Massage pilaire, voir sa définition dans notre partition de la lettre M dédiée à MASSAGE-S & SEXUALITÉ.

— Avantages du massage au sol : le corps conserve une proximité permettant de multiplier les contacts directs (micro-massage) avec les forces telluriques qu'il entretient avec le sol. Si le massage convoque la sexualité, être au sol donne de l'espace.

– Pour le/la massé-e : même si l'établissement propose un tapis ou une natte, la personne a toute la liberté de sortir de ce périmètre pour poser une main, un pied sur des extérieurs qui ne la suspendront pas dans le vide. Il ou elle sera plus en contact avec le masseur ou la masseuse, plus relié à sa chaleur corporelle immédiate, à sa pilosité, à sa peau, en bénéficiant de la réalité anatomique du masseur lorsque celui-ci masse nu.

– Pour le/la masseur-se : la multiplication des zones de contacts lui permettent d'interroger le corps comme il ne l'est pas habituellement notamment en expérimentant de nouvelles postures. Le mobilier est invisibilisé, le massage revient à des rythmes plus ancestraux, plus archaïques. Le masseur peut également se déplacer plus aisément au sol en enjambant la personne mais aussi en jouant sur son inertie corporelle pour transmettre à ses appuis le poids de son thorax. La position augmente l'agilité, permet d'avoir plus d'activité physique, et apporte de la dynamique au massage ainsi qu'une grande plasticité.

— Inconvénients du massage au sol : la proximité corporelle et celle de la réalité anatomique du masseur lorsqu'il se déplace au-dessus de la personne, augmente la charge érotique chez l'un, chez l'autre ou chez les deux et des manquements à la propreté peuvent être plus facilement constatés.

le masseur est habillé actif et activé, l'un est allongé, l'autre est debout ce participe à distinguer les rôles mais aussi à acter le principe d'éloignement structurel, conventionnel.

– Pour le/la massé-e : la chaleur montant, la personne se refroidira plus rapidement. Si l'intervenant-e est nu-e, elle risque de se retrouver confronté soit à des visuel dérangeants, soit excitant de nature à modifier la chimie du massage au détriment de l'éthique ou du ressenti de l'un et/ou de l'autre.

Pour le/la masseur-se : selon ses habitudes de travail, une certaine fatigue peut parfois s'exprimer s'il doit rester accroupi. La proximité des corps peut aussi favoriser des échanges visuels, tactiles, odorifères (malpropreté, phéromones, sueur) non souhaités et s'il le sont, contrevenir pourtant aux règles soit que le professionnel s'est fixées, soit à celles de l'éthique. Le masseur prenant des positions particulièrement exposantes, suggestives, il est important que son hygiène corporelle corresponde aux attendus fixés ou communément acceptés.

Massages au sol - liste des massages concernés : massage thaï ; le Shiatsu ; le Massage-Français ; ashiatsu et d'autres...

Massage projectif,  qui fait de la projection (Massage-s percussif-s) solide ou liquide (Massage aspercif) un massage destinatif.

Massage propagatif,  capacité qu'à le massage à se propager au-delà de la zone de départ tant le massé désire que se prolonge son état de félicité et le masseur, de dialoguer avec chacun des organes en présence.

Massage-s propositif-s,  (terme générique) désignant tous types de massage relevant d'une proposition particulière, souvent à l'initiative du masseur ou de la masseuse qui le formule. On pourrait aussi le qualifier du généricable Massage standard, Massage de complaisance, Massages de situation ou Massage de confort.

Massage réversif, consiste à extroverser un organe (même si celui-ci ne s'y prête pas aisément) pour masser avec la face qu'il est peu habituelle de mobiliser. Sa maladresse ajoute du mystère à son passage, ses pénétrations interrogent, surprennent. Il s'agit souvent d'exploiter le dos de la main, de ses tibias, ses coups de pieds, de masser un organe avec sa voûte plantaire, le dos de quelqu'un avec son dos.

Massage Shiatsu, {Section Massages Contemporains (Émergents)} on conteste parfois au Shiatsu la notion de massage. Voir Shiatsu.
– Ce massage se pratique habillé et sans huile.
Voir Massage shiatsu.
Techniques de massages japonaises associées : ashiatsu ; Watsu ;
Le CFDRM dispose d'une bibliothèque dédiée au massage Shiatsu.

Massage simultané (& simultanéité du massage), action coordonnée visant à occuper le corps avec ses extrémités distales (pieds et/ou mains) ou en mobilisant un second masseur dont les gestuelles se synchronisent. Ici il s'agit de découpler le procédé binomial habituel (mains côte à côte opérant de concert) pour les faire intervenir de chaque côté du massé. La technique est assez proche philosophiquement du parcours crucifère en massage pour relier les pieds aux mains et inversement en suivant le motif d'une croix.
Simultanéité du massage, formule désignant la spécularité du massage que l'on peut qualifier de transfert modal puisque toucher suppose de l'être en retour et dont la conscience que l'on en a décuple l'esprit de partage jusqu'à devenir possiblement un massage réciproque.

Massage cisaillant, Massage percussif, Massage assénatif qui procède par cisaillement, hachures, comme si le tranchant des mains était des ciseaux.

Massage sous l'eau ou massage sous affusion, {Section Massages Anciens (?)}, massages alliant le toucher digital et marin, la relaxation par les jeux de mains comme par l'action de l'eau chaude. A 2 ou 4 mains dispensée sous une fine pluie d’eau de mer chaude, pour une véritable détente musculaire. La pression et la température de l'eau utilisée comme contacteur est associée à celle des doigts Voir Douches accompagnées.
–  Livre associé :

Massage souténatif, (terme générique n. & f. cfdrm formé le 25/01/23) destiné à désigner les massages qui interviennent ou exploitent le poids pour le poids, la gravité des membres levés, soutenus pour elle-même. Le Massage thaïlandais fait parti des massages souténatifs lorsqu'il soulève, étire, malaxe, on embrasse par des enserrements, des organes extraits du sol et maintenus en l'air (par la force des bras, ou posés sur l'épaule etc) afin d'être traités sous un angle différent. Donc, soit cette soutenance est regardée comme une conséquence propre à tout soulèvement purement fonctionnaliste, pratique, soit, masseur et massé le charge intentionnellement de toute une gamme d'intrants comme la cinétique nouvelle que ça installe, la rupture positionnelle qui en découle, les changements de rythmes). Le même organe malaxer de manière aérienne ne sera perçu de la même façon qu'au sol et ce, par les deux parties. Dans ce ductus perceptif, le masso-séquencage retiendra autant le décollage que le maintient et le déposage.

Massage-s spiritualiste-s, † (terme générique n. & f. cfdrm) sous lequel nous nous proposons de classer les approches en lien, ou exploitant des éléments religieux et philosiphiques tels que ceux impliquant les énergies, la spiritualité de certains peuples comme le massage Esalen a pu intégrer à sa technique des intrants amérindiens mais aussi toutes les représentations religieuses, sensualites ou guerrières confinant au massage à divers degré de résolutions. Le massage rythmique, issu de la « médecine anthroposophique ».
Les écritures, la peinture, les représentations sépulcrales (caresse du front d'un défunt, piéta,  représentation du toucher, de la main, tout l'immense corpus de l'huile, des onctions dans les religions etc), nous concerne au premier chef.

Dans Des sources du savoir aux médicaments du futur, Fleurentin, Pelt et Mazars, Ed. IRD, 2002 ^TDM   p. 341-342 : Le massage, une forme de traitement dans la médecine traditionnelle chez les Seereer Siin du Sénégal, par Doris Burtscher, Felicia Heidenreich et Simone Kalis paragraphe 8, [Les idées sur le fonctionnement] nous lisons "Une cause de maladie souvent soupçonnée est la fuite de l'âme, o law. Son emplacement habituel est situé sous le sternum. "L'âme déplacée" est provoquée par une grande peur des sorciers mangeurs d'âme ; cette peur accélère les battements du cœur et l'âme se "cache" dans le corps, toujours du côté gauche. C'est en touchant le côté gauche de la poitrine que le guérisseur examine la position de l'âme. Par les massages, il arrive à ramener l'âme à sa place. Ainsi il guérit les symptômes entraînés par ce déplacement." Voir exorcisme, new-âge, chamane, secte.
Le Coran, où il est dit : « …ton Seigneur tira une descendance du dos des fils d’Adam et les fit témoigner à l’encontre d’eux-mêmes : — Ne suis-Je point votre Seigneur ? Ils répondirent : — Que si ! » et le Hadit « Dieu passa la main sur le dos d’Adam ».

Massage spontané, pratique de massage que l'on effectue sans préparations particulières, on parlera également de Massage de situation.

Massage-s stabulatoire-s, (n. & f. cfdrm) du latin stabulatio apparenté à stabulum, « étable » (stabulation), servant à synonymiser les massages cavitaires comme celui des aisselles ou la raignure anale.

Massage-s stabulatoire-s sous-vestimentaire-s, (n. & f. cfdrm) désigne les pratiques consistant à aller chercher dans le slip de la personne massée organes et textures par fouillement, par reconstitution de formes et d'humeurs.

MASSAGE-S STANDARD-S, terme générique destiné à désigner les pratiques et/ou techniques habituellement croisées qu'elles soient traditionnelles ou contemporaines. Son antonyme serait le Massage propositif, Massages de situation ou encore Massage de confort.

Massage(s) sthénolagnique(s), (n. & f. cfdrm) (pratique de massage sans technique associée connue) masso intérêt pour les corps musclés, (sthénolagnie), le fait de les toucher, de les caresser, de les prendre dans ses mains, d'en sentir la sueur, les rebonds, l'élasticité, la puissance. Ca peut donc être un massage ou un auto-massage culturiste qui relève davantage de la fascination, voir, de la paraphilie que de la technique.

Massage-s suspensif-s, (n. & f. cfdrm) rupture conceptualisée d'une règle tacite qui, en massage, implique de ne jamais lâcher le corps que l'on masse en plaçant ou en intercalant des arrêts de sens, des ruptions momentanées mais volontaires afin d'impliquer le principe d'absences et de reprises brusque ou douces. La main ne lâche pas tout-à-fait le corps comme le ferait le massage interruptif, elle l'accompagne de manière aérienne. Seulement le massage suspensif peut être plus évoluer que cela en donnant de la symbolique à l'idée de suspension ou de sustentation en massage. Les massages reptatifs peuvent exploiter cet art de se tenir au-dessus de la personne, de la couvrir de soi en évitant tout contact ou en les alternant de frôlements.

Massage tantrique, {Section Massages Anciens (?)} Voir sa définition dans notre partition de la lettre M dédiée à MASSAGE-S & SEXUALITÉ.

Massage Tantsu, {Section Massages Contemporains (Émergents) (20^e)} Technique développée par Harold Dull au début des années 80 comme étant une forme de shiatsu reposant sur des étirements combinés à des exercices de digipuncture, de respiration ainsi que des massages et des sollicitations des articulations. Faire le dossier.
– Ce massage se pratique habillé et sans huile.
Massages associés : Shiatsu ; Watsu (version aquatique).
Le CFDRM dispose d'une bibliothèque dédiée aux massage-s tantrique-s.

Massage taoïste, Faire le dossier

Massage thaïlandais, {Section Massages Anciens ()} remonte à 2500 ans (si tant est que l'on puisse sérieusement dater une technique) on le dit avoir été fondé au nord de l'Inde par le Docteur Jivaka Kumar Bhacchae, contemporain de Bouddha et médecin personnel du roi Bimbisara Magadha. Si l'on en croit la tradition, l'Inde aurait été le berceau de toutes ces disciplines corporelles où se mêlent à la fois le bien-être et les impératifs thérapeutiques. D'ailleurs ce massage reste étroitement lié au bouddhisme et au massage ayurvédique. Enseignées par des moines bouddhistes, ces techniques se propagèrent d'un côté vers la Birmanie, le Cambodge, le Laos et la Thaïlande (donnant donc ce massage Thaï, le Nuad Bo'Ram, vieux de 2500 ans), de l'autre vers la Chine où elles se modifièrent sous l'influence conjuguée du Taoïsme et du Confucianisme. Ses lignes d'énergies appelées Sens.
Les écoles de massages qui sont sous l'autorité du ministère de l'éducation sont davantage tournées vers l'international alors que celles qui sont sous l'autorité du ministère de la culture sont plus réputées à Chiang Mai.
Le massage thaï se compose de 77 positions et pressions ce qui le rend compatible avec la famille des Massages souténatifs, Massage tractif.
– Ce massage se pratique habillé et sans huile. Voir pantalon de pêcheur ou fisherman pant mais aussi Massage Tok sene.
Le CFDRM dispose d'une bibliothèque dédiée au massage thaïlandais.

Massage thérapeutique (générique), terme fourre-tout généraliste dans lequel on retrouve :

1. les massages traditionnels mobilisant le toucher (doux ou violent comme la gifle, l'application d'objet parfois afflictifs, les incantations (massages sonores, vibratoire etc) qui, quasiment tous, disposent d'une base thérapeutique (plus ou moins heureuse, vérifiée, avérée) puisqu'à l'époque on se soignait comme l'on pouvait. En jeux, les mannipulations mentales, la crédulité, le désespoir, le manque de références.
2. les techniques de massages thérapeutiques modernes autour de la rééducation issues des appropriations spoliatrices (des médecins puis des kinés) et de la marche naturelle des découvertes du 19^e siècle et suivants.
3. les recommandations New Age allant de l'observation pertinente à des pratiques plus ou moins farfelues

Ce vocable vient souvent est improprement en opposition directe avec celui de massage de relaxation ou de bien-être qui serait son contraire alors qu'en réalité ils sont tous les deux interdépendants. L'idée sous jacente est de constituer une distinction nette entre l'objectif prioritaire à atteindre, une thérapeutique efficiente et le principe de relaxation interprétante.

- Massage thérapeutique, ou curatif que l'on pratique sur une personne présentant une pathologie. Dès le 19^e siècle on tente de constituer une hiérarchie dans les massages qui très vite semble désigner trop de techniques pour satisfaire au besoin de la spécialisation médicale. Dr Eugène Dally créera en 1971 le terme de psellaphie qui sera pratiqué par un psellaphe. Le mot massothérapie émergera également tel que proposé par George Berne en 1894 et d'autres bien avant.
L'essentielle de la masso-littérature du 19^e siècle et du début du 20^e est à visée médicale puisque ces publications sont l'oeuvre de médecins qui ont socialement davantage la possibilité d'écrire sur cet art médicalisable qui valorise leur parcours.
Dans Massage manuel et instrumental en Europe du début du XIX^ème siècle à l’entre-deux-guerres, par Bernard Petitdant 2021 ^TDM (p.17) "Certains ont voulu imposer « massothérapie », la forme accourcie de « massage thérapeutique »³³ ou de « l’application du massage à la thérapeutique »³⁴. C’est aussi un moyen d’associer le mot « massage » avec une autre thérapeutique telle que lélectrothérapie³⁵,³⁶.".

Livres associés au massage dans le sport :
– Etude pratique sur les frictions et le massage ou guide du médecin masseur, par Phélippeaux 1869 ^TDM
– Du massage ; son application à la thérapeutique de quelques affection internes, Thèse de 1869 par Henri Perrussel ^TDM
Voir les différents massages thérapeutiques.
Voir massages non thérapeutiques.

MASSAGES THERMAUX, terme de massages génériques utilisant les eaux de quelques manières que ce soit, applicative, projective, immersive, fricative.
Livres associés :
– De balneis de 1553 par divers auteurs 1ère Ed. (latin) (thermalisme)

1. Massage thermal (dév. les dif. eaux)
2. Massage aux jets
3. Massage sous affusion
4. Massage sous l'eau

Massage-(s) thermale-(s), pratiques ou techniques de massage qui s'articulent autour du bain, de l'immersion, de la projection, de la géothermie, des facultés thérapeutiques supposées des eaux
Massage thermo-corporel, voir Massage thermo-corporel.

Massage hydro-actif, qui relève de la thermothérapie alliant l'eau (soufrée, sulfurisée, sulfureuse, alcaline, saline, ferrugineuse) et la pression d'envoie qui permet d'intervenir sur la stimulation des tissus.

Massage tibétain, {Section Massages Anciens (?)} à définir. Voir aussi le Kum Nye.
L'onguent généralement utilisé est une huile de bourrache.
Voir les Massages à onguents traditionnels.

Massage Tok sene, issu du massage-thaïlandais il se pratique avec un marteau de massage ou maillet en bois dur afin de taper sur les pochons d'herbes. Ces percussions permettent de décontracter les muscles profonds et de décoller les dépôts calcaires dans le corps.
Un documentaire diffusé sur Arte en 2019 de Martin Schacht "GEO Reportage - Le massage, une tradition thaïlandaise" en parle 00:21:20.
Voir les Massages à onguents traditionnels.

Massage-s tourmenté-s, voir sa définition dans notre partition de la lettre M dédiée à MASSAGE-S & SEXUALITÉ.

Massage-s trabéculaire-s, voir sa définition dans notre partition de la lettre M dédiée à MASSAGE-S & SEXUALITÉ.

Massage tractif, famille de massages employant la traction. La mains (sans oublier les doigts par pincements tracteurs, les étirements) mais aussi la bouche disposent d'une force tractrice sur le gland, les testicules, les dents sur les tétons etc. Les Massages thaïlandais, la Kinésithérapie, le Massage sportif ou le Massage suédois procèdent ou utilisent la traction. On procèdera par soulèvements (Massages souténatifs), empoignements et l'on sollicitera les articulations, les écartements pour valoriser l'aérien, le tensif.

Massages traditionnels (générique), {Section Massages Anciens (non datable) puisque ubiquitaire} est terme que le pluriel que nous avons ajouté permet seul de ne pas l'accompagner d'un adjectif géographique ou d'une méthode dont-il se réclamerait. Il évoque l'ensemble des techniques ancestrales (sans en citer aucune) impliquant un toucher conceptualisé présentant une utilisation avérée et récurrente au sein d'une population donnée et ce, sur une longue durée contrairement aux massages anciens plus localisés dans le temps.

Les massage thaïlandais, la iatraleptique grecque ou le massage chinois par exemple, disposent de l'ancienneté requise et d'une large sphère d'influence qui leur permet de s'en revendiquer ; les manifestations de massages spontanées dont on pourrait retrouver la trace dans l'histoire et ce, quelle que soit la période, portent le vocable de Massages de situation. Donc le massage traditionnel est nécessairement et fondamentalement ubicuitaire, il doit être à plusieurs endroits chronologiques en même temps et être pratiqué par un multiple d'individus. Pour que la tradition d'une pratique soit constituée, il faut un véhicule nominatif et un minimum d'intégrité pratique, un bagage datable.
Par contre, le massage suédois, (19^e siècle), sera qualifié de Massages Modernes et ceux du 20^e et 21^e siècle tel que le massage californien ou, seront qualifiés de Massages Contemporains.

Massage traditionnel  (dénominatif), en tant que dénomination cette formulation fourre-tout est abusive et spécieuse parce qu'elle insiste sur l'ancienneté d'une technique par nature géo-localisée mais sans pourtant prendre la peine d'en désigner ni la méthode, ni le lieu. Donc il serait plus pertinent de parler de massage-s standard-s.
Là où son utilisation devient cocasse, c'est lorsqu'on s'emploie à nommer une référence ancestrale sans prendre la peine d'en définir une... Il n'est donc pas rare de lire et à tors, (massage traditionnel, 60€).... Ceci n'a aucun sens et il est donc impératif de rajouter soit une localisation, soit la technique dont-il découle, ex. (Massage traditionnel "thaï"), impliquant ici d'un respect rigoureux de ses règles anciennes et la connaissance du déroulé technique correspondant.
A partir de quand peut-on parler de massage traditionnel ? La tradition est qualifiée dès lors que les marqueurs historiques se confondent avec la généralisation géographique d'une pratique.

Peut-on associé massage traditionnel et les massages sexuelo-orientés ?
Souvent on oppose la tradition à la prostitution pour s'en démarquer mais est-ce juste ?

Si le massage peut être à raison considéré comme traditionnel, c'est-à-dire entrant dans un schème de répétition, l'utilisation d'une huile spécifique peut aussi y être associée : voir les Massages à onguents traditionnels.
Quand un massage est personnel, nous parlerons de : massage intuitif.
Voir Massages génériques inadéquats (LISTE).

Massage tubaire, semble associé au tractus de l'ouïe et se retrouvé cité dans :
– Infection tubo-tympanique et surdités labyrinthiques, par René Mayoux & Henri Martin Ed. Masson de 1954 ^TDM (Massage tympanique)

Plus généralement on peut tenter de le circonscrire en le plaçant dans la grande famille des Massages esthésiologiques vecteur de Massages masso-auditifs, de Massage sonore et de massage auriculaire (générique). Pourtant, il est tout autant acceptable d'en faire le valable synonyme de massage canalaire au sens de voies annatomique massées dans le sens de leur longueur cavitaire (massage cavitaire).
Voir aussi le Lexi. des pathologies.

Massage turc, tradition ottomane basée sur le pétrissage énergique du corps à la suite du bain.
Voir bain turc.

Massage tympanique, sollicitation des tympans soit par des introductions tubaires (Massage tubaire), soit par des Massages sonores en vu de faire réagir l'oreille, le corps tout entier par des effets de souffles.

Massage unguéal, voir sa définition dans notre partition de la lettre M dédiée à MASSAGE-S & SEXUALITÉ.

Massage universel, (n. & f. cfdrm 14/12/22) ou Méta-massage est un terme générique qui les regroupe tous ou est capable de s'adapter à tous les publics. Pour cet espéranto du massage (particulièrement volatile) il faudrait une culture générale de l'ensemble des techniques extrêmement affûtées alors qu'il ne se limite, la plupart du temps qu'à une approche intuitive bien que loin d'être sans intérêts (voir Massage intuitif).

Massage ulnaire, ou ulnatique, massage par l'ulna mobilisant tout le cubitus de l'avant-bras parfois réduit au tranchant de la main pour passer entre les fesses ou sous les aisselles.

Massage urinaire, (terme de massage implicite) voir sa définition dans notre partition de la lettre M dédiée à MASSAGE-S & SEXUALITÉ.

MASSAGE-S VECTOREIL-S, (n. & f. cfdrm spécifiant un concept) que l'on pourrait résumer par "Massage de tout le monde par et pour tout le monde" à l'instar des images vectorielles famille de massages dont l'approche ne change pas en fonction de l'angle sous lequel on l'observe comme toutes les approches curatives, techniques, performancielles , relaxogènes. Leurs conformations sont techniques, pratiques, éthiques avec des distributions identiques quoiqu'adaptées. A l'inverse, les MASSAGE-S MATRICIEL-S font entrer la variable des ajustements subjectifs. Lire Massages vectoriels, massages matriciels, proposition partitive.

La kinésithérapie sera donc parmi les massages vectoriels, mais la kinésithérapie gynécologique sera matricielle sachant que, l'une comme l'autre pourra être l'une ou l'autre de manière indifférenciée et alternée au regard de leur utilisation et de la perception qu'en aura la personne. Une technique vue et faite dans les règles de l'art et sans affectes par son praticien que n'importe quel observateur aurait légitimement considérée comme raisonnablement vectorielle, pourra tout-à-fait être perçue comme matricielle par la personne qui le reçoit. Le massages vectoriels n'empêche pas le jugement de valeur mais il dispose des outils qui permettent de rester à distance. Dont l'intention primaire et secondaire concorde.

Massage vestimentaire, qui implique le vêtement ou un vêtement en particulier, un slip, une chemise que l'on va exploiter par dessus ou par en-dessous. Il se distingue des massages habillés qui ne se posent que comme la conséquence d'une pudeur, d'un choix pratique. L'exercice peut devenir déstabilisant, humiliant pour se constituer en Massages thanato-morbides (lorsqu'il relève du viol, du forçage) ou d'un Massages réverso-thanatiques quand cette déstabilisation s'avère sadomasochiste).

Massage-s sous-vestimentaire-s, (terme générique n. & f. cfdrm) pratique (expérimentale) et/ou possiblement technique consistant à glisser pieds ou mains sous les vêtements ou sous-vêtements d'un tiers (voir massage stabulatoire sous-vestimentaire) pour en atteindre, organes et tissus. L'expérience tactile se constitue autour de la tension peau/textile en tout en écoutant les tissus repoussés, rassemblés en une masse comme possiblement massoïde. Les mains iront chercher, scruter, enserrer, relâcher, doigter.

Massage-s sub-vestimentaire-s, (terme générique n. & f. cfdrm) désigne tous types d'interventions informelles, de palpation, de pratiques unguéales d'acupression qui peuvent être faites sur, à travers ou avec les vêtements indépendamment des massages qui se pratiquent habillés comme le shiatsu, massage assis voir liste.

Massage vibratoire manuel : mobilisation de la main à laquelle on impulse un effet de tremblement continu, de concussion soutenue.

Massage vibratoire à manivelle : dispositif que la main du masseur ou de l'auto-masseur actionne en manivellant une petite poignée qui entraîne les rouages d'un concusseur tels que ceux par exemple cité par Bernard Petitdant dans son Mémoire Massage manuel et instrumental en Europe du début du XIX^ème siècle à l’entre-deux-guerres, 2021 ^TDM chapitre 6.3.4.2 Les instruments de massage vibratoire manuels à manivelle :
- le Pulsoconn du Docteur Macaura page 98 (voir notre dossier sur le Pulsoconn de G.J. Macaura)
- le Veedee, page 99
- le Manipulse du Docteur Johansen, page 101

- le vibrateur de Marfort page 105
- le Vibrationsapparate du Professeur Zabludovski page 105
- le concussor du Docteur Ewer page 106

Massage vibratoire mécanique :

Massage vibratoire électrique :

Livres associés :
– Le massage vibratoire et électrique des muqueuses, par Paul Garnault Ed. Société d'Editions Scientifiques à Paris, 1894 ^TDM
– Catalogue publicitaire : Appareils à sudation, à air chaud et à massage vibratoire, 1928, par Streisguth Strasbourg ^TDM  
– Appareils pour le massage «Vibratoire» (système du Dr. Ewer) 1898 ^TDM
– La femme médecin du foyer, par Dr. Anna Fischer, Ed. Maison d'édition Populaire, 1933 ^TDM  Planche n° 10, massage vibratoire.

Massage Wave,