux plaques
masso-continentales (sexualité
et fantasmes projectivistes) reçues
comme topologiquement valables.
Hiérarchie distributive.
FELLATION étymologiquement
renvoie à sucer ; son emploi la circonscrit
à la verge et même si l'on ne peut tout
à fait se défaire de ses réminiscences
massantes, elles ne seront jamais
retenues. Quand on fait une
fellation à quelqu'un qui nous regarde lui
faire une fellation, ça ne reste jamais qu'une
fellation réduite à ses états
de fellation et cela n'a rien d'illégitime,
seulement si l'on veut lui donner l'épaisseur
d'un massage ou l'enrichir de ses perspectives, il
va falloir densifier et remplacer le verbal "fellation"
par une image masso-compatible.
MASSAGE BUCCO-GÉNITAL nous fait passer d'un fellatoire appauvri à un ensemble
de pratiques orales plus larges, seulement,
même si le massage débute positivement
la formule, le centre de gravité ramène
irrémédiablement le génital
au buccal et donc au centre de l'intention et de
ses finalités. Ce n'est
pas la pratique qui est remise en cause _et encore
moins son exercice en massage_ mais la nature classificatoire résiduelle
et les capacités amplificatrices de son remplaçant.
NATURALISATOIRE
ou massage
naturalisant, naturalisation, paysagise, ça gomme et la
surexposition des enjeux sexuels et la prédominance
du génital pour ne retenir que ses effets
de tableaux. L'expression
installe
un corps offert à la cinétique du
mouvement dans un design de nature-morte
et expositive mais avec de toutes nouvelles
associations massoïdes. L'image fixe une scène naturaliste
dont l'évocation binominale écrit
immédiatement un scénario : Massage-s naturalisatoire-s orodispersible-s à végétalisation
génitale.
massage-s naturalisatoire-s
orodispersible-s à végétalisation
anale, axillaire,
podale, végétalisation
Naturalisation-s orodispersible-s massage philamatologique, feuille de rose
Massage-s naturalisatoire-s orodispersible-s
Massage-s ororalisant
Massage-s naturalisant-s,
Massage-s naturalisatoire-s manualisé
expositif - ororalisme
massage des corps subtile et bol kansu
goutte à goutte aurvédique rythme
cardiaque et techno=musique
rythmer le mouvement par la danse et rythmer
le mouvement de son huile
ou massage théâtrificatoire théâtrification - massage à résolution ou à distribution
- massage à proxémie résolutive
exceptif
Il ne s'agit pas de diluer
le sexuel mais de l'adjuver
rendre à la nature ses
effets de vérités par une bouche discernant. Il s'agira donc de massage
avec ses lèvres, sa salives, sa langue,
sa bouche, ses dents n'importe quelle partie du corps
avec un intrant
sexuel périphérisé,
c'est-à-dire élargie aux végétalisations corporelles en présence. Pour prendre l'exemple
de la fellation,
cette dernière circonscrit communément
son intervention à une verge
résolument ityphallique, dressée pour
jouir et sans plus de valorisation des espaces
visuels, olfactifs et organes environnants.
La fellation est un massage en soi mais appauvrit par ses attentes quand le
principe de naturalisation
orodispersible viendra non
seulement exploiter l'extension des écologies corporelles (sueurs,
sperme, urine,
crachats etc), mais revendiquer aussi ses apports
massoïsants. Dès lors que l'on intègre
que n'importe quel jeu buccal implique un massage intrinsèque,
soit on persiste à le réduire de droit
à ses définitions vulgaires habituelles,
soit on l'emmène vers un paysagisme nouveau.
Naturalisation orodispersible pourra être écourter à
naturalisation axillaire, génitale, anale, podale,
dorsale, brachiale. |
Massage
non érotique, MASSAGE-S IMPUISSANTÉ-S (générique
affirmation à destination d'une
clientèle ou de tout autres public auquel on
s'adresse de manière directe ou indirecte.
Le massage
contient toutes sortes de désignatifs sensuelo-constants
dits ou non-dits (subliminaux ), qui appellent à des interprétations
parfois très larges et que les mots, que la gestuelle, l'environnement viennent conforter ou mésinformer.
Nous
tentons toujours maladroitement de distinguer les massages sexuels
_que nous rassemblons ici sous le qualificatif de Massages
sexuelo-orientés_ des Massages
techniques
(générique), Massages thérapeutiques (générique),
massages traditionnels ( générique),
Massage professionnel (générique),
rassemblés parfois sous le douteux vocable de
"Massage
sérieux", "Massages
non érotiques" (voir massages
génériques inadéquats
(LISTE)), entendez débarrassés
de tous sous-entendus graveleux, comme si la finalité
devait définir, et la qualité prestative,
et le professionnalisme de la personne. Pourtant, lorsque
l'on y songe, rien n'empêche un massage
thérapeutique de glisser
sur quelque chose de plus intime
sachant que la thérapeutique aborde aussi parfois
l'intime, soit par glissement éthique
du professionnel.le,
soit parce que la méthode l'exige à l'exemple
des Massages
gynécologiques ou tantrique. |
Massage
omniprésentiel, (n. & f. cfdrm
le 29/09/2024) de présentiel
"qui implique la présence et le temps qu'on lui octroie", et
omni, "tout le temps".
Ce sont des Massages
fascinatoires qui sur-exposent
une zone corporelle, la sature. Nous pouvons la présenter
comme la mise en plein phare d'un espace nu ou habillé
du corps et de regarder ce qu'il est possible d'en tirer
par l'esthésiologie avec les cinq sens, la technique, les paraphilies. C'est comme une théâtrification
ou une abbayesation
pour un corps ré-enchanté. Là
encore il serait bêtement réducteur de
réduire cela à une vaine tentative de
coller à quelques désirs que ce soient.
Donc, est-ce que le Massage du sexe n'est
qu'un sexe massé, ne s'agit-il que de
mettre sa main ou sa bouche dessus, et voilà
que je qualifie ça de massage, ou est-ce
que je peux donner plus d'épaisseur, un autre
espace d'expression par exemple à l'idée
de Massage
omni-génito-présentiel
(OGP) en appuyant, en insistant sur sa topologie pour
l'accompagner de mon toucher et tenter de découvrir
autre choses ? Ne pourrais-je donc jamais masser
une aisselle parce que c'est l'en-dessous d'une épaule,
mal disposée et mal considérée
? Et si je m'y résous, est-ce que ce doit être
en la regardant comme un simple axe articulaire vaguement
nanti de poils
et affectés par les a priori que j'ai en les
touchant rapidement, ou puis-je l'investir, et si c'est
le cas, comment ? Jusqu'où vais-je pouvoir porter
mon désir de perfection, de proximité,
d'expériences, de curiosités avec cette
jonction anatomique, ses humidités, ses creux,
ses flans pour surprendre mon massé et
m'étonner moi-même ? |
Massages orodispersibles,
(n. & f. cfdrm) désigne les pratiques buccales
qui dispersent par l'entremise de la bouche, de la langue,
de la salive, de la sexualité, de la prostitution, de la fellation etc, sans
omettre les végétalisations corporelles, c'est-à-dire
les sueurs,
les films sébifères
, le smegma
parfois naturellement dispersés par l'onguent
utilisé lors du massage, exploités
pour leurs pouvoirs texturant mais aussi exploités
buccalement, gustativement (Massages masso-gustatifs),
odorifèrement (Massages masso-olfactifs).
La granulométrie, la texture,
son goût, son odeur ou parfum (massage alimentaire
chocolat etc), sa viscosité. |
Massage
palpifère
(famille),
Massage palpatoire qui procède par palpe (palpifère
qui suscite la palpation,
palpatoire qui la pratique), par tâtonnements, par
mobilisation
successive de la pointe des doigts à
la surface
de la peau ou de tout autre matériau afin d'en
tester la surface, la nature, et d'en tirer tout ce
que l'on peut rechercher à vouloir toucher. Les effleurements,
les Massage sensitif (générique)
empruntent cette même voie faite d'hésitations,
de discrète investigations. Ce sont de très
très beaux MASSAGES DISCORDANTIELS
auxquels on discute encore de la nécessité
de les investir des attendus
du massage. Parmi ceux-là
ou tout du moins les procédés pour y parvenir
on peut citer les massages
auscultatoires qui utilisent entre autre
la palpation
ou encore les Massages
investigatifs.
Massage
par tâtonnement, qui
procède par tâtons, par étude digito-orientée
et dont la dispersion légère semble se
satisfaire de ce qu'elle trouve à la surface
de la peau. |
Massage-s par tapissage, ou massage
par aspersion (pratique
de massage et/ou d'automassage de surface ou cavitaire) se
constituant par projection d'un liquide ou
d'un onguent sur
la peau
ou dans ses replis tels qu'une flagellation thermale (douche, jet etc),
d'huile (lancée sur la personne par son masseur, miel,
chocolat etc, massages sexuelo-orientés (Famille)
comme l'urolanie
(se faire uriner dessus
par un asperseur
ou le faire soi-même par automassage),
éjaculation
sur ou dans le corps (cavité anatomique massages cavitaires) par fellation
ou autofellation,
irrumation, éjaculation
faciale (bukkake)
MASSAGES
SCATOLOGIQUES (générique)
etc. Le fait de tomber, d'entrer en contact est un premier
massage qui peut se préciser par l'emploie que
l'on en fait en le répandant, en l'estimant,
en l'avalant. Par exemple, éjaculer dans
la bouche de quelqu'un est un massage passif
qui doit nous inciter à savoir quoi faire de
ce présentiel soit en le recrachant, soit en
le goûtant, soit en l'avalant tout en superposant
une multitude de massages fractals. On peut aussi
parler de Massage
embrocatoire, Massage
paratélique, Massage
expectoratif. |
Massage-s Paraphilique-s, ensemble des
pratiques, souvent sexuelles convoquant les divers fétichismes
listés par Wikipédia mais
que nous avons décidés d'augmenter et
d'adapter aux pratiques massantes telles que peuvent les proposer ou les rechercher
les praticien.nes comme
les massé.es. Toutes ne furent pas constatées mais
l'on peut en déduire que si le massage implique la sexualité et les mécanismes
du désirs, alors ces paraphilies seraient compatibles avec une séance
durant laquelle une ou plusieurs de ces pratiques seraient
demandées, proposées (verbalisation),
exécutées ou fantasmées :
Liste des Massage-s Paraphilique-s : massage abasiophile (s'exerçant
sur des personnes immobiles ou immobilisées,
ou tentant de fuir) ; massage
agalmatophile
sur des personnes prenant
l'aspect de statues, de mannequins
; massage acousticophile qui exploite les sons d'une
musique, ceux issus du massage ou d'une pratique sexuelle
abusive ou non ; massage
acrotomophile
s'opérants sur des
personnes amputées ou qui se feraient progressivement
mutiler pendant le massage ; massage
aérodromophile dans un environnement aérien ou
fait par un masseur habillé en personnel de bord ou
de maintenance ; massage
algolagnique
impliquant la maltraitance d'une ou plusieurs
zones
érogènes ; massage
andromimetophile qui ne se fait que sur
des hommes transgenres opérés
(voir massage gynandromorphophile); massage apodysophile
qui se déroule autour du déshabillage/rhabillage mais vu sous l'angle érotique, sexuelle, voire, SM ; massage
apotemnophile
procédant par amputation
du massé ou du masseur ; massage
asphyxiophile
consistant à bloquer
les voies respiratoires (nez, cou, torse), ou exercer
de fortes pressions sur elles pour simuler
l'asphyxie ou la provoquer par étranglement, plaquage, étouffement (voir
l'affaire Althusser) ; massage
asthénéophile qui ne s'exerce que sur
des personnes malades ou qui ne veut se faire masser que par des masseur.ses incommodé.es ou
qui en présentent les signes enrhumé.es,
cancéreux.ses, qui tousse, qui transpire
etc ; massage autagonistophile qui ne peut se déroulé
que filmé ou dans des coulisses de théâtres
; massage autassassinophile qui ne peut être
massé qu'en se sentant en danger
pour sa propre vie (ne pas confondre avec l'hybristophilie)
; massage autonepiophile
masser ou l'être par quelqu'un
retombé en enfance allant du nouveau-né à l'adolescence
(maternage, pose de couche, langage enfantin etc)
; massage biastophile
trio dont l'objet est que l'un assiste au masso-viol
de l'autre et lors duquel, chaque abus sexuel est
perçu comme un massage : massage candauliste
trio
dont l'objet est de regarder son ou sa partenaire
de vie être sexuellement massé.e par un.e masseur.se qui abuse d'elle ou pas ; massage bandage, ficelé
; massage chronophile
impliquant des intervenant.es
ayant une forte différence d'âge ;
massage clystérophile lors duquel on considère
le lavement rectal comme un massage intérieur (dirigé
autour d'un intérêt certain pour les
selles, leurs odeurs, leurs expulsions etc) ; massage corpophile ou scatologique sont des pratiques saprogènes (générique) dont l'habituel
oléagineux, parfum, est remplacé par
des excréments humains ou ceux d'autres espèces
animales qui viennent soit en recouvrement, soit
en introduction dans les orifices
(en tant que masseur professionnel j'ai constaté de nombreux cas
où les massés renonçaient à leur douche tout en optant pour des massages impliquant des écartements de fesses et des introductions) ; massage dacryphile dont l'objectif est de
faire pleurer masseur ou massés à des fins d'excitations sexuelles et d'en réorienter
les production (larmes, morves, salives) sur la
peau afin de masser avec ; massage dendrophile
qui
ne peut avoir lieu que dans un environnement boisé,
une forêt ou une projection visuelle ou sonore
qui la reproduit ; massage
émétophile effectué avec du
vomi, de la bile ou des aliments partiellement digérés
; massage enclitophile, massage effectué par des femmes criminelles
(hybristophilie)
; massage
éoniste
qui se pratique sur ou par des personnes arborant
des vêtements ; massage éphébophile exécuté par
des adolescent.es ; massage
éproctophile lors duquel les flatulences sont recherchées
(en tant que masseur professionnel j'ai constaté un
cas où le massé aimait émettre des gaz en séance)
; massage érotophonophile aboutissant au meurtre
d'un des protagonistes pendant ou à la fin
de la séance (de nombreux films ou romans
policiers trouvent leurs scènes macabres
sur des lieux de
massage,
voir Massages thanato-cinématographiques) ; massage
exhibitionniste au sein duquel une des
personnes en présence aiment être exhibées,
montrées, exposées, Massage expectoratif,
massage éxobiophile fantasme
consistant à se faire masser par des extraterrestres ou l'évoquer, l'imager, (dans
Mysterious Skin réalisé
par Gregg Araki en 2005, il y a une scène de massage mais un
des enfants violés développe aussi
un syndrome d'éxobiophilie)
; massage
ferrolevigarophile avec un fer à repasser chaud soit
localisé sur les parties intimes
comme la raie, le sexe, les aisselles, le cou, les pieds,
soit sur l'ensemble du corps ; massage formicophile
effectué sous un
monceau d'insectes ; massage
frotteuriste
procédant par des
frottements ou reptations intempestifs et non sollicités
; massage
forniphilie
contraindre masseur.se ou massé.e à devenir un objet,
à se laisser instrumentaliser comme tel ;
massage fugiophile à base d'huiles visqueuses, de
préparations phycologiques ou algoïdes
et même de sperme ; massage
gynandromorphophile (voir massage andromimetophile) massage fait par une femme transgenre sans vaginoplastie
ou homme travesti ;
|
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Massage plaqué : (Terme de TECHNIQUE et
générique de MASSAGE ATTRICTIF (famille) section
Massage applicatif) jeux
de divers aplats
linéaires ou ondulaires, sinusoïdaux, faits de
pressions glissées, sur ou sous
le corps avec d'autres membres, des accroupissements,
des massages reptatifs (body-body), des pierres chaudes, des pochons d'herbes etc. En massage,
il est pertinent de veiller à ce
que les deux surfaces en contacts communiquent non
seulement entre elles, mais aussi avec l'huile
ou l'onguent utilisé.
Massage
plaqué SUR le corps. Cela consiste donc
à appliquer la planéité
d'un de ses organes, pied (talon, voûte
plantaire,
doigts, empeigne )
à l'instar du massage
avec les pieds comme
le foulage ou l'ashiatsu,
sur la peau d'autrui . La main ( thénar,
hypothénar, paume, le
poing lorsque
celui-ci glisse et enfin, le muscle dit
ulnaire
etc), les avant-bras,
les coudes, le visage et ses parties,
la langue (lorsqu'elle est employé
à parcourir une distance corporelle
parfois appelé parcours
crucifère)...
N'omettons pas les glissés intégraux
avec tout le corps dans le cadre
des massages
reptatifs (ex. le body-body,
frotting,
massage
nuru).
|
On
prend appui sur la zone à parcourir et l'on procède
par glissements simples ou successifs multipliant
les déplacements de tissus ou d'organes. Ces appuis
peuvent provenir des aplats
d'un ou plusieurs doigts mais sans manipulations digitales.
Il s'agira de pousser tout en se
déplaçant, de procéder
par de petits écrasements
pouvant même aller jusqu'à
des masturbations plaquées dans le cadre des
massages génitaux,
pénis
ou vulve
extérieure, mont
de vénus, mais pas sillonnaire. En effet, tout
ce qui touche aux sillons, «
sulcus », relève davantage
de massages-glissés,
des sciages.
Par exemple, en Massage-Français, dans la version Origine
de cette technique, on passe sous les bourses et on remonte sur le sexe jusqu'au nombril avec le plat de la main de manière
à ne pas s'astreindre à contourner
le sexe comme s'il s'agissait d'une zone
à part mais sans manipulation digitée.
Massage
plaqué SOUS le corps. c'est une forme un peu plus
élaborée de chatiron,
c'est-à-dire de l'art de détourer
le corps puisque cette fois l'on va
s'immiscer dessous. Pour se faire l'emploie
d'une serviette de bain
n'est pas indiquée puisque les
doigts vont s'enfoncer sous le corps,
au niveau des épaules puis redescendre
jusqu'aux pieds.
Nous citions le Massage-Français
tout à l'heure, et bien, parmi
ses techniques, il y a de tenter de
retourner le corps sans l'intention
d'y parvenir, d'aller fouiller,
chercher, sonder
comme s'il s'agissait d'une pierre,
d'un bloc allongé sur toute sa
longueur.
Si les massages
plaqués
sont des massages-glissés
puisque le glissement
est en effet constitué, l'inverse
n'est pas toujours vrai dans la mesure où
l'exploitation des sillons comme lorsque
l'on glisse
le tranchant de la main, puis l'avant-bras,
le bras et ce jusqu'à l'épaule,
entre les fesses d'un tiers (ou sa vulve,
son aisselle), ça reste des déplacements
à champs courts ne sollicitant que
la largeur d'une arête. |
|
Massage pour femme
ou massage pour homme,
expression générique et éthiquement
problématique impliquant soit le plus une discrimination
vis-à-vis d'un sex que l'on refuse d'accueillir
(problèmes d'attouchements, de gestes déplacés),
soit une préférence manifeste informant
du sexe souhaité lors d'une séance
comme l'évoque l'expression masseur gay.
Ensuite l'expression peut aussi désigner une
spécialisation de la part d'un(e) praticien.ne soit en précisant
le sexe "je me suis spécialisée
dans les massage pour femmes" ou une pratique
(Massage
de la femme enceinte), un organe attributif (massages
gynécologiques,
Massages
mammaires ou Massages
péniens, Massages
testiculaires). Voir
MASSAGES DE
LA CELLULE FAMILIALE •—
Massage
de la femme, •— Massage
de l'homme. • En tant que pratique
: il peut évoquer tout un ensemble de comportements
mieux adaptés à la personne reçue
en massage
qui supposerait une meilleure connaissance d'instinct
de la personne dont on partage le sexe. • En tant que technique
: la physiologie
du corps, sa force, sa masse, sa sensibilité
peut contenir des spécificités de nature
à nécessiter des modifications de gestuelles ou d'actions. Par exemple, le massage
gynécologique ne
pourra techniquement concerner que le sexe féminin.
Voir Massage
de l'homme et Massage
de la femme.
Le choix du sexe en massage :
Pour la personne massée : invariablement la sexualité est
une dominante distributive en terme de type de massage mais
aussi du sexe des intervenant(e)s consciemment ou inconsciemment
sélectionné(e)s. Une personne qui choisie
un établissement de massage particulièrement en relaxation,
le fera sur des critères sexuels puisqu'il
est impossible à l'Homme de se départir
de sa sexualité. - Les
femmes iront plus aisément
vers des masseuses
parce que leurs attendus sexuels au regard
de l'autre sexe sont déjà en partie satisfaits
compte tenu de la tranche d'âge habituelle fréquentant
les instituts et la dimension homo-sensuelle
qui contient moins d'enjeux sociaux que pour les hommes.
Cette démarche nous semble la plus indiquée
si l'on considère la connaissance par défaut
qu'un sexe peut avoir intuitivement du sien.
-
Les hommes
aussi solliciteront préférenciellement
des masseuses en raison de la biologie mais également
de l'implication sociale de l'homosexualité et de ses mécanismes érosifs.
Le massage
reste une démarche articulaire entre corps et
sexualité qui contient toujours en germe l'idée
sous-jacente sinon de la rencontre, en tout cas de l'assouvissement,
du fantasme. Se laisser masser
par un autre homme est un perturbateur social, qui
nécessite d'avoir dépassé le mythe
de l'étanchéité supposée
entre hétérosexualité, et homosexualité
pour aboutir à une bi-fréquence entre ce qui ne sont que des orientations
au sein d'une même sexualité.
Dans
le massage de relaxation, l'esprit sportif, la connaissance du corps,
la puissance du toucher ou
la timidité seront les principaux vecteurs qui
pousseront un homme hétéro-fréquencé à aller en voir un autre.
Il est possible de préférer
un sexe plutôt qu'un autre pour des raisons pratique
(meilleures connaissance du corps, plus de force) ;
pour des raisons psychologique (moins gênant d'être
avec quelqu'un du même sexe, "nudité,
érection") ; pour des raisons sexuelles conscientes
ou non, verbalisées ou pas mais le problème
éthique reste le même et le/la professionnel(le)
a le devoir d'y avoir réfléchi.
Pour
le/la masseur(se) : la sexualité
est tout aussi présente quoi que l'on fasse et
quelle que soit la technique concernée. Ne consentir
à ne masser qu'un sexe stipule une préférence,
voir une exclusivité dédiée qui
nécessite invariablement de se poser la question
de la justification de sa motivation. Si celle-ci est
religieuse ou contextuelle, concerne des convictions
profondes et motivées comme la sécurité
physique ou sexuelle de la personne, ou implique la
sexualité
dans un cadre prostitutionnelle,
elle s'autorise. Mais il devient spécieux
et éthiquement
contestable de la défendre au simple motif de
préférence sexuelle
dès lors qu'elle n'entre pas dans sa pratique
professionnel(le)
ou de considérer qu'un des sexes serait ingérable.
Le ou la dilettante ne sera pas soumis à cette
contrainte. Par contre, s'il est difficile de réserver
un massage
à une seule partie de la population, il ne faut
pas oublier les clivages traditionnels
homme/femme ayant abouti à une séparation
que l'on peut voir encore aujourd'hui jusque dans les
rapports sociaux, et se sont donc d'autant plus étendus
au(x) massage(s) qu'ils impliquent un binome et une intimité
mettant en contact le
corps. |
Massage prétexte, terme générique tenant de
la formulation en associant massage et prétexte permettant de désigner l'utilisation
parfois abusive ou détournée du massage, de son
art, de son intention
première pour arriver à d'autres fins
et obtenir quelque chose qui n'était pas initialement
proposée. L'attendu est
souvent attaché à la sexualité
et à ses satellites principiels. Cela peut être
une proposition de massage
informelle, d'abord habillé
qui abouti à un déshabillage progressif destiné à accéder
mine de rien à la nudité
totale d'une personne, à ses organes intimes lorsque cela ne se termine pas en un rapport
ou tentative de rapport. La formulation prétextuelle
peut tout aussi bien être dans l'esprit du masseur/masseuse
improvisé-e ou professionnel.le comme de la personne
massée qui va profiter de cet état de bien-être
pour aller sur des assouvissements
pas nécessairement souhaités, en tout
cas de la même manière, au même moment
par l'une ou l'autre partie. Le massage permet toute sort de situations à
l'occasion desquelles les angles de travails
vont permettre de voir, de toucher (ne
serait-ce que frôler), de sentir, de
lécher à l'insu de
l'autre des parties qui échappaient à
la prestation
première. La sexualité en massage n'est
pas nécessairement malvenue et ne saurait être
exclue du principe et de massage, et de Massage sexuel, sexualisé
ou sexualisant, mais elle doit être
désirée par les protagonistes et ne pas
prendre le dessus pour s'imposer comme quelque chose
de dégradant ou de foncièrement déséquilibrant
pour qui le donne et/ou, qui le reçoit (à
l'exception de jeux
de rôles et de sadomasochisme. Lorsqu'un masseur improvisé prend une initiative sexuelle,
c'est une faute éthique, par contre, lorsqu'elle
vient d'un masseur professionnel ça devient une faute
professionnelle susceptible de devenir sythémique.
Le Massage-pretexte
a pour enjeu l'ambiguïté, ce qui n'est pas
correctement fixé, établit, donnera lieu
à des interprétations pouvant avoir des
conséquences à court ou long terme. Le chercheur Alain
Cabello-Mosnier écrivait
"Condamner le Massage-pretexte
pour ce qu'il est, c'est-à-dire un habillage
maladroit de circonstance, ce n'est pas que perpétuer
un interdit, mais rétablir la manière
de le contourner en mentant sur ses intentions. Le fait
n'abroge pas la volonté et obtenir ce que l'on
souhaite en le travestissant de la fictivité
d'une soi-disante
thérapeutique ne congédie en rien le malaise
dont on tente de s'extraire. Le Massage-pretexte est
aussi quelque part une politesse de l'instant qui nous
permet de voir si la projection que l'on se fait de
sa séance va correspondre avec ce que l'intervenant.e
va se croire autorisé.e à faire." Ainsi le Massage-pretexte
à deux versants, l'un combinatoire qui juge de
l'ajustabilité
des intentions en présence, et l'autre qui dénature
un décisionnel commun en se réclament
de la nature ou de la conséquence d'un toucher
intime qui devait nécessairement conduire là
où lui-même a unilatéralement voulu
aller. L'anti-Massage-pretexte
c'est de revendiquer la possibilité de l'expérience
sans que l'on vienne interposer l'horizon d'un interdit
que l'on ne ferait que tenter de contourner en acceptant
les faiblesses natives de l'enjeu.
Les MASSAGES SEXUELO-ORIENTÉS dissimulent souvent leur objet derrière
des vocables plus neutres désignant d'autres
techniques.
Dans Teddy,
film horrifique de 2020 par les frères
Ludovic et Zoran Boukherma
Ghislaine (la
masseuse
harceleuse dirige le salon les désirs
de Ghislaine "Noémie Lvovsky 14-12-1964")
utilise le prétexte d'un massage pour tenter de séduire son jeune apprenti,
le masseur Anthony Bajon (7-04-1994).
Massage prétextuel, forme de l'argutie, des gestuelles d'abords généralistes
puis plus insidieuses que prend le massage
pour obtenir ce que cet accès privilégié
au corps permet de voir, de toucher, de sentir. |
Massage-s primitif-s, pratiques confinant à l'animalité,
mobilisant des prises de postures anciennes, des accroupissements,
des tâtonnements, des hésitations techniques, des palpations,
des écartements, l'esthésiologie avec la combinaison des cinq sens (toucher,
le goût, l'odorat (massage masso-gustatif), l’ouïe
et la vue), selon
le postulat d'A. C.-M.
qui dit que « Le
massage est une forme d'épouillage
moderne qui fait revenir l'Homme accroupi à ses origines. ».
C'est l'esprit de désordres, d'auscultation, qui est retenu. Ce massage rejoint plusieurs familles MASSAGES DISCORDANTIELS, Massages thanato-morbides et Massages réverso-thanatiques. Mot associé : cannibalisme. |
Massage
prostatique,
{Section Massages Contemporains (19eme source avérée)
de la famille des MASSAGES SEXUELO-ORIENTÉS ou thérapeutiques} dernier des 3 massages intervenant sur le segment terminal
du tube digestif
(massages anaux (générique)) précédé
du massage rectal puis du massage anal qui peuvent se spécifier
indépendamment. Sa
zone d'intervention est donc ici circonscrite
à la manipulation de l'amande prostatique dans le rectum mais sans plus de descriptions
digitales ou matériel de l'ampoule
rectale
et de l'anus. Il peut être thérapeutique, de relaxation incluant tout l'éventail
des massages sexuels. Le doigt est l'organe naturel le plus
indiqué pour l'atteindre, mais un
objet de massage permettant la pénétration ou, dans la sexualité, le sexe ou un godemiché peut être
utilisé. Le massage prostatique constitue
un technique à part entière.
Ces massages internes procèdent
par enfoncement, ébranlements,
fouilles, etc... |
|
Livres associés : (thèse) Du massage de l'urètre (en
fait chez l'homme)
sous la douche, par François
Fournier, Ed.
Imprimerie coopérative ouvrière,
EO 1909 TDM "C'est Reliquet, qui, le premier, en 1883, indiqua
la nécessité de pratiquer
l'expression des glandes prostatiques à
l'aide du doigt introduit dans le rectum.
Depuis, tous les auteurs qui se sont occupés
des maladies des voies urinaires ont conseillé
le massage de la prostate" page 39.
– Historique
du massage de la prostate, par le Dr A. Guépin Académie de médecine,
23 octobre 1906 TDM
–
Technique du massage, par le Prof. J. Isidor Zabludowski Ed. G. Steinheil de 1904 TDM |
|
MASSAGE-S PROSTITUTIONNEL-S En cours d'écriture Le spectre de
ces pratiques sexuelles inductives est très problématique
parce qu'il confronte les sociétés asiatiques,
africaines ou pour l'occident à leurs valeurs
ancestrales ou droit de l'hommiste percutant, et la
liberté que conserve chaque individu a de disposer
de son corps et donc de celui afférent de laisser
à d'autres celui d'en disposer en retour (fantasmes, sexualité, liberté d'entreprendre
etc), et la volonté de protéger les plus
faibles, même si c'est contre leur volonté
à ne pas être, non pas protégés
mais sur-protégés et donc infantilisés.
Le sexe est au centre de nos activités
humaines (elle n'est pas la seule mais elle en est le
coeur incontestable) ; l'argent quant à lui occupe
le barycentre (centre de gravité)
des interactions humaines, l'argent est une puissance,
c'est une sexualité-papier. « Donc le
sexe oui, l'argent oui, mais l'argent et le sexe, non
» et c'est bien là que se situe l'aporie ou l'insoluble difficulté
de défendre un droit qui enfreint des valeurs
basées sur la mise en culture des femmes et leur
soumission au modèle masculin.
Le problème de la prostitution
est moins de renvoyer à une sexualité
banalisée et rémunérée relevant
de la marchandisation des corps que la subordination
d'autrui par la sexualité au risque qu'elle soit
subie, illégale. Le procès en hypocrisie
des abolitionnistes est tout aussi réducteur
que le risque propagateur d'une législation permissive.
La nudité étant évaluative en massage, elle facilite indéniablement
les rapprochements progressifs de la part des caresseur
permet une certaine proximité
évaluative
Ca c'était pour ce qui était
des problèmes que la prostitution posait à
la société mais le problème de
la prostitution
pour elle-même est moins de renvoyer à
ce qu'elle considère comme une sexualité
banalisée (en tout cas pour elle) puisqu'elle
la rémunère, mais de la marchandisation
des corps que la subordination d'autrui par la sexualité
au risque qu'elle soit subie, illégale.
Je suis réduits entre vos fesses, à
votre bas-ventre, mais ces zones sont-elles vraiment réductives ? Pourquoi
une verge serait plus humiliante qu'une épaule
? Je pense que lorsqu'on mobilise un concept, il renvoie
à tout un corpus conscient ou pas, de mécanismes
censeurs que l'on active de nous-même parce qu'ils
sont chargés collectivements.
Massage(s)
prostitutionnnel(s), {Terme générique, Section
Massages Anciens dits Massage(s) sexuelo-thanato-morbide(s) degré
5 comme sous-section des MASSAGES THANATO-MORBIDES} pratiques
et/ou techniques
impliquant la prostitution
à travers tout le spectre sexuel allant de l'art
de l'amour vénal jusqu'aux Massages prétextes permettant les rapports les plus subreptices.
Ce massage
est aussi réverso-thanatique au regard des plaisirs qu'il procure malgré
le caractère particulièrement morbifique
qu'il peut prendre selon l'échelle de contrainte.
Ces massages peuvent être intentionnellement vecteurs
de prostitution organisée (systématique ou
occasionnelle) tout en restant massage à part entière ; comme ils
peuvent le devenir progressivement par glissements prostitutionnels. Massage
sans tabou |
Massage
quadrupédique, ou plus trivialement Massage
à quatre pattes, mais encore en levrette
lorsque l'intention est sexuelle. Pratiques
et/ou techniques de massage exigeant la quadrupédie,
c'est-à-dire de se mettre à quatre
pattes pour être effective. Il s'agit pour le
ou la massé.e de se tenir sur ses deux mains (bras tendus)
ou sur les coudes (bras
repliés), et sur ses genoux, jambes serrées
ou écartées
voir tendues tout en poussant avec ses pieds. Les ouvertures qui
s'opèrent facilites de nombreux accès
aux hanches, au ventre, au
dos, à la tête
(visage et cuir chevelu)
et à la voûte plantaire (le
massage quadupédique des pieds
est l'exemple type d'une nouvelle manière d'aborder
le Massage des pieds.
Le masseur
ou la masseuse interviendra
tout en tournant autour de la personne en demi cercle.
Le massage de tête
donnera un accès privilégié à
la nuque,
aux trapèzes
et ce, à une hauteur et sous un angle inhabituel
et malheureusement peu usité (lors d'un Massage au sol, attention
à la proximité qui pourraient s'établir
avec vos propres intimités). Pour les côtés,
aborder un corps à quatre pattes en travaillant
sur ses flans par des Massage
en 3D permettra d'exploiter concomitamment
la gorge
et la nuque, les zones dorsales et pectorales, ou encore
ventrales et lombaires.
En se plaçant
devant, accroupi, c'est tout un
travail nuquale que l'on va pouvoir effectuer tout en
accédant à la poitrine, tétons, aisselles (par rétroversion
et antéversion des mains). En se
plaçant derrière, la position
donnera un accès ouvert et accessible aux fesses (raie, anus), aux
cuisses
et au sexe
(vulve, vagin),
(verge, pénis,
bourses, testicules)
l'aine, le pubis
et même le ventre par diverses insertions.
le
Massage quadrupédique sera
statique
du genre auscultatoire (massage auscultatoire), thérapeutique ou sexuel en levrette (Massage pénétratif,
sodomie, cunnilingus, anulingus, Massage prostatique, fellation, irrumation etc). |
Massage rectal,
{Section Massages primitif à Massages Contemporains (19eme)} 2eme
des 3 massages de la famille des MASSAGES
ANAUX (famille) intervenant
sur le segment terminal du tube digestif avec en première intention le massage anal, le rectal et le massage prostatique. Sa zone d'intervention
concerne toute l'amplitude de l'ampoule rectale pouvant
impliquer la prostate à
travers la fouille
rectale. Il est parfois
appelé Malning
peut être thérapeutique, de relaxation incluant là aussi les MASSAGES SEXUELO-ORIENTÉS. Le doigt est
habituellement le plus utilisé, (la main avec
le fist-fucking), mais il peut de fait être
pratiqué avec un objet de massage permettant la pénétration et dans la sexualité solliciter le sexe
ou un godemiché
par la pratique de la sodomie. Aucune technique
de massage autre que la seule curiosité
sexuelle
ne l'a encore théorisée.
Ces massages internes procèdent par
enfoncement, ébranlements, fouilles, écartement, afin de rendre le rectum le
plus accessible possible à toutes les gestuelles indiquées, etc... Voir toucher rectal,
massage scatologique. Livre associé : – Consultations de gynécologie à
l'usage des praticiens. Préface par J.L.-Championnière, par G. de Rouville,
Ed. Baillières 1902 TDM
–
Du massage,
par Estradère, thèse
de 1863 TDM
Dossier
: Massage
anal. |
|
MASSAGE-S SCATOLOGIQUE-S (terme de massages implicites génériques qualifié
de Massage de restitution) dits aussi fécophilies
désigne l'ensemble des pratiques
saprogène volontaires ou imposées,
ou conséquence d'un inattendu, mobilisant
les marqueurs du massage
dans ses systhématiques conjuratives, de ses sensations, perceptions, pressions mais reformulés par la
mobilisation plus ou moins conséquente
de la sphère scatologique impliquant le mental, le verbal,
les cinq sens et les productions associées
(stercus, matière cirrifère).
Les fèces seront animales et en premier
lieu celle de l'espèce pour laquelle
elles son destinées, l'Homme, sans
oublier les fientes ornithologiques. Voir Massage intra-végétalisé,
Massage extra-végétalisé. |
L'excrément, qui n'est pas la seule
déjection
utilisée, participe des végétalisations de la raie er peut être exploité
comme tel sur la peau
dans des pochons pouvant
faire l'objet d'un apport fluidifiant ou encore être
distillé, macéré pour entrer sous forme plus ou moins diluée
dans la composition d'une préparation quelconque.
L'emploi du pluriel sert à distinguer
la diversité des pratiques et demandes effectives
ou projectives (fantasmes) couvrant jusqu'aux différents degrés
de mobilisation et d'exploitations.
- En réalité, dans un quotidien
massage
et sans même avoir à convoquer les variantes
des plus explicites à travers le tantrique,
le Massage-Français etc, dans lesquels l'anus peut être
sollicité, n'importe quelle pratique, dès
lors qu'aucune douche de
départ n'est effectuée, et même
lors d'une relation sexuelle spontanée, la confrontation
avec les végétalisation corporelle est assez fréquente, voire inévitable.
Un sciage entre les fesses lorsque le champs latéral
de la main s'y glisse
pour exprimer la raie,
est une activation de la dynamique scatologique en lui
associant le plaisir que
l'on ressent au regard de la rareté de l'expérience.
De la même manière, les MASSAGES
ANAUX (famille) en exerçant
sur l'anus (théâtrification
anale, facesitting, feuille de rose) dans le bol rectal
ou sur la prostate
favorisent le fait scatologique. Voir excrément,
stercus, stercoraire, alvin, massage scatologique (scatologie),
coprologie , merde, fèces,
pituite, végétalisations, selles,
lexiviat, stercus,
fientes ornithologiques,
fluidiste,
anus,
émonctoire,
sapro-
(& suites), copro- (&
suites), déjections,
cérifères, extrants
, extravasion ,
feuille-s de rose-s, stercoral, facesitting.
Le relais excrémentiel peut être
actif (volontaire) allant de la négligence jusqu'à
la défécation réelle (le facesitting étant
une défécation symbolique),
mais il peut aussi être passif (c'est-à-dire
involontaire) en étant juste ce que la journée
peut produire de végétalisations, il sollicite donc l'ensemble des 5 sens
:
Excréments
involontaires en massage : involontaires (lors d'une introduction
imprévue), conséquentiels (prendre
l'initiative de masser la raie d'une
personne non douchée), situationnels
(une circonstance, une relation imprévue).
En massage, il ne suffit parfois que de masser les muscles
fessiers pour être confronté
à ce présentiel soit par chuintements
(conséquence de la matière avec les humidités
cumulées comme celles des fluides corporels internes,
la transpiration inhérente à l'anatomie
configurative du sillon interfessier et/ou d'une douche hâtive, partielle
et mal essuyée.
Massage sapro-tactile : convoque le massage par grattage
d'une raie
des fesses
négligée jusqu'au contact direct avec
les fèces (quelle
que soit le zone du corps ressentant cette présence),
volontairement ou pas de nature à plaire ou pas,
et à la personne fouillée au niveau de
son sillon nauséeux, et/ou par celle qui s'y
risque. Un anus propre permet aux doigts d'adhérer,
de sentir sous sa pulple les plis radiaires de l'anus
alors que, gras, le support devient spongieux, glissant,
visqueux
et c'est cette texture
qui donne au massage cette formulation si spéciale
qu'il ne nous appartient pas de juger ou de promouvoir
mais seulement de lister. Des palpations, des auscultations
péjoratives, des écartements de fesses viendront ajouter du tactile
et un peu de désarroi, de surprises, de gênes.
Massage sapro-odoriférant : exploite les exhalaisons des entres
fesses, organes
ou objets qui s'y sont frottés, des transpirations
de la journée et/ou les défécations.
Pour cette recherche d'odeur, le nez entrera en contact
avec la peau, l'interstice
sillonnaire, le cloaque lui-même afin d'aller
au plus proche du réel et de ses contingences
Massage sapro-visuel
: ici il s'agira d'observer,
de scruter, d'ouvrir sur l'extérieur la fosse
sillonnaire pour des vérifications transitives.
Le tapissage des végétalisations, leurs
présence, l'excès de matière, l'aspect
situationnel, tout concorde pour rendre la situation,
étrange, excitante, déconcertante...
Massage sapro-gustatif
:
Massage sapro-auditif
:
Massage-s
cérifère-s,
exploitation de l'ensemble
des zones du corps productrices de cire
ou toutes autres sécrétions qui en ont
la consistance par association, cérumen, végétalisations
anales, transpirations. Les pratiques
introductives peuvent aussi s'avérer cireuses
ainsi que celles qui, par grivelage, se laisser gratter
leurs espaces cérifiés , végétalisés.
MASSAGE-S SAPROGÈNE-S, (générique)
pratiques pouvant s'appuyer sur des techniques de massages exploitant
les végétalisations corporelles particulièrement marquées
ou s'y retrouvant confrontées par absence de
douche. Le MASSAGE
SCATOLOGIQUE (famille)
est massage saprogène mais qui lui n'est pas nécessairement
scatologique. Antonyme saprophobie.
Massage-s saprogène-s pratiques qui
partent de l'état de nature.
Massage-s
scatologique-s, qui engage tout ou parties de l'univers
scatologique et ses pratiques paraphiliques
en les combinant avec le massage.
C'est l'ensemble de ces modèles associés
qui constitueront le massage
scatologique bien plus riche
que le Massage excrémentiel réduit à ses matières.
Voir dossier Massage excrémentiel.
Massage excrémentiel, ou (excrémentaire) qui se masse lui-même
(auto-massage) ou autrui avec ses fèces ou celles des autres de son espèce
ou non en utilisant l'excrément parmi ses contacteurs
de prédilections (lexiviat
"eau de lavement", selles
(dures ou liquides),
là où la scatologie désignera davantage
un univers d'ensembles engageant les cinq sens, la symbolique.
Il s'agira donc de se complaire dans une production
intestinale, se la laisser répandre sur soi ou
de la produire pour d'autres.
Le médiateur habituel (huile, crème)
sera remplacé par l'étron lui-même
qualifié de "crème anale".
Leur pendant sera le massage urinaire.
Voir végétalisation corporelle, merde.
Excréments et massages dans l'histoire.
Égypte : les plus anciennes traces
que le CFDRM a pour
l'instant répertorié remontent au papyrus
encyclopédique dit de Ebers (vers.
7.3.2 ) vers 1500 avant
notre ère repris dans celui du Louvre datant
d’Aménophis II 1424-1398 av. J.-C..
Fig. 5 ci-dessus, traduction du hiératique
au hiéroglyphique par Th. Bardinet, reconstitution,
Alain Cabello-Monsier.
Massage à la fiente de
rossignol.
– « Autre (médication
pour) assouplir les partie ankylosées
situées en n'importe quel endroit
du corps ]
: Rx+4,18 produit-'t ;
dattes ; sel marin ; lie de vin ; natron ; graisse de
taureau
et Rx+4,19 d'hippopotame (Ebers : figues) ;
mélilot ; miel ; excréments
d'âne ; parties-tpw
fraîches
; produit-nft ;
Rx+4,20 produit-ssk. Ce sera cuit. Poser un bandage
sur cela. » Voir Quel masso-contenu
pour le PLouvre E 32847,
étude de texte par Alain Cabello-Mosnier correspondant à la masso-collation de Médecins
et magiciens à la cour du pharaon.
Une étude du papyrus médical
Louvre E 32847, par Thierry Bardinet, Ed.
Khéops et musée du Louvre,
Paris, 2018 TDM
France : Nous disposons également
de cette sculpture ci-contre du XVe
au n° 70 de la rue de la Mairie, à Montreuil-Bellay à
l'emplacement d'une apothicairerie, ancien
nom des actuelles pharmacies qui récoltait
les excréments du jours. Cette Dia
merdis
entrait dans la préparation de crèmes,
d'onguents
évidemment destinés à
être appliqué sur la peau. |
|
|
|
Massage-s sensoriel-s, (terme générique) en travaux pratiques
et/ou techniques
expérimentales ou élaborées autour
de l'expression des sens en tant qu'expérience.
ce
que tu es, ce que tu veux, ce que tu fait (sensitive)
désigne
la multiplication des ressentis par les sens aux seules
fins de les exprimer indépendamment de toute
fin. Massages
philamatologiques |
Massage intuitivo-genésiaque
MASSAGES INTUITIVO-GÉNÉSIAQUES
une grande famille
Crédit
photo Dat Pham.
MASSAGES INTUITIVO-GÉNÉSIAQUES (famille), (n. & f. cfdrm le 19 janvier 2024), symboliquement, alors que je discutais
avec l'un de mes massés au cœur-même de mon
institut de massage à Paris, j'ai enfin
trouvé l'expression qui manquait pour clôturer
ce projet de nomenclature générale . En effet, j'avais besoin d'un terme qui englobe l'intérgralité
des massages dont ceux impliquant le règne animal
(il n'est pas réservé à Sapiens),
le végétal et le minéral (voir
Masso-chronologie (vue comme période)) mais ce mot devait évoquer
le lien inaltérable que le vivant entretiennent
avec le reproductif, aussi diffus soit-il. Je voulais
que cette terminologie imbibe littéralement toutes
les interactions possibles de la sexualité mais
sans la citer pour autant directement. Pour bien faire, il faudrait que chaque pratique,
technique que nous avons référencé
sur le site du CFDRM de Paris commencent par cette terminologie
initiatique mais nous nous en abstiendrons pour des
raisons pratiques. Tout massage est intuivement génésié,
c'est-à-dire lié à l'inférant génital au regard de son omniprésence,
ce terme nous aide de sortir de l'inconnexité sexuelle qui supposerait qu'il suffit de ne
pas la convoquer pour qu'elle n'y soit pas. Notre propos n'est pas de dire que l'ensemble
des massages contient du sexe ou des manoeuvres
qui y mènent nécessairement, invariablement
mais que, l'ensemble du vivant _qui lui les pratiques_,
y est sensible et que la technique n'a pas besoin de
l'aborder explicitement pour que l'émotion vienne
le dévier régulièrement de sa trajectoire,
sans omettre que la technique a aussi ses propres incontinuités
fonctionnelles.
Massages intuitivo-génésiaques désignent donc l'ensemble
des «
massages
» (englobant toutes
les pratiques massoïdes) qui seraient nativement
et intuitivement « intuitivo
» (c'est-à-dire,
sans qu'il soit nécessaire de le préciser),
soumis à l'impérieux magistrat de la sexualité
jusque dans ses mécanismes les plus fins, les
plus reculés. Et enfin, « génésiaque
» convocateur de genèse, de croissance,
de début. Nous enclassons le massage dans
des catégories suspectes, largement désignifiantes
et clairement inactualisées, parce que, quel
sens voulez-vous donner à de la pure technique
lorsque vous niez le principe même de la vie ?
La reproduction est notre but ultime, bien-sûr,
il nous est possible de viser autre chose là
où la nature ne pense à rien d'autre sinon
de dormir et manger.
[EN
TRAVAIL Massage inactivo-génésique
ou inapparo-génésique - enarbrer
- inallusif
- on ne se place pas sur les invariants du massage,
les massages inanimo-génésié
- massage inapparent
- inartificieux,
Massage désinopérant, qui enlève
le blocage dont la structure technique, philosophique
n'approche pas de manière directe la sphère
sexuelle inopérante inalliable]
Lorsque vous traversez le matériel d'un massage
vous traversez tout ou vous ne traverserez rien, et
ce n'est pas parce que vous croyez l'avoir franchi que
ce que vous y êtes parvenu et que cela devait
nécessairement l'être.
Si
la sexualité n'est pas toujours dans la technique,
elle le sera dans l'individu, si elle ne se trouve pas
dans tel manuel, elle sera dans celui ou celle qui le
lit mais quoi que l'on fasse, on échappe
pas à notre nature reproductive. Voilà
pourquoi nous avons besoin d'une hiérarchie et
le CFDRM de Paris propose celle-ci :
Stade 1.
MASSAGES INTUITIVO-GÉNÉSIAQUES (famille),
quelle que soit notre bonne volonté, nos
engagements, nos promesses, nos dénis vis-à-vis
du désir,
quoi qu'il y ait dans notre massage ( massage
reconnu ou massage discordantiel),
la sexualité s'y trouve nécessairement,
non pas tant au sein de chaque technique listée,
mais au sein de chaque interprétant
oeuvrant, que ce soit conscient ou pas, refoulé
ou assumé, que cela vienne de nous, de la
personne que l'on masse, ou de ceux qui commentent
nos professions.
Stade 2. MASSAGES SEXUÉLO-SOURCÉS (famille), (relevant
du témoignage ou de l'enquête) là
il s'agit de les repérer en positif ( masseur
ou massé
qui affiche ce qu'il propose ou veut) ou en négatif
avec les non-dits, les jaillissements,
les allusions suggestives, les aveux, l'environnement,
la manière de communiquer, le genre de sites
sur lesquels on communiquent, ne peuvent que générer
ce genre de service et que tel autre massage
clairement anodin, peut être détourné
par quelqu'un qui veut profiter de l'avantage situationnel
dans lequel masser le placera (d'où
sexuélo-sourcé). La collation
de ces sources donne une image déjà
plus pixélisée.
Stade 3. MASSAGES SEXUÉLO-ORIENTÉS,
(on parle là des " massages"
en tant que techniques répertoriées
mais aussi en tant qu'accès privilégié
au corps nu d'autrui) ensemble clairement constitué
des pratiques qui revendiquent cette capillarité
entre sexualité programmatique et massage.
Cela concernera aussi les praticien.nes
qui profitent ou ont bénéficié
de leur statut de masseur ou de masseuse
pour tirer avantage de leur position
; et enfin des client-es qui ont oeuvré pour
l'obtention d'une faveur sexuelle (mains sur la
cuisse de l'intervenant, allusions à peines
voilées, comportements lascifs, demandes
prostitutionnelles
etc).
Il faut bien avoir à l'esprit que cette
patiente élaboration d'une nomenclature de travail
nous expose à l'enfer des attributions.
Massage intuitivo-génésié,
rapprochement que l'on établi entre la rupture
sexuelle telle que consentie et l'attendu technique.
Massage sexuelo-sourcé
LES
MASSAGES SEXUÉLO-SOURCÉS (famille), (n. & f. cfdrm
le 17 janvier 2024), sont les manifestations, repérages,
observations de la sexualité et de
ses mécanismes, de ses émanations
lors d'une séance réelle ou
projective (fantasmes). Ce vocable
circonscrira la fantasmatique populaire
autour du glamour des masseurs et des masseuses, la sensualité
du massage,
la richesse des symboliques engagées,
les débordements caractérisés
etc), et
les confrontations auxquels les intervenant.es du massage sont quotidiennement
confrontés. Lorsqu'un
paramédical
évoque telle anecdote coquine issu
de son quotidien (donc sourcée à
partir de son témoignage) ou concours
de circonstance embarrassant dans lequel
il se sera retrouvé dans le cadre
d'un banal Massage thérapeutique (générique),
là nous disposerons de l'exemple
qu'il nous fallait, puisque le massage
aura été le dénominateur
commun aux troubles constatés, indépendamment
du fait de savoir si c'était justifié
ou pas, une opportunité, une erreur ou une
faute, nous
ne vous disons pas qu'elle est dans la technique
mais qu'elle est passé par elle,
par l'aura du praticien, du
masseur, du paramédical.
Ce sex-sourcing
passe par les innombrables anecdotes que
nous tous, dans nos professions avons eut
à entendre ainsi que par le croisement
des données. Statistiquement, il
n'est pas possible qu'un masso-intervenant
n'ait pas eut son lot de sous-entendus et
autres propositions et cette interférence
n'est pas celle du hazard, mais celle des
dispositions dans lesquelles vous met, nous
met le massage, nos états de nudité,
la longueur et la patience des toucher
etc. |
–– –
LES MASSAGES
SEXUÉLO-ORIENTÉS (massages sexuels
dit aussi intimistes), acribiquement
nous
pourrions définir ce segment comme des pratiques
et/ou techniques qui comprennent
ou orientent le fait mouvemental
sur des attendus
sexuels, allégoristes (c'est-à-dire à
partir d'une image ou d'une représentation idéalisée,
d'un attendu assouvissant). C'est donc une démarche
active, volontaire, consciente mais qui englobe par
extension (à défaut de mieux pour l'instant),
les autres types de glissements
situationnels, justifiés ou non. Donc je
vous propose de distinguer deux types de Massages
sexuelo-orientés, l'un générique
se proposant de chapeauter les pratiques et/ou techniques
qui convoquent les cinq strates que nous avons établi
(à savoir les massages
sensuels, érotiques,
sexuels,
pornographiques
et sexuelo-chtoniens
délibérément directionnels) des
Massages sexuelo-orientés potentiellement
orientables mais pas nécessairement actants,
et lorsque qu'ils cherchent les voies et moyens de s'en
abstraire, nous lui proposons pour échappatoires
les Massages
dématricés.
–
Si n'importe quel massage contient nécessairement sa part de
troubles fonctionnels au regard des injonctions rigoristes
considérées comme acceptables, sans omettre
les innombrables témoignages d'incapacités
récurrentes à se fixer durablement sur l'objectif
initial exprimé par telle ou telle technique,
en tout cas de la manière que l'on voudrait qu'elle
soit comprise et/ou appliquée par le masseur
et surtout souhaitée projectivement par le massé, il est indéniable que certaines dispositions
se prêtent davantage à l'assouvissement
que d'autres et que les manières d'y répondre
diffèrent d'un sujet à l'autre. La sexualité
en massage
contient une double radicalité, et par l'incontinuité qu'elle
opère au sein des attendus techniques (alors que nous
oublions souvent de dire que la sexualité est
loin d'en être dépourvue et que la technique
doit essayer sortir de ses annexions unilatérales),
et par l'omni-connexité
de la sexualité avec l'ensemble de ses sous-jacents
dont le massage est un des éléments
mobile. Ce n'est pas la sexualité qui aléatoirement
pourrait survenir dans un massage, mais bien
le massage qui peut apparaître comme le
qualificatif mouvant de l'invariant sexuel, donc son
surgissement séanciel n'est pas
un anachronisme dysfonctionnel
mais un alignement que l'on accepte ou pas. Ne regardez
jamais la sexualité comme un adultérateur
permicif, ce n'est pas un interprétant
intellectif
et volitif L'évocation-même
déroge à l'interdit que la prescription
vient remettre avec insistance dans le jeu perspectiviste de la promesse.
Le terme de Massages sexuelo-orientés
que nous avons construit en 2023, permet de désigner
un espace répondant aux contraintes charnelles
mais toujours pas de désadultérer durablement le
massage
de l'emprise sexuelle,
de lui faire perdre durablement son caractère
adultère
et coupable lorsqu'il offre ce que la nature appelle
et que d'aucuns réprouvent encore par principes.
C'est donc un terme équatif
(sens d'équation) qui donne acceptablement accès
aux divers degrés du spectre intime mais il ne résoudra
pas à lui seul les a priori individuels et collectifs.
Le problème qui perdure
avec cette expression (et que nous tentons encore de
résoudre), c'est que sexuelo-orienté suppose une démarche
active ou d'acceptation bienveillante d'une certaine
forme de sexualisation de sa pratique (sans oublier
les massages qui ne sont pas volontairement
sexuelo-orientés et qui restent pourtant
sexualisant ou sexualisé par la personne massée) mais il nous manque toujours
un espace permettant de constituer le présentiel
sexuel sans qu'il soit nécessairement convoqué,
c'est-à-dire un terme générique
qui contiendrait l'ensemble des massages tout en sous-entendant
l'invariance,
l'omniprésence du sexuant, exercé ou non,
exerçable ou non.
Le
massage étant un impensé
anthropologique encore aujourd'hui en 2024, comment
ses irruptions sexuelles ne pourraient pas être
un impensé de la méthode dès lors
qu'elles sont perçues comme un dérangement
? Et si la sexualité en massage est aussi invalidée,
c'est parce que le tabou oriente la technique aussi
sûrement que la technique désoriente le
tabou surexposant ses échappements (en effet,
comment regarder publiquement ce que l'on se complet
à observer dans la discrétion des alcôves
et des oeilletons),
et même si d'aucuns y songent lorsqu'ils se font
masser, elle n'est pas nécessairement
placée sur la bonne trajectoire observable, ou
en tout cas pas sur celle qui nous permettrait de la
substantifier
durablement.
Évidemment elle n'induit
pas obligatoirement d'avoir un rapport sexuel en bonne
et due forme (ou de l'exclure d'ailleurs) mais elle
[la sexualité] comme lui [le massage] ne permettent pas de prendre
conscience de ses fondamentaux au regard de la nativité
du hasard qui s'expriment à tout instant. Je
pense que la sexualité en massage a été profondément
et gravement désaccueillit et de son giron, et de ce médium, pour coller au modèles
prohibitionnistes,
culpabilisants.
Les massages modernes (au sens de manufacturés,
relevant de l'écoumène anthropisé) sont des précipités
culturels qui charrient ce que facilitent les canaux
mais ce que compliquent toujours les carrefours. La
mise en canal est une mise en conformation, un code
de la route directionnel, là où le carrefour
est une voie de rencontres perpétuelles et donc
de complications, de confrontations, de désordres,
d'évitements.
La sexualité en massage, avec ou sans sexe, est
entitatives et profondément désadultante par
les jugement de valeur
qui l'accompagne. De plus, lorsque le complexe prostitutionnel
est activé, la dicibilité d'une pratique va dépendre
de l'engagement de la personne qui le pratique, de sa
maturité, de sa combativité. La
loi
de Brandolini
qui explique que «
la quantité d'énergie nécessaire
pour réfuter un a priori est supérieure
à celle qu'il faut mobiliser pour les propager
», en un mot, on s'exposera d'avantage à
essayer de justifier un massage non usuel ou
socialement exposant qu'à afficher de manière
tonitruante et posturale la nécessité
de ne pas s'y adonner alors qu'il ne s'agit en réalité,
que de suivisme. Ainsi, les Massages sexuélo-orientés (famille),
les Massages prostitutionnels,
les Massages tantriques, les Massages naturistes,
les massages reptatifs
(body-body,
frotting,
nuru),
les Massages génitaux (générique),
les Massages anaux (générique)
et bien d'autres, sont tellement expositifs
, que la part d'inavouabilité
de leur exercice occupe l'essentiel de notre espace
espace social au gré des partitions. Ainsi faut-il
continuellement louvoyer entre la nécessité
d'atteindre la clientèle que l'on vise en communiquant
avec elle et savoir éluder convenablement l'embarrassant
questionnement inutile du réel. L'objectif
du CFDRM de Paris c'est de tenter de déméandrer
le massage en lui attribuant des termes
distinctifs capables d'isoler chaque pratique et de
reconstruire le natif inhérent à l'instant
technique qui opère la bascule théorique.
A l'inverse, nous ne savions pas
comment appeler les massages qui n'auraient pas une
volonté sexuelle en première intention,
comment laisser la capillarité du sexuel se faire
et se rétracter sans qu'elle ne soit pas définitivement
gommée du processus (ou surexposée) avant
de tomber d'accord sur le vocable de Massage
dématricé.
Dans la sexualité en massage
la question consiste juste à de savoir déterminer
qui est dans la sexualité, veut ou doit y entrer,
y restes et qui ou ce qui en ressort, quand et comment. Donc il faut bien acter qu'en massage, il n'y a pas de pratiques contemptibles
, c'est-à-dire qui
méritent le mépris ou la suspicion. Toutefois,
se dire favorable (d'un clin d'oeil entendu) aux massages
sexuelo-orientés, ou opposé (en
jouant les parangons) n'est pas pour autant gage d'ouverture
d'esprit ou le marque d'un conservatisme clairement
fondé car cela s'apparente le plus souvent, soit
à une défiance (je suis pour) soit à
un suivisme (je suis contre) qui ne font que cacher
tous les deux le même malaise, soit en le revendiquant,
soit en s'en méfiant ostensiblement.
Dans les techniques que l'on peut adjoindre à
ce corpus nous mettrons : Massage cachemirien
; Massage-Français
; Méthode
de Kramer ; tantrique ;
Si
le massage est clairement technicisable et technicisé
à foison, il est aussi concupiscible
et de la même manière
que le sexe est fongible
dans
l'amour, c'est-à-dire qui peut être
remplacé par autre chose de même structure
en se fondant, se dissolvant dans cette chose, le massage
peut-être frangible
dans
le sadomasochisme.
Évidemment, la dicibilité
(ce
qui peut être dit) du massage permet une approche méliorative
d'une sexualité souvent plus indicible
et sujette à controverse,
à discutions, mais sa dubitabilité
, c'est-à-dire la mise
en doute de l'intention de départ
doit être prise avec précaution.
Un
massage sexuel, massage sexualisé, sexualité
dans le massage (massage sans sexualité),
Entrer dans la sexualité c'est bousculer son
masseur dans son approche mais massage
et sexualité ne présentent pas de contrariété
totale.
Massages technico-orientés ; massages thérapetico-orientés
; les massages sexuelo-orientés ou typiques La
configuration d'un massage typique peut être réorienté
en court de séance ou linéaire ; le massage est une
hybridation technique et sexuelle non homogène
et variable selon la manière de le dispenser
et de le recevoir.
Le massage a toujours impliqué une ambiguïté
native - tout dépend du récit initial
et du masseur et du massage (qui peuvent diverger dans leur restitution),
de la force des intentions cachées, des biais
d'accessions utilisés et de l'effectivité
des dévoiements au regard des contraintes. Souvent
le massage
se méfie de l’apérité
du sexuel
au regard des contrariétés qu'il installe,
et lorsqu'il survient lors d'une séance, il se
déleste de la conscientisation du massage pour
ne retenir que la satisfaction.
Le Massage du sexe convoque un chevauchement entre son implication
dans sa sphère sociale lorsqu'il est massé et le sexuel génériqué
lorsqu'on nous le touche mais ce chevauchement n'en
contient pas moins les deux. Il ne faut pas évacuer
la question sexuelle, il faut la circonscrire. Si
la sexualité n'est pas du massage "ceci n'est pas du massage", et que vous souhaitez vous en convaincre,
alors ne cherchez que l'assentiment de vos parents mais
pas celui d'un centre de recherche sur les massages, en
un mot, si vous êtes persuadé que vos rêves
n'ont pas de sens, alors n'en parlez pas à Freud
ou à quelques spécialistes de l'onirisme.
Ci-dessus Antithesis
de præclaris Christi et indignis Papæ facinoribus,
cum Dei decalogis mandatis Antichristi oppositis, cumque
utriusque morum descriptione : quemadmodum Sancta Scriptura
tradit, manuscrit c. 1500
(Jena Codex). TDM qui constitue la
plus ancienne représentation d'une masseuse
ici se livrant à un massage du ventre faisant partie de la sphère
génitale non montrable au 16e siècle dans
un livre condamnant les mœurs de l'église débusquée
par le CFDRM.
Massage-s complet, finition,
acméisme (acméiste
) , terminatif, cessatifs, Happy
ending
Le massage, une subliminale sexuelle au
regard de la proximité que celui-ci
entretient avec le corps sachant que ses
utilisateurs occasionnels sont souvent dans
une approche acratique (intentionnelle) et non frontale,
ils veulent l'habillage prétextuel
à un sabbat qui procède d'une
'abstinence première et se termine
dans l'adoration des anges déchus
voire, du diable en personne. Ce sexuel
ne s'entretient pas seulement par le fait
sexuel mais aussi par la représentation
que l'on en a et les signaux avant-coureurs,
prodromiques, qu'il est possible de détecter
pour mieux les éviter ou les satisfaire.
Le massage
sexuel n'est
pas seulement celui du client mais c'est
aussi celui du masseur, répondant aussi à
sa propre satisfaction et à une certaine facilité.
Dans ce cadre, le masseur est celui du massé mais le massé est aussi plasmateur de circonstance, il pelote, il touche, s'insinue parfois
avec la complaisance de l'opérateur
mais aussi souvent à ses dépends
constituant un Indicateur attitudinal générateur d'évitements
et de dégradation générale
du climat prestatif. Ci-contre avec
cette carte-postale bien sage par l'image
pèche vite par le sous-entendu :
Le massage est très sain dis-tu !
Pour les deux sexes Massons-nous ensemble
veux-tu ? Belle maîtresse.
__
MASSAGES SEXUELS, (degrés) {Section Massages Anciens (depuis les origines)}. Au pluriel il s'agira de désigner
une famille de
massage s'ouvrant ensuite en diverses
catégories, on peut aussi parler
de "massages
orientés"
ou "sexuelo-orientés" de nature à se clore
ou non par un massage inclusif. Ils englobent l'ensemble des
agissements, pratiques, techniques ou philosophie même personnelle
impliquant la sexualité quelque soit le massage et ce, à cinq degrés
: |
|
– 1e degré Massage sensuel, (terme générique)
(1er degré du massage sexuel) dans la mesure où
les sens sont irrémédiablement
indissociables de la sexualité et
employés pour l'atteindre avec art
et subtilité ce qui le distinguera
du massage sensoriel qui exploitera le sens pour le
plaisir de son expression pure. Il s'agira
ici d'orienter consciemment ou non l'esprit vers une sorte de primauté
du geste impliquant les sens à
des fins de relaxation mais non départie de ses
rémanences sexuelles. Le massage sera doux, marin, imprimant un
dialogue lent et surtout orienté.
Dans l'organon du Massage-Français il est par exemple vivement conseillé
de préférer au terme de sensuel le vocable de relaxant, moins équivoque.
Pour mettre en avant l'expression technique
des sens et des effets de gestes, nous parlerons
de massage sensitif
(générique). |
|
– 2e degré Massage-s érotique-s, (terme générique voir masseur érorique
- 2ème degré
du massage sexuel) désigne les techniques
impliquant l'exacerbation suggestive des
sens et de la corporalité à des fins sexuelles projectives
mais n'impliquant pas de rapports physiques
frontaux. Il s'agira de rester dans une
suggestion consciente et mimée afin
de restituer une sexualité résolument
raffinée.
Ce massage peut prendre un caractère
de relaxation, de découverte dans
un cadre privé ou professionnel,
interne à sa philosophie ou masso-prostitutionnel. La jouissance n'est pas nécessairement
incompatible avec cette approche. Voir massage inclusif. |
|
– 3e degré Massage(s) sexuel(s),
(terme générique) voir masseur sexuel
(3ème degré
du massage sexuel). Il faut distinguer le
pluriel qui désigne une famille de
massages de sa catégorie avec les
intrans sexuels que l'on retrouve entre
pratiques et techniques.
Donc là il s'agira d'activation
de la sexualité à des fins
de relaxation, de découvertes corporelles
diverses mais aussi MASSAGES THANATO-MORBIDES, dans un cadre privé ou
professionnel, interne à une philosophie
ou prostitutionnel. Rien dans la sexualité
ne peut être isolé du concept
de massage pour le réifier.
Il est pourtant essentiel de ne
pas détourner les massages traditionnels pour y ajouter une entrée
sexuelle qu'ils ne contiennent pas originellement.
Juste pour rendre une pratique socialement moins corrosive préférez
le qualifier
de massage inclusif, massage intuitif ou massage relaxant. Si aucun massage ne théorise
l'accès à la sexualité, le massage nuru semble être celui
qui se prêterait le mieux à
ce degré. |
|
– 4e degré Massage(s) pornographique(s),
(terme générique pour une
spécialisation des massages
sexuels.) Ce massage
est constitué non pas en sous-genre
du précédant mais en degré
4 afin de souligner sa nature volontairement
plus exubérante et résolument
plus expressif impliquant une pratique ou
groupes de pratiques alliant la graphie à la créativité
de la pornographie dans l'art de masser tout en activant l'ensemble des
registres visuels à disposition.
L'esprit d'imagination, de perversité,
de salacité, de domination, seront
des marqueurs de performances.
_ 5e degré Massages sexuelo-chtoniens, c'est une famille
relevant de "massages" impliquant
la "sexualité"
dans ses "profondeurs)
mais le fait sexuel en est l'axe
comme le massage
prostitutionnnel ;
massage
à gifles allant du chatouillement à
la torture, au travers
de sous-ensembles que nous vous
listons :
- Massage(s)
sexuelo-thanato-morbide(s), appartenant
à la famille des MASSAGES
THANATO-MORBIDES ramenés ici à
une expression sexuelle mais
contraints et plus souvent mortels
ou limites, les viols, le
Supplice
de la chèvre au
sens de torture et
la mort.
- Massage sexuelo-thanatique, famille de
massage ou de pratiques
massoïdes (Masser
le sexe d'un défunt 12
juillet 2008) ou l'exemple
des (jeux de rôles simulant
des viols, le sadomasochisme, les griffures etc),
- Massage
sexuelo-réverso-thanatique, concrètement
les pratiques d'étranglements dans la sexualité
ont clairement une dimension
chtonienne, elles convoquent
le fait morbide tout en générant
du plaisir, idem pour les scarifications. |
|
- Massage-s complet-s, terme ambigu
parce que disposant d'une signification
double et sexualisante sens 1 (Terme
de générique de massages pas nécessairement
sexuels mais problématiques) désigne une pratique
globalisante impliquant le travail de toute
une zone corporelle préalablement
désignée ou du corps entier mais dont le double sens
péjoratif en massage le rend délicat à
utiliser. En un mot, se faire masser partout ne signifie pas en mettre
partout (sous-entendu, séminalement
parlant). Pour désigner les massages
complets non sexuels, le terme de "massage global"
est bien plus
indiqué, plus désambiguïsant
et plus aisément impuissantable
(stade 2) et Massage général (stade 1). Massage générique
inadéquat (LISTE)
Sens 2 : (Terme de générique
de massages sexuels
appartenant au 3e et 4e stades d'accès
au corps). Un massage Complet ou une relaxation complète définit l'idée
d'une détente impliquant l'orgasme par masturbation, fellation
(irrumation), cunilingus ou coït qualifiés de finition pour lesquels nous préférons
celui de massage inclusif. On peut aussi parler de
massage Allitératif
L'onanisme est l'illustration du massage sexuel condamné, ici dans son
étymologie par Dieu, et dont Onan fut la victime dans l'histoire
biblique. – Dans La
gazette médicale de Paris que nous vous restituons dans
Le dossier Eugène
Molteno, les
minutes du procès d'Eugène Molteno(t) mentionnent ceci : « Le
capitaine Wallis,
visitant ici l'île de la mer du Sud,
aborde à Otaiti
; une foule de jeunes filles, fraîches
et gracieuses, le déshabillent lui
et tous ses officiers ; elles leur frottent
sans exception toutes les parties du corps,
qui s'en trouvent très-bien. ». |
- Massage
animal (versus sexuel),
ou massage
animalisé (versus sexuel), primitif ; mode comportemental sexuel ou
non (sexualité déniée), associant
les rythmes primitifs de l'homme en massage. Atavisme, rapports reptiliens, assujettissement, prédation, instinct. Voir l'acception
large Massages animals. Quelle que soit la technique utilisée,
lorsque le massage est associé à la sexualité
il constitue de véritables préliminaires
de luxe et par delà, une porte d'entrée
majestueuse vers la connaissance intime de
l'autre. • Attention, un massage impliquant la sexualité dans sa technique
n'est pas nécessairement un massage
sexuel. Si tout massage peut
être en effet sexualisé, il n'est pas opportun
de réduire leur technique, leur philosophie,
à une simple orientation primale. Ainsi, le massage tantrique
ou le Massage-Français par exemple, ne sauraient être qualifiés
de massage sexuels sans être irrémédiablement
dénaturés. De-même, dire qu'un
massage
sexuel ne serait pas un massage parce qu'il serait sexuel constituerait un
jugement de valeur,
ce n'est pas parce que vous le faites pas que ça
n'en est pas un et à l'inverse, ce n'est pas
parce que vous le pratiquez que les massages qui en sont démunis ne seraient que
le produit d'un conservatisme quelconque.
Au cinéma nous
avons ce dialogue pour illustrer ce commentaire dans
Le Libertin
sorti le 15 Mars 2000 et réalisé par Gabriel
Aghion
: brusquement Mohamed tire Madame Diderot par les chevilles
et la pénètre. S'en suivent les cris d'épouvante.
"_
[Madame Diderot ; Françoise
Lépine ]
Le cochon,
le cochon.
_
[Josiane
Balasko : Baronne d'Holbach] Mais enfin chère amie, ce n'est qu'un
massage
?
_
Aaah non je n'appelle pas ça un massage ça. Aaaah non non non, c'est pas un
massage."
Voulant fuir, Madame Diderot tombe alors dans
le bassin.
Termes associés
: ashiatsu ;
body-body
; massages
anaux (générique) ; massages de situation ; massage Fasshon herusu ; massage naturel ; massage
naturiste ; massage nuru ; peau-à-peau ;
massage rectal ou massage prostatique ; méthode de Kramer
; ching chi,
frotting, voir Vêtements en massage. Ce n'est pas le massage qui contient la sexualité mais bien
l'inverse, c'est ce désir
de communiquer, de se rapprocher qui confine au massage.
Commentaires : ces
Massages ne sont pas enfermés dans leur
supposé nominal, mais peuvent passer d'une intention
à l'autre sans que cela ne change forcément
leur nature ou leur technique. Par exemple, l'utilisation
du vibro-masseur fut longtemps considéré
comme un masseur-mécanique ou électrique innocemment
associé au massage du visage comme nous le voyons dans L'Art de masser son visage, par Bitterlin Ed. Drouin 1931
TDM ; il fut également utilisé
médicalement pour luter contre l'hystérie
des femmes que l'on provoquait par des massages
vaginaux alors qu'en réalité l'on déclenché
un orgasme.
Encore aujourd'hui, le vibro-masseur peut entrer en toute neutralité
dans un massage.
Les massages habituellement
détournés :
massage thaïlandais ; Massage-Français ; massage Shiatsu ;
Le
CFDRM dispose d'une bibliothèque dédiée
aux MASSAGES SEXUELO-ORIENTÉS. |
MASSAGE
SPÉCULAIRE (famille), (n. & f. cfdrm
le 1er Mars 2023), voir
aussi constriction de charge.
Massage
spéculaire, sens
1, il peut être un synonyme valable pour Massage combinatoire
puisque la combinaison est une mise en miroir d'une
multitude de valeurs, d'actants. Le principe consiste
à trouver la capacité
active de toucher
avec une partie de son corps celui de l'autre tout en
se considérant aussi bien masseur que massé.e. Que ce passe-t-il sur
mon ventre lorsque celui-ci est doucement pressuré par un genou ? sens
2 : massage en miroir qui serait un
terme quelque part plus englobant et surtout plus précis,
plus complet que les très légitimes MASSAGES
REPTATIFS (body-body,
frotting,
nuru).
Par exemple, le body-body désigne une technique
contenu dans le reptatif qui se présente comme
sa famille, là, avec spéculaire (développer reptatif puis spéculaire) Ces faces-à-faces
mettent en branle plusieurs niveaux de contraintes,
de relais.
c'est-à-dire
de mise en miroir, comme si chaque approche était
une lame de verre qui réfléchissait l'autre. |
MASSAGE
THORACIQUE
(générique)
Massage scapulaire,
massage de l'épaule en tant qu'espace
autonome. Massage costal,
Massage inter-costal,
Massage claviculaire,
1. Massage
thoracique, pratiques et ou techniques couvrant tout
le thorax jusque sur les côtés s'élargissant
à l'ensemble de la cage. C'est celui qui aura
le plus large spectre d'intervention.
2. Massage
pectoral, formulation désignative impliquant
le massage
de la poitrine, des pectoraux au sens avant tout musculaire
et possiblement des seins, des tétons,
des mamelons dans la zone haute du thorax mais pas nécessairement.
Il va contenir en germe un évasement naturel
à l'ensemble de la poitrine, s'élargir
aux côtés, aux périphéries
axillaires et s'étendre jusqu'aux trapèzes
avec des enveloppements
extrêmement profonds, alors que
le Massage des seins
se resserrera autour de ses reliefs et de sa pointe
mammaire.
3. Massage
mammaire, nomenclature d'abord
thérapeutique visant
à la manipulations
des seins,
du mamelon des femmes par l'entremise
du massage à des
fins thérapeutiques (réparation,
reconstruction à la suite
d'une opération, assouplissement
cicatriciel, perte de confiance
en soi etc"), puis ensuite
aux massages de détente
impliquant les seins, soit sans
plus d'enjeux, soit dans une
optique destinée aux
massages
sexuelo-orientés (Famille).
Voir palpations,
succion,
suçon,
Massage
des tétons,
massage
pectoral. Livre
associé : Collection
de précis médicaux Ed. Masson 1928,
Tome 3 : Cou thorax
glandes mammaires par
Bourgeois, Lecene, Lenormant |
4. Massage
des seins, MASSAGES MAMMOPHORES
manipulation domale du féminin ou
pelviforme
(en forme de coupelle)
du masculin qui se recentre sur l'anatomie
des tissus, des muscles, des tétons,
de l'aréole,
et possiblement des poils. C'est
donc un Massage axialisé
qui travail par pastillages, par Massage apexal, Massage circulaire,
meulage,
étirements
(Massage tractif),
écrasements/pressions,
Massage circlusif,
pinces à seins.
_ Estradère, dans sa thèse, Du massage
de 1863 TDM page 103 évoque le massage du sein. Voir ancien dossier
qu'il faudrait réactualiser : Massage des
seins.
_ Massage avec
les seins,
ou Massage
masso-mammaire,
apparient à la famille des Massages apexaux
rendu thoracique
consistant à promener sa poitrine sur
la peau d'un tier. On procèdera par
des massages reptatifs suspensifs en effleurant
la surface de la peau avec ses seins,
ses tétons. L'anatomie féminine
se prête mieux à l'exercice
mais le pectoral masculin dispose aussi
de son collectif (ou ensemble) tactique.
Nous le rangeons parmi les sexuosités
puisque la ventilation ordinairement
retenue est érotique
même s'il est possible est souhaitable
de s'en extraire et ce, non pas tant que
l'exercice soit par nature péjoratif,
mais parce qu'il conduit assez invariablement
à un attendu commun qui manque de
diversité, de propositions de valeurs.
5. Massage des tétons, Massage axialisé
digité, buccal (dents,
langue, aspiration,
Massage circlusif), mécanique (pinces à tétons,
Massage au pinceau,
plume),
doux ou malmenant, il consiste à
suivre l'aréole circonscrite par son pigment
et son relief et à l'aspirer,
le téter,
l'enserrer en un
Massage vellicatif
mobilisant diverses pratiques de cerclages digités
ou cerclages buccaux. Il peut être ainsi pincé, étiré (Massage tractif), écrasé, pressé et conduire autant au plaisir qu'à la douleur ce qui en fait alors un massage réverso-thanatique
puisque le plaisir couvre la douleur, en
amène, en génère mais
il reste un Massage thanato-morbide
(s'il est subit : viol,
tortures).
La sensibilité du téton peut
être native mais aussi être
développée aussi bien en terme
de ressenti que de relief à force
de travailler sur son emplacement. La pointe
parfois inexistante va finir par poindre
à force de mordillements.
Lorsque le téton
est devenu sensible, voir, douloureux, on
peut le soumettre à l'exercice du
glaçon ou le masser
délicatement avec sa langue. Nous
le distinguerons néanmoins du massage pectoral
élargit à ses muscles pelviforme (en forme de coupelle).
La pratique peut devenir sadomasochiste
lorsque la douleur se mêle au plaisir
et à la satisfaction
sexuelle.
On
ne peut pas masser un téton
sans associer la personne à l'intention
qui nous anime afin que, connaissant ses
réactions, elle puisse en éviter
les manifestations (érection, plaisir,
troubles) par un refus. |
|
Masturber Masturbation, étymologie : Le mot masturbation a été formé pour la
première fois dans la langue française
par Montaigne sous la
forme manustupration dans l’Apologie
de Raimond Sebond, 12e chapitre
du deuxième livre des Essais. Le mot va coexister
pendant plus d’un siècle sous deux formes concurrentes : manustupration
et
masturbation. Le premier terme,
manustupration, vient de manus, “la main”, et stupratio, “l’action de souiller”. La manustupration serait alors le fait de se souiller par une
action de la main, ou
encore de se donner du stupre, plaisir honteux,
par la main. Elle se pose en massage comme un des trois volets de la trilogie sexuelle
masturbation, fellation,
coït. |
– La seconde étymologie proposée
vient du latin masturbatio
et peut-être du grec mastropeuein, “prostituer”. syn. de onanisme
(la masturbation reste un MASSAGE SEXUELO-ORIENTÉ souvent présentée comme corréal
, c'est-à-dire solitaire
mais aps nécessairement).
Tous les organes longs,
digités, sont potentiellement masturbables (la langue entre ses doigts,
les orteil, les doigts etc) ainsi que les organes profonds
aussi appelés cavitaires (l'anus, la vulve, la bouche...).
La masturbation relève de trois pratiques, se masturber, être
masturbé ou se le faire faire en guidant la main de
l'autre pour l'aider à nous masturber. Mouvement
corporel de va-et-vient
régulier ou anarchique, réplicatifs associant plutôt le sexe
à la main (et le sexe à la main) mais
possiblement reliable à d'autres organes capables
de traire,
de branler comme les seins (branlette espagnole), la bouche impliquant
un massage cavitaire (masturbation de et/ou par la bouche,
des aisselles,
de et/ou par la vulve,
de et/ou par la raie
des fesses
avec le muscle dit ulnaire,
de et/ou par l'anus,
du et/ou par le bol rectal,
etc) mais aussi du fait phallique avec la stimulation
du gland visant à la recherche de plaisirs
sexuels (massage constrictif).
Il est important, en tout cas, lorsque l'on
s'intéresse au corps et à la répercussion
que le massage à sur lui puisqu'il est fait pour
lui, de distinguer la masturbation en, tant que pratique du
ou de la masturbé-e
lorsqu'un-e tiers s'active sur lui ou elle et son ressenti
à l'être. Doit-on la réduire à
un simple va-et-vient (MASSAGES DISCORDANTIELS éternellement contesté parce
qu'à une certaine époque contestable)
ou convoquer, activer, interroger son parcours en tant
que massage d'évidence ? |
Ci-dessus, masturbation délégative opérée par une femme branlant
un phallus masculin. |
L'excitation
du gland peut avoir lieue à travers la peau
du prépuce
ou en massage sub-vestimentaire, ce qui permet à certains hommes d'avoir
un orgasme sans
décalotter leur verge, notamment
en cas d'éjaculation précoce ou de phymosis
mais la plupart du temps le prépuce sera alternativement décalotter/relallotter
jusqu'à l'émission.
Le branlage
peut être intercrural
en glissant
le phallus entre les cuisses de la personne, par devant
ou par derrière mais c'est aussi un Massage vibratoire dont la finalité n'est pas nécessairement
l'orgasme (vigilentisme).
Il est en effet intéressant de ne branler
que pour masser, pour imprimer la masse tubiforme de la turgescence
en exploitant sa longueur, sa chaleur, ses humidités
La pénétration est l'art de se masturber en se masturbant, en effet, actionner la mécanique
génitale par les déplacements qu'elle
implique est aussi bien une masturbation et donc un massage
pour la personne qui masturbe que pour celle qui est masturbée.
Le fist-fucking est une masturbation par le poing que l'on enfonce dans le vagin ou
dans le rectum par bourrages.
Elle évoque généralement
la sollicitation des zones génitales
mais, contrairement à son synonyme d'onanisme, elle n'est ni l'illustration exclusive du
plaisir masculin,
ni focalisé sur le sexe et peut
constituer un massage
résolument masturbatoire. Synonyme : branler,
manuéliser.
La masturbation de la fin du 17eme jusqu'à la fin du 19eme sera considérée comme une pathologie
et ce particulièrement à cause des travaux
de Tissot et
de Membrini.
rice,
Masturbation adolescente, pratiques masturbatrices permettant aux
adolescents de découvrir leur espace génital.
Masturbation féminine,
(à faire)
Masturbation vaginale, elle peut se caractériser par une
auto-masturbation soit du clitoris,
soit du vagin lui-même à partir des doigts
de sa propriétaire ou un objet que celle-ci s'introduirait.
Lorsqu'il s'agit d'un ou d'une tiers personne, ce sera
à son vis-à-vis de s'accommoder de ses
contraintes, besoins, envies. Cette masturbation peut être douce ou énergique
(rapidité, fist-fucking), désirée ou contrainte (sadomasochisme,
viol, bourrages
etc) Masturbation masculine,
(à faire) elle peut
se concentrer sur la hampe de la verge en jouant sur les enserrements, être concentrée sur la pinte
finale du phallus ou
englober les deux. Cela dépendra de la culture
mouvementale
de l'intervenant.e
et des préférences du client et des intentions.
La masturbation dispose d'un fort potentiel visuel, exhibitionniste
ou voyeuriste, le désordre qu'elle implique,
la rupture avec les conventions, son côté
résolument grossier voir (Massage grossier)
Masturbation
buccale, fellation/cunilingus,
Masturbation
délégative,
art qui consiste à se laisser masturber,
branler par un tiers.
Ouvrages associés : L'onanisme. Dissertation
sur les maladies produites par la masturbation, par Tissot de
1760 EO TDM –
L’Onanisme ou Discours philosophique
et moral sur la luxure artificielle et sur tous les
crimes relatifs, par Dutoit-Membrini
1760 TDM Son
acception plus large que le synonyme d'onanisme tient à son étymologie latine
qui ne désigne pas de sexe en particulier. Manus signifie
"la main",
et stupratio, "l’action de souiller", la luxure,
la corruption. Ainsi, masturbation
comme onanisme contiennent la condamnation de la pratique
qu'elle désigne. Seul le mot Branler,
échappe à la sanction à cause de
ses origines populaires qui serait la contraction de
brandeler
(vaciller) vers 1080, issu lui-même de brandir. –
La femme médecin
du foyer, par
Dr. Anna Fischer, Ed. Maison d'édition Populaire,
1933 TDM .
Masturbation
intellectuelle, expression
péjorative
confinant à la trituration cérébrale
avec en arrière fond la condamnation de la masturbation
qui serait aussi vaine que de procéder à
des associations d'idées. Masturbation plaquée, (fait partie de la famille des massages plaqués) art de masturber en plaquant la mains sur la zone visée.
Le sciage des
aisselles, de la raie des fesses, de la fente vulvaire ou de la verge plaquée
contre le ventre constituent un massage à part entière.
Masturbatoire, qui relève de la masturbation, dont
la gestuelle
lui est associée. Par exemple, le Massage-Français pratique le Massage du sexe sans mouvement
masturbatoire. Voir docking,
intercrural.
Masturbation et massage dans la littérature : –
Gustave Flaubert,
parlant de son voyage en Égypte
écrit « C’est aux bains que
cela se pratique. On retient le bain pour soi (cinq
francs), y compris les masseurs,
la pipe, le café, le linge et
on enfile [sodomie]
son gamin dans
une des salles. Tu sauras du reste que tous les garçons de bain sont bardaches [homosexuel]. Les derniers
masseurs,
ceux qui viennent vous frotter
quand tout est fini sont ordinairement de jeunes garçons assez gentils. » ou encore «
Ce jour-là, mon Kellak
me frottait doucement, quand, étant arrivé
aux parties nobles, il a retroussé mes boules
d'amour pour me les nettoyer,
puis continuant à me frotter la poitrine de la main gauche il s'est mis
à tirer sur mon vit et le polluant par un mouvement
de traction
[masturbation], s'est penché sur mon épaule
en me répétant : batchis, batchis (pourboire,
pourboire)... »
Massage par masturbation, pléonasme qui consiste à adjoindre
le mot massage à une gestuelle
qui en est déjà un. masturber
ne peut pas être autre chose que masser.
Masturbation
plaquée, qui s'opère
avec le plat de la main ou du pied, contre le ventre.
|
Masturbation thanato-morbide, la masturbation est un Massage sexuelo-thanato-morbide sous-section des MASSAGES THANATO-MORBIDES jusqu'au massage réverso-thanatique au regard du plaisir qu'il procure. Le rapport morbifique
que la masturbation entretient tient déjà
de son étymologie manus, “la main”, et stupratio, “l’action de souiller”. Onan, refuse d'appliquer une des coutumes du
lévirat
consistant à épouser la femme
d'un frère décédé,
préféranty se masturber en donnant sa semence au sol.
Pour cela, Dieu le foudroya. On peut aussi
dire qu'après la jouissance, le corps mort du pénis
baigne dans le sang métaphorique
de son sperme. Lorsque l'orgasme survient, le désir s'effondre, disparaît.
Masturbation réverso-thanatique, bien-sûr, la masturbation dispose de tout un univers positif
à partir du principe de petite mort, c'est-à-dire une mort
à l'échelle dont la taille
lui laisse tout de même quelques chance
de renaître pour mourir encore et
encore mais jamais sans plaisir et toute
le principe de vie tient dans le plaisir.
Le plaisir à masturber l'autre avec son corps ou soi-même,
le plaisir à observer celui de l'autre
ou le sien dans un miroir et le plaisir
de boire ce sang qui nous tapisse la bouche au moment de l'orgasme qui transforme
alors ce Massage aspersif en Massage par
tapissage.
Masturber,
branler, simuler un coït avec la
main, les doigts, les pieds, la bouche ou tout autre objet
capable de se donner un orgasme, à
soi ou à autrui. On peut aussi le
synonymiser avec allitération, branler, manualiser , manuéliser , adjuteur, adjute
Massage masturbatoire, pratique et/ou technique consistant en divers modèles
de mouvements de va-et-vient réguliers ou anarchiques
composant une friction circlusive (voir Massage circlusif) avec n'importe quel espace cavitaire
coïtal (vulve, anus, bouche), constrictif avec des phénomènes
de pressions, d'emprises, d'étouffements manualisés. Une pratique ou un Massage masturbatoire n'est pas nécessairement
une masturbation telle que l'on pourrait l'entendre,
et dans son acception sexuelle et dans ses
finalités éjectiles . En effet, il peut juste s'agir
de masturbation symbolique destinée
à rompre un interdit ou de s'emparer
d'une toute nouvelle dialectique génitale
toujours et regrétablement réduit
à ses attendus conclusifs. |
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Tremblante du mouton, expression détournée de cette
maladie qui atteint les (ovins, caprins) associé aux tremblements
humains d'origine émotionnelle. Ils peuvent survenir
au moment des déshabillage/rhabillage, de la
fin du massage lorsque la personne
se met à multiplier les contractions musculaires
involontaires comme le feraient ces ruminants. Même
si son origine n'est pas le froid mais une tension nerveuse
les réactions sébacées restent
identiques. |
Mollarder, rassembler ses glaires dans sa bouche,
les alimenter avec de la salive (saliver), de jouer
avec afin de les avaler, les régurgiter ou de
les expulser de sa bouche, de les cracher
(définitivement ou momentanément) relève
de l'automassage. Au contraire,
glavioter
par terre, sur quelque chose ou sur quelqu'un qui le
reçoit, relève du Massage
expectoratif, éjectif,
projectif (Massage par tapissage),
quel que soit le contexte mais un (Massages
discordantiels section MASSAGES THANATO-MORBIDES au regard du message constitué, souvent
teinté de mépris, de violence mais réverso-thanatique
lorsque le sexuel est source de plaisir pour l'un et/ou
pour l'autre, pas nécessairement pour les deux.
Mollardage, action de
mollarder, de masser autrui en le constellant
crachats. |
MST, Maladie
sexuellement transmissible souvent à l'origine
d'un MASSAGE SEXUELO-ORIENTÉ
(famille), (fut parfois nommée
familièrement "bonne galanterie"). |
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